2025 九年级语文上册《无言之美》文学中的留白艺术课件

一、开篇引思：为何要关注文学中的“无言之美”？演讲人CONTENTS开篇引思：为何要关注文学中的“无言之美”？理论奠基：文学留白的内涵与美学逻辑文本解码：九年级教材中的留白艺术实践教学转化：如何引导学生感知与运用留白艺术结语：让“无言之美”滋养语文素养目录2025九年级语文上册《无言之美》文学中的留白艺术课件01开篇引思：为何要关注文学中的“无言之美”？开篇引思：为何要关注文学中的“无言之美”？作为一线语文教师，我常在课堂上观察到这样的场景：学生读《故乡》时，会反复琢磨“老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这句话——明明是离乡，为何“不感到留恋”？读《岳阳楼记》时，会追问“登斯楼也，则有去国怀乡……其喜洋洋者矣”后，范仲淹为何不继续写“古仁人之心”的具体表现，反而用“或异二者之为，何哉？”将话头悬起？这些“未说尽”的疑问，恰恰指向了文学中最精妙的艺术——留白。朱光潜在《无言之美》中写道：“说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。”对于九年级学生而言，理解这种“无言之美”不仅是解读经典文本的钥匙，更是提升审美能力、培养创作思维的重要路径。今天，我们就从“何为留白”“如何鉴赏”“怎样运用”三个维度，深入探究文学中的留白艺术。02理论奠基：文学留白的内涵与美学逻辑1从艺术通感看文学留白的定义留白本是中国传统绘画的术语，指画面中刻意留下的空白，通过“计白当黑”的手法，让观者以想象填补空白，形成“虚实相生”的审美体验。这一概念延伸至文学领域，便演变为“不写之写”——作者在文本中有意省略、隐去或模糊某些内容，通过语言的“未完成性”激发读者的联想与再创造，使有限的文字生发出无限的意蕴。例如，宋代画家马远的《寒江独钓图》仅画一舟、一翁、一竿，其余皆为空白，却让观者感受到江水的浩渺与寒意；而《诗经蒹葭》中“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”，并未直接描写“伊人”的容貌，却因“宛在”的模糊性，让“求而不得”的怅惘更显悠长。二者虽属不同艺术门类，却共享“留白”的核心逻辑：以有限之“言”，启无限之“意”。2文学留白的三种典型形态在九年级语文教材中，文学留白主要呈现为以下三种形态，我们结合具体文本逐一分析：2文学留白的三种典型形态2.1情节留白：事件链条的“断裂处”优秀的文学作品不会平铺直叙所有情节，而是在关键处“刹车”，将事件的因果、发展隐去，让读者通过上下文推测、补全。以鲁迅《故乡》为例，文中写道：“我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：‘阿！闰土哥，——你来了？……’我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。”此处，“许多话”的内容被完全省略，却通过“被什么挡着”的描写，暗示了闰土“老爷”的称呼带来的隔阂，以及“我”与童年好友间无法跨越的身份鸿沟。这种“欲言又止”的情节留白，比直接描写对话更能刺痛人心。2文学留白的三种典型形态2.2情感留白：心理活动的“未明说”情感是文学的核心，但高明的作者不会将情感“和盘托出”，而是通过场景、动作、环境等间接描写，让读者自己体会其中的情绪流动。范仲淹《岳阳楼记》中，写“迁客骚人”的“悲”与“喜”后，突然转向“古仁人之心”：“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？”这里的“何哉”并未立刻给出答案，而是留下空白。直到文末“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”才点破，但中间的“思考过程”完全隐去。读者必须结合前文的“不以物喜，不以己悲”，以及范仲淹的生平，才能理解“古仁人”超越个人得失的胸襟。这种情感留白，让“先忧后乐”的境界更显厚重。2文学留白的三种典型形态2.3意境留白：场景描写的“空白区”意境是中国古典文学的审美核心，而留白正是营造意境的关键。作者通过简笔勾勒场景，留下大量“未描写”的空间，让读者凭借生活经验与审美想象，在脑海中“补画”出完整的画面。例如《醉翁亭记》中“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”，仅用“发”“秀”“高洁”“水落石出”四个短语概括四季，却让读者自动填充：春天野花的具体形态、夏天树木的浓荫、秋天霜色的清冷、冬天溪水的清浅……这种“以少总多”的留白，使“四时之景”的意境超越了文字本身，成为每个人心中独特的山水画卷。3留白的美学价值：从“接受美学”看读者的参与德国接受美学家伊瑟尔提出“召唤结构”理论，认为文本中存在许多“未定点”和“空白”，需要读者通过想象填补，才能完成作品的意义建构。文学中的留白，正是这种“召唤结构”的典型体现——它不是文本的缺陷，而是作者有意设置的“邀请”，邀请读者以自己的生活经验、情感体验与审美能力，成为文本的“共同创作者”。以九年级教材中的《孤独之旅》为例，杜小康在放鸭过程中经历了暴风雨的洗礼，文中写道：“杜小康顺手抠了几根白嫩的芦苇根，在嘴里嚼着，望着异乡的天空，心中不免又想起母亲，想起许多油麻地的孩子。但他没有哭。他觉得自己突然地长大了，坚强了。”这里“突然长大”的具体心理变化被省略，但读者可以通过“没有哭”“嚼芦苇根”的细节，结合自己面对挫折的经历，想象杜小康从恐惧到坚韧的蜕变过程。这种“读者参与”，让文本的意义从作者的“单一输出”变为读者的“多元生成”，极大扩展了文学的审美空间。03文本解码：九年级教材中的留白艺术实践1古代散文：从“含蓄”到“余韵”的留白传统中国古代散文讲究“文贵含蓄”，留白是其最典型的艺术特征。我们以九年级上册的《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》为例，分析其中的留白技巧。1古代散文：从“含蓄”到“余韵”的留白传统1.1《岳阳楼记》：情感对比中的留白深化文中“迁客骚人”的“悲”与“喜”是明写，“古仁人之心”是暗写。作者先以两段详写“淫雨霏霏”与“春和景明”下的不同情感，再用“或异二者之为，何哉？”将话题引向“古仁人”，却不直接解释“异”在何处，而是留下空白。直到文末“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”才点明，但中间的逻辑链条（古仁人如何做到“不以物喜，不以己悲”）需要读者结合范仲淹的政治理想与“处江湖之远则忧其君”的担当去填补。这种留白，使“先忧后乐”的思想不是说教，而是经过读者思考后的深刻共鸣。1古代散文：从“含蓄”到“余韵”的留白传统1.2《醉翁亭记》：山水与人事的留白互文全文以“乐”为线索，但“乐”的具体内涵始终若隐若现。写“滁人游”时，只说“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者”，却不写他们具体在“歌”什么、“呼”什么；写“太守宴”时，只说“山肴野蔌，杂然而前陈者”，却不写菜的具体种类。这些细节的留白，反而让“与民同乐”的主题更显饱满——因为无论歌声、对话还是菜肴，都是“乐”的具体表现，作者无需一一列举，读者自能从“往来不绝”“杂然前陈”的热闹中，感受到滁地的太平与太守的治绩。1古代散文：从“含蓄”到“余韵”的留白传统1.3《湖心亭看雪》：白描手法中的留白意境张岱用“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的白描手法，将雪后西湖的苍茫景色极简勾勒，留下大量空白。“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”中，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”的量词使用，不仅是尺度对比，更是将具体的景物特征隐去，让读者用想象补充：长堤的蜿蜒、湖心亭的小巧、舟的轻盈、人的渺小……这种留白，使“独往湖心亭看雪”的孤寂与超脱，成为一种只可意会的美学境界。2现代小说：从“克制”到“张力”的留白创新现代小说受西方文学影响，但依然保留了中国传统的留白美学，同时发展出更具张力的表现形式。以《故乡》《孤独之旅》《我的叔叔于勒》（部编教材九年级上册拓展阅读）为例，分析现代小说中的留白艺术。2现代小说：从“克制”到“张力”的留白创新2.1《故乡》：人物关系的留白隐喻鲁迅在描写“我”与闰土重逢时，用了大量留白：闰土的外貌变化（“灰黄的脸”“很深的皱纹”“开裂的手”）是明写，而这些变化背后的原因（苛税、兵匪、饥荒）是暗写；“我”与闰土之间的“厚障壁”是明写，这堵“墙”如何形成（社会阶层的固化、封建等级观念的侵蚀）是暗写。最经典的留白是文末“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”——“希望”的具体内容（打破隔阂、改变现状）未明说，却因留白而更具普遍性，成为激励无数读者的精神灯塔。2现代小说：从“克制”到“张力”的留白创新2.2《孤独之旅》：成长过程的留白沉淀曹文轩在描写杜小康的“孤独”时，并未直接写他的心理活动，而是通过环境（“芦苇如绿色的浪潮直涌到天边”的压抑）、动作（“他对杜雍和说：‘我不去放鸭了，我要上岸回家……’”的挣扎）、细节（“他哭了起来，但并不是悲哀。他说不明白自己为什么想哭”的矛盾）来留白。尤其是暴风雨后的描写：“杜小康顺手抠了几根白嫩的芦苇根，在嘴里嚼着，望着异乡的天空……他觉得自己突然地长大了，坚强了。”“突然长大”的具体契机（是暴风雨中找鸭的勇敢？是对父亲的理解？是对责任的承担？）被省略，但读者能从“嚼芦苇根”的平静中，感受到成长的厚重——这种留白，比直接写“他懂得了……”更有感染力。2现代小说：从“克制”到“张力”的留白创新2.3《我的叔叔于勒》：情节反转的留白铺垫莫泊桑在故事开头写“我”家“样样都要节省”，却“每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上散步”，这里“散步”的目的（盼于勒归来）是留白；写于勒来信说“赚了点钱”“赔偿我父亲的损失”时，“赔偿”的具体原因（于勒之前的浪荡）是留白；写菲利普夫妇在船上发现于勒是“穷水手”时，他们的心理变化（从期待到恐惧的转折）是留白。这些留白不是故弄玄虚，而是通过“前伏后应”的结构，让情节反转更合理，也让“金钱扭曲亲情”的主题更深刻——读者在填补空白的过程中，自然会思考：如果于勒一直有钱，菲利普夫妇会如何？这种“如果”的想象，正是留白赋予文本的批判力量。04教学转化：如何引导学生感知与运用留白艺术1阅读教学：“三问法”解码留白针对九年级学生的认知特点，教师可设计“三问法”，引导学生逐步感知文本中的留白：1阅读教学：“三问法”解码留白1.1问“哪里留白”：圈画文本中的“未写处”例如读《岳阳楼记》时，让学生找出“或异二者之为，何哉？”“微斯人，吾谁与归？”等设问句，这些句子本身就是留白的标志；读《孤独之旅》时，让学生标注“他觉得自己突然地长大了，坚强了”等总结性语句，思考“突然长大”的具体表现为何未写。通过圈画，学生能直观感知留白的位置。1阅读教学：“三问法”解码留白1.2问“为何留白”：探究作者的创作意图以《故乡》中“我”与闰土的对话为例，学生可能会问：“为什么不写他们具体聊了什么？”教师可引导学生结合时代背景（辛亥革命后农村的衰败）、人物关系（从“迅哥儿”到“老爷”的身份变化）分析：作者正是要通过“无话可说”的留白，表现社会阶层对人际关系的破坏。当学生理解“留白是为了深化主题”，就能从“找空白”转向“懂意图”。1阅读教学：“三问法”解码留白1.3问“如何填补”：激活读者的想象与体验例如读《醉翁亭记》“宴酣之乐，非丝非竹”时，教师可提问：“如果让你描写‘宴酣之乐’，你会写哪些具体场景？”学生可能会说“村民划拳”“孩子追跑”“老人唱戏”等，通过这种“补写”练习，学生能体会到留白的妙处——作者无需面面俱到，读者自能根据生活经验填补，反而让“乐”更真实、更生动。2写作教学：“三步骤”实践留白写作是运用留白的最佳场景，教师可通过“三步骤”指导学生将留白艺术转化为写作能力：2写作教学：“三步骤”实践留白2.1第一步：学会“藏”关键信息例如写“一次难忘的道歉”，学生常习惯写“我哭着对妈妈说：‘对不起，我不该撒谎’”，这种直述情感的写法缺乏张力。教师可引导学生“藏”关键信息：不直接写“道歉”的话语，而是写“我站在妈妈房门口，手指反复绞着衣角，门内传来搓衣服的声音，一下、两下……”通过动作、环境的描写留白，让“道歉”的情感更含蓄、更动人。2写作教学：“三步骤”实践留白2.2第二步：用“细节”替代“概括”学生写作时易犯“概括化”的毛病，比如写“妈妈很爱我”，只会说“妈妈每天给我做饭”。教师可指导学生用细节留白：“我书包里的保温杯每天都是满的，早上是热牛奶，中午是绿豆汤，下午是蜂蜜水，杯壁上总沾着一点妈妈的护手霜，淡淡的茉莉香。”这里没有“爱”字，却通过“保温杯的变化”“护手霜的香气”留白，让“爱”的细节更具体、更有画面感。2写作教学：“三步骤”实践留白2.3第三步：留“结尾”引发思考优秀的结尾往往不是“总结”，而是“留白”。例如写“成长的故事”，学生习惯用“我终于明白了……”收束。教师可引导学生留空白：“我蹲下来，捡起脚边的一片银杏叶，阳光透过叶脉，在掌心里投下细小的光斑。远处传来妈妈喊我回家的声音，我把银杏叶夹进课本，转身跑向夕阳。”这种结尾不直接说“我成长了”，却通过“夹银杏叶”“跑向夕阳”的动作留白，让“成长”的主题更耐人寻味。3评价反馈：建立“留白审美”的评价标准通过这种评价导向，学生能逐渐从“写清楚”转向“写深刻”，从