湖北省天门市陆羽高级中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试卷

湖北省天门市陆羽高级中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试卷一、现代文阅读(35分)（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中华民族自古就有劳动及劳动教育的传统。古人不仅通过诗词、笔记、戏剧等方式记录劳动场景、传承劳动理念，而且通过家庭教育、社会教化等方式来传播劳动技艺、赓续劳动传统。故而，中华优秀传统文化成为蕴含劳动精神、工匠精神的巨大思想宝库。其一，中国古代哲学中蕴藏大量劳动典故与劳动思想。古人不仅重视耕作等与生产生活密切相关的劳动，而且在相关劳动中形成了独特的劳动哲学。例如，古人重视劳动技能的提升，以至于把劳动上升到艺术的层面，方法是精神专一，心无旁骛，最后达到心物一体的境界，即魏源所概括的“枝可进乎道，艺可通乎神”。柳宗元通过《种树郭橐驼传》所记录的“莫能如也”的种植本领，欧阳修通过《卖油翁》所展示的“但手熟尔”的职业技艺，魏学咿通过《核舟记》所描述的“技亦灵怪矣”的手工技巧，无不反映了古人对劳动精神、工匠精神的赞赏。正是因为古代劳动者的努力奋斗与不懈追求，后人才能看到令人惊叹的工艺艺术和建筑艺术。可见，古代劳动者不仅留下了劳动的成果，而且留下了劳动的精神财富，更留给后人震撼心灵的劳动之美。其二，中国古代诗词中蕴含大量描写劳动及劳动教育的内容。中国古代诗词深刻展现了中华民族是热爱劳动的民族。“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食”用歌谣传唱的方式生动展现了古代劳动的时间和方式。（甲）此后，涉及劳动内容、劳动对象、劳动成果、劳动精神的诗词更是大量流传。例如王维关心农耕，写道：“农月无闲人，倾家事南亩”。白居易关注收成，写道：“右手秉遗穗，左臂悬敞筐”。辛弃疾则描绘了不同年龄的劳动者的生活剪影：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。一首首展示勤奋劳动、自强不息的诗词向后人充分展现了古人用劳动创造生活、用劳动灿烂文化的创举。其三，中国古代家庭教育中包含大量劳动教育实务内容。（乙）中国古代家庭或家族在教育子孙后代时，大多注重劳动技能和劳动品格的培养。不论是富贵之家还是清贫之家，家长都要求孩子参与农业劳动，甚至把日常生活劳动教育作为古代家训的重要内容，并提出劳动要求。例如，宋代陆游在《放翁家训》中强调：“吾家本农也，复能为农，策之上也。”明代姚舜牧在《姚氏家训》讲：“人须各务一职业，第一品格是读书，第一本等是务农。外此为工为商，皆可以治生，可以定志，终身可以免于祸患。”由此可见，古人通过家庭教育传承劳动观念，传授劳动技巧，并以此形成家族的生活生产习俗，积累家族的财富。（摘编自余清臣《中华优秀传统文化中的劳动教育意蕴》）材料二：智能技术推动全球化的融合程度，加剧不同语境的碰撞和交互。主流劳动价值受到消费主义思潮的冲击，认为劳动不是需要的满足，而只是满足劳动以外的其他各种需要的手段。消费享乐主义将劳动置于世俗化、物质化的语境，异化劳动价值的神圣性，以所得利益作为衡量劳动价值的标尺。第一，人工智能加速构建数字消费叙事（通过算法、直播、社交平台等技术手段，把消费包装成有情感、有故事的行为，比如小红书的“种草清单”，目的是让消费者曼想购买），致使学生对于社会主流劳动价值观的认同弱化。“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的劳动观念规定了中国特色社会主义生产生活的主流价值导向，理应成为当代学生劳动价值观的基本遵循，但随着现代社会消费活动的普遍开展，人工智能提升生产消费的效率与质量，数字消费叙事成为新兴热门语境。其中以符号性消费（人们买东西时更看重商品背后的象征意义，比如身份、地位或情感表达，而不仅仅是实用功能）、超前消费（通过借贷、分期等方式，提前购买超出当前支付能力的商品或服务的行为）、炫耀性消费（通过买昂贵或稀缺的东西来展示财富和地位，核心目的不是实用，而是让别人羡慕或认可）为突出表征的非理性消费热潮极易让学生物欲爆棚，其中潜藏的西方资产阶级价值观、个人主义、利己主义，与主流劳动价值观相对立。第二，功利感性的消费享乐环境导致学生对于对劳动价值的追求趋于世俗化、物质化。资本的普遍渗透在人工智能时代尤为明显，其结果就是技术环境更有利于资本有预谋地传播内蕴消费主义意识形态的文化商品，人们的消费模式从“为了需求而消费”转换为“为了消费而消费”。资本逻辑运行下，无论是数字商品还是实体商品都以赏心悦目的形象包装示人，力图无限放大个体的消费欲求。此时，学生愈发追求轻松享乐的生活方式，采取过度占有外物的方式确认身份并获得社会认同，对劳动价值的思考、人生意义的追求及国家前途的关切呈倒退之势。（摘编自张晓婧、徐雅婷《人工智能时代的劳动观教育：价值意蕴、现实挑战与实践策略》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.中华民族自古就有劳动及劳动教育的传统，因此古人愿意记录劳动场景、传承劳动理念、传播劳动技艺、赓续劳动传统。B.中国古代诗词是中华民族热爱劳动的证据，它们记录了劳动的所有内容，展现了古人用劳动创造生活、灿烂文化的壮举。C.智能技术容易助推消费主义思潮，使得劳动价值的神圣性可能被曲解，学生对于劳动价值追求逐渐趋于世俗化、物质化。D.中国古代家庭较为注重子女劳动技能和品格的培养，陆游和姚舜牧都借助家训进行劳动教育，他们是为了积累家族财富。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）A.材料一善于使用举例论证和对比论证，除了能让文章更加充实，还使论证更有依据和说服力。B.材料一围绕劳动及劳动教育展开，分别从典故思想、诗词记录、家庭教育三个角度有序解读。C.材料一出现了“故而”“可见”“由此可见”等词，体现出这篇文章论证过程中逻辑的严密性。D.材料二作者站在人工智能时代的当下审慎看待劳动观教育，文章角度新颖，能够引起人们反思。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分）劳动在中华传统文化中的地位很高，它主要有①两个方面的作用。首先，中国古代大多家庭鼓励子女从事劳动，以此传授劳动技巧，积累家庭财富：古人也善于将劳动技能提升，达到心物一体的境界，凝练成让人赞颂的②等精神，并在诗文中多有提及。然而，随着智能时代消费主义盛行，劳动价值容易被异化为获取物质利益的工具，③弱化了“劳动最光荣”的主流价值观。这一古今对比揭示了人们对劳动价值从崇高追求到物质化追求的态度转变，凸显了在技术浪潮中坚守劳动精神内核的重要性。4．“耕读传家久，诗书继世长”这副楹联，你认为最适合放在材料一甲、乙中的哪一处？请指出并阐述理由。（4分）5．有同学认为“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”请结合材料谈谈你的看法并阐述理由。（6分）(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成下面小题。火光在前（节选）刘白羽我们命令你们：奋勇前进……——毛主席、朱总司令1949年4月21日《向全国进军的命令》夜间十一点钟，云散月出，江上闪着白光。在港汊的芦苇丛中，指导员李春合作最后一次火线上的动员：“我们上船要快！坐船要稳！登岸要猛！只有前进没有后退！——同志们！最后消灭敌人的时候到了！”他的一字一句这时都具有特别鼓舞力量，燃起每个战士心中的火焰，王春也暗自下着决心。时间到了。他们由芦苇丛中看见连长闪动着发白的衣服，赶紧跟上去。小河汊静而发白、蚊虫在低湿之地，像一团团烟雾，滚来滚去，粘在人脸上刺疼着。师长陈兴才和政治委员梁宾出现了，空气立刻严肃起来，他们下了渡江的号令。王春记得从1947年四平担任突击任务以来，师首长是第一次亲自到突击连来。他听见连长和指导员果决地说：“首长放心，坚决完成任务！”那声音就好像从他王春心里发出一样。他们敬礼了，转过身了，命令各排按已经编排的序列登船。上船时，王春忽然发现机枪射手李凤桐刚刚在芦苇丛中还倒在地下打摆子，浑身哆嗦成一团，牙关碰得嗒嗒响，现在一听连长命令，一下跳起来，额头上汗珠淋漓。王春觉得不能让一个病人在前面，就拉着李凤桐的胳膊，说：“老李，你是射手，要打先打坏我。”自己就跨上船，船在脚下剧烈地摇摆着，他就一直扑向船头。船已悄悄拢齐，摆开了一条线向江南前进了。这时，月光不断在波涛上闪亮。船渐行渐远，听不见船桨划水声了。这时将近午夜，月亮更以无比清辉直临高空。现在时间过得是这样慢，江北岸各营各连的船只都等在岸边，被江水轻轻地簸动着。船上、岸上千万人的眼睛，在这同一时间都向着这天险长江遥望，等候这六只木船创造英雄的奇迹。六只船拉成一条线，正与江心汹涌急流和陡然而来的江风搏战。船像跷跷板一样，一下这头升上去，一下那头升上去……浪花就向上跳，拂卷过人们头顶，水永远像雾一样包围着他们，战士们紧紧拉着手，谁也不动一动。船似乎停止不前了，只在江心急流上荡来荡去，前面那几团红火光忽高忽低。突然，有一只船抛开其余的船，前进了，前进了，然后一只，又一只，每只船挣扎着穿过了波浪。江岸的火光愈来愈矗立、鲜明。船上的人清楚地看见那跳荡的火焰和激烈吹动的浓烟，甚至敌军士兵走来走去的幢幢黑影。战士的心都紧张起来，肌肉都坚硬作一团，到了最危险的地方了，月光下早就该被发现了，但岸上一丝动静没有。距离在可怕地缩短：五百米，四百米，现在只有三百米远了……突然，火光熄灭了。骤然之间，船上的人就如同脱得赤条条地站在众人面前，月色是那样可怕地明亮。机关枪一片流火似的从岸上朝江面上扫，就如同红热的熔铁倒出来，千万火星跳起，迸落。小船在火网下就像在熔液中翻滚的黑铁片。西侧敌人主要炮兵阵地也盲目发炮了，轰隆轰隆响着，那唏唏的吓人的巨型炮弹拖着一条条长尾巴似的叫啸。江水上映出各种火光，子弹“嗤嗤”地打在船帮上，打在船舱里。担任突击任务的第一船，冒着弹雨前进。突然第二船的长胡子老水手中了子弹，船失去掌握，立刻可怕地倾斜着在急流中间乱转起来，——战士们慌乱了。这是千钧一发的一刻。突然间所有的人听到从第三船上发出高叫的声音：“同志们，我们是共产党的部队呀！”这是指导员李春合的声音，仿佛这声音可以改变一切客观情况。在急流中乱转，眼看要打翻的船上，战士们奋力划动手中木桨。那个长胡须的老水手，从人脚底下爬出来，月光照着他满脸黑糊糊的血迹，他一扑过来，就扑在舵把上，把整个疼得震动的身子压在舵把上，跟那汹涌有力的江流奋战。这船于是又从危急关头上冲了出来，又在弹火纷飞下前进。第三船在十七米达远的距离，给一颗六○炮弹打中了，左舷上急速地冲进水来，没等人们做任何动作，第二颗炮弹又把船尾打得粉碎，船可怕地向急流里沉下去。炮弹爆炸时，每个战士都给碎片打伤了。指导员李春合猛喊：“同志们，浮也浮上岸去！”他首先跳进江，他们在汉水练习渡江，都学过游水，他拼命挥动两手两脚，打着浪花，向前浮了几步。拨转头一看，大部分带伤的勇士们都跟在他后面浮着。李春合用了极大力量，三四次，才抓到搁浅岸边的一只木船，他伸起上半身，在火光下忽然看见那船舱里仰卧着一个人，正是那长着长胡子的，今早黎明时分自动带了六只木船来的老水手，现在他死了。他的表情是那样安详而庄严，火光像树影一样在他脸上突突跳着，他一只手长长地挂在船边，浸在水里。在这很短促的几秒钟里，一连串七颗光华灿烂的照明弹升上天空，闪着惊人的白光，通知全军偷袭天险长江成功了。突击连首先占领了滩头阵地。二十分钟后，六○炮、迫击炮，开始从这里掩护步兵，一举冲上乱石岩高地。从十二点钟到黎明，他们正面打下敌人非常凶猛的三次反击，同时七连就急急沿江涉水，出奇制胜，一下冲向敌人江防工事中主要炮兵阵地，封锁敌人南退过江的通道。敌人已落到口袋里了。清晨，太阳出现，一层鲜艳的红光反映在江水上、岸上、树上。梁宾向夜来激战过的山岗上走去。那里有无数爆炸出来的洞穴，蜿蜒的战壕里外堆着敌兵尸体，……他看见一个自己的勇士和一个敌人紧紧抱在一起牺牲了，看样子他们经过了激烈的赤手搏斗。牺牲者身边遗留下一支步枪，枪上的刺刀已折断，沾着斑斑血渍。他弯下身拿起半截刺刀，昂着头继续向前走，朝群山掩映的、闪着阳光的远处走去。1949年9月（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.“月光下早就该被发现了，但岸上一丝动静没有”表现了敌军的麻痹大意，未能及时察觉出偷袭行动。B.小说讲述的是解放军某突击连偷袭天险长江，克服种种困难，最终突破敌军长江西线防线的英雄故事。C.小说既重视对突击连的集体刻画，又突出了指导员李春合、长胡子老水手等人物在战争中的英勇行为。D.倒数第二段写了战斗接近尾声，解放军以势如破竹的攻势，有策略、有步骤地取得这场战役的胜利。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.标题中的“火光”，既指江面上蔓延的战火，预示着渡江战役的艰险，也象征着生命之光、革命之光和胜利之光。B.小说通过描写激烈宏大的战斗场面，营造了紧张的气氛，展示了磅礴的气势，让读者深切地感受到战争的酷烈。C.小说塑造长胡须老水手这一形象，突出了他在群体形象中的独特性，体现了渡江战役的胜利离不开老百姓的支持。D.小说中多处语言描写都采用了短句，且频繁使用感叹号，其目的都是表达说话人紧张的情绪和果断、坚定的语气。8.能取得渡江战役的胜利，“我们的部队”具有哪些优秀品质？请结合全文分析。（4分）9.小说是虚构的，新闻是写实的。战地记者刘白羽小说中的渡江战役，既呈现了“新闻的真实性”，又不失“书写的浪漫性”，请结合全文谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10~14小题。材料一：圣人贤者未有不尊师者也。今尊不至于帝智不至于圣而欲无尊师奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。故子贡问孔子曰：“后世将何以称夫子？”孔子曰：“吾何足以称哉？勿已者，则好学而不厌，好教而不倦，其惟此邪！”天子入太学祭先圣，则齿尝为师者弗臣，所以见敬学与尊师也。（节选自《吕氏春秋》）材料二：上自为太子，受《尚书》于桓荣，及即帝位，犹尊荣以师礼。尝幸太常府，令荣坐东面，设几杖，会百官及荣门生数百人，上亲自执业；诸生或避位发难，上谦曰：“太师在是。”既罢，悉以太官供具赐太常家。荣每疾病，帝辄遣使者存问，太官、太医相望于道。及笃，上疏谢恩，让还爵士。帝幸其家问起居，入街，下车，拥经而前，抚荣垂涕，赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被，良久乃去。自是诸侯、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下。荣卒，帝亲自变服临丧送葬，赐冢茔于首山之阳。子郁当嗣，让其兄子泛；帝不许，郁乃受封，而悉以租入与之。帝以郁为侍中。（节选自《资治通鉴·汉明帝永平二年》）材料三：贞观三年，太子少师李纲有脚疾，不堪践履。太宗特赐步舆，令三卫举入东宫，诏皇太子引上殿，亲拜之，大见崇重。纲为太子陈君臣父子之道，问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。太子尝商略古来君臣名教，竭忠尽节之事，纲懔然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以为难，纲以为易。”每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志，太子未尝不耸然礼敬。贞观十一年，以礼部尚书王珪兼为魏王师。太宗谓尚书左仆射房玄龄曰：“古来帝子，生于深宫，及其成人，无不骄逸，是以倾覆相踵，少能自济。我今严教子弟，欲皆得安全。王珪，我久驱使，甚知刚直，志存忠孝，选为子师。卿宜语泰，每对王珪，如见我面，宜加尊敬，不得懈息。”珪亦以师道自处，时议善之也。（节选自《贞观政要》）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）今尊不至A于帝B智不至C于圣D而欲无尊师E奚由F至哉？11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．厌，指满足，与《短歌行》“山不厌高，海不厌深”中的“厌”词义相同。B．臣，动词，当作臣子看待，与《师说》中“吾从而师之”的“师”的用法不相同。C．执业，指捧书求教，犹言受业，与现在所说的“执业医师”中的“执业”意思不同。D．贞观三年，帝王年号纪年法，古人也常用干支纪年，如“壬戌之秋”中的“壬戌”。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A．《吕氏春秋》认为圣人贤士无不尊敬老师，天子进入太学祭祀先圣，与曾经当自己老师的人并排站立，用以显示敬学与尊师。B．汉明帝曾到太常府探望，让桓荣坐在东面主位，并召集百官和桓荣弟子数百人拜见，众位学生中有的让位，有的提出疑问。C．太子少师李纲讲学理顺辞直，让听者不知疲倦。李纲也认为自己堪当大任，可以把幼小的君主和国家的命运托付给他。D．王珪个性刚直、心存忠孝，太宗选择他来担任魏王李泰的老师。王珪也用为师之道来要求自己，深得当时舆论的好评。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）及笃，上疏谢恩，让还爵士。（2）每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志。14．材料二和材料三能否作为事实论据证明材料一的观点？请联系材料分析。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题即事①杜甫暮春三月巫峡长，皛皛②行云浮日光。雷声忽送千峰雨，花气浑如百和香。黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。飞阁卷帘图画里，虚无③只少对潇湘。【注】①这首诗是杜甫客居夔州时所作。②皛皛（xiǎo）：又作“皎皎”，洁白明亮貌。③虚无：空旷平远。仇兆鳌《杜诗详注》：空旷貌。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联既点明了时间是暮春三月，地点是巫峡，又以“皛皛”形容行云洁白明亮，描绘出巫峡春日晴朗的景象。B.第三句将视觉、听觉相结合，“忽”字写出雷声骤至、阵雨突降的特点，展现巫峡雷雨的磅礴气势。C.颈联刻画了黄莺因怕水飞过江面时又返回的情态，而燕子不惧雨水、照常衔泥筑巢，表达了诗人对黄莺的强烈批判。D.尾联写诗人打开卷帘，眼前就是一幅美丽的画卷，但也存在美中不足。16.本诗与杜甫同一年所作的《登高》相比，表达的情感有什么不同？（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子在《劝学》中以蚯蚓为例论证了学习须专一，与之相反，“______，______”则是心思浮躁的缘故。（2）在《诗经·静女》中，“______，______”两句生动地描绘了等待中的男子未见到恋人时焦灼不安的情态。（3）中国神话传说中的蛟或龙，常被引入古诗文中来表情达意，如“_____，_____”。三、语言文字运用（本小题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18～22题。在感觉很累时，人们的第一选择是“多休息”。休息能快速恢复体力、利于身体修复的事实是()的，不过也要注意不要长时间躺着不动。有研究发现，白天体息时间过长则是导致睡眠模式紊乱的重要因素。劳累一周后，不少人都会选择在周末睡个懒觉，不料睡醒后反而萎靡不振，还常常伴有头痛乏力、反应迟钝等现象，和宿醉的症状非常相似，科学家称之为“睡醉”。比方说，你日常的生物钟是六点起床，到了周末，虽然你人躺在床上，但是生物钟仍会在六点准时唤醒体内细胞，让它们各就各位、各司其职。也就是说，你在“睡懒觉”，你的细胞在“瞎空转”。原地空