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文档简介

第13讲辽宋夏金元的文化复习目标课程标准核心要点1.认识辽宋夏金元时期文化方面的新变化。(3年14考)2.了解宋元时期中华文化及对外传播。(选必·3年6考)1.儒学复兴:程朱理学。2.文学艺术和科技:宋词、元曲、书法、绘画、三大发明。时空轴线·在时空轴线上完成关于宋元主流文学体裁填空,并分别列举1-2位代表人物。·结合时空轴线,谈谈你对宋元时期文化发展的认识。________________________________________________________________________________________________________________________________________________知识点一辽宋夏金元的思想变化阅读教材第11课第三目,了解儒学复兴运动的概况,知道程朱理学的基本主张,理解其实质。1.儒学复兴运动(1)背景:从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。(2)概况:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。他们希望充分发挥儒学在强化________________________、树立基本价值观方面的作用。2.程朱理学(1)代表:北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹,因此这一学派也被称为“____________”。(2)内容宇宙观“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”人生观(价值观)①提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号。②主张“________________”,即通过道德修养克服过度的欲望认识论提出“____________”,以达到对普遍天理的认识(3)影响①从南宋后期起,____________受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。“四书”成为先于“五经”的儒学基础读物。②1313年,元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容,答题标准以程朱理学的解释为主。1.图解历史程朱理学的内涵2.学习情境白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓,朱熹在此讲学、辩论,成为理学传播的中心。你如何理解白鹿洞书院的历史价值?试答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________知识点二辽宋夏金元的科技与文艺阅读教材第11课第四目及选必2、3相关内容,了解辽宋夏金元时期文艺和科技各领域的成就。1.文学艺术宋词①背景:两宋城市生活丰富多彩,娱乐场所需要大量的歌词。②代表:以豪放派的________、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出元曲包括散曲和杂剧。________标志着中国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等话本宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本书法追求个性,不拘法度绘画以山水画最为突出,注重________和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高2.科技成就(1)四大发明①成就:北宋________发明了活字印刷术,火药在宋朝被大量制造并用于军事,指南针在宋朝广泛应用于航海。②西传(选必3·第2课)造纸术8世纪以后,逐渐传入中亚、西亚及欧洲,促进了欧洲教育、政治及商业等活动的发展火药13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,骑士阶层日渐衰落指南针促进了远洋航行,推动了________________的到来印刷术继中国发明活字印刷术后,欧洲人造出活字印刷机,推动了________________和宗教改革,促进了思想解放和社会进步(2)对海洋的探索:宋元时期,造船工艺和航海技术有重大进步,海船载重量、抗沉性能明显提高,磁罗盘、实用航海图和天文定位技术广泛应用。(选必2·第12课)(3)著作:北宋沈括著《梦溪笔谈》,元朝郭守敬编定《________》,元朝王祯编撰《农书》。3.少数民族文字(1)辽先后创制契丹大字、小字;金创制了女真文字;蒙古形成畏兀体蒙古文。(2)忽必烈委派________改制藏文字母,创造出一套拼音符号,这是汉语拼音化的最早尝试。1.概念阐释市民文学封建社会后期,随着工商业城市的兴起,为适应城市居民需要而产生的一种世俗文学,又称为城市文学。内容大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。2.图解历史中国不同文学体裁的特点3.自主纠错(1)宋代山水画受理学影响,不强调意境,注重笔墨情趣。更正:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)宋代是四大发明重要的发展时期,其中毕昇发明了印刷术。更正:________________________________________________________________________________________________________________________________________________主题一理性哲学——宋元时期儒学的嬗变视角1理学的特点[获取与解读能力]材料理学以不同方式为发源于先秦的儒家思想提供了宇宙论、本体论的论证……以儒家的圣人为理想人格,以实现圣人的精神境界为人生的终极目的,以儒家的仁、义、礼、智、信为根本道德原理……以“存天理、去人欲”为道德实践的基本原则……提出并实践各种“为学功夫”……的修养方法,这些方法的条目主要来自《四书》《周易》及早期道学的讨论,且特别集中于心性的功夫。——摘编自陈来《关于宋明理学的几点认识》思考根据材料和所学知识,比较理学与先秦儒学的异同。试答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________视角2程朱理学的价值[论证与探究能力]材料下表是朱熹和吕祖谦共同编撰的理学著作《近思录》的卷次目录。卷次目录卷次目录卷一道体卷八治体卷二为学卷九制度卷三致知卷十政事卷四存养卷十一教学卷五克己卷十二警戒卷六家道卷十三异端卷七出处卷十四圣贤思考从表中提取一则历史信息,并结合所学知识予以说明。(要求:信息明确,史论结合。)试答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.宋明理学的特点儒学哲学化与思辨化理学的突出特点是思辨性,传统儒学经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系更加强调伦理道德理学所强调的天理,实质上是儒学的伦理道德学说,无论是本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论等,均是以伦理道德为核心内容更多吸收了佛、道因素程朱理学作为儒学发展的一个阶段,它带有明显的佛、道化的特点。程朱理学吸收借鉴佛教与道教的形而上学理论和禁欲主义思想,把它作为理学的核心思想儒学世俗化程朱理学控制教育和科举,并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中2.理学对中华民族意识的影响主题二世俗实用——宋元时期的科技与文艺视角1宋元市民文化[获取与解读能力]材料一北宋以来,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新的文化形态——根植于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化,在不断崛起。材料二北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆”,民间的娱乐场所也需要大量的歌词,士大夫的词作便通过各种途径流传于民间……“教坊乐工,每得新腔,必求永为词,始行于世。于是声传一时。”——以上材料均摘编自袁行霈《中国文学史》思考(1)根据材料一、二并结合所学知识,列举几例宋元时期“市民文化”的表现形态。试答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)根据材料一、二,概述艺术世俗化趋势的推动因素。试答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________视角2指南针的传播与应用[描述和阐释能力]材料英国哲学家培根(FrancisBacon,1561—1626)说:“我们当然想看看发明的力量、优点和作用。由此引出了无数变化,以致任何帝国、任何教派、任何星辰对人类事务的力量和影响似乎都不及这些机械性的发现。”英国历史学家李约瑟(JosephNeedham,1900—1995)认为:“技术发明要比科学思想传播的更快更远。”思考在下面的资料夹中选择可以作为依据的材料,结合所学知识,描述指南针的传播路径。(要求:写出传播路径,并用具体材料佐证。)【资料夹】①13世纪初阿拉伯地理学家阿布·菲达所著的《地理志》是首次记载指南针用于航海的阿拉伯文献。②成书于1119年的《萍洲可谈》中写道:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针。”③阿拉伯人蒲寿庚于1241年至1252年在福建泉州任提举市舶,管理本地与海外贸易事务。④英国学者尼坎姆于1190年用拉丁文写的《论自然界的性质》记载:“当水手在海上航行,遇到阴天看不到阳光,或夜间世界笼罩一片黑暗时,不知道其船行方向,便将针与磁石接触。此时针在盘上旋转,当旋转停止时,针就指向北方。”⑤1096—1270年,欧洲十字军进行了八次东征,远达东地中海沿岸地区。⑥据史学家陈垣先生的考据,自924年至1207年,大食正式遣使中国39次。《宋史》载道:“开宝四年(971)置市舶司于广州,后又于杭、明州置司。凡大食、古逻、阇婆、占城、勃泥、麻逸、三佛齐诸蕃并通货易。”⑦明代隆庆年间,李豫亨写道:“近年吴越闽广屡遭倭变,倭船尾率用旱针盘以辨海道,获之仿其制……始多旱针盘。”⑧有学者指出:“中国人从发现磁石指极性到以人造磁针做成罗盘,经历了一千多年的时间酝酿……表示这种技术原创过程的艰辛。而欧洲从对磁石指极性一无所知到12世纪末短时间内一下子跳到直接以水罗盘导航,没有技术原创过程的发展特点,显然是接受外来的现成经验后制造出来的。”试答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.宋代思想文化的变革重建儒学信仰体系批判汉代儒学谶纬,回归先秦儒学,重建孔孟之道市民文化的兴起文化重心下移,由贵族文化向庶民文化(市民文化)转变;文学上从雅到俗;书法上从碑书为主到帖书为主;绘画上从宗教政治题材到风俗画兴盛科技发展的高峰活字印刷术的发明、指南针的应用及火药配方的改进和完善,为推动世界历史的进程和世界文明的发展作出了巨大的贡献教育普及科举制度打破了世家大族垄断仕途的局面,扩大了统治基础;书院盛行;教育普及,推动科教事业的发展2.唯物史观——宋元文化与政治、经济之间的关联一定时期的文化是一定时期政治、经济的反映,宋元时期文化的发展及其特点,与当时政治、经济状况关系紧密政治(1)中央集权的加强:两宋时期,理学兴起,并逐渐被尊为官方意识形态,适应了中央集权政治发展的需要。(2)知识分子的社会地位:宋朝知识分子地位较高,促进了宋朝文化的全面繁荣;元朝知识分子地位较低,促进了元曲的繁荣。(3)国家的分裂和统一:两宋时期,国家分裂,两宋文学家多忧世之作,影响了两宋诗歌、词赋和绘画艺术的发展经济商品经济的发展:促进了市民阶层队伍的扩大,适应市民阶层文化生活需要的宋词、话本、风俗画、戏曲等得到发展科技印刷术的发展:印刷术的发展推动了文化的普及和传播,并为科举制的发展完善提供了条件典例(2023·全国乙卷,26)南宋时书籍流行,文人刻书蔚然成风,如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间,都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述,地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于()A.士族阶层的出现B.儒学正统地位的确立C.科举制度的兴起D.社会文化水平的提升解题过程将考点填到对应题目下面程朱理学;宋元时期的文艺;儒学复兴运动1.(2022·广东卷,4)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其守,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏、张载主张()A.儒法并用以维护君权B.立足考据以重建学风C.复兴儒学以回应挑战D.杂糅佛道以构建理学考点:________________________________________________________________________2.(2023·江苏卷,4)如表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家()思想家观点程颐读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物朱熹若未读彻语、孟、中庸、大学便去看史,胸中无一个权衡,多为所惑A.主经学史时须重视道德教化B.研究历史注重史料搜集整理C.通过探究万物获取历史真相D.借助历史事实领悟心学理念考点:________________________________________________________________________3.(2022·湖南卷,4)南宋画家李唐感叹:“云里烟村雨里滩,看之容易作之难。早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。”这反映当时()A.艺术水准下降 .绘画题材集中C.画家地位不高 .世俗文化兴盛考点:________________________________________________________________________1.(八省联考·内蒙古,4)宋代某诗云:“芭蕉心尽展新枝,新卷新心暗已随。愿学新心养新德,旋随新叶起新知。”该诗体现出的思想观念是()A.“存天理,灭人欲” B.“心外无物”C.“宇宙便是吾心” D.“格物致知”2.(娱乐活动规则里的历史)投壶活动,兴起于先秦,集礼仪、娱乐、体育于一体(如下图所示),在宋代盛行全国。司马光专门修改了投壶规则并强调了修改的初衷:“投壶者不使之过,亦不使之不及,所以为中也;不使之偏颇流散,所谓正也;中正,道之根也。”这反映出当时()A.社会成员身份趋于平等B.注重道德教化手段的革新C.国家文化体育政策开明D.政治理念在社会领域渗透3.(雕塑艺术里的历史)位于山西太原西南的晋祠圣母殿中的宋代彩塑侍女像曾深深地吸引了京剧大师梅兰芳。他赞叹说:“一笑一颦,似诉平生。”并根据侍女像创作京剧手势动作。晋祠中的彩塑侍女像体现出宋代()A.人文精神开始孕育萌发B.社会等级制度严格和僵化C.戏剧形态已经成熟完善D.雕塑创作具有世俗性特点1.理学(理学)是以儒家礼法、伦理思想为内核,吸纳佛道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法,而最终形成的一种既有精巧的思辨形态,又有极为现实的纲常伦理内容的哲学体系。它的出现,标志着中国古代哲学发展到了一个新的阶段。——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》[命题方向]理学形成背景;理学特点;理学家思想主张;宋明理学与前代儒学的关系等。2.宋代科技文化卡尔·马克思曾对中国的这三大发明有如下概述:“火药、罗盘、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。”但宋代的科技成就绝不仅局限于此,在其他的手工业生产部门如冶金业、采掘业……制瓷业、造船业、航海业以及医药学、数学、天文学、历法、地理学等方面都颇有成就。——摘编自谢东良、徐创新《浅析宋代科技文化繁荣的原因》[命题方向]宋元科技成就;宋元科技特点;宋元科技传播;中华文明对世界的影响等。答案精析时空轴线·宋词:苏轼、李清照;元曲:关汉卿、王实甫。·文化繁荣,形式多样;平民化、世俗化、个性化;理学占据主流地位。梳理必备知识知识点一1.(2)社会伦理道德秩序2.(1)程朱理学(2)存天理,灭人欲格物致知(3)①程朱理学学习情境价值:它对中国古代文化的保存和传播发挥了重要的作用,使儒家经典得以传承。有利于普及大众教育,提高民众素质。知识点二1.苏轼元杂剧意境2.(1)①毕昇②大航海时代文艺复兴运动(3)授时历3.(2)八思巴自主纠错(1)宋代山水画不强调写实,注重意境。(2)在隋唐时期就已经有了雕版印刷术,毕昇发明的是活字印刷术。突破关键能力主题一视角1相同点:都推崇圣人的精神境界;都提倡仁、义等道德要求;都重视经典文献及其解读。不同点:理学深受佛教思想的影响,先秦儒学未受到佛教思想影响;理学具有严密的宇宙论、本体论,先秦儒学尚未形成完整的宇宙论体系;理学将天理和人欲对立起来,先秦儒学未涉及这一思想范畴;理学的修养方法非常明确、具体,先秦儒学的修养方法则相对灵活多元。视角2示例一信息:宋代理学注重自我修养的渐进性。说明:表格卷次、目录显示,朱熹和吕祖谦在讲述自我修养时,先是讲存养、克己,再是讲家道、治体,最后讲成为圣贤。宋代理学是在封建统治危机和佛、道思想冲击下兴起的,“二程”、朱熹等理学家吸收了部分佛、道思想,将道德伦理由统治者主导下的教化养成转向了民众自身的自律性修养,无论是在认知还是在践行封建伦理道德“天理”上都强调自我性,从而实现以己至家、至国和至圣的由低到高的道德修养,体现了道德修养的渐进性。示例二信息:宋代理学体现了对社会责任的追求。说明:表格卷次、目录显示,朱熹和吕祖谦所讲述的自身修养的最高境界是“治国成圣”,无论是治体还是成为圣贤,都体现了为社会服务的责任意识。唐宋时期佛、道盛行,佛、道所倡导的部分思想和商业发展下人们追求功利的倾向,导致人们为国家、为社会服务的责任意识淡薄。宋代理学为挽救儒学危机和维护封建统治,极力倡导人们去“私欲”而求“公利”,强调人们的自我修养和为国家、为社会服务的责任意识,从而达到维护封建伦理道德和统治秩序的目的。主题二视

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