2025~2026学年北京市一零一中八年级上学期期中语文试卷

2025~2026学年北京市一零一中八年级上学期期中语文试卷一、基础知识综合2025年9月永定河古灌渠入选世界灌溉工程遗产名录，北京再增一张世界级“文化名片”。请你阅读材料，完成任务。【甲】延续旧功用北京门头沟永定河古渠灌溉工程，由公议沟等5条古灌渠及周边古泉、古井构成，是京津冀首个世界灌溉工程遗产。其灌溉农田的设计初心延续至今，让人由zhǒng赞叹。古渠灌溉的历史源远流长。永定河核心古灌渠中，始建于辽代的公议沟灌渠历史最为悠久。九百年过去，古渠渠道形态基本未变，至今灌溉农田三百余亩。沿河远眺，旧时风采一览无余。丁家滩灌渠始建于光绪年间，一百多年来，一直滋润着丁家滩的农田果林。付家台灌渠于1903年由农民自发修建，至今依然是村里经济作物与农田灌溉的重要水源。这些跨越时空的古渠镌刻着历史的印记，让历史与当下在永定河畔深情相拥。古渠以朝气蓬勃的姿态伴随着永定河振聋发聩的水声，继续为首都农业灌溉注入强劲动力。1．请你根据拼音写汉字并给加点字注音。①由zhōng②镌刻2．文段中加点的成语使用不恰当的一项是（）

A．源远流长B．一览无余C．朝气蓬勃D．振聋发聩【乙】古人有办法永定河含沙量极高，旱雨两季流量差异极大，自古以“喜怒无常”著称。这条河在______的同时，从元至清共决堤124次。古人运用巧思，通过灌渠协助疏通永定河河道。古人会根据时节变换，通过闸门来调节灌渠水位。人们会在冬天将渠水排空，便于春天时清除淤泥，以保持灌渠的畅通。到了夏天农田灌溉时，大家再开启闸门，让水顺着灌渠流进田间地头。古人还通过灌渠，主动把裹挟泥沙的河水引到山间河滩地，依托循环往复的灌水、沉沙、排空流程，将原本易遭水患的滩地转化为耕地，成功实现水害向水利的转变。这些举措，既彰显了古人化害为利的和谐，也蕴含着顺应时令的智慧。3．“喜怒无常”在字典中的解释为“态度忽好忽坏，十分多变”。请你结合“喜怒无常”一词的含义，在横线处补充填写内容，使文段语意连贯。4．文段中的画线句存在两处问题，请你作出修改。【丙】______在门头沟区付家台中心小学，孩子们拉着记者的手，兴奋地介绍着：“这是我们的湿地系统，用古灌渠为种植区供水①学校将古灌渠引入校园，形成了一个湿地系统。学生们在劳动实践中亲自尝试栽种、浇水，不仅学会了农作物与花卉的种植技巧，还了解了古灌渠的水利原理与历史价值。未来，市水务局将把传承和创新相结合，让古灌溉持续a功用。付家台灌渠把永定河水引入付家台中心小学，灌溉校园花园；三家店灌渠流经热闹繁忙的村镇，如今是城市社区排污排水的重要渠道；城龙灌渠成了“六水联通”工程的核心，助力生态补水②永定河古灌渠串联起永定河沿岸的城镇与乡村，哺育着京西沃土。千年古渠助力城市b，让我们共同努力，在c传统文化的同时，推动打造北京城市建设新生态。5．请你在文段①②两处分别填入标点符号，下列选项中最恰当的一项是（）

A．①！”②；B．①！”②。C．①”，②；D．①”，②。6．请你结合文段内容为【丙】材料选择标题，下列选项最适合的一项是（）

A．激活文化脉B．守护生态链C．振兴新农村D．古渠有新用7．把下面一组词汇分别填入文段a、b、c空缺处，最恰当的一项是（）

A．发挥拓展发扬B．发扬发展张扬C．发挥发展发扬D．焕发发展发扬二、名句名篇默写8.默写。（1）晴川历历汉阳树，________。（崔颢《黄鹤楼》）（2）树树皆秋色，________。（王绩《野望》）（3）夕日欲颓，________。（陶弘景《答谢中书书》）（4）_______，志在千里。（曹操《龟虽寿》）（5）泉水激石，________。（吴均《与朱元思书》）（6）《三峡》中以骑快马、驾长风来衬托船行速度之快的句子是：________，________。三、诗歌鉴赏阅读《使至塞上》《送韦评事》，完成下面小题。使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。送韦评事①王维欲逐②将军取③右贤④，沙场走马向居延。遥知汉使⑤萧关外，愁见孤城落日边。注：①评事：官名。②逐：追随。③取：俘获。④右贤：即右贤王，汉时匈奴族对其贵族的封号。⑤汉使：此指韦评事。9．《使至塞上》首联中“单车”一词是指诗人出使时①__，表达出诗人此时孤寂的心情。《送韦评事》中“②__”一句赞许了友人想要杀敌报国，建功立业的雄心壮志。10．两首诗均含“孤”字，但所写景色与情感各不相同，请结合诗句简要分析。四、文言文阅读阅读下面两则材料，完成下面小题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】①元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才①大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆②，则曰：“以不时至，去矣。”②是夕，天宇开霁③，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰④，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。（秦观《龙井题名记》）注：①辨才：法号元静，曾在灵隐山讲经，与下文的参寥都是苏轼的朋友。②篮舆（yú）：竹轿。③天宇开霁：天空晴朗，④雷峰：雷峰塔，位于西湖风景区南岸夕照山上。11．下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（）

A．月色入户当户理红妆家喻户晓B．何处无竹柏水何澹澹问女何所思C．可数毫发有时朝发白帝见其发矢十中八九D．濯足于惠因涧尝射于家圃喜形于色12．下列对【甲】【乙】两文划线句的理解和分析，全部正确的一项是（）

A．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

翻译：想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。

理解：暗示作者当时处境孤寂，只能与志同道合、同样贬谪的张怀民共述悠怀。B．水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

翻译：水中水藻、水草纵横交错，是院中竹子和柏树的影子。

理解：描写了院中池塘里水草茂盛、与岸边竹柏倒影相映成趣的静美景象。C．自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。

翻译：从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音。

理解：这句话将普宁的喧闹与佛寺的寂静作对比，突出佛寺的超然世外。13．【甲】【乙】两文均描绘了月夜美景。【甲】文中“①_____”一句，以积水为喻，突出月光②_____的特点；【乙】文中“可数毫发”一句，用③_____的手法，表现月光的明亮。面对美景两文作者均生欣喜之情，苏轼在《记承天寺夜游》中还借“闲人”一词流露出了④_____的心境。五、名著阅读14.请阅读汪国真的现代诗《山高路远》，从《红星照耀中国》中选择你认为最符合这首诗中“我”形象特点的人物，并结合其经历阐述理由。（100字左右）如果远方呼喊我我就走向远方如果大山召唤我我就走向大山双脚磨破干脆再让夕阳涂抹小路双手划烂索性就让荆棘变成杜鹃没有比脚更长的路没有比人更高的山——汪国真《山高路远》六、现代文阅读阅读下面的材料，完成下面小题。【材料一】标题：____________①《北京晚报》（记者任珊）北京2025年9月13日讯天安门周边文创发售新品，这次是“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”纪念徽章。今起，市民游客可以在天安门广场便民服务车或“中轴线之核”微店线上购买。②记者看到，抗战胜利80周年纪念徽章采用东方审美的装饰性轮廓，边缘曲线为祥瑞纹样，既具典雅气韵，又不失庄重感。整体布局以天安门为视觉中心，长城、华表等元素环绕聚拢，让视觉焦点自然落于“抗战胜利与国家象征”的核心表意上。③小小的徽章上还有和平鸽、麦穗、橄榄枝等生动细节。“白色的和平鸽既传递和平希望，又丰富了视觉节奏；麦穗象征民生希望，橄榄枝是国际和平符号，以装饰性枝叶形态分布两侧，丰富了视觉层次。”天旅集团天安门文创产品负责人慕莎莎介绍。④九三阅兵现场展示的“正义必胜”“和平必胜”“人民必胜”条幅，也做成了标语吊牌垂直排列在纪念徽章上。⑤徽章的发售激发了人们铭记抗战、珍惜世界和平的意识。【材料二】①2025年是中国人民抗日战争胜利80周年，也是世界反法西斯战争胜利80周年。为隆重纪念这伟大胜利，全国上下开展了丰富多样的纪念活动，让当代青年通过沉浸体验的方式学习抗战精神。②2025年9月3日在北京卢沟桥抗日战争纪念馆举行献花仪式，“抗战英烈名录墙”新增考证确认的1772名烈士姓名。首都高校万名学生参加校园高唱革命歌曲的文化活动。③全国开通了6条国家级抗战主题研学路线。如“滇缅公路生命线”路线，含松山战役遗址实景演出、惠通桥铁索修复工程劳动实践。④以下为省级纪念活动的参与情况：【材料三】①在纪念抗战胜利80周年的阅兵式上，中国首次展示“新质战斗力”，国防技术亮点频出，与抗战时期水平相比，______________。②陆基反介入/区域拒止系统：东风-17高超音速导弹，乘波体弹头速度达10马赫，钱学森弹道难以预测；红旗-26反导系统，可在外太空拦截洲际导弹，拦截成功率91.4%（2024年试验数据）。智能作战集群：“蜂群Ⅱ型”无人机，200架集群自主协同，电子干扰半径覆盖台海；“暗刃”无人潜艇，潜深1200米，续航90天，配备反舰导弹。阅兵总工程师指出，这些国防利器是“抗战基因”的现代表达：东风-17的机动突防灵感源于抗战时期的“地道战”战术，无人机蜂群算法借鉴百团大战“破袭战”思想。③国防科技的发展推动民用高科技发展。如北斗导航系统（定位精度1cm）已广泛应用于物流、农业等民生领域，形成千亿级高科技产业规模。④国防、民生的科技发展证明，我们的国家民族做到了科技自强，正不断强大起来。⑤附表：阅兵展示的关键国防技术代差跨越情况

关键技术领域抗战时期水平2025年水平代差跨越战场感知望远镜+人力侦察量子雷达全域监控4代火力投送汉阳造步枪（200m）电磁炮（400km）5代战略防护地道战工事激光反导系统4.5代注：代差跨越：通过科技创新，进入新的技术时代。例如，代差跨越3代，指的是一方已经跨越三个完整的技术时代，占有绝对优势。【材料四】①最近，中国社会科学院发布《抗战胜利的历史坐标与当代价值》白皮书，强调新时期纪念活动重大的国际影响。②纪念抗战胜利高举抗战精神大旗，积极构建人类命运共同体。八十年前，伟大的抗战精神，将中华儿女紧密团结起来，抵御外侮。如今，抗战精神没有随着战争结束而隐匿，它升华为中华民族面对一切艰难险阻时的精神底色，绵延长青。在国际交往的大舞台上，激励外交人员以“和而不同”的智慧，不断实践大国担当的责任使命，努力实现全世界的和平共荣。③建设人类命运共同体需要认同全人类休戚与共，反对霸权主义，全世界人民要团结一心，维护和平、共同进步。2025年“和平宣言”提出：纪念胜利并非延续仇恨，而是警示世界上“军国主义病毒”的复活风险。纪念抗战胜利就是为全人类发展提供历史镜鉴。世界各国努力做到科技自强，不仅是要实现民族自强，更是要以强大的科技力量来捍卫全人类的和平与文明。15．请你为材料一这则消息拟写标题。（不得超过20个字）16．依据四则材料，下列表述正确的是（）

A．抗战胜利80周年纪念徽章整体布局以和平鸽为视觉中心，长城、华表、麦穗、橄榄枝等元素环绕聚拢，象征民生希望，呼吁国际和平。B．各地纪念抗战胜利活动中，融合文学、戏剧、游戏和互动社交要素的活动最受青少年欢迎，反映出青少年偏好能够互动、充分沉浸体验的学习方式。C．东风-17导弹采用独特的钱学森弹道，其突防灵感源于抗战时期“破袭战”战术。D．抗战结束了，抗战精神也永远定格，永久封存在中国人民记忆里，具有伟大的历史意义。17．根据材料三的内容和附表的信息，在材料三的横线处补写一句话。18．从以上四则材料看出，丰富的抗战胜利纪念形式能①____；能让当代青年通过沉浸体验的方式学习抗战精神；还能证明②_____。纪念活动还产生了重大的国际影响，即③____。阅读《追忆汪曾祺先生》，完成下面小题。追忆汪曾祺先生①清晨，我坐在书房中使用电脑，伴着悠悠茶香，总会时不时扭头注视壁上那幅紫藤画：浓淡相间的叶片，淡紫微蓝的花瓣，卷曲的藤蔓，还有那“有条皆曲，无瓣不垂”的题款……这是作家汪曾祺的惠赠。②目光每次触及这幅作品，我都会想起24年前与汪老的那次幸遇，庆幸中又总不免自惭。1996年12月16日，我参加中国作协第五次全国代表大会，会议间隙，在京西宾馆的场院里，看到一个矮矮黑黑的老者，身边围着几个年轻女子，有人搀扶，有人引路，有人和他交谈。一天午饭后，难得见老人一个人在溜达，我走上前去打招呼：“您好！您是……”大脑突然短路，我尴尬地站在老人面前。汪老静静地看着我，稍候，嘴角一动，温暖的笑容展开：“我是汪曾祺。”沙哑的嗓音在我耳边响起，“对对，汪曾祺！”为掩饰自己的唐突，我紧接着说：“我看过您的小说，记得您笔下的明海……”我那时还不知汪老嗜酒，看着他暗黑的面色，关切地询问：“天天开会，您有些累吧？”“开会倒不累，只是每天有许多人来找我写字画画。”一听这话，我似乎忘记了问候的初心，急急地说：“汪老，您给我也画一张吧，让我住的房子不再家徒四壁。”汪老略一沉吟，问我：“你叫什么名字。”我对汪老说自己是甘肃代表团的，并把自己的姓名告诉了老人。几天后，会议即将结束，还没有得到汪老的画，我明白自己那天过于唐突，尽管内心有些遗憾，也不便催问了。③会议结束当晚，因为去参加北京大学组织的活动，没能赶上晚宴。回到京西宾馆已是晚上9点多了，会议组织者找到我说，汪曾祺晚饭时问了好几次甘肃团那个瘦瘦的女同志在哪里。我一惊，忙问清汪老房间号。汪老正在房间休息，见到我说：“前几天我这里没有画画的生宣了，只有熟宣，是写字用的，今天我找了两张生宣，给你画一张吧，你喜欢什么？”“我……”我又尴尬了，迟疑着不知说什么好。“画紫藤吧，晚上光线不太好。”汪老说着铺开纸，蘸墨，勾线，挥毫，点彩，不一会儿，纸面上出现了虬曲的枝丫、墨色的叶片、浓浓淡淡的紫色花瓣，又有点点蓝或浅粉点染，一幅紫藤凸显出来。“没有更多的绘画颜料，只能这样了。”汪老说着在画面右侧题了“有条皆曲，无瓣不垂”。看着那八个字的题词，我正琢磨，忽听汪老说：“哎呀，我的印章找不到了，这些天用得太多，不知搁在什么地方了。”我有些遗憾地看看汪老说：“我帮您找。”四面浏览，看到墙角堆着几张报纸和沾染墨色的废纸，还有一个灰蓝色的布袋，我便屈膝弓腰翻找，一枚方形的石质印章出现了，我忙拿起来问：“是这枚吗？”汪老笑起来，暗黑的脸上有了光彩，“看来今天是应该给你画。”他接过印章，打开一边的印泥盒，沾上那鲜红的印泥向落款处拓去。当我欣喜地擎着那张异常珍贵的画回到自己的房间，看看表，已经是夜半12点多了。④第二年5月16日，一则噩耗传来：作家汪曾祺因病去世，终年77岁。我顿感到五雷轰顶！这一天，离我与汪老初次见面刚5个月，老人就“因病去世”，这病，是多年坎坷的必然，是长期劳累的后果，也是由于众多求索者（包括我）的自私。愧悔！愧的是个人的自私，悔的是我的不识时机。汪老，当您把一幅幅血汗凝结的字画无偿送给一个个相求者时，有没有想到生命会透支，有没有想过自己的劳累？那以后很长一段时间，我都不敢注视画中的落款——“汪曾祺”，三个字凝结的是多么无私的品性、多么干净的人性！⑤第一次读到汪老《受戒》时是20世纪80年代初，我还在念书——是一所大学校园里的“老学生”。那时，我被那个时代文字中的激流充斥着，总是不由自主地与伤痕文学的痛楚共鸣，而对汪老那清水净流的文字却没有更深的印象。汪老的《受戒》《大淖记事》《异秉》……故事都发生在二十世纪上半叶，那正是中华民族最黑暗的时候，军阀混战、外寇入侵，在汪老笔下，却没有慷慨激昂的口号，没有撕心裂肺的呼喊，没有非此即彼的表白，而呈现出的是乱世中一处净美的桃花源。今天看来，这样一位老人，经过多少风雨，看过多少霓虹，才能将岁月的泥沙沉淀，只留一潭明净。汪老曾说：“我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。”我以为，汪老笔下自然从容，绝无争先之意，但他天性中对人性的尊重与崇尚，使那几乎原汁原味的中国