2025 九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》论证题答题模板课件

一、前置知识：《中国人失掉自信力了吗》的论证特征演讲人01前置知识：《中国人失掉自信力了吗》的论证特征02审题策略：精准定位论证题的“考点锚点”03答题模板：分考点构建标准化答题框架04实战演练：结合文本片段巩固模板应用05总结：从文本到能力，构建论证题的“思维地图”目录2025九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》论证题答题模板课件各位老师、同学们：今天，我们聚焦九年级语文上册鲁迅杂文《中国人失掉自信力了吗》的论证题答题模板。这篇课文不仅是鲁迅“匕首投枪”式文风的经典代表，更是初中阶段学习驳论文的核心文本。作为一线语文教师，我在多年教学中发现，九年级学生面对论证类题目时，常因“抓不准论点”“理不清逻辑”“答不全要点”而失分。因此，本次课件将结合文本特点与中考命题规律，从“知识储备”“审题策略”“答题模板”“实战演练”四大模块展开，帮助大家构建系统的论证题解题思维。01前置知识：《中国人失掉自信力了吗》的论证特征前置知识：《中国人失掉自信力了吗》的论证特征要掌握答题模板，首先需明确文本的论证本质。鲁迅此文是典型的驳论文，其核心逻辑是“破立结合”——先驳斥错误观点（破），再树立正确观点（立）。理解这一特征，是解答论证题的基础。1驳论文的基本结构驳论文的常见结构为“摆敌论→驳敌论→立己论”。具体到本文：摆敌论（第1-2段）：敌方论点“中国人失掉自信力了”；敌方论据“两年前自夸‘地大物博’→不久只希望国联→现在一味求神拜佛”。驳敌论（第3-5段）：鲁迅指出敌方论据只能证明“中国人失掉的是‘他信力’”“发展着‘自欺力’”，而非“自信力”，属于“偷换概念”的逻辑谬误。立己论（第6-8段）：提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，并以“埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人”为例，证明“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”。2本文的论证方法鲁迅在文中综合运用多种论证方法，需重点掌握以下三种：驳论方法：直接批驳（针对论据）与间接批驳（针对论证过程）结合。例如，第3段“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的”，通过否定论据的有效性，切断论点与论据的联系。举例论证：第7段列举“埋头苦干的人”（如张衡、徐霞客）、“拼命硬干的人”（如岳飞、戚继光）等具体群体，用事实支撑“有并不失掉自信力的中国人”的论点。对比论证：敌方“自夸→求国联→求神拜佛”的“他信→自欺”过程，与“中国的脊梁”始终“前仆后继地战斗”形成对比，凸显自信力的延续性。3论证语言的特点鲁迅的杂文语言犀利且富有逻辑，这也是论证题常考的“语言效果”考点。例如：1反语：“改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实”中“却也是事实”，表面承认敌方论据，实则暗含讽刺（仅靠求神拜佛无法证明自信力丧失）。2比喻：将“有确信、不自欺”的中国人称为“中国的脊梁”，用具体形象强化论点的感染力。302审题策略：精准定位论证题的“考点锚点”审题策略：精准定位论证题的“考点锚点”九年级论证题的命题形式多样，但核心考点可归纳为四类：论证结构分析“论证方法判断及作用”“论据与论点的关系”“论证语言效果”。审题时需抓住题干关键词，快速定位考点。1常见题干类型及对应考点|题干类型|关键词示例|考点指向||-------------------------|------------------------------|-------------------------||分析论证思路|“作者是如何论证……的？”“请梳理本文的论证过程”|论证结构（破立逻辑、层次顺序）||判断论证方法及作用|“划线句使用了什么论证方法？有何作用？”|论证方法类型+表达效果||分析论据的作用|“第X段列举……事例有什么作用？”|论据对论点的支撑逻辑|1常见题干类型及对应考点|赏析论证语言|“加点词‘一味’有何表达效果？”|语言风格（讽刺、严谨等）|2审题时的“三抓”技巧1抓对象：明确题干要求分析的是“敌方论证”还是“作者论证”。例如，“作者是如何反驳‘中国人失掉自信力’这一观点的”需聚焦“破敌论”部分；“作者提出了什么观点？是如何论证的”需关注“立己论”部分。2抓范围：注意题干是否限定段落（如“第3-5段”），避免答案超出文本范围。例如，分析“鲁迅如何驳斥敌方论据”时，需重点阅读第3-5段，而非全文。3抓动词：题干中的动词（如“分析”“判断”“赏析”）决定了答案的详略与角度。“分析论证思路”需分步骤说明层次；“判断论证方法”需先点明方法，再结合文本分析作用。03答题模板：分考点构建标准化答题框架答题模板：分考点构建标准化答题框架基于文本特征与审题策略，我们针对四类核心考点总结答题模板，确保答案逻辑清晰、要点完整。1论证结构分析题模板答题公式：首先（摆敌论）+然后（驳敌论：批驳论据/论证过程）+最后（立己论：提出并论证自己的观点）示例（针对“作者是如何论证‘中国人没有失掉自信力’的？”）：首先，作者摆出敌方论点“中国人失掉自信力了”及其论据（自夸地大物博→求国联→求神拜佛）；然后，通过分析指出敌方论据只能证明“失掉他信力”“发展自欺力”，而非“自信力”，否定敌方论证的逻辑；最后，提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点，并以“中国的脊梁”为例，证明自信力始终存在。注意事项：需结合文本具体内容（如敌方论据的三个阶段、“中国的脊梁”的具体类型），避免笼统表述。2论证方法判断及作用题模板答题公式：论证方法+具体分析（文本内容）+表达效果（对论点的作用/语言效果）2论证方法判断及作用题模板类型1：驳论方法（批驳论据/论证过程）示例（第3段“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的”）：此处采用直接批驳论据的方法。作者指出敌方仅以“自夸→求国联→求神拜佛”的现象为据，忽略了“自信力”需基于“对自身力量的确信”这一本质，从而证明敌方论据无法支撑“失掉自信力”的论点，削弱了敌论的合理性。类型2：举例论证示例（第7段“我们从古以来，就有埋头苦干的人……”）：此处运用举例论证，列举“埋头苦干的人”（如古代科学家）、“拼命硬干的人”（如抗敌英雄）等具体群体，用事实证明“有并不失掉自信力的中国人”，使论点更具说服力。类型3：对比论证示例（敌方“求神拜佛”与“中国的脊梁前仆后继战斗”的对比）：2论证方法判断及作用题模板类型1：驳论方法（批驳论据/论证过程）通过对比敌方“自欺”的消极态度与“中国的脊梁”“有确信、不自欺”的积极精神，突出“自信力始终存在”的论点，增强论证的鲜明性。3论据作用分析题模板答题公式：论据类型（事实/道理论据）+概括论据内容+论据与论点的关系（直接支撑/间接反驳）示例（第8段“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？……”）：此段为事实论据，列举“现在”仍有“有确信、不自欺”的中国人（如当时的抗日志士）。这些事例直接支撑了“我们有并不失掉自信力的中国人在”的论点，且将历史与现实结合，证明自信力的延续性，反驳了“失掉自信力”的片面结论。4论证语言效果题模板答题公式：词语/句式特点+结合文本分析+表达效果（逻辑严谨性/情感倾向）示例1（“一味求神拜佛”中的“一味”）：“一味”是副词，强调敌方求神拜佛已到“毫无其他办法”的程度，突出其“自欺”的本质；同时暗含讽刺，说明仅靠求神拜佛无法证明自信力丧失，增强了驳论的力度。示例2（“中国的脊梁”的比喻）：将“有确信、不自欺”的中国人比作“脊梁”，用具体形象的比喻突出其对国家的支撑作用；既增强了语言的生动性，又强化了“自信力由这些人延续”的论点，使抽象道理更易理解。04实战演练：结合文本片段巩固模板应用实战演练：结合文本片段巩固模板应用为检验模板掌握情况，我们选取《中国人失掉自信力了吗》的经典段落进行实战训练。1段落1（第3-5段）“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信‘地’，信‘物’，后来信‘国联’，都没有相信过‘自己’。假使这也算一种‘信’，那也只能说中国人曾经有过‘他信力’，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信‘地’和‘物’，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着‘自欺力’。”题目：请分析作者是如何驳斥“中国人失掉自信力”这一观点的。（8分）参考答案：1段落1（第3-5段）首先，作者指出敌方仅以“信地物→信国联→求神拜佛”的现象为据，忽略了“自信力”的核心是“相信自己”（1分）；接着，提出“他信力”的概念，说明敌方论据只能证明“失掉他信力”（2分）；然后，分析“求神拜佛”是“自欺力”的表现，与“自信力”无关（2分）；最后，得出“中国人现在发展着‘自欺力’，而非失掉自信力”的结论，从逻辑上切断了敌方论据与论点的联系（3分）。2段落2（第7段）“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”题目：此段使用了什么论证方法？有何作用？（6分）参考答案：使用了举例论证（2分）。列举“埋头苦干的人”（如科学家张衡）、“拼命硬干的人”（如抗金名将岳飞）等具体群体（2分），用历史事实证明“有并不失掉自信力的中国人”，有力支撑了“中国人没有失掉自信力”的论点，使论证更具说服力（2分）。05总结：从文本到能力，构建论证题的“思维地图”总结：从文本到能力，构建论证题的“思维地图”《中国人失掉自信力了吗》不仅是一篇驳论文典范，更是培养逻辑思维与批判能力的“钥匙”。通过本次课件，我们总结了论证题的四大考点与答题模板，但更重要的是掌握“破立结合”的思维方法——面对观点时