古诗词诵读《将进酒》教学课件2025-2026学年统编版高中语文选择性必修上册

诗人与酒酒是水质的诗，诗是心酿的酒曹王维陆游李清照杜对酒当劝君更尽一杯酒，

家腊酒浑，

盏淡酒，怎

恨繁霜鬓，西出阳关无

丰年留客足

敌他，晚来

潦倒新停浊故

人

。

鸡

豚

。

风

急

。

酒

杯

。莫笑农三杯两艰难苦歌，人生几何。何以解忧，惟有杜康

。李白与酒饮中八仙歌杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。青天有月来几时，我今停杯一问之。李白与酒酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。——余光中《寻李白（节选）走近李白李白(701年—762年)

，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”

。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”

。曾经得到唐玄宗李隆基赏识，担任翰林供奉，赐金放还后，游历全国，先后迎娶宰相许圉师、宗楚客的孙女。唐肃宗李亨即位后，卷入永王之乱，流放夜郎，辗转到达当涂县令李阳冰家，上元二年去世。•

与杜甫并称为“李杜”或“大李杜”，家三李”

（李白、李煜、李清照）之首诗作有900多首。•

有《李太白集》传世李白的人生（742年，42岁）（752年，52岁）奉诏入京供奉翰林嵩山与友畅饮作《将进酒》（730年，30岁）初入长安无功而返（725年，25岁）（744年，44岁）仗剑去国辞亲远游仕途失意赐金放还申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅遇赦返还卒于当涂弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯，浮五湖，戏沧洲，不足为

难

矣

。——李白的理想人生：功成，名遂，身退（762年，62岁）写作背景《将进酒》是李白被“赐金放还”八年后（752年）所作，即安史之乱前两三年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。作此诗时，距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。那时他曾多次与友人岑勋在嵩山的另一好友元丹丘处做客。三个好友登高饮宴，借酒放歌，畅抒满腔不平之情。此就是他咏酒抒情的佳作。诗题解读将

：读qiāng，请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒（请您不要生气），秋以为期”句。《将进酒》为乐府旧题（歌行体），相当于“劝酒歌”，内容多写饮酒放歌时的情感。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感（“填之以申己意”)。诵读诗歌君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。天生我材必有用，千金散尽还（huán）复

来

。烹（pēng）羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑（cén）夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐（lè），斗（dǒu）酒十千恣（zì）欢谑（xuè）。主人何为言少钱，径须沽（gū）取对君酌（zhuó）。五花马，千金裘（qiú），呼儿将（jiāng）出换美酒，与尔同销整体感知诵读诗歌，梳理诗人的情感脉络。狂愤主人何为言少钱……与尔同钟鼓馔玉不足贵……斗酒十千

恣

欢

谑

。欢人生得意须尽欢……会须一饮

三

百

杯

。悲君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。品读诗歌品酒中有“悲”君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。诗人因何而悲？又是怎样表达这种“悲”的？起兴

由黄河水东流，引发对人生的感慨。比喻

以黄河一去不复返比喻时光流逝；将白发比作雪。反衬

以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。夸张

空

间

：“天上来”，极言黄河奔腾而来的气势；时

间

：人生短暂，只如朝暮，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，悲叹人生短促。知识链接【君不见】常见于乐府诗的开头和结尾，以呼告的手法、反问的语气引起读者注意，抒发作者强烈的感情。君不见，走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。——杜甫《兵车行》君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。——高适《燕歌行》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。大河之来，势不可挡；大河之去，势不可回。时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪——这是李白式的悲愁：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。悲

：表是在悲人生短暂，时光易逝；里是在悲怀才不遇，功业难成。品读诗歌品酒中有“欢”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。诗人因何而“欢乐”？这是一种怎样的“欢乐”？欢乐之因：好友相聚，开怀畅饮，及时行乐；满腹才华，自信豪迈。“且”，暂且，暂时。（“且放白鹿青崖间”）悲愁是永恒的，欢乐是暂时的。所以，这不是正的快乐，诗人通过暂时的纵情发泄，寻求自安慰，正是“失意”的另一种体现。天生我材必有用，千金散尽还复来。——盛唐之音如何理解这两句诗？表现出诗人怎样的情感？“必”

，“一定”

；“还”

，“还会”

。这两句语气强烈，体现了诗人乐观自信、一掷千金的旷达豪放。诗人对自我的高度肯定与极度自信，也是他的人生价表明诗人渴求建功立业、渴望有所作为的积极用世的但这同时又是一个仕途失意者的自我安慰之词，隐含着他渴望积极用世但又怀才不遇的残酷现实。只是，即便陷于泥淖，李白仍乐观地在悲愁中寻找希望的曙光。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。“

欢

”朋友相聚及时行乐这几句运用什么手法？抒发了诗人怎样的思想情感？“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。直抒胸臆“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽，表现知己相逢、倾吐纵饮的痛快之情。夸张品读诗歌品酒中有“愤”岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。诗人在这里连续用了四个“三字句”

，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？①

让诗歌的节奏不单调，富于变化；②

加快了诗歌的节奏，旋律加快，旋律的加快实际上就反映出诗人情感的变化，心情是十分激动的，他的情感由原来的欢乐变得狂放起

来

。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。比较鉴赏“但愿长醉不愿醒”与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句情感的异同。这两句都表达出李白对权贵的鄙弃和蔑视，都隐含着李白怀才不遇的愤激之情。不同的是，“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，于愤慨中见昂扬之气；而“长醉不愿醒”则是以“长醉”的姿态来对抗“钟鼓馔玉”，实则对现实的逃避，所以消极一“长醉不愿醒”一语乃反语，它既反映了李白蔑视，更是他仕途失意、怀才不遇的愤慨之词钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。“但愿长醉不愿醒”一句，有版本写成“但愿长醉不复醒”。“不愿”与“不复”有何不同？“不愿”强调主观上不愿意、不希望，是对清醒状态的情感抵触，情感强度相对较弱，态度相对温和，有转圜余地，是暂时的逃避心态。“不复”强调不再，是状态的终止，不再有第二次，是对现实的彻底否定，情感强度更大，表现出对现实的极度失望和决绝逃避。“不愿”更能体现出李白矛盾的心态——既渴望沉醉以逃避现实的痛苦，又没有完全断绝回归清醒的可能。这种不确定性使得李白的形象更加立体和真实，体现出他在困境中的挣扎和犹豫，增加了诗歌的层次感。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。“圣贤”与“饮者”是哪些人？为什么圣贤是寂寞的？诗句表达出诗人怎样的情感？这些“圣贤”都是和李白一般有着极高才华却不能施展自身抱负的贤士；而饮者则是“圣贤”中逃于醉乡的人。这是李白自身的境遇，也是对荒唐社会埋没人才的愤怒嘲讽和痛彻总结——愤激之语。愤

：怀才不遇，志不能行陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。历史上孤独的圣贤不可胜数，诗人为什么提到“陈王”曹植呢？曹植才高八斗（“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”——谢灵运），志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。李白与曹植的人生有很多相似之处：才华横溢，抱济世之志，却为小人排挤，有志难展而沉溺酒乡。用典，李白以才高八斗却命途坎坷的曹植自况，有对曹植景仰之心与惋惜之情，更有同病相怜、惺惺相惜之感，将曹植为知己——借曹植之酒杯浇自己胸中之块垒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。这几句运用什么手法？抒发了诗人怎样的思想情感？“钟鼓馔玉”代指富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”

，这借代是诗人仕途失意、志不得抒的愤懑之词。以“圣贤寂寞“与”饮者留名“对比，写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。对比用典以满腹才华却不得重用的曹植自况，表达自己的失意落魄及愤慨不平之气。品读诗歌品酒中有“狂”主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情？

——释放情感①

口气甚大：

②

倒宾为主：③

出手甚大：呼儿、与尔，

本是友人招待于他，不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒，以指挥倜傥，任诞狂放。此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马，足见狂放不拘与形骸之放浪。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。“销”可以改成“消”吗？为什么？石）。般坚硬的块垒，只有如字正好传达出这种以强举杯消愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。为什么李白的愁是“万古愁”？“万古愁”：是从古至今、万年而下的愁，是岁月不居、功业难成的愁。时间维度层面——强调了愁绪历时之久，超越了当下；普遍性与个体性层面——它不是个体专属之愁，而是古往今多人共同的情感，具有深刻的内涵与广泛的共鸣；有人戏谑：一部中国古代文学史就是一部失意文人的牢骚史可见，这种愁，不是李白一己之愁，而是从古至今众多仁人志士共同的愁绪、共同的心结。李白是站在一个新的高度，唱出了千载而下失意文人心灵的苦闷与挣扎。结合全诗分析，“万古愁”的内涵是什么？一愁

高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名二愁怀圣三愁人生失意诗歌小结大起大落，纵横捭阖，气象万千悲欢狂人生短暂豪放是诗的外壳，愤激是诗的内核岁月蹉跎时不我与功名不立愤。欢乐与忧伤同在

希望与失望并存

蔑视权贵与猎取功名对峙李白的思想“儒”即入世思想。“济苍生，安社稷”，积极入仕，建功立业，这是李白的人生理想，也是他几次投身官场的原因。“道”即避世思想。与天地万物并生共存的道家思想，构成了李白的思想态势和心理框架，逍遥自由也是他毕生的追求。因此，当他在官场无路可走时，他选择超然世外，取法山水以自适。“侠”即仁侠思想。“侠”讲究仗剑豪情，“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”，仗义疏财、扶危济困，蔑视封建秩序。这是李白的行为表

现

。总结李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了，于是，他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以精神的旷达来张扬自己的个性。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。仕与隐“仕”与“隐”是唐诗作者们内心之中的一个“情意结”

。——朱自进则儒，退则道，一直是中国历代知识分子的选择，做一个儒者入世建功，还是追随道家出世，个人自由，每个人都将主动或被动地做出选择。某义上，是时代的激流，冲击着、塑造着个性截然不诗人。而他们，也将赋予这个时代截然不同的气质课外拓展春夜宴从弟桃花园序李白ꢀꢀ夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。真题再现阅读下面这首唐诗，完成下面小题。[2022年新高考全国Ⅱ卷]（《古诗文阅读》P110）送别李白[唐代]寻阳五溪水，沿洄直入巫山里胜境由来人共传，君到南中自送君别有八月秋，飒飒芦花复云帆望远不相见，日暮长江空B15.

下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.

根据本诗内容可知，诗人的友人即将乘船出发，沿水路驶往三峡方向。B.

诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采正与这美景相称。C.

本诗最后两句的表达方式，在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。D.

诗中前后两次使用“君”，都是指即将离别的友人，含义并无不同。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。【解析】“而友人的风采正与这美景相称”错。三、四两句只