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文档简介
绝密★考试结束前2025学年第一学期江浙皖高中(县中)发展共同体高三年级10月联考(浙江卷)历史考生须知:1.本卷满分100分,考试时间90分钟:2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号并核对条形码信息;3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效,考试结束后,只需上交卷;4.参加联批学校的学生可关注“启望教育”公众号查询个人成绩分析。一、选择题(本大题共6题,每小题2分,共12分。每小列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)1.考古学中,地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理,越在上方的地层,时期越晚。下图为1931年考古学家梁思永主持发掘的安阳后岗遗址的地层剖面“后岗三叠层”示意图,其对应的考古文化最有可能是()A.①商文化②仰韶文化③龙山文化B.①龙山文化②仰韶文化③红山文化C.①商文化②龙山文化③仰韶文化D.①二里头文化②龙山文化③河姆渡文化【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦(中国)。根据材料“考古学中,地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理,越在上方的地层,时期越晚”结合所学知识可知,商文化的时间是约公元前1600—前1046年、龙山文化的时间是约公元前3000—前2000年、仰韶文化的时间是约公元前5000—前3000年,再根据材料中的“越在上方的地层,时期越晚”的原则可知,商文化最晚,处在最上的①层,龙山文化的时间处于中间阶段,处在中间的②层,仰韶文化的时间最早,处于最下的③层。综合以上信息可知,①为商文化,②是龙山文化,③是仰韶文化,C项正确;仰韶文化早于龙山文化,应该处于③层,不是②层,这违背“上层时期晚”原则,排除A项;红山文化主要分布于辽河流域,而安阳后岗遗址是黄河流域的文化,两者的地域差异大,排除B项;河姆渡文化位于长江流域,与处于黄河流域的后岗遗址的文化,不存在地域联系,排除D项。故选C项。2.宋史曾记载:若于顺安砦(河北保定高阳)西开易河口,导水东注于海,东西三百余里,南北五七十里,资其陂泽,筑堤贮水,为屯田,可以遏敌骑之奔轶。该处敌人指的是()A.辽 B.吐蕃 C.西夏 D.金【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词,可知是正向题。根据本题关键信息可知准确时空是:北宋(中国)。根据材料信息并结合所学可知,材料中的顺安砦位于今河北省中部,地处宋辽对峙的前线地带,故材料中敌人指的是辽,A项正确;北宋与吐蕃的军事冲突主要发生在西南地区,排除B项;北宋与西夏的对峙主要在西北地区,排除C项;南宋与金的对峙区域位于东起淮水、西至大散关一线,排除D项。故选A项。3.南京国民政府时期,监察院虽依照“五权宪法”设立,但实际运作中面临诸多困境。监察权受制于国民党党权,弹劾权与惩戒权分离监察院仅有弹劾权,而公务员的惩戒权归属于中央公务员惩戒委员会,导致“弹而不惩”现象频发。这一状况深刻反映出当时()A.“五权分立”的政治架构已实现实质落地B.地方监察机构效率低下且运作缺乏独立性C.监察制度沦为国民党维护专制统治的工具D.分权制衡原则有效制约了官僚集团的腐败【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:民国时期(中国)。题干指出南京国民政府时期监察院的困境:监察权受制于国民党党权,说明监察权力未真正独立;弹劾权与惩戒权分离,导致“弹而不惩”现象频发,说明监察机制失效。监察权受党权控制且无法有效惩戒,表明监察制度成为国民党维护专制的工具,C项正确;题干明确提到监察院面临困境,说明“五权分立”仅是形式,未实质落地,排除A项;题干未提及地方监察机构的效率问题,属于无关信息,排除B项;“弹而不惩”反映分权制衡失效,而非有效制约腐败,排除D项。故选C项。4.读“19782017年中国国内生产总值三大产业构成变化表”,下列关于乙对应的产业名称以及它在1978年之后先小幅上升的原因说法正确的是()A.第一产业,国家取消农业税B.第一产业,家庭联产承包责任制的实施C.第二产业,设立深圳、珠海等四个经济特区D.第二产业,社会主义市场经济体制目标的提出【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:改革开放后的中国。首先明确三大产业:第一产业为农业,第二产业为工业和建筑业,第三产业为服务业。根据图表趋势(甲占比下降、乙小幅上升后下降、丙持续上升),可判断甲为第二产业(工业/建筑业),乙为第一产业(农业),丙为第三产业(服务业)。1978年后,家庭联产承包责任制实施后,直接解放了农村生产力,短期内促进农业产值增长,农业生产得到发展,B项正确;国家取消农业税(2006年)是政策调整,但此时第一产业占比已处于下降趋势,与“1978年后小幅上升”无关,排除A项;经济特区和社会主义市场经济体制的提出均侧重第二、三产业发展,与第一产业无关,排除C、D项。故选B项。5.印度河文明(哈拉帕文化)被发现之前,印度次大陆的上古历史为传说所笼罩。19世纪初,英国驻印殖民者在修建铁路时拆除了哈拉帕遗址上的砖块用以铺设路基,随后发现了这个未知的早期文明。下列文明成就属于哈拉帕文化的是()A.印章文字 B.《罗摩衍那》 C.桑奇大塔 D.《梨俱吠陀》【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词,可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代(印度)。根据材料“印度河文明(哈拉帕文化)”并结合所学可知,哈拉帕文化是印度次大陆最早的青铜时代文明,其代表性成就包括城市规划和印章文字等,印章文字至今尚未完全破译,A项正确;《罗摩衍那》是印度史诗,成书于吠陀时代后期,不属于哈拉帕文化,排除B项;桑奇大塔是印度早期佛教建筑,建于公元前3世纪孔雀王朝时期,排除C项;《梨俱吠陀》是雅利安人入侵印度后的宗教文献,时间晚于哈拉帕文化,排除D项。故选A项。6.1961年不结盟运动在其宣言中说:“我们一开始就坚持反对集团政策和外国统治,反对一切形式的政治和经济霸权,而主张每一个国家拥有自由、独立和自主发展的权力。我们从来不同意充当任何人的橡皮图章或后备军。”该运动()A.表明世界多极化进一步发展B.推进构建结伴而不结盟的交往新路C.推动经济全球化朝着更加开放、共赢的方向发展D.标志着发展中国家以独立的政治力量登上国际政治舞台【答案】D【解析】【详解】根据本题次题干的设问词,可知这是本质题、影响题,据材料关键信息可知准确时空是:1961年(世界)。根据材料“我们一开始就坚持反对集团政策和外国统治,反对一切形式的政治和经济霸权,而主张每一个国家拥有自由、独立和自主发展的权力。我们从来不同意充当任何人的橡皮图章或后备军。”并结合所学可知,不结盟运动倡导独立、自主、不结盟,反对集团政策和霸权主义。在冷战时期,美苏两个超级大国主导着国际政治格局,形成了两极对峙的局面。不结盟运动的兴起,使广大发展中国家作为一支独立的政治力量登上了国际政治舞台,在一定程度上冲击了美苏两极格局,D项正确;自20世纪90年代初,随着苏联的解体和东欧的剧变,美苏两极格局随之终结,世界格局开始向多极化方向发展,排除A项;“结伴而不结盟”是中国基于自身发展需要、历史文化传统与时代潮流,探索形成的国与国交往新路径,旨在超越传统结盟对抗思维,以合作共赢为核心,推动构建相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系,为构建人类命运共同体开辟道路、积累条件,排除B项;不结盟运动成立于冷战时期,核心目标是摆脱美苏两极格局的束缚,维护国家主权和非干涉内政原则。而经济全球化是20世纪90年代以来以市场开放、资本流动和贸易自由化为特征的现象,两者在历史背景和追求目标上存在本质差异,排除C项。故选D项。二、选择题(本大题共12题,每小题3分,共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)7.读“中国古代实际人口与统计人口演变图”,其中有关18世纪前后中国人口数据发生重大变化的原因()——根据北京大学韩茂莉教授编撰的《中国历史地理十五讲》附图改编①人头税的废除②传统经济的发展③医学防疫的进步④国家的统一和安定A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④【答案】D【解析】【详解】本题是组合选择题。根据材料关键信息可知具体时空是:18世纪前后的中国。题中统计图显示,18世纪前后,中国人口总数飞速增长,且统计人口数和实际人口数不断趋近,乃至重合。结合所学知识可知,人头税是以家庭人口为依据征收的赋税。废除人头税后,人们不用担心因家庭人口增加而加重自身经济负担,因而更加倾向于如实申报人口数目,从而使得统计人口接近实际人口数,出现题中统计图所示现象,①正确;传统经济发展,尤其是农业的发展,使得单位土地上的人口承载力增加,18世纪前后正是在新航路开辟后外来的番薯等作物进入中国并逐步普及的时期,食物总量的增加,养活了更多人口,②正确;18世纪中国,传统医学的温病学派兴盛繁荣,加之西方医学技术的传入,医学防疫出现了进步,人口病死率降低,③正确;18世纪前后,中国正经历清朝康乾盛世,此时国家统一、安定,④正确。D项正确,排除ABC项。故选D项。8.明朝以来,传统政治文化的强势覆盖性与普遍的弥散性严重地桎梏着人们思想观念,难有突破,但也有一些新变化。王阳明曾言:“良知良能,愚夫愚妇与圣人同。”亦言:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”对上述阳明先生的言论的说法正确的是()A.隐含一定的平等和叛逆色彩 B.否定了传统伦理道德标准C.其观点与程朱理学根本对立 D.受到西学人文精神的影响【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。题目描述了明朝以来传统政治文化的弊端和新变化。“良知良能,愚夫愚妇与圣人同。”是强调人人都有良知良能,普通人和圣人在道德能力上是平等的;“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”主张以内心判断是非,不盲目服从孔子或权威,体现对传统的叛逆,A项正确;王阳明是儒家学者,发展了儒家思想,未否定传统伦理,排除B项;程朱理学和陆王心学均属理学,核心均为“理”,二者仅求理方法不同,观点并非根本对立,排除C项;王阳明生活于明朝中期,西学尚未广泛传入,排除D项。故选A项。9.1912年8月《民权画报》刊发漫画《改头换面》,画面中的人头部为“共和”二字,四肢和躯干为繁体“拿破仑”三字。该漫画()A.肯定辛亥革命建立共和的成果B.表彰拿破仑推动欧洲政治文化重构的功绩C.讽刺了袁世凯专制独裁的野心D.揭示了法国大革命对中国辛亥革命影响【答案】C【解析】【详解】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是近代(中国)。1912年8月,辛亥革命已推翻清王朝,建立了中华民国,形式上确立了共和制度,漫画中躯干为繁体“拿破仑”三字,这贴合了拿破仑统治的特征,拿破仑在历史上有专制独裁、称帝的行为,以拿破仑象征专制,来揭示共和为表面,讽刺了袁世凯妄图破坏共和,实行专制独裁的野心。C项正确。漫画的重点在于“改头换面”,强调了表面是共和,实质有专制的倾向,排除A项;漫画的主题是关于中国的政治状况,不是表彰拿破仑在欧洲的功绩,排除B项;漫画不是揭示法国大革命对辛亥革命的影响,而是借拿破仑的形象来影射中国当时的政治人物,排除D项,故选C项。10.20世纪30年代,中华苏维埃政府颁布《合作社暂行组织条例》,在根据地大力推广犁牛合作社、消费合作社、信用合作社等,合作社的耕牛、农具多由社员合股购买,调剂使用,解决贫苦农民的生产困难。对苏维埃政府此举说法正确的是()A.有利于打破国民党的经济封锁 B.照搬苏俄新经济政策的经验C.完成了生产资料公有制的改造 D.满足根据地农民的土地需求【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪30年代(中国)。根据材料“合作社暂行组织条例、犁牛合作社、消费合作社、信用合作社”并结合所学可知,合作社经济有助于整合根据地资源,提高生产能力,促进物资流通,从而增强根据地的经济自给能力,在一定程度上打破国民党的经济封锁,A项正确;这一政策虽受苏俄经验启发,但结合了中国农村实际,并非照搬苏俄新经济政策,排除B项;合作社是在私有制基础上的互助合作,并未完成生产资料公有制的改造,排除C项;合作社主要解决的是生产工具不足和流通困难,并未涉及土地分配,不能完全满足农民的土地需求,排除D项。故选A项。11.抗日战争时期,南洋华侨领袖陈嘉庚“久客南洋,心怀祖国,希图报国”,组织南洋华侨从多方面支援中国抗战;加拿大共产党员白求恩则率领国际医疗队奔赴中国战场。他们的举动体现了()A.海外侨胞浓郁的家国情怀 B.反法西斯同盟正式建立后的协同作战C.民族统一战线的伟岸力量 D.中国人民抗战的正义性得到一定认同【答案】D【解析】【详解】根据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:抗日战争时期(中国)。根据材料可知,南洋华侨领袖陈嘉庚组织南洋华侨从多方面支援中国抗战,体现了海外侨胞的家国情怀和民族凝聚力,是抗战动力的重要组成部分;加拿大共产党员白求恩则率领国际医疗队奔赴中国战场,彰显了国际人道主义的援助,为抗战提供了外部支持。两者体现了中国人民抗战的正义性得到一定认同,D项正确;白求恩并不属于海外侨胞,A项表述不能全面包含材料内容,排除A项;1942年元旦,国际反法西斯统一战线最终形成,且材料只涉及了海外侨胞和加拿大共产党员的援助,未涉及多个国家的协同作战,排除B项;民族统一战线即团结国内各阶层、各党派、各民族共同抗日,未涉及外部援助,排除C项。故选D项。12.拜占庭文化直接继承了古希腊罗马的文化遗产,兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化,形成了独特的文化体系,还对周围其他民族文化产生积极的影响,推动中古时期不同文化间的交流。西方能够发生文艺复兴,希腊罗马古典文化能在西南欧重新生根发芽,正是依托于拜占庭这座希腊文化漫长流变征途中的金桥。材料充分说明拜占庭文化的突出历史价值在于()A.彻底重构中古欧洲的宗教与政治格局,确立东正教的统治地位B.是古希腊罗马文化唯一的传承载体,维系了古典文明的连续性C.搭建多元文化交流桥梁,为中古欧洲发展与文艺复兴奠定基础D.打破了东西方文化的隔阂,推动中古时期全球文化的深度交融【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪的拜占庭帝国。根据材料可知,拜占庭文化“直接继承了古希腊罗马的文化遗产,兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化”,并且“对周围其他民族文化产生积极的影响,推动中古时期不同文化间的交流”。同时,它强调西方文艺复兴的发生和希腊罗马古典文化在西南欧的复兴,正是“依托于拜占庭这座希腊文化漫长流变征途中的金桥”。这充分说明拜占庭文化的突出历史价值在于搭建了多元文化交流的桥梁,为中古欧洲的发展与文艺复兴奠定了基础,C项正确;材料并未强调拜占庭文化对宗教与政治格局的重构,也未提及东正教统治地位的确立,排除A项;材料虽然肯定拜占庭对古希腊罗马文化的继承,但并未说它是“唯一的”传承载体,排除B项;材料提到拜占庭文化兼收并蓄古代东方文化,并推动不同文化间的交流,但“全球文化的深度交融”夸大了范围,排除D项。故选C项。13.11世纪后期英王威廉一世在位时推行如下举措:在索尔兹伯里召开哲忠会,要求所有等级领主对其行“臣服礼”并宣誓效忠;在全国范围内详细核对各级封臣及自由人的财产、收入及庄园生产情况;将国王地产星罗棋布地间杂在各个封臣的地产中,形成分割交错的占地格局。威廉一世的这些举措旨在()A.通过财产核查和地产分割,直接增加王室的财政收入B.强化国王对各级领主的控制,削弱地方割据势力基础C.剥夺封臣土地所有权,确立国王对土地的专属垄断D.彻底废除西欧封君封臣制度,建立中央集权专制统治【答案】B【解析】【详解】根据主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是:11世纪的英国。根据题干描述,威廉一世的举措包括要求领主宣誓效忠、核查财产和收入、以及将国王地产与封臣地产交错分布。这些措施的主要目的是加强中央王权,削弱地方领主的独立性,从而强化国王对各级领主的控制,削弱地方割据势力的基础,B项正确;材料仅涉及对领主财产的核查,未涉及对领主征收钱财,无法得出通过财产核查和地产分割,直接增加王室的财政收入,排除A项;材料涉及的是对封臣的土地进行核实,并在地产中形成分割交错的占地格局,未涉及对封臣土地的剥夺,排除C项;材料仅涉及要求所有等级领主对国王宣誓效忠,未涉及彻底废除西欧封君封臣制度,排除D项。故选B项。14.美国国内的三角贸易大致可以将大西洋沿岸、密西西比河和五大湖看做三角形的三边。在这个三角贸易中,最早形成的是通过大西洋沿岸进行的南北贸易;1803年,路易斯安那被法国廉价转卖给美国,密西西比河沿线贸易快速发展;1825年,其向东可经哈德逊河到达纽约,向西可经五大湖与中西部发生联系,由此在美国国内形成了完整的三角贸易体系。横线中应该填入的是()A.伊利运河开通 B.中央太平洋铁路完工C.通海运河开通 D.富尔顿成功发明汽船【答案】A【解析】【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:19世纪的美国。根据题干描述,1825年发生的重大事件是伊利运河开通,伊利运河连接了哈德孙河和五大湖,使得货物向东可经哈德逊河到纽约,向西能经过五大湖与中西部联系,极大地促进了密西西比河沿线与东部、中西部的贸易往来,为美国国内完整三角贸易体系的形成提供了关键的交通支撑,A项正确;中央太平洋铁路是美国横贯大陆铁路的一部分,主要作用是连接东西海岸,但其完工时间晚于1825年,且与密西西比河、五大湖和大西洋沿岸构成的三角贸易关系不大,排除B项;通海运河主要是为了实现海洋与内陆水域的通航,与材料所述内容不符,排除C项;富尔顿成功发明汽船是在1807年,汽船主要推动了水上运输的发展,但其需要完善的水上交通连接才能发挥作用,排除D项。故选A项。15.1929年,苏联与福特公司签订协议,高尔基汽车厂完全复制福特底特律工厂的设计,成为苏联首个流水线生产基地。1932年实现年产10万辆。这表明苏联()A.寻求外国援助彻底摆脱危机 B.为国家经济发展筹措资金C.引入外国资本发展私营企业 D.利用西方优势推进工业化【答案】D【解析】【详解】根据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1929年至1932年(苏联)。根据材料并结合所学可知,1929年经济危机之后,西方国家为了保护本国的利益,纷纷开始实行贸易保护主义,原本月均30亿美元左右的全球进口总额在三年时间内缩小了70%,而苏联则抓住了这个机会,加速购买西方的机器设备与引进技术,1931年,美国出口的机器设备有50%都被卖给了苏联,全球范围内1/3的机器设备都卖给了苏联。苏联大规模地引进外国技术,利用西方优势推进工业化,促进了苏联工业的发展,D项正确;苏联是社会主义制度,并未卷入到资本主义世界大危机中,且“彻底摆脱”表述也过于绝对,排除A项;苏联牺牲农业发展工业,通过“剪刀差”政策(即压低农产品价格、抬高工业品价格)为国家经济发展筹措资金,材料主旨是苏联利用西方优势推进工业化,与筹措资金无关,排除B项;1928年斯大林正式废止新经济政策,推行“斯大林模式”,实行高度集中的计划经济,不可能引入外国资本去发展私营企业,排除C项。故选D项。16.20世纪60年代后,一批非洲的大学纷纷成立历史系,史学机构也相继设立。非洲历史学派应运而生,如西非尼日利亚的伊巴丹历史学派,东非坦桑尼亚的达累斯萨拉姆历史学派等。这一现象出现()A.推动了民族国家的建构 B.消除了殖民主义的影响C.体现了非洲的均衡发展 D.化解了社会的内部矛盾【答案】A【解析】【详解】据本题题干的设问词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪60年代后的非洲。据材料可知,20世纪60年代,非洲很多国家刚摆脱殖民统治,正处于民族国家建构的关键时期,大学成立历史系、史学机构,以及本土历史学派的产生,有助于研究非洲自身的历史、文化等,增强民族认同感,从而推动民族国家的建构,A项正确;殖民主义的影响是长期的,不可能被“消除”,表述过于绝对,排除B项;仅从历史学科相关发展,不能得出体现非洲“均衡发展”的结论,排除C项;历史学科的发展与化解社会内部矛盾没有直接的必然联系,排除D项。故选A项。17.下图为第二次世界大战后成立的一个国际组织(阴影部分),该组织的突出特点是()A.全球性 B.一体化程度高 C.强制性 D.成员国差异大【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是第二次世界大战后世界。根据所学知识可知,亚太经合组织成员涵盖亚洲、大洋洲、北美洲、南美洲等地,既有发达国家(如美国、日本、澳大利亚等),也有发展中国家(如中国、印度尼西亚、越南等);从社会制度看,有社会主义国家,也有资本主义国家;在文化、宗教等方面也存在诸多差异,成员国差异大是其突出特点,D项正确;亚太经合组织是区域性组织,聚焦亚太地区,并非全球性组织,排除A项;亚太经合组织遵循“自主自愿、协商一致”的合作原则,是一个松散的区域性经济论坛,一体化程度并不高,排除B项;亚太经合组织没有强制性的决议执行机制,成员基于自主意愿开展合作,排除C项。故选D项。18.北周武帝英年暴卒,死因不明。《周书·武帝纪》曾记载建德四年(575)八月,伐齐却因为“上有疾”而仓促退师:宣政元年(578)五月,武帝总戎北伐,突然“不豫”,翌月去世。近年来,经复旦大学考古研究团队,对北周武帝遗骸的生化与基因检测,发现其死于慢性砷中毒,为中古史研究提供确凿的新证据。据此可知()A.考古手段是还原历史事实的必经之路B.历史研究可以通过多种手段探寻真相C.通过文献记录最终能够还原历史真相D.综合多种历史记录即可确认客观事实【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:南北朝(中国)。题干描述了北周武帝的死因通过文献记载(《周书·武帝纪》)和考古检测(慢性砷中毒)两种方式得出结论,强调历史研究的多元性和实证性,说明历史研究可通过多种手段探寻真相,B项正确;考古是重要手段,但并非“必经之路”,历史研究还可通过文献、口述等途径还原事实,排除A项;文献可能存在片面性或错误,仅凭文献无法完全还原真相,需与其他手段结合,排除C项;综合历史记录需验证其可靠性,并非简单叠加即可确认事实,排除D项。故选B项。三、非选择题(本大题共4题,19题12分,20题14分,21题14分,22题12分,共52分。)19.近代以来仁人志士不断探索,推动了中国现代化进程。阅读材料,回答问题。材料一京师同文馆1862年在北京成立,隶属于总理各国事务衙门。成立以来,士大夫中极少有人愿意报考同文馆。当时的情况是:“或一省中并无一二人愿报考者,或仅一二人愿投考者。”一有其人,便为同乡同列所不齿,甚至面临朋友皆与其绝交的境遇。1867年,奕䜣等人上奏,请添设一馆教习天文算学。此举招来了集中非议,御使张盛藻首先上疏,他在奏疏中指出,西学仅为末节,不必使科举正途人员专心修习。中国要自强,英如重振义理人心。——摘编自贾永堂《我国教育改革中教育观转变难的文化原因探析以京师同文馆加设天文算学馆引起的争议为例》材料二清政府说要立宪,万众欢腾,有的商店打折庆祝立宪,当时还有人编了大清立宪歌“大清立宪,大皇帝万岁万万岁!光绪三十二年秋,欢声动地球。”“和平改革都无苦,立宪在君主。”“纷纷革命颈流血,无非蛮动力。一人坐定大风潮,立宪及今朝。”——雷颐《百年前的立宪者》(1)根据材料一并结合所学,指出京师同文馆的办学目的,分析“极少有人愿意报考”的原因以及同文馆的创办对中国思想近代化的作用。(2)根据材料二,概括材料反映的历史现象。结合辛亥年的史实,分析革命在与立宪赛跑的进程中最终取胜的原因。【答案】(1)目的:培养外交和翻译人才。原因:风气未开,思想保守;顽固守旧势力的阻扰。作用:推动西学传播;拓宽知识分子视野(放眼世界,探索新知)(2)现象:晚清立宪运动也造成很大声势(晚清立宪有一定的社会基础)。原因:1911年4月革命党人的黄花岗起义,引起巨大震动,推动革命进程;1911年5月,清政府组织“皇族内阁”,不少立宪派人士转而支持革命;1911年5月,清政府出卖路权引发保路运动并引发起义;1911年10月武昌起义使清朝统治土崩瓦解。(答案任意2点,需要分析过程)【解析】【小问1详解】本题是目的题、背景题、影响题。时空是晚清(中国)。目的:据材料一“京师同文馆1862年在北京成立,隶属于总理各国事务衙门”结合洋务运动的相关知识可得出,培养外交和翻译人才。原因:据材料一“成立以来,士大夫中极少有人愿意报考同文馆。当时的情况是:‘或一省中并无一二人愿报考者,或仅一二人愿投考者。’一有其人,便为同乡同列所不齿,甚至面临朋友皆与其绝交的境遇”可得出,风气未开,思想保守;据材料一“此举招来了集中非议,御使张盛藻首先上疏,他在奏疏中指出,西学仅为末节,不必使科举正途人员专心修习。中国要自强,英如重振义理人心”可得出,顽固守旧势力的阻扰。作用:据材料一“京师同文馆1862年在北京成立,隶属于总理各国事务衙门”“1867年,奕䜣等人上奏,请添设一馆教习天文算学”可得出,推动西学传播;拓宽知识分子视野(放眼世界,探索新知)【小问2详解】本题是特点题、背景题。时空是清朝末年(中国)。现象:据材料二“清政府说要立宪,万众欢腾,有商店打折庆祝立宪,当时还有人编了大清立完歌‘大清立宪,大皇帝万岁万万岁!光绪三十二年秋,欢声动地球。”“和平改革都无苦,立完在君主。’”可得出,晚清立宪运动也造成很大声势(晚清立宪有一定的社会基础)。原因:据材料并结合清末预备立宪的教训及辛亥革命过程中的相关史实,从黄花岗起义的影响、预备立宪破产的教训、保路运动的影响及武昌起义的影响等角度分析可得出,1911年4月革命党人的黄花岗起义,引起巨大震动,推动革命进程;1911年5月,清政府组织“皇族内阁”,不少立宪派人士转而支持革命;1911年5月,清政府出卖路权引发保路运动并引发起义;1911年10月武昌起义使清朝统治土崩瓦解。(答案任意2点,需要分析过程)20.货币与国家治理息息相关。阅读材料,回答问题。材料一“钱荒”发端于唐代,两税法“以钱定税”,缴税需求激增,引发物价骤跌,陷入“物轻钱重”的困局。宋初,四川地区出现“铜钱已竭,民甚苦之”的情况,免役法使徭役货币化,政府回笼大量货币。少数民族多依赖宋钱交易,熙宁年间甚至出现“边关重车而出,海船饱载而回”之象。元丰年间,官商大量窖藏铜钱,钱荒达到顶峰。宋代东南诸路发生钱荒之时,铜铁钱却滞在西北一隅。——摘编自何平《中国历史上的钱荒》材料二大体说来,中国币制的弊病,一是中国历来采用银本位制,但却不是一个产银国,世界银价操纵于帝国主义列强之手;这样,中国货币受世界银市的影响很大,币值经常随着世界银价的涨落而动荡不定。二是中国货币的种类繁杂,既有重量不等、成色不一的银两、银元、铜币等铸币,又有各种名样的纸币。这些货币的实际价值各不相同,它们之间又没有固定的比价,严重影响货币的正常流通。三是中国货币的发行权极其分散,不论公家或私人,不论中外企业,又不论金融业或非金融业,都可以发行形形色色的货币。……1935年11月,国民党政府财政部发出关于币制改革——黄如桐《一九三五年国民党法币政策概述及其评价》(1)根据材料一,概括唐宋时期“钱荒”出现的原因,结合所学列举为应对“钱荒”局面唐宋时期在货币领域的创新。(2)根据材料二并结合所学,简述1935年国民党政府币制改革的背景,并说明此次改革是如何试图解决中国近代币制的主要弊病的。综合上述材料,概括中国古代至近代货币体系面临的共同挑战【答案】(1)原因:赋役制度的变革;商品经济发展;货币供应不足;货币外流、(民间)窖藏;货币(区域)分布不均。创新:宋朝“交子”“会子”等纸币开始使用。(2)背景:19291933年资本主义世界经济危机爆发;中国大量白银外流,工商业萧条;南京国民政府致力于巩固统治;货币发行较为紊乱严重阻碍经济发展。如何解决弊病:放弃银本位:规定法币为唯一法定货币;禁止银元、银两流通,白银收归国有;将货币的发行权集中于四大银行。挑战:货币供应与流通问题、货币体系混乱。【解析】【小问1详解】本题是背景、特点题。时空是:唐宋(中国)。原因:根据材料“‘钱荒’发端于唐代,两税法‘以钱定税’,缴税需求激增”并结合所学知识,可知赋役制度的变革;根据材料“初,四川地区出现‘铜钱已竭,民甚苦之’的情况”并结合所学知识,可知商品经济发展;根据材料“政府回笼大量货币”并结合所学知识,可知货币供应不足;根据材料“元丰年间,官商大量窖藏铜钱”,可知货币外流、(民间)窖藏;根据材料“宋代东南诸路发生钱荒之时,铜铁钱却滞在西北一隅”并结合所学知识,可知货币(区域)分布不均。创新:结合所学知识,可知为缓解“钱荒”,宋朝“交子”“会子”等纸币开始使用。【小问2详解】本题是背景、特点题。时空是:古代至近代中国。背景:根据材料“这样,中国货币受世界银市的影响很大,币值经常随着世界银价的涨落而动荡不定”并结合所学知识,可知19291933年资本主义世界经济危机爆发和中国大量白银外流,工商业萧条;根据材料“是中国货币的发行权极其分散,不论公家或私人,不论中外企业,又不论金融业或非金融业,都可以发行形形色色的货币”并结合所学知识,可知南京国民政府致力于巩固统治;根据材料“这些货币的实际价值各不相同,它们之间又没有固定的比价,严重影响货币的正常流通”并结合所学知识,可知货币发行较为紊乱严重阻碍经济发展。如何解决弊病:根据材料“一是中国历来采用银本位制,但却不是一个产银国,世界银价操纵于帝国主义列强之手”并结合所学知识,可知放弃银本位:规定法币为唯一法定货币;根据材料“中国货币的种类繁杂,既有重量不等、成色不一的银两、银元、铜币等铸币,又有各种名样的纸币”并结合所学知识,可知禁止银元、银两流通,白银收归国有;根据材料“是中国货币的发行权极其分散,不论公家或私人,不论中外企业,又不论金融业或非金融业,都可以发行形形色色的货币”并结合所学知识,可知将货币的发行权集中于四大银行。挑战:根据材料“政府回笼大量货币”“元丰年间,官商大量窖藏铜钱”“这些货币的实际价值各不相同,它们之间又没有固定的比价,严重影响货币的正常流通”“中国货币的发行权极其分散,不论公家或私人,不论中外企业,又不论金融业或非金融业,都可以发行形形色色的货币”并结合所学知识,可知货币供应与流通问题、货币体系混乱。21.法律变革与社会转型。阅读材料,回答问题。材料一15世纪英国部分庄园法庭运作中出现的新现象——摘编自克里斯托弗·戴尔《转型的时代:中世纪晚期英国的经济与社会》材料二在民法典的立法结构设置上,始终围绕“人”这个中心,被誉为“人法”。即以“人”而不是以“物”为中心,先规定人,再规定人的财产,最后才规定取得财产的方法。民法典革命性地重塑了人与人之间的关系,用“平等”替代了“等级”。《法国民法典》第8条规定,“所有法国人都享有平等的民事权利”。此处特别强调“所有法国人”,即意在废除法国大革命之前普遍存在于社会生活中的各种不平等现象。民法典确立了所有权神圣、契约自由和过错责任原则。——摘编自王静《<法国民法典>有四个进步意义》(1)根据材料一,一句话概括15世纪英国部分庄园法庭运作中出现的新现象并结合所学简要说明这个新现象反映的中世纪晚期英国社会的发展趋势。(2)根据材料二概括《法国民法典》的主要特点,结合所学简要评价《法国民法典》对法国政治、经济、法律建设的贡献。综合上述材料,提炼法律变革与社会转型的关系。【答案】(1)现象:15世纪英国庄园法庭呈现衰落趋势趋势:封建制度的衰落(农奴制的衰弱);商品经济的发展;王权和中央集权的强化;普通法体系的发展;社会向近代转型。(2)特点:立法结构上以“人”为中心;核心原则上强调法律面前人人平等、所有权神圣、契约自由和过错责任。贡献:弘扬大革命精神,巩固大革命的成果;推动法国资本主义的发展;《法国民法典》等法律,构成了法国的成文法体系,最终确立法国资产阶级法律制度,推动大陆法系的形成。关系:社会转型推动法律变革;法律变革加速社会转型。【解析】【小问1详解】本题是特点题、对比题。时空是15世纪的英国。现象:根据材料一“陪审团对领主的不合作态度明显增强”“已变得非常困难”“每3年才开庭一次”及所学可知,15世纪英国庄园法庭呈现衰落趋势。趋势:根据材料一“陪审团对领主的不合作态度明显增强”及所学可知,封建制度的衰落(农奴制的衰弱);根据材料一“15世纪”及所学可知,商品经济的发展;根据材料一“农民更愿意将案件诉至郡法庭,甚至王室法庭”及所学可知,王权和中央集权的强化;根据材料一“庄园法庭仅开庭14次,平均约每3年才开庭一次”及所学可知,普通法体系的发展;根据材料一“15世纪”及所学可知,社会向近代转型。【小问2详解】本题是特点题、影响题。时空是近代法国。特点:根据材料二“在民法典的立法结构设置上,始终围绕‘人’这个中心,被誉为‘人法’。”及所学可知,立法结构上以“人”为中心;根据材料二“民法典革命性地重塑了人与人之间的关系,用‘平等’替代了‘等级’。”及所学可知,核心原则上强调法律面前人人平等、所有权神圣、契约自由和过错责任。贡献:根据材料二“即意在废除法国大革命之前普遍存在于社会生活中的各种不平等现象”及所学可知,弘扬大革命精神,巩固大革命的成果;根据材料二“先规定人,再规定人的财产,最后才规定取得财产的方法”及所学可知,推动法国资本主义的发展;根据材料二“民法典确立了所有权神圣、契约自由和过错责任原则。”及所学可知,《法国民法典》等法律,构成了法国的成文法体系,最终确立法国资产阶级法律制度,推动大陆法系的形成。关系:根据材料二“即意在废除法国大革命之前普遍存在于社会生活中的各种不平等现象”及所学可知,社会转型推动法律变革;根据材料二“民法典确立了所有权神圣、契约自由和过错责任原则。”及所学可知,法律变革加速社会转型。22.历史的转折处,总有回响。阅读材料,完成下列要求。材料王国维先生说过:“中国政治与文化之变革,莫剧于商周之际。”而秦晖认为:“中华文明数千年最深刻的变化就是走进帝制的“周秦之变’和走出帝制的'三千年未有之变’。”日本学者内藤湖南于20世
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