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文档简介
宁夏电大汉语言专业传统文化课程考核一、考核体系的价值定位与目标指向宁夏广播电视大学汉语言文学专业以成人远程学习者为主要培养对象,传统文化课程作为专业核心模块,其考核体系的构建需兼顾文化传承、专业能力养成与地域文化赋能三重目标。从文化传承维度,需通过考核引导学生系统认知中华优秀传统文化的核心脉络,尤其关注宁夏地域文化(如西夏文化、回族文化)的历史积淀与当代价值;从专业能力维度,需将文化素养转化为语言表达、文献研读、文化创意等专业能力的考核指标;从成人学习特点出发,考核应适配远程学习的碎片化、自主性特征,通过过程性评价激发学习者的文化自觉。二、考核内容的分层设计与专业融合传统文化课程考核内容需突破“知识记忆”的单一维度,构建“经典—非遗—地域—理论”的四维内容体系:(一)经典文献研读模块聚焦儒家、道家经典文本(如《论语》《老子》)与宁夏本土文化典籍(如西夏文文献、《朔方道志》),考核方式采用“文本细读+文化阐释”结合。例如,要求学生从语言修辞、思想内涵双重视角分析《论语》“仁”的当代诠释,或结合宁夏边塞文化解读《使至塞上》的地域意象。考核成果以“文献解读报告+线上研讨记录”形式呈现,既考察文言文解读能力,又深化文化认知。(二)非遗文化实践模块立足宁夏非遗资源(回族民间文学、六盘山剪纸、西夏瓷烧制技艺等),设计“非遗传承体验+成果转化”的考核路径。学生需参与至少一项非遗项目的田野调研(如访谈回族宴席曲传承人),提交“非遗传承人口述史+文化价值分析”报告,并通过短视频、文创设计等形式实现非遗文化的现代转译。考核重点关注学生对非遗技艺的理解深度、文化传承的创新思维,以及语言表达(如访谈记录的文字整理)、影像叙事(如短视频脚本撰写)等专业能力的融合应用。(三)地域文化调研模块围绕“塞上文化”“西夏文化”等宁夏地域文化主题,要求学生结合专业特长开展调研。例如,汉语言专业学生可聚焦“宁夏地名文化中的语言现象”(如“固原”“灵武”的语义溯源),或“回族谚语的语言特色与文化内涵”,通过实地走访、文献考证形成调研报告。考核评价既关注调研方法的规范性(如文献引用、田野调查流程),也重视学生对地域文化与中华文化共同体的认知深度。(四)文化理论应用模块引入文化学、民俗学、语言学等理论工具,考核学生运用理论分析文化现象的能力。例如,要求学生以“符号学”理论解析西夏文的表意特征,或用“民俗学田野作业法”分析回族开斋节的仪式流程。考核形式可采用“小论文+答辩”,重点考察理论工具的适配性、文化现象解读的逻辑性,以及学术语言的表达精度。三、考核方式的创新实践与成人适配针对成人远程学习者的特点,考核方式需打破“一考定终身”的传统模式,构建“过程性+实践性+终结性”的多元评价体系:(一)过程性考核:激活学习自主性依托电大在线学习平台,设置“文化议题讨论”“文献精读打卡”“非遗动态分享”等线上任务。例如,在“宁夏非遗的活态传承”讨论区,要求学生每周发布1篇原创观察笔记(图文结合),并参与同学互评(评价维度包括内容深度、文化视角、语言表达)。过程性考核占比30%,重点考察学习参与度、文化敏感度与持续学习能力。(二)实践性考核:强化文化转化能力设计“文化实践工作坊”,学生以小组为单位完成非遗传承、地域文化推广等实践项目。例如,小组合作策划“宁夏非遗进校园”活动方案,需包含活动主题、流程设计、宣传文案(体现汉语言专业特长)等内容,并通过线上路演接受教师与行业专家(如文化馆馆员)的联合评审。实践性考核占比40%,评价重点为项目的文化价值、专业能力融合度与团队协作表现。(三)终结性考核:深化专业认知采用“课程论文+线上答辩”形式,论文选题需结合宁夏文化与汉语言专业方向(如“西夏文文献的语言特征及其文化价值”“回族叙事诗的语言修辞研究”)。答辩环节通过线上平台开展,学生需在10分钟内阐述论文核心观点,再回答评委(专业教师+文化学者)的提问。终结性考核占比30%,评价维度包括选题创新性、论证逻辑性、语言表达准确性与学术规范意识。四、考核评价的多元维度与反馈机制考核评价需突破“教师单一评价”的局限,构建“三维度、四主体”的评价体系:(一)评价维度:知识·能力·情感知识维度:考察学生对传统文化核心概念、地域文化脉络的掌握程度(如西夏文化的历史分期、回族谚语的类型特征);能力维度:评估文献解读、田野调研、文化创意等专业能力的应用水平(如调研报告的论证结构、文创设计的文化符号运用);情感维度:关注学生的文化认同、传承意愿(如非遗实践中的参与热情、地域文化调研中的文化自信表达)。(二)评价主体:教师·学生·行业·社会教师评价:侧重专业规范性(如论文的学术逻辑、非遗报告的调研方法);学生自评/互评:反思学习过程(如“我在非遗调研中提升了哪些能力”)、评价团队协作(如“小组内谁的文化创意贡献最大”);行业评价:邀请非遗传承人、文化馆员等对实践成果的文化价值进行评价(如“该文创设计是否准确传达了回族剪纸的文化内涵”);社会反馈:通过实践项目的社会影响力(如“非遗进校园”方案的采纳率、文化短视频的传播量)间接评价考核成果的实用价值。(三)反馈机制:闭环优化教学考核结束后,需形成“考核数据—问题诊断—教学改进”的闭环。例如,若过程性考核中“文献精读打卡”的完成率低,需分析是资源供给不足(如西夏文文献电子版缺失)还是任务设计不合理(如打卡要求过于繁琐),进而优化学习资源或调整任务形式。同时,将优秀考核成果(如非遗调研报告、文化创意方案)纳入教学案例库,反哺后续教学。五、优化路径:资源、师资与校企协同(一)建设地域文化资源库整合宁夏图书馆、西夏博物馆等机构的数字化资源,搭建“宁夏传统文化资源平台”,提供西夏文文献、回族民俗影像、非遗技艺视频等学习素材,解决成人学习者“调研难”的问题。资源库需设置“考核资源专区”,为各模块考核提供针对性资料(如文献解读的注释工具、非遗调研的访谈提纲模板)。(二)强化双师型师资队伍一方面,邀请非遗传承人、文化学者担任兼职教师,参与考核方案设计(如非遗实践的评价标准)与答辩评审;另一方面,组织专任教师参与宁夏文化遗产保护项目(如西夏文献整理),提升其文化研究与考核命题能力。(三)深化校企(社)合作与宁夏文化馆、文旅企业、非遗工坊建立合作,为学生提供实践考核岗位(如文化活动策划、非遗衍生品开发)。企业可参与考核标准制定(如文创设计的市场价值评价),并将优秀考核成果转化为实际项目(如将学生设计的西夏瓷文创投入生产),实现“考核—实践—就业”的良性循环。结语宁夏电大汉语言专业传统文化课程考核的优化,需立足成人远程教育特点
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