初中九年级文言文阅读专项练习含答案

初中九年级文言文阅读专项练习含答案一、初中文言文练习题1．阅读下面的文言文，完成小题。（甲）

淄川①蒲松龄，字留仙，号柳泉。每当授徒乡间，长昼多暇，独舒蒲席②于大树下，左茗右烟，手握葵扇，偃蹇③终日。遇行客樵渔，必遮邀烟茗，谈谑移时。虽床笫④鄙亵之语，市井荒唐之言，亦倾听无倦容。人以其易亲，故乐近之。晚归篝灯，组织所闻，或合数人之话语为一事，或合数事之曲折为一传⑤，但冀首尾完具，以悦观听。其文非一朝所猝办⑥，其事亦非一日所网罗，历二十年，稿三数易，始得此高不盈寸之《聊斋志异》。

(摘自《清稗类钞》)（乙）

滕子京负大才，为众所嫉。自谪巴陵，愤郁颇见辞色。范仲淹与之同年⑦友善爱其才恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之，子京忽以书抵仲淹，求《岳阳楼记》。故记中云“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。(摘自《过庭录》)【注释】①〔淄川〕古地名，今山东境内。②〔蒲席〕用蒲苇编织的席子。③〔偃蹇〕形容曲背。④〔床笫〕指男女私情之事。⑤〔传〕故事。⑥〔猝办〕一下子完成。⑦〔同年〕指同一年考中进士。（1）解释下列句中的加下划线字。①稿三数易________②罕受人言________③自谪巴陵________（2）请用“／”给文中画线的句子断句。(限断3处)范仲淹与之同年友善爱其才恐后贻祸。（3）请选出与“人以其易亲”中的“以”字用法相同的一项(

)。A.

以悦观听

B.

正患无隙以规之

C.

子京忽以书抵仲淹

D.

不以物喜（4）小杭读文章时画出了不理解的语句，请你帮他翻译成现代汉语。遇行客樵渔，必遮邀烟茗，谈谑移时。（5）结合两文内容，请从创作过程与创作目的两个角度谈谈《聊斋志异》和《岳阳楼记》的不同之处。【答案】（1）更改、改变；少；被贬官，降职（2）范仲淹与之同年/友善/爱其才/恐后贻祸。（3）D（4）碰到行人旅客柴夫渔民，蒲松龄必定邀请他们抽烟喝茶遮阴纳凉，谈笑多时。（5）创作过程：蒲松龄从民间到处收集故事，组织撰写，历经20多年，多处修改而写成《聊斋志异》。范仲淹想规劝好友却正愁没有机会，刚好滕子京来求取文章，范仲淹就写下了《岳阳楼记》。创作目的：《聊斋志异》只求头尾完整详细，能使人喜欢看就行。《岳阳楼记》是用以劝谏老朋友的。【解析】【分析】（1）解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，更：更改、改变。谪：降职。（2）根据句意：范仲淹和他同龄，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫害。故句子划分为：范仲淹与之同年/友善/爱其才/恐后贻祸。（3）A.使，令。B.来。C.给。D.与例句都是“因为”的意思。故选D。（4）本题注意关键词：烟茗：抽烟喝茶遮阴纳凉。谑：尽兴地游乐。（5）从创作过程来看，甲文,蒲松龄白天搜集人们的言语故事，“晚归篝灯，组织所闻”“历二十年，稿三数易”才创作出《聊斋志异》；乙文，根据“正患无隙以规之，子京忽以书抵仲淹，求《岳阳楼记》。”范仲淹正担心没有机会来劝诫他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。从创作目的来看，甲文根据“冀首尾完具，以悦观听。”可知道其目的是只求头尾完整详细，能使人喜欢看就行。乙文根据“其意盖在谏故人耳。”可知目的是规劝和勉励滕子京。故答案为：⑴更改、改变；少；被贬官，降职；⑵范仲淹与之同年/友善/爱其才/恐后贻祸；⑶

D；⑷碰到行人旅客柴夫渔民，蒲松龄必定邀请他们抽烟喝茶遮阴纳凉，谈笑多时；⑸创作过程：蒲松龄从民间到处收集故事，组织撰写，历经20多年，多处修改而写成《聊斋志异》。范仲淹想规劝好友却正愁没有机会，刚好滕子京来求取文章，范仲淹就写下了《岳阳楼记》。创作目的：《聊斋志异》只求头尾完整详细，能使人喜欢看就行。《岳阳楼记》是用以劝谏老朋友的。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句；⑶本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；⑷答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；⑸解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】

甲文，淄川蒲松龄,字留仙,别号柳泉,每当在乡间教授徒弟乡间，白天的大多时间，蒲松龄独自将用蒲苇编织的席子放在大树下，右边是香烟，左边是大壶，手拿蒲葵扇，整天都是曲背。碰到行人旅客柴夫渔民，蒲松龄必定邀请他们抽烟喝茶遮阴纳凉，谈笑多时。即使都是男女私情之事，鄙陋轻慢的话，街市上行事比较离谱的话，也是仔细倾听毫无疲倦。人们因蒲松龄平易近人，都乐于接近他。晚上回来后，点上灯火，把自己白天听到了组织起来，有的将几个人的话语合在一起成为一个故事，有的将几个人的曲折事合成一个故事，只求头尾完整详细，能使人喜欢看。他的文章并非不是一下子完成的，书中的故事也不是天搜集来的，经过了二十多个年，稿子修改的三次，才得到这高不到一寸后的《聊斋志异》。

乙文，滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很骄傲自负，很少听人劝。正在担心没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇《岳阳楼记》。所以文中写到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他的意思大概就在规劝于想好友了。2．阅读下面文言文，完成后面题目。【甲】

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】

楚庄王欲伐越①。庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之，智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫②。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见，故曰：自见之谓明。（选自《韩非子》）【注】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹻（qiāo）：当时民间反对派首领。（1）下列与“臣之妻私臣”中的“之”字用法相同的一项是（

）A.

何陋之有

B.

属予作文以记之

C.

王之伐越，何也

D.

山川之美，古来共谈（2）翻译下列语句。①皆以美于徐公。②故知之难，不在见人，在自见。（3）【甲】文中齐国能“战胜于朝廷”的原因是：________。【乙】文中楚庄王想要伐越的原因是：________。（4）【甲】、【乙】两文都以________的说理方法进行劝谏。（5）读完【甲】、【乙】两文，你从中获得了什么启示？【答案】（1）D（2）①都认为（我）比徐公美。②所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己。（3）有善于进谏的谋臣和虚心纳谏的君王；楚庄王认为越国政乱兵弱（4）设喻（类比、比喻）（5）要善于听取他人的建议；做人做事贵有自知之明；规劝他人要讲究方式方法等。【解析】【分析】（1）“臣之妻私臣”中的“之”意思是结构助词，的。A宾语前置的标志。B代词。C用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。D结构助词，的。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①以：认为；于：比。故此句可以翻译为：都认为（我）比徐公美。②故：因此；见人：看清别人；自见：看清自己。故此句可以翻译为：所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己。（3）结合【甲】文内容分析，答题时要从进谏和纳谏两个方面分析，首先邹忌以切身经历设喻，让齐威王认识到王之蔽甚矣的现实，然后下令纳谏，采取的方法是“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏

”，这样一年以后，虽欲言，无可进者。据此可知齐国能“战胜于朝廷”的原因是：有善于进谏的谋臣和虚心纳谏的君王。【乙】文楚庄王想要伐越的原因文中楚庄王和庄子说的非常清楚，就是：楚庄王认为越国政乱兵弱。（4）

结合两文的内容分析说理的方法，【甲】文邹忌用自己的亲身经历类比进行劝谏，【乙】文庄子用眼睛能看到百步之外，却看不到自己的眼睫毛为喻，因此两文都用了设喻（类比、比喻）。（5）结合两文内容进行分析，【甲】文中齐威王接受了邹忌的劝谏，虚心纳谏取得了战胜于朝廷的效果，这启示我们要善于听取他人的建议；

【乙】结尾的议论句就揭示了这个故事给我们的启示，即：做人做事贵有自知之明；从两文的劝谏方法分析，都采用了设喻（类比、比喻）的说理方法，这种方法既形象易懂，而且更容易让人接受，如果采取直接劝谏的方法，可能就达不到这样的效果，这启示我们规劝他人要讲究方式方法等。故答案为：⑴D⑵①都认为（我）比徐公美。②所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己。⑶有善于进谏的谋臣和虚心纳谏的君王；楚庄王认为越国政乱兵弱⑷设喻（类比、比喻）⑸要善于听取他人的建议；做人做事贵有自知之明；规劝他人要讲究方式方法等。【点评】⑴本题考查对文言词“之”的积累。“之”在文言文里是一个非常重要的词语，既作实词用，也做虚词用。它的用法和意义有：Ａ代词；B助词，的；C动词，往，到......去；D作宾语前置的标志，不译；E作定语后置的标志，不译；F调整音节，无实义；G用在主谓结构中，表示取消句子的独立性，不译；H代词，这，此。复习时一定要加强记忆，答题时要结合语境判断其用法和意义。⑵本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。⑶本题考查提取并概括内容的能力。这类题目答题技巧：①要根据题目的指向意义，明确在文中搜索内容的范围；②有些内容，直接在提取范围中摘录即可获取，但有的内容不是直接传递的，而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得；③将提取的内容进行优化与整合，最后以简洁、恰当的语言加以归纳。⑷本题考查分析文章说理方法的能力。文章常见的说理方法有：①举例说理；②道理说理；③比喻说理；④对比说理。答题时要结合具体内容进行分析。⑸本题考查概括文章给人启示的能力。这样的题属于开放式试题，答题时要结合文章内容和现实生活从不同的角度思考获得的启示，只要符合文章内容，言之有理即可。【附参考译文】

【乙】楚庄王想攻打越国。庄子劝谏道：“大王为什么要攻打越国呢？”（楚庄王）说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”庄子说：“我深为此事担忧，见识就像眼睛一样，能看到百步之外，却看不到自己的眼睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；庄在境内作乱，官吏却不能禁止，这说明楚国政事混乱。楚国在兵弱政乱方面，并不比越国差。（您）却要攻打越国，这样的见识就如同眼睛（看不见眼睫毛）一样。”楚庄王便打消了攻打越国的念头。所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己，所以说：自己认清自己才叫作明智。3．阅读下面文言文，回答小题《岳阳楼记》

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归。（1）下列划线字解释有误的一项是（

）A.

去过怀乡

去：离开

B.

一碧万顷

万顷：极言广阔C.

予尝求古仁人之心

求：追求

D.

吾谁与归

归：归依（2）下列各项中划线词的意义和用法相同的一项是（

）A.

居庙堂之高则忧其民

渔人甚异之

B.

则有心旷神怡

出则无敌国外患者C.

不以物喜

扶苏以数谏故

D.

感极而悲者矣

环而攻之而不胜（3）下列句子翻译有误的一项是（

）A.

而或长烟一空，皓月千里。译文：有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里。B.

商旅不行，樯倾楫摧译文：商人旅客都不行了,桅杆倒下,船桨断折。C.

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君译文：那些忧国忧民之士,当他在朝廷做官时心里想的是黎民百姓,而当他流落于民间时则为想着如何为君主效力。D.

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。译文：（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并忘了。（4）下列对选文理解有误的一项是（

）A.

选文景物一暗一明，触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情。B.

“沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青”运用了动静结合的写法。C.

选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐。D.

选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想情感。【答案】（1）C（2）C（3）B（4）D【解析】【分析】（1）C.求：探求。故选C。（2）A.定语后置的标志/代词，代指桃花源。B.就/如果。C.都是“因为”。D.表顺接/表转折。故选C。（3）根据词语的意思，樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。句子翻译为：商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。故B项错误。（4）D.“寄情山水、乐以忘忧”错误，这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。故选D。故答案为：⑴C；⑵C；⑶B；⑷D【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。⑵本题考查文言虚词的用法，要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法，结合语境准确辨析。⑶本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。⑷本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。【附参考译文】

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？4．阅读下面的文段，回答问题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。（节选自《宋史·范仲淹传》）（1）解释下列语句中加下划线词的意思。①予尝求古仁人之心：________②是进亦忧：________③微斯人：________④性至孝：________⑤以母在时方贫：________（2）将下面的句子翻译成现代汉语。①不以物喜，不以己悲。②其后虽贵，非宾客不重肉。（3）【甲】文中“古仁人之心”的内涵是什么？请用原文句子回答。（4）结合[甲】【乙】两文，概括范仲淹的形象。【答案】（1）思想感情；指“居庙堂之高”；如果没有；非常、极其；正（2）①不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。②后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。（3）不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（4）以天下为己任（吃苦在前，享乐在后）；勤俭节约；孝顺父母；乐善好施。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意这几个词语都是古今异义，不要以今释古。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①以，因为

。故此句可以翻译为：不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。②贵：显贵；宾客：招待宾客；重：两种以上。故此句可以翻译为：后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。（3）结合语境分析，作者自问自答，先提出“何哉”的问题，接着就做出回答，这个答案是：不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（4）结合文章具体内容分析，【甲】文范仲淹要学习古仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，

从“非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充”可以看出范仲淹勤俭节约；从“性至孝”可以看出范仲淹孝顺父母；从“而好施予，泛爱乐善”可以看出范仲淹乐善好施。故答案为：⑴思想感情；指“居庙堂之高”；如果没有；非常、极其；正⑵①不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。②后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。⑶不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。⑷以天下为己任（吃苦在前，享乐在后）；勤俭节约；孝顺父母；乐善好施。【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。⑵本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。⑶本题考查理解理解句子内涵的能力。答题时要结合文章主旨分析其深层内涵并从文中筛选出恰当的句子即可。⑷本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析：也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析，更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。【参考译文】

范仲淹内心刚毅外表谦和，性情极其孝顺，因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不是招待宾客（宾客到来）不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而（范仲淹）喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善。（范仲淹）死的时候，天下各地听说的人，都替他叹息。5．阅读下面的文字,完成下面小题

秦将伐魏。魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也。”

……

又北见燕王曰:“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏,愿大王之救之。”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:夫行数千里而救人者,此国之利也。今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”燕王尚未许也。

田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“秦攻魏,而燕不救魏,魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?”

燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万车二百乘以从田文。（选自《战国策》,有删改）（注）①孟尝君:即田文,此时在魏国为相。②效:献,呈献。（1）下列对句中划线词的理解,不正确的一项是（

）A.

魏王闻之

闻:听说

B.

寡人愿子之行也

愿:愿望C.

燕王尚未许也

许:答应

D.

王且何利

利:好处（2）为文中画线的语句断句,正确的一项是（

）A.

乃为之/起兵八万/车二百/乘以从田文

B.

乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文C.

乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文

D.

乃为之起/兵八万/车二百乘/以从田文（3）下列对文本的理解,不正确的一项是（

）A.

得知秦国将要攻打魏国的消息,魏王连夜召见孟尝君询问对策。B.

孟尝君认为,如果有其他诸侯国的救援,魏国就可以得到保全。C.

起初,燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救助魏国。D.

孟尝君提醒燕王,秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。（4）把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。①今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”②魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。【答案】（1）B（2）C（3）D（4）①（1）现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？②魏王降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国（的土地）割让给秦国，秦军一定会离开。【解析】【分析】（1）B.“寡人愿子之行也”翻译为“寡人希望您能出行游说”，“愿”意思是“希望”。故选B。（2）“乃为之起兵八万车二百乘以从田文”翻译为“于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君”，据此断句为：乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文。故选C。（3）D.秦王攻占魏国后，应该是魏国会马上就会组织联军进攻燕国。故选D。（4）①“今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”句中“虽”意思是“即使”，“得”意思是“办到”。②“魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣”句中“折节”在这里可以理解为“委屈自己”，“与”意思是“给”，“去”意思是“离开”。两个句子语序正常，据此翻译。故答案为：⑴B；⑵C；⑶D；⑷①现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？②魏王降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国（的土地）割让给秦国，秦军一定会离开。【点评】⑴文言实词的理解，主要指一词多义，古今异义，通假字，词类活用等实词，这些词语都有内在的规律可掌握，复习时应从归纳复习并加以识记。B项中“愿”意思是“希望”不是“愿望”的意思。⑵此题考查的是学生对文言文的断句能力，理解句子的意思可有助于断句。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下几种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。⑶对文言文内容的理解答题时务必注意，在通读全文的基础上，善于从细微处着眼，筛选重要信息，归纳概括要点，同时要推敲答案用语的准确性，概括力求要言不烦，不偏不倚，切中要旨。D项应该是魏国会马上就会组织联军进攻燕国，而不是秦国组织联军进攻燕国。⑷在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。第①句中“虽”意思是“即使”，“得”意思是“办到”；第②句中“折节”在这里可以理解为“委屈自己”，“与”意思是“给”，“去”意思是“离开”，注意落实到位。【附参考译文】

秦国将要讨伐魏国。魏王听说这件事，夜里去见孟尝君，告诉他说：“秦国将要进攻魏国了，您替寡人谋划一下，怎么办？”孟尝君说：“有诸侯援救的国家就可以保存下来。”魏王说：“寡人希望您能出行游说。”

……

孟尝君又北上拜见燕王，说：“从前家父经常为燕、魏两王的交往约会，现在秦国将要进攻魏国了，希望大王救救魏国。”燕王说：“我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢？”孟尝君说：“跋涉几千里去拯救别人，这将给国家带来好处。现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？”燕王还是没有答应。

孟尝君说：”臣下献上好的计策给大王，大王却不采用臣下忠诚的计策，我请求离开了，恐怕天下将有大的变化了。“燕王说：”您说的大的变化，可以让我听听吗？”孟尝君说：“秦国攻打魏国，然而燕国却不去援救魏国，魏国屈节割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。秦兵撤离魏国后，魏王倾韩国、魏国的全部军队，又西借秦国的军队，再依靠赵国的军队，用四个国家的力量攻打燕国，大王将会得到什么好处呢？好处会自己跋涉几千里去帮助人吗？好处会出燕国的南门而盼望援军吗？”燕王说：“您走吧，寡人听从您的了。”于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君。6．阅读下面语段，完成小题

曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友……少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义①，不减扬雄，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。（有删改）（注释）①行义：行为道义。（1）解释下列划线词①少与王安石游________

②以吝故不及________（2）用现代汉语翻译文中画线句。（3）曾巩认为王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出、________等，而缺点在于________。（用自己的语言表述）（4）选文内容体现曾巩的为人特点是（

）A.

嫉恶如仇

B.

左右逢源

C.

春风化雨

D.

客观理性【答案】（1）年轻；比得上（2）王安石为人怎样？（3）敢于有所作为；不愿改正自己的过错（4）D【解析】【分析】（1）文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义，所以一定不要以今释古。如“少”不是少年的意思，这里解释为年轻。（2）文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“何如（怎么样）”等词语，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。（3）这是考查文言文文意的理解能力，和翻译及用自己的语言表述概括能力。王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出，敢于有所作为；而缺点在于不愿改正自己的过错。（4）分析曾巩的为人，他对王安石的评价“安石文学行义，不减扬雄”“谓其勇于有为，吝于改过耳”可看出曾巩能一分为二地、客观地评价与自己看法不同的人。故选D。故答案为：⑴年轻；比得上；⑵王安石为人怎样？⑶敢于有所作为；不愿改正自己的过错⑷D【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查考生对文章内容的理解能力。要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合题意进行分析。⑷本题考查考生对人物形象的理解。要求考生读懂文章，注意文中对人物描写的语句和相关的时间，要善于归纳。7．阅读文言文，回答问题。西湖梦寻

九溪在烟霞岭西，龙井山南。其水屈曲洄环，九折而出，故称九溪。其地径路崎岖，草木蔚秀，人烟旷绝，幽阒①静悄，别有天地，自非人间。溪下为十八涧，地故深邃，即缁流②非遗世绝俗者，不能久居。按志，涧内有李岩寺、宋阳和王梅园、梅花径等迹，今都湮没无存。而地复辽远，僻处江干，老于西湖者，各名胜地寻讨无遗，问及九溪十八涧，皆茫然不能置对。（节选自张岱《西湖梦寻》）【注】①阒（qù）：形容寂静。②缁（zī）流：僧徒，僧众。缁，黑色。僧尼多穿黑衣。（1）解释划线词语在文中的意思。①不能久居________②问及九溪十八涧________（2）翻译句子。其水屈曲洄环，九折而出，故称九溪。（3）九溪十八涧景色天然，少有匠心，身临其境，尘襟为之一洗，更有一种人在画中游的感受。从哪些方面可以看出九溪十八涧是一处人迹罕见的世外之地？【答案】（1）居住；到，至（2）九溪水曲折回旋，它曲曲折折了九回才流出，所以称它为九溪。（3）其地径路崎岖，草木蔚秀，人烟旷绝，幽阒①静悄，别有天地，自非人间。而地复辽远，僻处江干，老于西湖者，各名胜地寻讨无遗，问及九溪十八涧，皆茫然不能置对。【解析】【分析】选自《西湖梦寻》，作者：张岱，年代：清。（1）学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。“居”意思是居住。（2）本题翻译赋分点，洄环：回旋；故：所以。（3）根据文中对九溪十八涧奇异景色的描写来分析，这里地势崎岖，草木茂盛，人迹罕至，幽美寂静，远离喧闹的世俗，如同世外桃源。而且此地远离闹市，为世俗之人所不知，愈发显得神奇。据此分析作答即可。故答案为：⑴居住；⑵九溪水曲折回旋，它曲曲折折了九回才流出，所以称它为九溪；⑶其地径路崎岖，草木蔚秀，人烟旷绝，幽阒①静悄，别有天地，自非人间。而地复辽远，僻处江干，老于西湖者，各名胜地寻讨无遗，问及九溪十八涧，皆茫然不能置对。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；⑵答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句即可作答。【附参考译文】

九溪在烟霞岭的西面，在龙井山的南面。九溪水曲折回旋，它曲曲折折了九回才流出，所以称它为九溪。它的路径崎岖，草木茂盛，人迹罕至，幽美寂静，别有一番天地，并不像人间那么喧闹。九溪下面是十八涧，地势深远，僧人等不是绝离世俗的人，不能久住。根据县志记载，古代这有李岩寺、宋阳和王梅园、梅花径等古迹，现在都已荡然无存。而此地又远离城镇，在江流的偏僻处，对西湖一带非常熟悉、有阅历的人，他们把西湖的各个名胜都寻访遍了，但问到九溪十八涧，都对它的位置表现出不知所以的样子。8．阅读文言文，回答问题。

三衢沈君持正，盛称其守白侯①之贤。予问之曰：“侯定科繇②如何？”曰：“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋③，一州服其平。”“侯律己何如？”曰：“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问④。”“侯驭吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸为侯荣。”予问已，顾谓二三子曰：“昔予闻兰溪吴德基言若此，今持正盛称其贤。白侯之贤信己。”（选自明代宋濂《书白衢州》，有删减）【注】①白侯：指白景亮，字明甫，时任衢州路总管。②繇（yáo）：徭役。③赋：税。④问：问罪，责难。（1）下列各组句子中，划线词的意思相同的一项是（

）A.

侯清约甚/以其境过清

B.

衢人咸为侯荣/咸来问讯C.

不敢以意出入之/出其不意

D.

一州服其平/何苦而不平（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问（3）结合选文，说说“白侯之贤”主要体现在哪些地方？【答案】（1）B（2）每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问（3）①以田定赋，做事公平；②清廉节约，严于律己，宽于待人；③严格管理胥吏。【解析】【分析】（1）A清廉/冷清，凄清；B都；C自己的意思/意料；D公平/挖平，铲平。（2）这句话的大意是：每天早晨徒步去官署，农夫不认识他，和他争路，他也不问罪。据此可知这句话正确的断句方法是：每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问。（3）结合文章具体语句分析，从“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋③，一州服其平”

可以看出白侯以田定赋，做事公平；从“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问”可以看出变化清廉节约，严于律己，宽于待人；从“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之”可以看出白侯严格管理胥吏，这些都是白侯的贤。故答案为：⑴B⑵每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问⑶①以田定赋，做事公平；②清廉节约，严于律己，宽于待人；③严格管理胥吏。【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。⑵本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。⑶本题考查概括文章内容要点的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。【附参考译文】

三衢的沈持正，赞美他们的太守白侯有德行有才能。我问他：“白侯定的赋税徭役怎么样？”他回答说：“富豪擅长逃避徭役，徭役大多摊在贫民身上。白侯明察富豪的奸诈，根据田地的多少来定赋税，全州的人都佩服他做事公平。”“白侯要求自己如何呢？”他说：“白侯非常清廉节俭，除了喝衢水外，不烦劳衢州百姓任何东西。每天早晨徒步去官署，农夫不认识他，和他争路，他也不问罪。”“白侯管理胥吏怎么样？”他说：“胥吏抱着案卷站在他身边，只听白侯的裁决，不敢按照自己的意思上报下达案件。上一年的春天，皇上嘉奖了他，衢州人都为白侯感到光荣。”我问完，回头对几个儿子说：“以前我听兰溪的吴德基就这么说，现在持正又赞美白侯的德行才能。白侯的确很有德行才能啊。”9．阅读下面的文段，回答问题。

（甲）①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（选自欧阳修《醉翁亭记》）

（乙）二十日从小径南行二十五里，皆土冈乱垄。久之，得一溪。渡溪，南行冈脊中，下瞰则石淙在望矣。余入自大梁，平衍广漠，古称“陆海”，地以得泉为难，泉以得石尤难。近嵩始睹蜿蜒众峰，于是北流有景、须诸溪，南流有颍水，然皆盘伏土碛中。独登封东南三十里为石淙，乃嵩山东谷之流，将下入于颍。一路陂陀屈曲，水皆行地中，到此忽逢怒石。石立崇冈山峡间，有当关扼险之势。水沁入胁下，从此水石融和，绮变万端。绕水之两崖，则为鹄立，为雁行；踞中央者，则为饮兕雌犀牛，为卧虎。低则屿高则台愈高则石之去水也愈远，乃又空其中而为窟,为洞。揆估计崖之隔，以寻八尺为寻尺计，竟水之过，以数丈计，水行其中，石峙于上，为态为色，为肤为骨，备极妍丽。不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也！（选自《徐霞客游记•游嵩山日记》）（1）用“/”给下面的句子断句（限断三处）。低则屿高则台愈高则石之去水也愈远（2）下列关于（甲）（乙）两文的说法，正确的一项是（

）A.

醉翁亭举行的宴会上，有山珍海味、美酒佳肴、歌舞音乐以及无穷的快乐。B.

禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是山水之乐。C.

（乙）文中石淙之所以被作者赞美是因为这里水石交融，景物变化万端。D.

（乙）文作者花了大量的笔墨,赞美了嵩山附近的“陆海”美景。（3）用现代汉语写出下列句子的意思。①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。②不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也!（4）读（甲）（乙）两文，回答以下问题：①（甲）（乙）两文都描写了山水美景，描写的顺序不同：（甲）文第①节运用________顺序进行描写，而（乙）文则是以

顺序为主。②（甲）（乙）两文都描写了山水美景，但两位作者的写作意图也有所不同，请简述。________【答案】（1）低则屿/高则台/愈高/则石之去水也愈远（2）C（3）①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，就是太守。②想不到茅草芦苇之中，竟令人顿时眼目一新。（4）时间顺序；空间顺序；甲文作者把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画的同时，也表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。乙文详细地记录了游嵩山的过程以及所见所感，字里行间无不透露着对嵩山美丽景色的赞美和向往。【解析】【分析】（1）这句话意思是：低矮的形成小岛，高大的形成平台，岩石越高大，则距离水面越远。根据句子意思划分节奏即可。（2）A．表述错误。醉翁亭举行的宴会上，有山肴野蔌、酿泉为酒、非丝非竹、觥筹交错以及无穷的快乐。B．表述错误。禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是“与民同乐”。C．表述正确。D．表述错误。作者详细描写了嵩山附近的美景，而不是“陆海”。故选C。（3）文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。述：记述；以：用；意：想到。（4）甲文第①段描写了醉翁亭朝暮之景，四时之景，是按照时间顺序写景的；乙文中的一些方位词语则是从空间角度描写一路所见嵩山附近的美景，属于空间顺序。根据写作背景可知，甲文作者欧阳修被贬滁州，政治失意，仕途不顺，寄情山水，与民同乐，表达了豁达的态度和与民同乐、随遇而安的情怀；乙文记录作者游嵩山的过程以及沿途所见所感，表达的是作者对嵩山美丽景色的赞美之情，没有政治的意味。故答案为：⑴低则屿/高则台/愈高/则石之去水也愈远；⑵

C；⑶①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，就是太守；②想不到茅草芦苇之中，竟令人顿时眼目一新；⑷①时间顺序；空间顺序；②甲文作者把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画的同时，也表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。乙文详细地记录了游嵩山的过程以及所见所感，字里行间无不透露着对嵩山美丽景色的赞美和向往。【点评】⑴本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作出选择；⑶翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：①语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）②落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展；⑷本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，即可解答。【参考译文】

（甲）至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧！

（乙）二十日从小路往南走二十五里，沿途都是土冈和不规则的高地。走了很久，才看到一条溪水。渡过溪水，往南从冈梁上行走，往下俯瞰就看到了石淙。我自从进入开封府，地势平坦舒展、宽阔无边，古人称之为“陆海”。平地上难以有泉水，有了泉水又难以有岩石。走近嵩山开始看到蜿蜒起伏的众多山峰，北边有景溪、须溪等河流，南边有颍水，但这些河流都盘绕隐伏在土堆沙滩中。只有登封县东南三十里的石淙河，是嵩山东面山谷中的流水，将往下流入颍水。一路上地形高低不平、宛转曲折，水都在地面下流，流到这里忽然遇到形状峥嵘的巨石。巨石突立在高高的山冈和峡谷之间，有一夫当关、扼险制要的气势。水浸泡到巨石胁下，从此水石交融，形态峭丽，变化万端。流水环绕的两岸崖石，像天鹅延颈而立，又像大雁成行而飞；矗立在水中的岩石，则犹如犀牛饮水、猛虎卧伏。低矮的形成小岛，高大的形成平台，岩石越高大，则距离水面越远，却又中空而形成石窟和石洞。估计每块岩石的间隔，要以八尺计算，水流最大时的水面，要以数丈计算。水在山崖中间流淌，岩石峙立水上，石态水色，如肤如骨，景致极其妍丽。想不到茅草芦苇之中，竟令人顿时眼目一新。10．阅读下面文言文，完成下列小题。【甲】

张元忭字子荩，别号阳和，越之山阴人。父天复，行太仆卿。隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆释归，先生如京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。辛未，登进士第一人，授翰林修撰。万历己卯，教习内书堂。先生谓“寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系”。因取《中鉴录》谆谆诲之。丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。明年三月卒官，年五十一。（选自《明儒学案，有删减》）【乙】

公生而古貌魁然，稍长好读书。安人①怜之，戒无溺苦于学。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。总角时，岳岳②负意气，数矢口谈时政得失，人物减否。太仆公故抑之，不答也。会杨忠慜③谏死，公遥为诔④词，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。尝读书至朱子《格言篇》，辄乙⑤其处而沉思。……有异母弟二人，太仆公病以属公。公扮⑥之，恩义隆备。居常饭脱粟，衣洗补，而贩施宗党若弗及。盖公行益，力追古人。（选自《续藏书》，有删减）【注】①安人：指张元忭之母。②岳岳：锋芒毕露的样子。③杨忠慜（mǐn）：明代大儒，谏臣。④诔（lěi）：致悼词。⑤乙：读书时勾画记号。⑥扮（fěn）：合并。（1）用现代汉语写出下列句子中划线词的意思。①因取《中鉴录》________②三月卒官________③安人怜之________④病以属公________（2）文中画横线句未作断句，请仔细揣摩，用现代汉语写出句子意思。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。（3）小传讲求记述简略，但人物形象鲜明。【甲】【乙】两文在刻画张元忭这一人物时使用了不同描写方法，请从下列句子中任选一句简要评析。①一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。②太仆公乃色喜，大奇之。（4）明代政治家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道：“尔贞尔介，而表正儒林。式如玉，式如全。”意思是，张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元忭的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。【答案】（1）于是，就（因此）；死，去世；怜惜，怜爱；同“嘱”，嘱咐，嘱托（2）张元忭就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道。（3）①此句运用了细节描写（或外貌描写），张元忭30多岁就已“白发种种”，究其原因，是张元忭为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品质。②此句运用了侧面描写，通过对太仆公“色喜”“奇之”的描写，衬托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象。（4）通过材料中张元忭的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。一是孝悌。张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。二是忠诚。张元忭在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。三是仁爱。张元忭在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱”。【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“卒”：死，去世。“属”：同“嘱”，嘱咐，嘱托。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：公乃张灯幕中，侯母寝夜颂，不令母知。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“乃”：于是，就。“张”：点。“候”：等候。“颂”：读书。“令”：让。（3）①“年逾三十二发白种种”运用了外貌描写的方法。“白发种种”的原因，是“一岁之中，往来凡三万余里”。也就是张元忭为父亲四处奔波的结果。答描写的作用时，一定要答出描写方法对表现人物至情、至性、至孝的品质的意义。②“太仆公乃色喜，大奇之”意思是见到此番景象后张太仆才喜形于色，对张公的表现大为称奇。此句明显是通过太仆公“色喜”“奇之”的态度对张元忭进行侧面描写，由此突出少年张元忭明辨是非和率真正直的性格特点。（4）此题可从修身、齐家、治国、平天下的角度来谈即可。如可分析文章写出的张元忭的几种品质。对孝悌风尚的秉持、对忠诚品质的坚守、对仁爱观念的尊从。可从文章中举出具体事例证明。从张元忭的言谈行事，我们可以看出中国传统儒者在精神上的崇高追求。故答案为：⑴于是，就（因此）；死，去世；怜惜，怜爱；同“嘱”，嘱咐，嘱托；⑵张元忭就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道；⑶①此句运用了细节描写（或外貌描写），张元忭30多岁就已“白发种种”，究其原因，是张元忭为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品质。②此句运用了侧面描写，通过对太仆公“色喜”“奇之”的描写，衬托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象；⑷通过材料中张元忭的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。一是孝悌。张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。二是忠诚。张元忭在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。三是仁爱。张元忭在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱”。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑶本题考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上解答。答题时应注意，准确把握文章大意，联系句子进行分析。⑷本小题考查对人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔细通读文章，不要遗漏人物性格的各个层面，表达时尽量用成语或短句，做到语言简洁、准确。【附参考译文】【甲】张元忭字子荩，别号阳和，是浙江绍兴山阴人士。父亲（张）天复，担任太仆卿官职。隆庆戊辰年间，张天复（因罪）在云南被抓起来，张元忭前往云南并服侍他父亲。张太仆释放回家后，张元忭进京城为他的父亲诉冤。（等到）事情查得水落石出（后），他又回家安慰他父亲。一年间，来往奔波达三万余里，他（才）年过三十（而已）却满头发白，他如此孝心，（真是）品性卓绝。辛未年，他考上进士名列第一，官授翰林修撰一职。明神宗万历己卯年，在内书堂为宦官讲学授课。先生认为：“太监是伺候在天子身边的近臣，他们的好坏与否与国家的太平与动乱紧密相关。”于是拿出《中鉴录》对宦官们谆谆教导。丁亥年，他升为右春坊，左谕德，兼翰林侍读。隔年三月在任上离世，享年51岁。【乙】张公（元忭）生来相貌古朴，身材魁梧，渐渐长大后喜欢读书。安人（张公母亲）怜爱他，劝他不要耽溺于勤奋苦读（而不能自拔）。于是他在（临时搭设的）帷幕中点灯，等到母亲夜里就寝后才读书，不让母亲知道（而担忧）。少年时（9—14岁之间），意气方遒，常常随口就谈论时政得失，评论人物得失。张太仆（张公父亲）故意挫败他的傲气，（常常对他的评论）置之不理（回答）。恰巧遇到（朝廷上）杨忠愍因为直言纳谏而牺牲，张公远在家中为他写了悼词，他慷慨陈词，泪流而下，沾湿了衣襟。（见到此番景象）张太仆才喜形于色，对张公的表现大为称奇。张公曾经读到朱熹《格致篇》一文，对文中句子勾画并且深切思索……张公有异母弟弟两人，张太仆病重时就嘱托张公照料他们。张公履行了长兄为父的责任，对两个弟弟关心备至，恩义隆重。张公平常在家，吃掉落的米粒，衣服洗洗补补（反复穿），然而其家中所买东西分给宗亲族人时，（分给自己的）远远不及（分给）别人的。这是因为张公品性善良，德行赶得上古人的水准。11．阅读下面的文言文，回答问题。湖心亭看雪张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（1）解释下列划线词语在句子中的意思。①拥毳衣炉火________②湖中焉得更有此人________③三大白而别________（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。②湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（

）A.

文章先写赏雪经过，然后叙述在湖心亭的奇遇，事、景、情有机结合，令作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致呼之欲出。B.

作者以舟子喃喃之语收束全文，起到了画龙点睛，深化意境的作用：对此迷人雪境，“痴”情人不止“我”一个。这是一种很妙的正面描写。C.

文中有关“湖上影子”的几句文字，运用白描的手法，寥寥几笔就传达出景物的形与神，勾勒了一幅朦胧、悠远脱俗的西湖夜雪图。D.

这篇小品文叙事生动传神，“拉余同饮”的“拉”与“余强饮三大白”的“强”，都能体现湖中奇遇双方的喜悦。【答案】（1）裹、围；还；古人罚酒时用的酒杯（2）①大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。②湖上影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。（3）B【解析】【分析】（1）此题注意一词多义词，更：还。白：古时罚酒用的，泛指酒杯。（2）注意关键词：俱：都。绝：消失。惟：只有。痕：痕迹。芥：小草，比喻轻微纤细的事物；而已：罢了。（3）B项，“正面描写”错误，这是侧面烘托。故选B。故答案为：⑴裹、围；还；古人罚酒时用的酒杯⑵①大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。②湖上影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。⑶B【点评】⑴本题考查考生对文言词语的理解和知识的迁移能力，解答此题要求考生注意平时对文言词语的积累，结合具体的句意，运用掌握的知识进行理解词义。注意文言词语的一些特殊用法：如一词多义、词类活用、古今异义和通假字。⑵本题考查考生对文言语句的翻译和理解能力。解答此题要求考生注意对重点词语的理解，注意平时对文言语句翻译的方法的掌握和运用，做到“信、达、雅”。⑶本题考查考生对文章内容的理解和辨析的能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，对选项进行逐项的审读，仔细辨析，判断正误。【附参考译文】

崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽情地喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”12．阅读文言文，回答问题。【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）【乙】

臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事②死马而捐③五百金！”涓人对曰“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是不能期年④，千里之马至三。（选自《战国策·燕策一》）【注】①涓人：国君的近侍。②安事：何用。③捐：花费。④期年：满一年。（1）解释下列划线的词语。①策之不以其道

策：________②其真无马邪

其：________③臣闻古之君人

闻：________④有以千金求千里马者

以：________（2）把下列句子翻译成现代汉语。①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②死马且买之五百金，况生马乎？（3）下列句子中，划线的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是（

）例句：千里马常有，而伯乐不常有A.

潭西南而望

B.

中峨冠而多髯者

C.

鸣之而不能通其意

D.

学而时习之（4）两文中“千里马”的命运截然不同，说说不同之处表现在哪里。【答案】（1）鞭打；表示加强诘问语气；听说；用（2）①只屈辱在奴仆的手里，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。②死马尚且要花五百金买，何况活马呢？（3）C（4）【甲】文中的“千里马”因为不能得到伯乐的赏识、任用，最终“不以千里称”；【乙】文中的“千里马”因为君主的渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。【解析】【分析】（1）此题注意一词多义词，如，策：鞭打，动词。其：难道，表示推测。（2）本题要解释清楚关键词语有：祇：只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。枥：马棚、马厩。以：按照，介词。称：称颂，称道。且：尚且。况：何况。（3）A项，表修饰。B项，表并列。C项，与例句都是表示转折。D项，表并列。故选C。（4）【甲】文因为世上没有伯乐，统治者不赏识、任用“千里马”，导致“千里马”的才能被埋没，所以最终“不以千里称也”；【乙】文君主渴求得到“千里马”，所以“千里马”得以脱颖而出，可见伯乐对于“千里马”的重要意义，统治者对人才的重要意义。故答案为：⑴①鞭打；②表示加强诘问语气；③听说；④用⑵①只屈辱在奴仆的手里，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。②死马尚且要花五百金买，何况活马呢？⑶C⑷【甲】文中的“千里马”因为不能得到伯乐的赏识、任用，最终“不以千里称”；【乙】文中的“千里马”因为君主的渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。⑶本题考查文言虚词的把握，注意结合语境理解一词多义。⑷本题考查对比阅读。解答此题的关键是在了解两篇文章内容的基础上，分析文中“千里马”的命运，然后再比较不同即可。【附参考译文】

【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。

一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！

【乙】“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。’国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金？’这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢？天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。’于是不到一年，三匹千里马就到手了。”13．阅读文言文，回答问题。岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇