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2025-2026学年第一学期九年级期中测试卷语文注意事项:共三大题,总分150分(其中卷面书写占5分),作答时间150分钟。一、语文积累与运用(35分)1.默写。(10分)风是古诗文里流动的笔触,在不同场景中晕染出别样情致览胜途中,风是山水的信使:立于岳阳楼,范仲淹见风起浪涌,写下“①,②”(《岳阳楼记》),风中裹挟着洞庭的壮阔与肃杀;闲游琅琊山,欧阳修赏山间风、霜、石,留下“③,④”(《醉翁亭记》,风见证着琅琊山秋冬的冷寂与萧瑟人生遇挫,风是不屈的号角:李白在困顿中借风明志,“⑤,⑥”(《行路难》其一),风是他冲破阻碍的信念。离别之际,风是缠绵的叹息:李商隐于离别时感风伤情,“⑦,⑧”(《无题》),风是他难舍离情心境的反映。登楼远望,风是历史的回响:许浑在咸阳城东楼中感怀,“⑨,⑩”(《咸阳城东楼》,城楼上的风雨裹挟着他对家国的优思。2.请运用积累的知识,完成(1)~(4)题。(12分)林子醒了传出一阵阵鸟雀的喧吵,河流醒了召引着马群去饮水,村野醒了农妇匆忙地从堤岸上走过,旷场醒了穿着灰布衣服的人群从披着晨xī的破屋中出来,拥挤着又排列着……于是,他离开了山坡又把自己消失到那无数的灰色的行列中去。他吹过了吃饭号,又吹过了集合号,而当太阳以轰响的光彩辉huáng了整个天穹的时候,他以催促的热情,吹出了出发号。——节选自《吹号者》(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(4分)召()引晨xī()辉huáng()催()促(2)选段中画线句子运用了______和________的修辞手法,描绘出清晨的景象。(2分)(3)根据《艾青诗选》整本书的相关内容,参照示例,完成表格。(2分)人物(意象)描写出处(填篇名)这被暴风雨所打击着的土地。《我爱这土地》以单独的轮子,刻画在灰黄土层上的深深的辙迹。①在岩层里发现你,依然栩栩如生。②(4)为宣传革命文化,有同学认为艾青《吹号者》中的几行诗与插图匹配,请根据你对画面和诗句的理解帮他写推荐理由。(4分)3.2025年9月3日,为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,我国在天安门广场举行了举世瞩目的“九三阅兵”。这场阅兵不仅是对历史的缅怀,更是对和平的捍卫,也是对中华民族自强不息精神的生动诠释。为此班级开展以“铭记历史,自强不息”为主题的学习活动。(13分)(1)为营造活动氛围,请围绕“九三阅兵”与“自强不息”主题,创作一条宣传标语。要求主题鲜明,富有感染力,至少使用一种修辞手法。(2分)(2)在主题班会的讨论环节,同学们就“阅兵与自强不息的关系”展开讨论。请根据上下文情境,补全对话。(4分)甲同学:看完九三阅兵,我心潮澎湃。那整齐的步伐和先进的武器,真是太震撼了!乙同学:是的,但这背后更值得我们思考的,是自强不息的精神。这种精神体现在各个方面,①。甲同学:你说得对。那我们中学生,不能直接去建设国防,该如何践行这种精神呢?丙同学:我认为,②。(3)活动中同学们搜集到几则体现“自强不息”内涵的名言,但其中有一条并不能体现“自强不息”,请你找出来(直接写序号)并说明理由。(3分)①胜人者有力,自胜者强。——《老子》三十三章)②天行健,君子以自强不息。——《周易·乾卦·象传》)③非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——(诸葛亮《诫子书》)④千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——(郑燮《竹石》序号:(1分)理由:。(2分)(4)活动结束,有同学写了一段感言,其中有一些错误,请帮他改正。(4分)看完九三阅兵的震撼场面,我心潮澎湃。【甲】那铿锵的步伐,展现的是民族的筋骨,那巍峨的重器,挺起的是国家的脊梁。这背后,正是一代代人自强不息、砥砺奋进的缩影。【乙】作为新时代青年,我们更应接过精神的火炬,将这份豪情化为脚踏实地的行动,用我们的奋斗,谱写强国复兴!①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请改正。(2分)②【乙】处画线句有语病,请写出正确的句子。(2分)二、阅读(55分)阅读下面的文字,回答问题。【一】(22分)长在心中的大树①我曾读过作家贺捷生大姐写的一篇散文《去看一棵大树》。她在文章中满怀深情地说:“父亲,你还记得吗?当你站在这棵大树下的时候,我也快要来到这世界。你看,我和你们与这片深沉又肥沃的土地,这棵死而复生的树,彼此命运相连,已经难舍难分了……”这棵大树在贺大姐心中的重要位置,于字里行间看得真真切切,让人感触至深。②2022年11月的一天,我去张家界采访。突然想起那棵心仪的大树,便萌发去看这棵大树的念头。当天下午,我们便驱车去慈利县溪口镇樟树村,看这棵贺大姐笔下的大树。③从张家界市区到樟树村,车子大约行驶了一个多小时。一路上,放眼山川,阳光明媚,白云飞渡,青山连绵,绿水潺潺,梯田层叠。栋栋新修的农舍点缀滴翠的山野,如诗如画,美不胜收。溪口镇樟树村位于澧水河岸,河岸长年生长着一排排枝叶茂盛的樟树。而耸立在河岸的这棵古樟树,树龄已超过1200年。④我怀着深深的眷恋和虔诚,跑向这棵大树。⑤我跑进了遥远的古老溪口的萧瑟秋风和吊脚楼的如水月光里:我跑进了风雨如磐、潮起潮落的壮阔和苍凉里;我跑进了血火升腾、马蹄声碎、曙光初照的黎明里;我跑进了东风万里、春潮澎湃、歌声飞扬的艳阳里;我跑进了崭新时代、追梦圆梦的花海里。⑥我绕着这棵如巨人伟岸、如山峰巍峨的大树转圈。我的身体贴向大树,我在用心用情拥抱心中的这棵大树。我终于静下心来,在离树100米外的山丘坐下来,打开画夹。我要为它描容,为它抒写,为它歌吟。⑦这时,在我的身边,悄悄地围来了不少老乡。他们默默地看着我为这稞大树画像。有一位上了年纪的老乡主动告诉我,2000年夏天,一次雷击点燃了古樟树枝,顿时火光冲天,浓烟滚滚。乡亲们跑来,不顾危险,全力扑火,才阻止了火势。可是大树还是烧焦了一半。木曾想到,两年后,这棵古樟奇迹般复活,变成现在一半枯萎一半青翠的样子。听着老乡的诉说,我心里有酸楚,更有欣慰。眼前这棵树,告诉我们伟力和坚强的根源,也让我洞悉了天地的造化和大自然的奇美。⑧我特别珍惜并记住了樟树村村民的纯洁情怀。是他们捡来石头,围了栅栏,给大树裹上红布。让前来瞻仰、看望大树的客人,感知这棵大树的千年沧桑与厚重的红色文化底蕴。⑨画着画着,我仿佛置身于贺龙手持把茱刀,带领乡亲们闹革命的现场,也高举梭镖大刀,挤进队伍中去。我更清晰地看见贺龙、萧克等红军将士就在这棵大树下谈论天下大事。这时,有号角声声传来,有红旗引路,有步伐整齐的队伍走过身边。我放下画笔,感到有一股浩然之气,直冲云霄。我站起身来,情不自禁向树的四周凝望。我看见在离大树几百米处,那座典型的土家吊脚楼建筑,就像是一座钢浇铁铸的战斗堡垒站立在澧水河畔。这座经历了100多年风雨洗礼、有近千平方米的老屋,就是当年苏维埃溪口区政府旧址。1934年,贺龙、萧克率领红二、红六军团,在此建立苏维埃政权,成立了地方革命委员会,发动群众开展革命活动。当时人口很少的溪口镇,一次就有700多人加入革命队伍。⑩我明白了大树守望岁月青葱的一往情深:我看到了大树呼唤斑斓明天的梦想追寻。如今的樟树村,山水绿了,村庄美了,乡亲富了,日子火了。新楼在绿荫里绽放欢乐:瓜果在山坡飘香:绿色生态,清新怡人,这里的红色故事,润心铸魂:这里的人们,带着大树的美好祝福,走向四面八方、天涯海角。⑪大树,今天,我来到你的身边,用笔雕刻你精神的伟岸,倾听你的深情叮嘱和召唤。你是长在我心中的大树,永远为在新征程上踔厉前行的追梦者,撑开绿荫,播洒春光……(选自《人民日报》2023年1月30日,有删改)4.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.文章在写“我”为大树画像的过程中,巧妙插叙大树遭雷击而重生的历史和贺龙等人领导群众开展革命活动的历史,内容丰富,行文多变。B.作者情感真挚而饱满,听闻老乡的诉说,既为大树被命运摧残而“酸楚”,又为大树奇迹复活而“欣慰”,更为自己洞悉了天地造化和自然奇美而“自得”C.选文第④⑤段运用虚实结合的手法,多用寓意深刻的意象,几个“跑进……”形象揭示了每个历史阶段的不同特点。D.文章开篇引用贺捷生散文的文字,表明这棵大树在她心中的重要地位,交代“我”去探访古樟树的缘由,与下文回顾树下的革命历史相呼应。5.请说说选文第③段有何作用?(4分)6.作者为何特别记住了村民“捡来石头,围了栅栏,给大树裹上红布”?(4分)7.请从修辞和写作手法的角度赏析下面的句子。(5分)这时,有号角声声传来,有红旗引路,有步伐整齐的队伍走过身边。8.对这棵古樟树,作者为何怀有深深的眷恋和虔诚?请结合全文简要分析。(6分)【二】(17分)材料一:提高教育水平,关键是提高教师素质,而教师素质主要包括两个方面,一是学问,二是品行,或者说是智和德。人们常用“学高为师,身正为范”来形容理想中的老师,学高则智,身正为德。实际上,德与智紧密相连,智本身就是德。智不仅是知识,更重要的是智慧,智慧的重要内涵是爱智求真、善于思辨,能明是非、定对错、辨美丑。如果没有智,就不知道如何爱学生,爱得不当,适足以害之;如果没有德,即便是学而不厌,也难以做到诲人不倦。因此,唯其学高,方能身正;唯其求真,方能向善。师德之高,在于爱生,无论是学高还是身正,最终都要体现为对学生的爱。有教无类,不论家庭出身、贫富贵贱、智力高低,都应该一视同仁,付出同样的爱。爱学生不是用一个模式教育学生,而是要因材施教,根据每个学生的天赋和个性进行传道授业,让他们成为最好的自己。爱学生,不能错爱,也不能溺爱,这需要为人师者细心体察、言传身教。(摘编自周桂钿《漫谈为师之德》,《人民日报》)材料二:为什么人们这样尊重教师?因为教师授予学生知识、启发学生智慧、陶冶学生情操、培养学生人格。中国古代著名教育家韩愈的《师说》一直被大家列为论述教师的经典。韩愈说“道之所存,师之所存”,教师的职责是“传道、授业、解惑”。道就是修己治国之道,用今天的理解来讲,就是要培养高尚的道德品质,具有远大的理想抱负;业就是知识能力,实现“道”的本领;解惑则是帮助学生排解知识学习和日常生活中遇到的困惑。所以,教师是不可替代的职业。现代科学技术高度发达,教育媒体众多,学生获取知识的渠道多样,教师已经不是学生获取知识的唯一载体。因此,对教师的作用就产生了新的认识。有些学者就提出“学校消亡论”,认为儿童的成长可以不需要学校,当然也就不需要教师了。这种理论恐怕站不住脚,因为任何高科技产品都代替不了人的作用。师生的关系是建立在人情意识之上的,机器代替不了人的情感和智慧。儿童的成长不只是获取某些知识,更重要的是要从一个自然人成长为一个社会人,要靠父母和年长者,特别是教师的熏陶和培养。(摘编自顾明远《人们为什么尊重教师》,《现代教育报》)材料三:为了尊师,传统上,弟子从师时有一系列的言行举止上的学规守则,比如,学生在受业、作息、进退等方面都有相应的规矩,但更为重要的是内心的尊崇。在这一点上,典故“程门立雪”讲得再形象不过。史载,北宋学人杨时、游酢二人去拜访程颐,“一日见颐,颐偶瞑坐。时与酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”(《宋史·杨时传》)虔诚如此,可见尊师之心真切之至。不过,后人似乎还觉得不过瘾——原本杨、游二人“程门立雪”立在屋内,但为了突出尊师之情,有人将他们挪到了屋外。结果成了,程颐醒来,开门后发现杨、游二人站立多时,已成雪人。很多人说,这有些矫情,但从“尊师重教”的传统而言,这种“改编”是可以充分理解的。(摘编自钱建强《尊师重教永不过时》,《光明日报》)材料四:有爱才有责任,有责任才有奉献。以仁爱之心育人,需要无私的精神、奉献的品格。人们常用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”“燃烧自己,照亮别人”来赞美教师,彰显着教师身上沉甸甸的责任。“燃灯校长”张桂梅,帮助一批又一批女孩走出大山、走进大学,“豁出命改变她们的命”。“时代楷模”张玉滚,放弃城市工作的机会来到乡村任教,把自己磨炼成能教书、能做饭、能裁缝、能治病的“全能型”教师。秉承“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神,以满腔赤诚全身心投入教育事业,用纯粹无私的爱守护学生成长,才能更好促进学生全面发展。(摘编自李建伟《以仁爱之心立德树人》,《人民日报》)9.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是()(3分)A.智和德是相辅相成的,如果没有智,就不知道如何爱学生;如果没有德,难以做到诲人不倦。B.现代社会教育渠道很多,但任何高科技产品都代替不了人的作用,传授知识还要传统的方式。C.“程门立雪”的故事记载在《宋史·杨时传》中,有人把“立”的细节移到到门外,也是可以理解的。D.“燃烧自己,照亮别人”赞美的是教师无私的精神、奉献的品格,张桂梅、张玉滚是这种无私奉献精神的代表。10.根据材料一内容,解释加点词语“因材施教”在文中的含义。(4分)11.下图是对材料四行文思路的梳理,请在图中①②处填入相应内容。(4分)提出育人需要无私的精神,奉献的品格的观点→①→②12.结合上述材料说说教师值得尊重的原因。(6分)【三】(16分)【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)【乙】凡公①与州宾客者游焉,则必即②丰乐③以饮。或醉且劳矣,则必即醒心④而望,以见夫群山相环,云烟之相滋⑤,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,则其心酒然而醒,更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名,取韩子退之⑥《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间而名之以见其实又善者矣。虽然公之作乐吾能言之。吾君⑦优游⑧而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者,皆为才且良,夷狄⑨鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。(节选自曾巩《醒心亭记》)【注释】①公:欧阳修。②即:到。③丰乐:丰乐亭,为欧阳修任滁州太守时所建。④醒心:醒心亭,处于滁州西南丰乐亭东山上,也为欧阳修所建。⑤滋:滋生、蔓延。⑥韩子退之:韩愈,字退之。⑦君:指宋仁宗。⑧优游:悠闲自得的样子。⑨夷狄:泛指少数民族。⑩隅:角落。13.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是()(3分)A.“环滁皆山”的“环”与“四面竹树环合”的“环”含义相同。B.“作亭者谁”的“作”与“其中往来种作”的“作”含义不同。C.“名之以见其实”的“名”与“名之者谁”的“名”含义不同。D.“太守归宾客从也”的“也”与“公乐也”的“也”含义相同。14.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)虽然公之作乐吾能言之。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。(2)其心洒然而醒,更欲久而忘归也。16.一方山水,两座名亭。欧阳修借“醒”与“醉”所传达的情志是否相同?请结合【甲【乙】两文具体分析。(5分)三、写作(55分)17.阅读下面的文字,按要求作文。(55分)困难是生命的暗礁,也是灵魂的砥石。它如一把无情的刻刀,削去浮华与浅薄,留下坚韧与清醒。每一次跋涉都在凿刻生命的深度,每一次挣扎都在淬炼精神的纯度。正是那些看似无法逾越的关隘,让我们在绝境中窥见自身的无限可能。苦难磨亮意志的锋刃,挫折夯实心灵的根基——所有无法摧毁我们的,终将以伤痕为纹路,将我们雕琢成更完整的自己。上述材料让你想起了什么?带给你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,文体不限(诗歌除外),写一篇文章。要求:(1)文中不要透露你个人的身份信息;(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(3)不少于600字。九年级语文参考答案一、语文积累与运用(35分)1.(10分)①阴风怒号②浊浪排空③风霜高洁④水落而石出(者)⑤长风破浪会有时⑥直挂云帆济沧海⑦相见时难别亦难⑧东风无力百花残⑨溪云初起日沉阁⑩山雨欲来风满楼(每空1分,错字、漏字、增字均不得分)2.(12分)(1)(4分)zhào曦煌cuī(每空1分)(2)(2分)排比拟人(每空1分)(3)(2分)①《手推车》②《鱼化石》(每空1分)(4)(4分)示例:插图画面:吹号者身姿挺拔,脚下土地辽阔,面前红旗招展,手中号角上扬,仿佛能让人听到嘹亮坚毅的抗战之声(2分)。诗句写的也是抗战号角吹响的时刻,其时阳光四射,号声和着太阳的光彩,宏大热烈,遍布天穹,催人奋进(1分)。两者意境一致,以诗配图,有利于人们理解插图用意(1分)。(意思对即可)3.(1)铁流滚滚扬国威,自强不息铸民魂(2)①体现在科研人员攻坚克难研发武器的日夜,体现在军人年复一年的刻苦训练中②我们可以从刻苦学习知识开始,培养坚韧不拔的意志,遇到难题不退缩,在成长中不断超越自己。(3)序号:③理由:该句强调的是通过淡泊宁静来明确志向、达到远大目标,体现的是修身养性、淡泊名利的人生态度,与“自强不息”所指的自我进取、奋发图强的精神内涵不符(4)①将“筋骨”后的逗号改为分号②作为新时代青年,我们更应接过精神的火炬,将这份豪情化为脚踏实地的行动,用我们的奋斗,谱写强国复兴的华章二、阅读(55分)【一】(22分)4.B(因为作者并未在文中表现出“自得”的情感,他只是对大树的伟力和坚强感到欣慰,并未因此自得。)5.结构上:承接上文“驱车去慈利县溪口镇樟树村”的行程,引出下文对古樟树的
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