2026届江苏省东台市语文高三上期末统考试题含解析_第1页
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2026届江苏省东台市语文高三上期末统考试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:黄河文化是中华民族重要的母亲河文化,是中华文明的重要组成部分。是中华民族之根。从"根"上讲,黄河流域是中华文明的核心发祥地,从中华民族人文初祖炎黄二帝到7000年前的老官台文化和后李文化。5000多年前的仰韶文化和大汶口文化都在黄河流域发展。龙山时代是早期国家诞生的时代,黄河流域出现了登封王城岗、章丘城子崖等,也出现了以尧、舜、禹等为首的邦国和族邦联盟。夏商西周三代,乃至秦汉以后的历代王朝的国都几乎也都立在黄河流域,黄河文明成为这些时代的最高文明。这就决定了黄河文化在国家形成之前,属于中国文明起源过程中重要的主导性文化;而自国家诞生之日起,黄河文化就是国家文化。国家认同、民族认同和中华大一统是以黄河文化为核心而凝聚和发展起来的。从“根”上讲,近代之前的中国经历了史前平等的农耕聚落形态、不平等的中心聚落形态。早期国家的邦国形态、夏商周三代多元一体的复合制王朝国家形态、秦汉至明清的帝制国家形态五个阶段,中华民族也随之逐渐形成:由五帝时代与邦国相联系的部族,发展为夏商周以来与多元一体复合制王朝国家相联系的华夏民族,再发展为秦汉以来与统一的多民族国家相联系的汉民族及其正在形成中的中华民族。民族与国家在诞生伊始就密不可分,一个民族的伟大每每表现为她所在国家的灿烂辉煌。延绵不断的中国历史表明,民族类型是由其国家形态结构决定的,有什么样的国家形态结构就会产生什么样的民族类型。中华民族“滚雪球”式的发展,是以其国都的所在地黄河流域为核心而凝聚起来的,黄河文化是中华民族的根本血脉,是中华民族之根。(摘编自王震中《黄河文化:中华民族之根》)材料二:人类的早期文明发祥地大多与河流相关。5000年前,两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域孕育的原生文明几乎同时跨入成熟文明的门槛,而由黄河流域孕育的中华文明是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明。黄河文明也成为中华文明中最有代表性、最具影响力的主体文明。黄河中下游地区是形成早期中国最重要的区域。甲骨文的识读与考古发掘,以双重方式印证了夏王朝和近600年历史的商王朝的存在。商周以来的文字、青铜等文明要素是早期中华文明逐渐形成、日益成熟的主要标志,证明了黄河文明的原创性、真实性和先进性。公元前5世纪前后,老子、孔子、庄子、孟子等思想先哲将中国带入“轴心时代”,确立了中国文化的核心思想和基本理念,铺就了中华文明的文化底色和心理基础,从而成为中华民族生生不息、发展壮大的精神泉源。秦统一与汉帝国的建立,使中国进入到一个疆域统一、制度统一、学术统一、信仰统一的时代。自此,黄河流域一直是中国政治、经济、文化的中心。长期引领、主导着中华文明的发展方向。秦汉至宋代,都城多沿黄河而建,并孕育出极具时代特色的国家制度与社会习俗。制度文明之外,精神与技术文明也独树一帜:汉赋、唐诗、宋词等不朽的文学华章在此传承,经学、玄学、佛学、理学等独特思想体系在此传洐,历法、医学、陶瓷、丝绸、造纸、印刷、建筑等技艺炉火纯青并远播世界。中华文明的基本精神,价值观念和民族性格,中华民族的生存智慧、思维方式与精神追求,中国帝制时期的政治制度、社会秩序和信仰世界,都可以从黄河文明的长河中寻找到源与流。中华民族在民族独立解放的基础上,以开放的心态,借鉴世界文明成果,坚持走好中国道路,实现以国家富强、民族振兴、人民幸福为基本目标的中华民族伟大复兴的中国梦。以黄河文明为核心的中国精神,在支撑民族独立、人民解放丶国家富强方面,表现出强大的生命力。黄河文明在与外来文明的交流互动中,表现出从容厚、兼收并蓄、包容开放的品格,成为世界上延续不绝仍具有强大思想活力的原生文明。黄河文明是实现中毕民族伟大复兴、坚定现代中国发展道路最核心、最可靠的文化根基和历史依据。总书记指出:“世界上没有两片完全相同的树叶。一个民族、一个国家,必须知道自己是谁,是从哪里来的,要到哪里去。”在中华民族伟大复兴的历史转折点上,以黄河文明研究为切入点,回答好“我是谁”“我从哪里来”“我到哪里去”,具有重要的历史与现实意义。(摘编自关爱和《黄河学:黄河文明研究的创造性转化》)材料三:真正伟大的文艺作品,总是和历史文化的基因、当下的时代精神同频共振。黄河文明就像一部打开的大书,以黄河为隆起的书脊,以万里长城、丝绸之路为延展的两页,书写了中国古典文艺最为华美深刻的不朽篇章。以黄河为主题和题材的文艺创作,要想具有史诗的品质,必须架起通往历史和文化的长桥。以黄河文化精神为支撑,才能为作品灌注厚重的历史力量。以黄河为主题和题材的文艺创作,要想具有史诗的品质,还必须架起通往现实和时代的长桥。不少文艺工作者工作和生活的范围、人生经历和心灵体验,因为专业、行业局限,往往是比较狭窄的,和辽阔的社会生活、浩荡的时代洪流多少有点距离。只有深入生活、扎根人民,不断丰富和提高自己的脚力、眼力、脑力、笔力,板凳甘坐十年冷,扎扎实实架起通往现实和时代的长桥,才能为作品注入强大的时代力量。打造中华民族新史诗,是一条从“高原”向“高峰”冲刺的艰难之路。美是艰难的,少走一步,都可能半途而废。古典时代,黄河区域文化和文艺的高峰最多。今天,所有想要冲击文艺高峰的人们,必须栏杆拍遍,站在前人的肩头,披沥俯察波澜壮阔的现实生活,才能捧出配得上中华民族伟大复兴这一历史进程的心血之作。(编自韩子勇《黄河:一部中华民族的伟大史诗》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.黄河文化是中华民族重要的母亲河文化,对国家认同、民族认同与中华大一统的形成与发展起到了极其重要的作用。B.黄河文明是延续不绝具有强大思想活力的原生文明,能够从容宽厚、兼收并蓄、包容开放地与外来文明交流互动。C.材料二从发展阶段入手,对材料一中“黄河文化是中华民族之根”的观点进行了解释,论述了中国精神就是黄河文明的精神。D.材料三从文艺创作的层面,阐述了如何以黄河为主题和题材来打造中华民族新史诗,实现从“高原”走向“高峰”的冲刺。2.根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是A.黄河文化是中国文明中的主导性文化、国家文化、黄河文明是各时代的最高文明,因为很多王朝都在黄河流域建都。B.民族与国家密不可分。国家形态结构决定了民族的类型,中华民族在多元一体的复合制王朝国家就成经形成。C.黄河文明是世界上唯一延续至今的伟大文明,它与两河、尼罗河等流域的人类其他早期文明同时步入成熟的门槛。D.自秦汉时起,黄河流域长期引领、主导着中华文明的发展方向,中华文明的基本精神、价值观念等都可以从黄河文明中找到源与流。3.下列说法中,不能作为论据来支材料二观点的一项是A.《将进酒》、《使至塞上》和《黄河颂》等与黄河相关的文艺作品跨越时空、历久弥新,几乎每一个龙的传人都耳熟能详。B.农业革命是人类历史上的一次巨大革命,它使“游荡的人”变成“聚落的人”,发展出定居模式和复杂社会,带来了生产力的极大提高。C.中国疆域四周有巨大的屏障,对中华文明起到保护作用,这是以黄河文明为核心的中华文明能够延续至今并生机勃勃的重要因素。D.中国历史乃至整个亚欧大陆的历史的一个基本模式,是农耕文明与游牧文明的碰撞、交汇,这促进了文明的融合与发展。4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。5.有人说:“文艺走过的,是历史的道路。”作者提出以黄河文化为支撑的新史诗的创作原则,请概述作者的观点,并结合具体的文艺作品简要分析。2.阅读下面的文字,完成下面小题。苦恼(俄)契诃夫暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞,落在房顶、马背、肩膀、帽子上,积成又软又薄的一层。车夫姚纳•波达波夫周身雪白,像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着,一动也不动…他那匹小马也是一身白,也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿,使它活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半在想心思。姚纳和他的瘦马已经有很久停在那个地方没动了。他们还在午饭以前就从大车店里出来,至今还没拉到一趟生意。街灯的黯淡的光已经变得明亮生动,街上也变得热闹起来了。“赶车的,到维堡区去!”姚纳猛地哆嗦一下,从粘着雪花的睫毛里望出去,看见一个军人。姚纳抖动一下缰绳,于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上了雪橇。车夫吧哒着嘴唇叫马往前走,那匹瘦马也伸长脖子,弯起它那像棍子一样的腿,迟疑地离开原地走动起来了…“你往哪儿闯,鬼东西!”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声。姚纳在赶车座位上局促不安,仿佛他不明白自己是在什么地方,也不知道为什么在那儿似的。姚纳回过头去瞧着乘客,努动他的嘴唇……“什么?”军人问。姚纳撇着嘴苦笑一下,嗓子眼用一下劲,这才沙哑地说出口:“老爷,那个,我的儿子……这个星期死了。”“哦!……他是害什么病死的?”姚纳调转整个身子朝着乘客说:“谁知道呢!多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了。”“你拐弯啊,魔鬼!”黑地里发出了喊叫声。“你瞎了眼还是怎么的,老狗!”“赶你的车吧,赶你的车吧……”乘客说。“照这样走下去,明天也到不了。快点走!”姚纳就又伸长脖子,微微欠起身子,用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客,可是乘客闭上眼睛,分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后,就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去,又一个钟头过去了……人行道上有三个年轻人路过,把套靴踩得很响,互相诟骂,其中两个人又高又瘦,第三个却矮而驼背。“赶车的,到警察桥去!”那个驼子用破锣般的声音说,“一共三个人……二十戈比!”姚纳抖动缓绳,吧哒嘴唇。二十戈比的价钱是不公道的,然而他顾不上讲价了…“好,走吧!”驼子用破锣般的嗓音说,对着姚纳的后脑勺喷气。“快点跑!嘿,老兄,瞧瞧你的这顶帽子!全彼得堡也找不出比这更糟的了……”姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话,看到这几个人,孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。驼子骂个不停,诌出一长串稀奇古怪的骂人话。正好他们的谈话短暂地停顿一下,姚纳就回过头去,嘟嘟哝哝说:“我的……那个……我的儿子这个星期死了!”“大家都要死的…”驼子咳了一阵,擦擦嘴唇,叹口气说。“得了,你赶车吧!诸位先生,照这样的走法我再也受不住了!他什么时候才会把我们拉到呢?”“那你就稍微鼓励他一下……给他一个脖儿拐!”姚纳与其说是感到,不如说是听到他的后脑勺上啪的一响。“赶车的,你有老婆吗?”高个子问。“我?嘻嘻……我的老婆现在成了烂泥地啰……现在我的儿子也死了,可我还活着……”姚纳回转身,想讲一讲他儿子是怎样死的,可是这时候驼子轻松地呼出一口气,声明说,谢天谢地,他们终于到了。姚纳收下二十戈比以后,久久地看着那几个游荡的人的背影,后来他们走进一个黑暗的大门口,不见了。他又孤身一人,寂寞又向他侵袭过来……他的苦恼刚淡忘了不久,如今重又出现,更有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群:在这成千上万的人当中有没有个人愿意听他倾诉衷曲呢?“回大车店去!”他想。那匹瘦马仿佛领会了他的想法,就小跑起来。大约过了一个半钟头,姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上,地板上,长凳上,人们鼾声四起。空气又臭又闷。墙角上有一个年轻的车夫站起来,带着睡意嗽一嗽喉咙。“老弟,我的儿子死了……你听说了吗?这个星期在医院里死掉的……”姚纳看一下他的话产生了什么影响,可是那个青年人已经盖好被子,连头蒙上,睡着了。老人就叹气……他渴望说话。他的儿子去世快满一个星期了,他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……“去看一看马吧。”姚纳想。他穿上衣服,走到马房里,他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子,他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以,至于想他,描摹他的模样,那太可怕,他受不了……“你在吃草吗?”姚纳问他的马,看见了它的发亮的眼睛。“好,吃吧,吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到,那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老,不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对,我不行了……他才是个地道的马车夫……要是他活着就好了…姚纳沉默了一忽儿,继续说:“就是这样嘛,我的小母马……庳兹玛•烑姚内奇不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说,你现在有个小驹子,你就是这个小驹子的亲娘……忽然,比方说,这个小驹子下世了……你不是要伤心吗?”那匹瘦马嚼着草料,听着,向它主人的手上呵气。姚纳讲得入了迷,就把他心里的话统统对它讲了……1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.姚纳丧子后无处倾诉自己的痛苦,无人愿意真心倾听他的无边的苦恼,其遭遇与鲁迅《祝福》中的祥林嫂有相似性。B.军人对姚纳的遭遇仅是礼节性的敷衍,这跟社会地位不同造成的隔膜有关。而与姚纳同处社会底层的年轻的车夫却一言不发蒙头睡觉,实在发人深省。C.姚纳讲述自己遭遇的话语多用不连贯的短句,这既与他卑微的身份有关,也与他内心深藏着无边的痛苦难以措辞有关。D.文中多次用简洁的笔墨写到雪景。“雪”在本文中有烘托气氛、推动情节发展、暗示主旨等多重作用。2.请以马车夫姚纳为例,谈谈小说在塑造人物形象时运用了哪些手法?3.小说结尾写姚纳尽情地向自己的瘦马倾诉自己的丧子之痛。这样写有什么作用?3.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:从历史上看,建筑主要有两类:一类是石构建筑,一类是木构建筑。前者遍及世界各大洲,包括我国周边的东南亚和西亚诸国;后者则主要存在于中国以及朝鲜和日本。石构建筑由于材质的原因,不易腐朽或毁坏;即使因客观原因如雷击或战争等毁坏了,也能留下残垣断壁或曰废墟,几千年而不灭。木构建筑则不同,即使没有天灾人祸,也容易朽蚀,故千年以上的木构建筑遗存极少。石构建筑毁坏后留下的废墟,多少年后仍历历在目,好像真的成了“凝固的音乐”。它们辉煌的过去越来越勾起人们的怀念,而它们的悲剧性遭遇也越来越唤起人们的叹息。随着时间的推移,那些残垣断壁在人们的心目中不仅不是垃圾,而且是宝贵的精神遗产,受到普遍的尊重和珍惜。这就形成一种文化,即“废墟文化”.(摘编自叶廷芳《再谈废墟之美》)材料二:这是一座战争遗迹保留最多,被世人誉为中华民族扬威不屈之地的二战名城。1938年春的台儿庄大捷,使台儿庄一战扬名天下,被誉为“中华民族扬威不屈之地”。作为世界著名的二战纪念城市,斯大林格勒仅存1处蛋糕房遗迹,华沙仅保留2处战争遗迹,而台儿庄有53处战争遗迹保存完好。台儿庄通过古城重建,在保护原有战争遗迹的基础上,按原样恢复受到损毁的战场遗址,建成了世界上二战遗迹最多、保存最完好的纪念城市。(摘编自新浪山东《昔日抗战英雄城台儿庄,今日旅游度假天堂》)材料三:消失的古建筑是否可以重建,一直是一个饱受争议的话题。1964年通过了《威尼斯宪章》。在世界文化遗产的认定中,“真实性”这条核心原则就是来源于《威尼斯宪章》。因此,随着我国签署加入《保护世界文化和自然遗产公约》,“禁止重建”开始出现在我国的法律法规中。近年来,随着国际上对文化多样性保护的进一步深入,文化遗产的重建已成为国际热点话题。国际古迹遗址理事会原司库及以色列文物考古局原局长乔拉·索拉先生甚至提出他要发展一种新的关于重建的理论,以取代《威尼斯宪章》“只同意原物原位归安”的原则。目前国际和国内的已有的古建筑重建大致可以被划分为保护、研究、展示三个类型。基于保护进行的重建活动,其主要的保护对象有三个方面:一是对文物本体的保护。典型案例有丽江古城震后、汶川“5·12”震后和尼泊尔地震后对文物建筑的恢复重建等。二是对文化本身的保护。最典型的案例就是波兰的华沙历史中心重建。在“二战”中,纳粹德军摧毁了这座城市,全城85%的地段被荡平。此后,波兰人民拒绝了建设现代主义首都的规划建议,凭借着战前精确的测绘图纸和照片资料,全面恢复了华沙历史中心。华沙历史中心成为第一批世界文化遗产。三是对文化传承的保护。这类案例特别多,如历史街区、民族村寨、历史村镇等。基于研究进行的古建筑重建大部分是针对考古所进行的复原。最有代表性的案例是日本奈良平成宫大极殿和朱雀门的重建。日本严格按照相同材料、相同工艺重建了这两处建筑,其中朱雀门的做法更为严格地遵照原有建筑形态和做法,而大极殿则在屋顶天花部分的彩绘、门窗的做法上使用了一些当代的元素。我国甘肃秦安大地湾遗址复原房址、陕西宝鸡北首岭遗址复原房址也是。从某种意义上讲,不管是因保护还是研究所进行的重建行为,都可以进行展示。因此,重建不再被定义为一种保护措施,而被视为一种展示行为归入新增加的“合理利用”。(选编自白海峰《遗产旅游中的古建筑重建:该不该》)1.下列不属于“古建筑重建”范围的一项是A.那些历历在目的石构建筑的残垣断壁。B.保留经过战火洗礼而留下的城市遗迹。C.由于现实发展需要而被搬迁建造的旅游资源。D.为保障建筑群的完整性对少量被毁的建筑进行恢复。2.下列对材料相关内容的分析和概括,不正确的一项是A.废墟只有具备了宏伟的外形显示昔日的辉煌,经历足够的损毁以表明辉煌已逝才能成为古建筑遗迹。B.台儿庄的重建和华沙的重建有着惊人的一致性,相信未来的某一天台儿庄也有望进入世界文化遗产名录的可能。C.尽管古建筑的重建饱受争议,但从社会发展和现实生活需求的角度而言,大量事实说明了重建行为的可行性。D.基于研究的古建筑修复强调了保持原有状态的本真性,尽量做到整旧如旧,可从客观上讲,这种修复是很难百分之百做到的。3.这三则材料围绕的共同话题是什么?请结合材料简要说明。4.阅读下面的文言文,完成下面小题。高崇文,字崇文。贞元中,从韩全义镇长武城,治军有声。累官金吾将军。吐蕃三万寇宁州,崇文率兵三千往救,战佛堂原,大破之,封渤海郡王。全义入朝,留知行营节度后务,迁长武城都知兵马使。刘辟反,宰相杜黄裳荐其才,诏检校工部尚书、左神策行营节度使,俾统左右神策、麟游奉天诸屯兵讨辟。时显功宿将,人人自谓当选,及诏出,皆大惊。始,崇文选兵五千,常若寇至。至是,卯漏受命,辰已出师,器良械完,无一不具。过兴元,士有折逆旅匕箸者,即斩以徇。乃西自阆中出,却剑门兵,解梓潼之围,贼将邢泚退守梓州。诏拜崇文东川节度使。初,辟陷东川,执节度使李康不杀也;至是,归康以丐雪,崇文数康失守罪,斩之。鹿头山南距成都百五十里,扼二川之要,辟城之,旁连八屯,以拒东兵。崇文始破贼二万于城下,会雨,不克攻。明日,战万胜堆,堆直鹿头左,使骁将高霞寓鼓之士扳缘上矢石如雨募死士夺而有之尽杀戍者焚其栅下瞰鹿头城人可头数。凡八战皆捷,贼心始摇。大将阿跌光颜与崇文约,后期,惧罪,请深入自赎,乃军鹿头西,断贼粮道。贼大震,其将李文悦以兵三千自归,仇良辅举鹿头城二万众降,执辟子方叔、婿苏强。遂趣成都,余兵皆面缚送款。辟走,追禽之,槛送京师。崇文不通书,厌案牍谘判以为繁,且蜀优富无所事,请扞边自力,乃诏同中书门下平章事、邠宁庆节度使,为京西诸军都统。崇文恃功而侈,举蜀帑藏百工之巧者皆自随,又不晓朝廷仪,惮于觐谒,有诏听便道之屯。居邠三年,戎备整修。卒,年六十四。(《新唐书·列传九十五》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.使骁将高霞寓鼓之/士扳缘上/矢石如雨/募死士夺而有之/尽杀戍者/焚其栅/下瞰鹿头城/人可头数B.使骁将高霞寓鼓之/士扳缘上矢石/如雨/募死士夺而有之/尽杀戍者/焚其栅/下瞰鹿头城/人可头数C.使骁将高霞寓鼓之/士扳缘上/矢石如雨/募死士夺而有之/尽杀/戍者焚其栅/下瞰鹿头城/人可头数D.使骁将高霞寓鼓之/士扳缘上矢石/如雨/募死士夺而有之/尽杀戍者/焚其栅/下瞰鹿头城/人可头数2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.尚书,是中国封建时代的政府高官名称,工部尚书掌管全国屯田、水利、土木、工程、交通运输等。B.漏,古代计时器,铜制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度标志以计时间。卯漏指的就是卯时。C.逆旅,古代指的是客舍,旅居,“人生如逆旅”则常用以喻人在旅途的充实与快乐。D.案牍,案:指书桌或办公桌;牍:古代用于写字的木片,即木简。《陋室铭》有“无案牍之劳形”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.高崇文军功显赫,获得升迁。随从韩全义镇守长武城时,屡经升迁任金吾将军;后又在救援宁州时打败吐蕃,被封为渤海郡王。B.高崇文治军有素,声望很高。高崇文平日治军严明,训练有素。当刘辟反叛,朝廷遴选将领时,高崇文不负众望,成功当选。C.高崇文军纪严明,作战英勇。军队经过兴元,将折断羹匙和筷子的士卒斩首示众;攻打鹿头城时八战八捷,动摇了敌人的军心。D.高崇文目不识丁,安于享受。高崇文不晓文字,厌恶公文。而他依仗功劳,尽享蜀地国库中的奇珍宝物和工匠机巧。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)鹿头山南距成都百五十里,扼二川之要,辟城之,旁连八屯,以拒东兵。(2)遂趣成都,余兵皆面缚送款。辟走,追禽之,槛送京师。5.阅读下面这首明诗,完成下面小题望雨于谦赤日行空暑气浮,炎风簸土几时休?云霓九渴斯民望,廊庙当分圣主忧。旱魃①剿除消暑气,神龙鼓舞起是湫②,挽将天上银河水,散作甘霖润九州。(注)①魃,神话中的旱鬼,②灵湫:深潭,大水池。1.下列对本诗的赏析,不正确的一项是A.首联描写烈日当头,署气浮动,热风扬起灰尘,极为燥热,为后文创设情景。B.颔联写土地严重干旱,百姓久盼甘霖,众臣应当为君王分忧,密切扣台诗题。C.颈联描写想象中的场景,旱鬼被除,燥热的暑气消散,神龙从深潭跃起舞动。D.全诗由无雨到望雨降雨最后到颂雨,脉络分明。境界宏阔,展示了悲悯情怀。2.请结合全诗,简要分析诗人的形象。6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)驽马十驾,__________。(荀子《劝学》(节选))(2)苏子愀然,___________,而问客曰:“何为其然也?”(苏轼《前赤壁赋》)(3)_________,百年多病独登台。(杜甫《登高》)(4)遥想公瑾当年,小乔初嫁了,__________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(大江东去))(5)夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,__________。(陶渊明《桃花源记》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《观沧海》)(7)贤贤易色;事父母,__________;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。(《论语》)(8)寂然凝虑,__________;悄然动容,视通万里。(刘勰《文心雕龙》)7.“成绩排名”,一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日,我省出台的有关条例明确规定,学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此,有人提出了疑问:不排名,拿什么激励学生?对这个疑问,请你作一回答。字数在80字以内。8.“平凡的世界苦难多,追梦何惧山水长”,遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿,请你以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述此时的情形。不超过150字。9.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:总书记说,中华民族的伟大复兴是一场接力跑,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩,像接力赛一样,成功必定有我,功成不必在我,一棒一棒接着干下去。材料二:2015年田径世锦赛上,中国队获得创纪录的男子4×100米接力银牌。起跑反应最快的“闪电侠”莫有雪担任第一棒,“耐力王”谢震业担任跑程最长的第二棒,弯道技术最好的“圆月弯刀”苏炳添跑第三棒,冲刺能力最强的张培萌接力第四棒。作为新时代的新青年,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇国旗下演讲稿。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。

参考答案1、1.C2.D3.B4.(1)论证结构清晰严整。作者通过不同发展阶段的分析,论述了黄河文明的发展与特点,结构清晰明了,整齐严谨。(2)论证语言严谨。作者为使论证严谨,有说服力,采用了大量的数据与历史史实。(3)论证方法多样,采用了引证法、例证法、对比论证等,通过列举大量的事例与史实,引用讲话,使论证更明晰有力。5.作者提出,真正伟大的文艺作品,必须和历史文化的基因、和当下的时代精神同频共振。(1)创作以黄河文化为支撑的新史诗,首先要架起通往历史和文化的桥梁。如梁衡的《壶口瀑布》描写了黄河的博人宽厚之美,并联想到了中华民族压面不弯、勇往直前的精神。再如李准的《黄河东流去》描绘了黄河地区赤阳岗村难民背井离乡,历时八年从失去家园到重建家园的血泪史、抗争史与奋斗史。其中穿插着大量的黄河地区的历史、风俗与文化。(2)还必须架起通往现实和时代的长桥。路遥《平凡的世界》中多次写到黄河,在少安少平身上体现出来的不屈、奋斗,正是黄河文明在当时的现实中的最直观的体现。【解析】【分析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。C项,“中国精神就是黄河文明”说法有误,原文中为“以黄河文明为核心的中国精神”,可见“黄河文明”只是“中国精神”的“核心”,二者并不完全等同。故选C。2.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。A项,“黄河文化是中国文明中的主导性文化……”忽略时间限制,原文中为“在国家形成之前属于中国文明起源过程中重要的主导性文化;而自国家诞生之日起,黄河文化就是国家文化”;B项,“就已经形成”错,原文为“再发展为秦汉以来与统一的多民族国家相联系的汉民族及其正在形成中的中华民族”,是“正在形成”;C项,“黄河文明”偷换概念,材料二中“由黄河流域孕育的中华文明是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明”,可见唯一延续至今的是“中华文明”。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。B项,材料二论证的是“黄河文明”,而此项论证的是农业文明,不是黄河文明。故选B。4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。先看材料二的内容。第1段总说中华文明延续至今,“黄河文明也成为中华文明中最有代表性、最具影响力的主体文明”;第2段说明“黄河中下游地区是形成早期中国最重要的区域”;第3段说明自秦统一中国之后“黄河流域一直是中国政治、经济、文化的中心。长期引领、主导着中华文明的发展方向”;第4、5段说明黄河文明在当前的价值“以黄河文明为核心的中国精神,在支撑民族独立、人民解放、国家富强方面,表现出强大的生命力”“黄河文明是实现中毕民族伟大复兴、坚定现代中国发展道路最核心、最可靠的文化根基和历史依据”。由此可见,材料二按照时间顺序,通过不同发展阶段的分析,论述了黄河文明的发展与特点,论证结构清晰严整。从论证方法上看,材料二运用了多种论证方法。有引证法,“总书记指出:‘世界上没有两片完全相同的树叶。一个民族、一个国家,必须知道自己是谁,是从哪里来的,要到哪里去。’”引用讲话,使论证更明晰有力;有例证法,“商周以来的文字、青铜等文明要素是早期中华文明逐渐形成、日益成熟的主要标志……老子、孔子、庄子、孟子等思想先哲将中国带入‘轴心时代’,确立了中国文化的核心思想和基本理念”,通过列举大量的事例与史实,使论证更加有说服力;有对比论证,“5000年前,两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域孕育的原生文明几乎同时跨入成熟文明的门槛,而由黄河流域孕育的中华文明是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明”,突出中华文明的强大生命力。从语言使用来看,“5000年前”“近600年前”“公元前5世纪前后”等数据的使用,使语言严谨;“历法、医学、陶瓷、丝绸、造纸、印刷、建筑等技艺炉火纯青并远播世界”等大量史实,使论证严谨,有说服力。5.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力以及个性化解读的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。而个性化解读也不是随意解读,而是在理解材料观点的基础上,联系现实及自己的知识储备进行再分析、再印证。作者的观点在材料三中,如“真正伟大的文艺作品,总是和历史文化的基因、当下的时代精神同频共振”“以黄河为主题和题材的文艺创作,要想具有史诗的品质,必须架起通往历史和文化的长桥。以黄河文化精神为支撑,才能为作品灌注厚重的历史力量”“以黄河为主题和题材的文艺创作,要想具有史诗的品质,还必须架起通往现实和时代的长桥”。题干要求结合具体的文艺作品简要分析,就是要针对以上作者的观点举出相应的例子进行分析,相当于给作者的观点找论据。这就要求学生对“黄河精神”有充分的理解,对能体现“黄河精神”的文艺作品有相应的知识储备。比如李准的《黄河东流去》,穿插大量的黄河地区的历史、风俗与文化,可以论证“必须架起通往历史和文化的长桥”;路遥《平凡的世界》少安少平身上体现出来的不屈、奋斗精神,对美好未来的憧憬,能论证“架起通往现实和时代的长桥”。【点睛】归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。2、1.D2.(1)外貌、语言、动作、心理描写。以他试探性的、断断续续的语言表现他急于宣泄的丧子之痛,以心理描写直接表现他孤寂痛苦的内心世界。(2)侧面描写。以乘客、年轻车夫的冷漠麻木,还有和马的对话都侧面烘托了他的孤苦无助。(3)环境烘托。以阴冷的雪最来烘托他悲苦无告的命运。3.(1)人物形象上,形象地写出了姚纳与瘦马相依为命、同病相怜的情景。无人可以倾诉,只能向自己的瘦马倾诉,表现了姚纳的孤苦无助。(2)主旨上,以马的有情反衬人心的凉薄。(3)在表达效果上,含蓄隽水,引发读者对姚纳命运的猜测、思考。【解析】【分析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。D项,雪景描写有渲染环境、暗示主旨的作用,但是没有推动情节发展。故选D。2.本题考查鉴赏人物塑造的手法。人物形象塑造可以采用直接描写和侧面烘托的手法。直接描写就是描写这个人物的言行举止,即语言、动作、神态、心理等来表现人物形象;侧面描写就是通过作者的议论,或者借作品中其他人物对他的评价的语句来塑造人物形象。本文塑造姚纳采用了外貌、语言、动作、心理等直接描写的方法。比如“车夫姚纳•波达波夫周身雪白,像是一个幽灵”“他在赶车座位上坐着,一动也不动”“姚纳在赶车座位上局促不安,仿佛他不明白自己是在什么地方,也不知道为什么在那儿似的”,这些外貌、动作、神态描写,生动得写出这位老人生活贫苦,儿子去世给他遭成了巨大的打击;“姚纳撇着嘴苦笑一下,嗓子眼用一下劲,这才沙哑地说出口:‘老爷,那个,我的儿子……这个星期死了。’”“正好他们的谈话短暂地停顿一下,姚纳就回过头去,嘟嘟哝哝说:‘我的……那个……我的儿子这个星期死了!’”“老弟,我的儿子死了……你听说了吗?这个星期在医院里死掉的……”,这写试探性的、断断续续的语言描写,表现他急于宣泄的丧子之痛;“烑姚内奇不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说,你现在有个小驹子,你就是这个小驹子的亲娘……忽然,比方说,这个小驹子下世了……你不是要伤心吗?”运用心理描写直接表现他孤寂痛苦的内心世界。除此之外,作者还采用了侧面描写的手法,来塑造姚纳的形象。比如,他像乘客倾诉,他们的反应是“‘赶你的车吧,赶你的车吧……’乘客说。‘照这样走下去,明天也到不了。快点走!’”“后来他有好几次回过头去看他的乘客,可是乘客闭上眼睛,分明不愿意再听了”“‘大家都要死的…’驼子咳了一阵,擦擦嘴唇,叹口气说。‘得了,你赶车吧!诸位先生,照这样的走法我再也受不住了!他什么时候才会把我们拉到呢?’”“可是那个青年人已经盖好被子,连头蒙上,睡着了”,面对老人的痛苦,没有一个人同情他,甚至听他倾诉都不耐烦,老人只能同他的瘦马倾诉痛苦,这些描写侧面烘托了他的孤苦无助。另外,环境描写也起到了烘托人物形象的作用。文中描写的雪景“暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞,落在房顶、马背、肩膀、帽子上,积成又软又薄的一层”,渲染了悲凉的气氛,以阴冷的雪最来烘托他悲苦无告的命运。3.本题考查情节设置的作用。解答此类题目,考生首先要概括出情节的内容,然后从对情节的作用、对人物的作用、对主题的作用以及本身的效果几个角度分析这个情节的作用。对人物的作用。结尾写姚纳向瘦马倾诉“我已经太老,不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对,我不行了……他才是个地道的马车夫……要是他活着就好了”“烑姚内奇不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说,你现在有个小驹子,你就是这个小驹子的亲娘……忽然,比方说,这个小驹子下世了……你不是要伤心吗?”,读了之后让人感觉很心酸,没有人肯听姚纳的悲惨故事,他只能与瘦马相依为命,同病相怜。这样写表现了姚纳的孤苦无助。对主题的作用。“那匹瘦马嚼着草料,听着,向它主人的手上呵气”,马懂得和姚纳亲近,比那些“老爷”“三个年轻人”“年轻的车夫”,无论是社会地位高低、年龄大小的人,却没有一个人同情姚纳。两相对比,马比人有情,揭露了这个社会人心凉薄,人情冷漠的社会现实。效果方面。“姚纳讲得入了迷,就把他心里的话统统对它讲了……”,故事就这样结尾,含蓄隽永,留给读者思考的空间,姚纳以后会怎么样?失去了妻儿的一个孤苦的老人,在那样一个社会中该如何生存?引发读者对姚纳命运的猜测、思考。【点睛】小说中情节的作用方法指导:(1)交代人物活动的环境;(2)设置悬念,引起读者阅读的兴趣;(3)侧面烘托,为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔;(4)照应前文;(5)线索或推动情节发展;(6)刻画人物性格;(7)表现主旨或深化主题。3、1.A2.B3.三则材料的共同话题是古代建筑遗产,材料一从废墟文化的角度谈建筑遗产的美,材料二从合理利用的角度谈古城建筑保护与恢复的价值,材料三从重建类型的角度谈古建筑重建的具体措施。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列不属于‘古建筑重建’范围的一项是”,要求选出“不属于的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。由原文“目前国际和国内的已有的古建筑重建大致可以被划分为保护、研究、展示三个类型”可知,按照文中的观点“古建筑重建大致可以被划分为保护、研究、展示三个类型”,不是所有的“废墟”都在保护的范围,“那些历历在目的石构建筑的残垣断壁”中包括不属于“古建筑重建”的废墟。故选A。2.本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。选项的内容不一定是原材料中句子的照搬,可能是在原句的基础上,加以变通、转换,甚至添加了出题者或客观或主观的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理的变通,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。B项,“台儿庄的重建和华沙的重建有着惊人的一致性”错误,从材料二看,“古城重建”是否保持了与原有状貌的一致性,文中没有交代,文中只突出来台儿庄战争遗址的恢复问题。由原文“凭借着战前精确的测绘图纸和照片资料,全面恢复了华沙历史中心”可知,华沙的重建保持了原有状貌,所以不能说台儿庄的重建和华沙的重建有着惊人的一致性。B错误。故选B。3.此题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。由材料一“石构建筑毁坏后留下的废墟,多少年后仍历历在目,……这就形成一种文化,即‘废墟文化’”可知,材料一从废墟文化的角度谈建筑遗产的美;由材料二“这是一座战争遗迹保留最多,被世人誉为中华民族扬威不屈之地的二战名城。……台儿庄通过古城重建,在保护原有战争遗迹的基础上,按原样恢复受到损毁的战场遗址,建成了世界上二战遗迹最多、保存最完好的纪念城市”可概括,材料二从合理利用的角度谈古城建筑保护与恢复的价值;由材料三“目前国际和国内的已有的古建筑重建大致可以被划分为保护、研究、展示三个类型”“基于保护进行的重建活动,其主要的保护对象有三个方面:一是对文物本体的保护。……二是对文化本身的保护。……三是对文化传承的保护”“从某种意义上讲,不管是因保护还是研究所进行的重建行为,都可以进行展示。因此,重建不再被定义为一种保护措施,而被视为一种展示行为归入新增加的‘合理利用’”可概括材料三从重建类型的角度谈古建筑重建的具体措施。综上所述三则材料的共同话题是古代建筑遗产。【点睛】对文章内容的筛选和归纳,首先浏览选项标敏感点,敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句,根据选项内容回归原文寻找对应句,筛选信息类要注意是否改变了原文判断,评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据。最后排除定答案,根据“知识性错误”优先的原则,先将有“知识性错误”的选项挑选出来,然后再考虑赏析不当的选项,最后确定答案。4、1.A2.C3.B4.(1)鹿头山在成都北一百五十里处,是扼制二川的要塞,刘辟在这里筑城,在周围接连八处营寨,用来抵抗东边来的官军。(2)官军随后直赴成都,其余贼军都反绑着手归顺。刘辟逃跑,被官军追上并活捉,用囚车拘押送往京城。【解析】【分析】1.本题考查文言文断句能力。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。平时,我们就重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题,不要急于答题,应当先诵读,力求有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。也可以使用排除法,先找出四个选项断句的不同处,一般有两处,然后再结合一些技巧,比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等,排除选项。本题句意为:高崇文派遣骁勇的将领高霞寓亲自击鼓,士兵们攀援而上,箭石如雨一般落下;崇文招募敢死队夺取了万胜堆,把营寨中的贼人都杀死,烧毁了他们的营寨,下向俯瞰鹿头城,城中的人都能够数清楚。本题先通读大意,然后从结构入手进行排除。“如雨”是“矢石”的谓语,故中间不能断开,所以排除B、D;“戍者”是“尽杀”的对象,故中间不能断开,所以排除C。故选A。2.本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“人生如逆旅”表述错误,常用以比喻人生苦短。故选C。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。B项,表述错误。根据原文“时显功宿将,人人自谓当选,及诏出,皆大惊”,可看出“不负众望,成功当选”表述错误,高崇文当选让人意外,而非众望。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题中的得分点:(1)扼,扼制;城,名词作动词,筑城;旁,名词作状语,在周围;以,来,表目的;(2)趣,同“趋”,直趋;面,面朝前;禽,同“擒”,擒拿;槛,囚车,这里名词作动词,用囚车拘押。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把它全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干的要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:高崇文,字崇文。贞元年间,随从韩全义镇守长武城,治理军队有名声。屡经升迁任金吾将军。吐蕃发动三万人马侵犯宁州,高崇文率领三千士卒前往救援,双方在佛堂原交战,吐蕃大败,朝廷封他为渤海郡王。韩全义入京朝见,高崇文留在当地主持行营节度后务,升任长武城都知兵马使。刘辟反叛,宰相杜黄裳推荐说高崇文有才能,皇帝下诏授任他为检校工部尚书、左神策行营节度使,使他统领左右神策、麟游奉天诸屯兵讨伐刘辟。当时有显著战功的老将,人人自以为能当选,等到任命的诏书发下来,都大吃一惊。当初,高崇文选了五千精兵,平时总像敌军来犯似的进行训练。到这个时候,卯时接受命令,辰时部队已经出发了,武器装备精良完好,没有不齐全的。军队经过兴元,士卒中有人折断客舍的羹匙和筷子,他下令立即斩首示众。高崇文于是率军从西边的阆中出发,打退剑门的守兵,解了梓潼的围困,贼将邢泚退守梓州。起初,刘辟攻占东川,捉住节度使李康却没有杀掉,到这时,放回李康以求洗除罪过,高崇文列举了李康失守的罪过,将李康斩杀了。鹿头山在成都北一百五十里处,是扼制二川的要塞,刘辟在这里筑城,在周围接连八处营寨,用来抵抗东边来的官军。这一天,高崇文在鹿头城下打败了两万犯上作乱的贼人,赶上下雨,没有能够攻克。第二天,又在万胜堆交战,堆在鹿头城的东面,高崇文派遣骁勇的将领高霞寓亲自击鼓,士兵们攀援而上,箭石如雨一般落下;崇文招募敢死队夺取了万胜堆,把营寨中的贼人都杀死,烧毁了他们的营寨,下向俯瞰鹿头城,城中的人都能够数清楚。官军前后八战八捷,贼兵军心开始动摇。大将阿跌光颜和高崇文约定了日期,而阿跌光颜比约定的日期拖延了,害怕被治罪,因此请求深入敌军立功赎罪,于是官军驻在鹿头西,断绝了贼军运输粮饷的道路。贼军非常震惊,其将李文悦率三千士卒归顺,仇良辅带领鹿头山两万人马投降,还拘捕了刘辟的儿子刘方叔、女婿苏强。官军随后直赴成都,其余贼军都反绑着手归顺。刘辟逃跑,被官军追上并活捉,用囚车拘押送往京城。高崇文不通文字,认为官署中案牍公文繁多可厌,况且蜀地优越富饶无所事事,请求保卫边塞来效力,于是皇帝下诏任命他为中书门下平章事、邠宁庆节度使,兼任京西诸军都统。高崇文仗着有功大肆奢侈,把蜀地国库中的奇珍异宝和机巧工匠都擅自带走,又不懂得朝廷的礼仪制度,害怕入朝拜见,皇帝下诏说听凭他走便道前往屯戍之地。高崇文在邠三年,武器装备整齐完好。去世,享年六十四岁。使骁将高霞寓鼓之士扳缘上矢石如雨募死士夺而有之尽杀戍者焚其栅下瞰鹿头城人可头数。5、1.D2.诗歌塑道了忠君爱民的良臣形象。①面对炎热干旱,他体察百姓盼雨之心,关心民瘼,②他深知朝廷职责是为君主分忧,忠心耿耿,尽职尽责。③他想象引来银河之水化价;九州甘霖,有福泽苍生的博爱情怀。【解析】【分析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。D项,“全诗由无雨到望雨降雨最后到颂雨”错误。没有写降雨和颂雨,仅仅写了望雨。故选D。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。“赤日行空暑气浮,炎风簸土几时休?”通过这一问句展现了诗人对百姓的关心,“云霓九渴斯民望,廊庙当分圣主忧。”人民都盼望着降雨,廊庙之神应该为君主分忧降雨啊,这句体现了一个忠君的臣子形象。“挽将天上银河水,散作甘霖润九州。”最后想象着银河化作雨水降落下来滋润着九州大地,体现着他关爱天下百姓的博爱情怀。【点睛】读懂诗歌的技巧

(一)关注标题,明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。

(二)关注作者,知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

(三)关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。

(四)关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

(五)关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)万里悲秋常作客(4)雄姿英发(5)落英缤纷(6)秋风萧瑟(7)能竭其力(8)思接千载【解析】【分析】【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“襟”“作”“姿”“缤纷”“萧”“竭”“载”等字,默写时要写准确。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、激励学生不一定非要靠排名,因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性;激励学生可以有多种方法:如可以让成绩好的同学介绍学习方法;表扬学习态度好的同学;教师要善于发现每个同学的闪光点,并不吝赞扬;评价机制也要彻底改变,客观评价一个学生,应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】【详解】本题考查学生的写作表达能力,是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题,分两步,一是表达观点;二是阐述理由。表达观点及理由的微写作,在某种程度上,就是一篇小议论文,“麻雀虽小,五脏俱全”,阐述理由应该有理有据,理论分析和事实论证双管齐下,更为饱满。理论上,可以使用假设论证,因果论证等。首先明确亮出自己的观点,阐述原因,然后摆明正确做法。8、中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车,抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上,是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台,沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见,头上包着红纱巾的惠英,胸前飘着红领巾的明明,以及脖项里响着铜铃铛的小狗,正向他飞奔而来……【解析】【分析】【详解】本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看,要求考生以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境如何,他的表现如何,他眼中的景象如何,等等,在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意运用各种描写方式,如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹,如对环境可以抓住典型景物进行描摹。9、例文青年人,请接过新时代的接力棒97年前,嘉兴南湖的一艘游船上,13位平均年龄仅27岁的进步青年组建了中国共产党,指引着国家走向未来。历经千难万险,越过层层考验,如今我们的社会主义进入了新时代,作为新时代征途中的一名青年人,是时候接过新时代的接力棒,努力奋斗去实现中华民族伟大复兴的中国梦,勇做时代的弄潮儿,去开启一个更美好的时代。新时代的青年,要始终牢记“位卑未敢忘忧国”。“国家兴亡,匹夫有责”,国家的前途和命运紧紧同每个人联系在一起,在每个历史时刻,我们都要把国家和人民的利益摆在第一位,不论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的责任与担当,周恩来总理少年时代就有“为中华之崛起而读书”的宏伟志向,古往今来,涌现出大量把家国情怀摆在首位的仁人志士,他们“苟利国家,不求富贵”,把自己的一生奉献在国家和人民最需要的热土之上。特别是青年一代,是整个社会的“门面”,代表着国家的整体形象,“青年兴,则国兴”,不论在哪个历史时期,青年人的共同呼声吹响民族奋进的号角,从五四运动的一声呐喊,到《新青年》的民主与科学,再到每一个历史时刻大灾大难的挺身

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