《漫水》读后感范文

《漫水》读后感《漫水》读后感1《漫水》是我20xx年10月买的，我在毛泽东文学院第19期作家班上听完王跃文老师讲的课之后，就买了两本王跃文老师的书来读，其中一本就是《漫水》。我之前只读过王跃文老师的小说《国画》，那是一本官场小说。我印象中王跃文老师似乎只写官场小说，后来才知道王跃文老师还写过好几本长篇小说，可我都没有读过。我自从20xx年做了儿童图书编辑之后，就专注于读儿童书籍，很少读成人书籍了。这两年不做编辑了，主要读一些小说和散文。《漫水》这部小说，得了鲁迅文学奖，我确实是慕名买的。我首先以为是一部长篇小说，开始看的时候，感觉节奏很慢，好像是用慢悠悠的叙事节奏写农村老年人生活的慢时光。小说先写漫水村子里一栋大木屋做工之精巧，手艺之精湛，令人惊叹，然后才写到这木屋的主人余公公。再慢悠悠地写余公公的本事，余公公是木匠、瓦匠，还是画儿匠，这么能干的工匠我没有见过，也没有听说过，以至于我觉得这部小说虚构得有点夸张了。不过，我又想以前农村的工匠都是聪明人才能学的，确实比现在的工匠能干很多，有些老工匠多才多能，也是有可能的。只是现在农村的聪明人，不是读书考大学离开了农村，就是到城市里打工挣钱了，留在农村老老实实做工匠的人也不多了。余公公是那种极其聪明能干的老工匠，儿女也都是聪明人。现在农村的聪明人大都读书离开农村了，余公公的儿女太会读书了，也太有出息了，一个儿子在美国，一个儿子在德国，一个女儿在香港。一般来说，儿女太有出息了，都会像高飞的大雁一样，飞得离父母远远的，过年过节都不回家，留在老家的父母虽然脸上很有面子，可是徒有虚名，日子却过得很孤单。余公公的老婆去世了，只留下余公公孤单一人在农村住着大木屋过日子，他自己种花种菜，自己做饭，自己给自己割老屋。可是余公公自己割的老屋还没用上，隔壁的同房兄弟有慧去世了，就给有慧用了。这种事情在农村倒不奇怪。小说像是在拉家常一样，不紧不慢地叙述着余公公家和慧娘娘家两家之间牵扯不扯的故事。慧娘娘家的黄狗是余公公家的黑狗生的，黑狗一叫，黄狗就去咬人，余公公和慧娘娘就争着要赔偿被咬伤的外乡人。小说在自然而然的叙述中加入了倒述，交代了有余和有慧兄弟年轻时候的故事，有余聪明能干又勤快，结婚成家生了两个儿子，而有慧又懒又不聪明，偏偏运气好，有一个聪明漂亮的婆娘跟着上门来。慧娘娘聪明、漂亮，识字、懂大体，只是命苦，沦落风尘，在无家可归的时候，才跟着有慧回来，做了他的婆娘。有慧对慧娘娘也不错，只是他自知愚笨，不理解慧娘娘的心思。慧娘娘聪明而善良，识文断字，这在当时的农村女人中是绝无仅有的。而慧娘娘的`聪明在农村也招来嫉妒，她只能掩盖自己的聪明才干，安静地守着自己的家过日子。慧娘娘因为聪明有文化，年轻时是漫水村的赤脚医生，会接生毛毛，还会给死去的人妆尸。可惜慧娘娘虽然聪明，老公有慧却蠢，只生了一个独生儿子强坨，强坨却不太聪明，日子也过得不太好，老婆跑了，两个孙子也早早辍学出去打工了。村里人欺负慧娘娘是外地人，可慧娘娘却是一如既往地善良待人，怀着与人为善的热情处理着一切复杂的人际关系。慧娘娘还能以德报怨，帮助曾经伤害过自己的蹲点干部。余公公聪明能干，而且处处维护着慧娘娘，虽然有些风言风语，但他们依然各自过自己的日子，依然恪守着各自的道德原则，不曾越雷池一步。我总觉得余公公和慧娘娘都是极聪明的人，才是最搭配的一对，他们最后应该冲破世俗观念的束缚，幸福地生活在一起。可是他们比邻而居六十多年，互相了解，互相帮助，却只是“发乎情而止乎礼”。我以为余公公和慧娘娘会发生一些感情故事，可看到最后，余公公和慧娘娘之间的故事仅仅就是互相欣赏和互相关心，他们的感情表现得还那么克制。比如年轻时的有余会吹笛子，而吹笛子时，慧娘娘会不由自主地打拍子。当有慧充满醋意地向有余提起这事时，有余为了避免嫌疑，再也不吹笛子了。只是在老年时，才又吹起来了。即使是余娘娘和慧公公分别过世后，他们之间的交往也是那么平淡而自然，也只有邻里之间的互相关心和互相帮助，该客气的时候客气，该帮忙的时候帮忙。有些话，不能说；有些事，不能做；有些情，到死都只能留在心里。我出生在农村，对于农村的很多风俗习惯有些了解。我觉得余公公和慧娘娘之间的故事，既复杂又简单，他们只不过是都遵循着农村的习俗过日子，该做什么或不该做什么，都遵循着约定俗成的习惯。我觉得乡村的风俗有些纯朴而自然，读这部小说的时候，感觉很亲切。作者王跃文老师写的是湖南溆浦农村的一些风俗，虽然有些说法不同，但大体的风俗是差不多的，比如割老屋、做寿衣、抬龙头杠，我看着这些熟悉的场景，就想起了我的家乡，也沉浸在那些曾经历过的场景中。《漫水》这部小说，没有特别强烈的故事冲突，也没有大奸大恶之人，只有普通而平凡的故事。在安静而舒缓的叙事节奏中，小说表现了那种不可言说的纯朴深情。我对余公公和慧娘娘充满了敬意，对这份克制的深情充满了同情，我觉得这才是真正的深情。《漫水》读后感2你知道吗，在梦里，南海的海水，漫过了北方小伙子的脚踝……海南作家徐燕影老师的作品《那些漫过脚踝的水》此时此刻安静的睡在我的书桌上，也许是漂洋过海，有些旅途劳顿，可我，分明感觉到，书中流淌着诗意的海水与波浪，柔柔的漫过我的脚踝。她在《爱、付出和接纳》中写道：“我喜欢它粗粝表面细细密密的蜂孔传递给我的呼吸气息;喜欢沸水注人时，烟雾在它身上缭绕升腾的梦幻感;喜欢它一次次回报式返递给我的热度……而当我以茶汤润爱它时，那全盘接纳的坦然和舒展更是让我由衷感动。人也应该这样的，这样爱、付出和接纳!”燕影老师在茶韵中，着意塑造具有独特色彩的形象，茶的意境是需要通过思想来赋予张力的，从茶的感悟自然过渡到生命的哲理，使精神世界所倡导的“爱、付出和接纳”的内涵更加富有动态。以茶语对人生爱的主题进行艺术写照，以细腻的语言，抒发了自己对爱的理解。她在《寻回旧梦:对故乡不再陌生》写道：“故乡的山山水水同样让我依恋，草庵、五里桥、千年古刹龙山寺、紫帽山等，只要有时间，我都会刻意去走一走，因为我不知道下一次的归期是何时。无形中，我是否也开始以这样的方式来化解这越来越浓的乡愁?”燕影老师以游记的形式展开创作，读起来更像是在欣赏一幅浮动的水墨画。“无形中，我是否也开始以这样的方式来化解这越来越浓的乡愁?”一句反问，在不经意间，将思乡之情深情流露。她在《旅外晋江人的思乡曲》中写道：“深秋了，推开窗，晚风一阵比一阵凉。此刻，我在异乡，这扑面而来的清风该不会来自故园吧，我又开始迷醉于臆想中的青石的小城，月光铺洒在长长的石桥上，水边有疯长的芦苇，耳边流淌着如泣如诉的南曲，家乡的一草一木仿佛就在眼前，满园瘦黄的花影，但熟悉的那袭青衫呢?归的足音什么时候才能再响起?太深的思念常常让我这样陷人迷幻。”燕影老师以深秋晚风柔和感伤的形态，推窗有感，情在景中，挥发出一种“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的诗意，我可以在字里行间，感受到她过人的想象力和灵动的笔法，来自故园的清风推动着梦境发展，以起到好处的情节释放对故园的爱意，给人以“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”的无限遐想。她在《旅外晋江人的思乡曲》中还写道：“我的心已筑起篱墙硬如磐石，可是为什么，每一次不经意说起，说起这个回不去的地方，我结痂的心总会在刹那温婉柔软。很多年了，居住在另一个异乡人聚集的海岛，只要有人问起故乡，我都会骄傲地说出一个省份，一个以“江”字命名的城市，再悄转回身，掩饰我渐渐起雾的双眼。”“悄转回身，掩饰我渐渐起雾的双眼。”这是燕影老师内心的柔软和坚强的真情流露，旅外晋江人的思乡曲充分表现了她对故乡的深切眷恋，以“江”字命名的城市，承载了她的心灵归宿，她在温婉柔软的笔墨中，将其内心的牵挂和无尽的思念渗入到作品的灵魂。她在《年少不知乡愁事，读懂已成事中人》中写道：“来看新店的夜景，还想顺道再带我们去看看村里的另外两处小公园，我突然有了不舍得一次看完美景的心境，仿佛小时候好吃的东西不舍得一次吃完一样。其实，我是私藏了小小的私心，我想再找一个时间，自己一个人悄悄地来慢慢地看，乡愁的况味，我深信，一个人细细地品才是最好的方式。告别新店，挥手间竟然泪眼湿眶。是的，是的，‘年少不知乡愁事，读懂已成事中人’”。燕影老师从游记的角度出发，自然流露出对故乡深层理解，她在对此次生命体验的思考中，表现了自己微妙的内心变化，使此次故乡之游散发着忧伤的格调。“我突然有了不舍得一次看完美景的心境，仿佛小时候好吃的东西不舍得一次吃完一样。”多么直率而自然的表达，燕影老师以童心抒发心语，儿童眼中的世界，是那样的不加修饰，是那样的纯真美好。徐燕影老师，家乡福建，她现居海南，青年时代在部队就立下了两个三等功，当