6.2《为了忘却的记念》教学课件2025-2026学年统编版高中语文选择性必修中册

此后竟没有炬火，我便是唯一的光。满腔热血沃中华——苦难与新生为了忘却的记念柔石白莽冯铿李伟森胡也频★了解背景★1927年,蒋介石和汪精卫发动了“4.12”反革命政变,提出了“宁可枉杀干人,不可使一人漏网”的口号,大肆屠杀共产党员和革命群众。白色恐怖笼罩全中国。他们利用特务匪徒捣毁进步的文艺团体、书店，查禁进步书刊，通缉、逮捕甚至秘密屠杀进步作家。1931年1月17日，柔石等五位青年作家被捕；同年2月7日，他们被秘密杀害。遭国民党秘密杀害的五位青年作家（白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频），被称为“左联五烈士”。“左联”是20世纪30年代中国共产党在上海领导创建的一个进步的文学组织——中国左翼作家联盟。目的是与中国国民党争取宣传阵地，吸引广大民众支持其思想。一、说明写作目的，回忆与白莽的三次见面。二、详写与柔石之间的往来，略写对冯铿的印象四、柔石等革命青年被捕遇害后的情况。五、抒发悲愤之情，揭露社会黑暗，表达革命必胜的坚定信念。柔白被捕追忆柔石回忆白莽烈士遇害抒发悲愤三、简述左联成立后对白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。★脉络梳理★★概括事迹★白莽交往概括人物品质热情忠厚爱憎分明自尊敏感直率坦诚追求理想乐观精神第一次见面是白莽送来原版的《彼得斐传》。第二次见面是鲁迅送他藏的两本集子，并做了交谈。第三次见面是白莽被捕获释后于鲁迅家中相见★关联人物★裴多菲(1823～1849)，原来译名为彼得斐，是匈牙利的爱国诗人和英雄，伟大的革命诗人，也是匈牙利民族文学的奠基人，革命民主主义者，在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。曲折笔法★概括事迹★柔石人物品质鲁迅托柔石带书给白莽，将合同交他带给书局。在狱中写给同乡的信中还在挂念我对失明母亲的拳拳之心耿直忠诚有台州式的硬气，而且颇有点迂。交往概括柔石人物品质耿直忠诚有台州式的硬气，而且颇有点迂。交往概括合办朝花社、做印本、做杂务，拼命译书还借款。他视力不好，过马路却又担心鲁迅的安全。终于决定改变创作的路子，答应做期刊编辑。介绍冯铿女士与鲁迅认识★概括事迹★无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。旧道德旧有的在人民群众中长期形成的美好的道德新道德无产阶级思想指导下的道德损己利人为了别人的利益，宁可牺牲自己的高尚品德这一段议论性的文字，是作者对柔石崇高思想道德的评价和赞美。★关联语句★议论语句方孝孺硬气宁折不弯，舍生取义；迂固执，不适应实际。柔石硬气为信仰而坚持不懈；迂书生气，缺乏经验。曲折笔法★关联人物★典故目的作用方孝孺宁死不肯起草诏书《说岳全传》高僧坐化类比突出柔石性格中的硬气和迂揭露国民党反动派滥杀无辜的罪行暗示国民党反动派杀害革命青年的罪行表明自己不会束手待毙，而是保存实力，继续战斗★关联典故★曲折笔法向子期《思旧赋》悼念亲友揭露反动统治在政治上都是极端黑暗的说明在黑暗统治下，正直的人是没有言论自由的★关联内容★曲折笔法★关联内容★曲折笔法惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。请找出诗句与文中内容的相互印证之处七律·悼柔石★关联内容★曲折笔法牺牲（木刻）柔石之母的遭遇与该版画的内容相似。作者无法明确地表达对烈士的悼念，只好用含蓄的方法来表达自己的感情。从另一个侧面控诉了当时无言论自由的社会。★关联内容★曲折笔法

生命：青年生命作家的爱情：个人情感、家庭、幸福从另一个侧面控诉了当时无言论自由的社会。

自由：革命理想、人民解放品读矛盾所谓的“忘却”，实际上是“摆脱”“搁置”之义。也就是将由战友牺牲而带来的无比悲痛暂时搁置一边，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。“为了忘却”正说明难以忘却，实际上是“为了战斗”，而唯有战斗，才是对烈士的最有价值的纪念。这个标题，反映了作者深切的感情、坚强的斗志和必胜的信念。为了忘却的记念总结主旨鲁迅先生通过回忆与白莽、柔石等人的交往，热情讴歌了五个青年作家纯朴、善良、追求光明与进步的高尚品质，表达了自己对他们深切的缅怀和悲痛之情，也无情地批判和揭露了反动政府的穷凶极恶、黑暗腐朽，表达了对国民党反动派卑劣无耻的行径无比愤恨的感情和要化悲痛为力量、继续战斗下去的坚定信念。比较阅读《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》是同一作者的纪念性散文，试比较二者的异同点。相同点主题相近，都是为悼念革命青年而作;情感相通，都有“至情”，都赞颂了革命青年的英勇，悲痛于他们的牺牲，憎恨反动势力的残暴，表现出悲与愤的情感交织;写法相似，都善于选取零散的片段来叙写人物事迹，呈现记叙、议论、抒情三者交融的特点。比较阅读《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》是同一作者的纪念性散文，试比较二者的异同点。不同点前者直露显豁，情感浓厚炽烈，如洪水奔流；后者内敛深沉，情感曲折隐晦，如静水流深。两篇文章都提到了“忘却”,但前者以讽刺的口吻说“忘却的救主快要降临了罢”,后者则以沉痛的语气说“我不如忘却,不说的好罢”拓展思考鲁迅先生曾经说过：“我们从