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文档简介
高考全国乙卷语文考试题库含解析及答案考试时间:150分钟满分:150分姓名:________准考证号:________一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(信息类文本阅读,19分)
阅读下面的文字,完成1~3题。材料一:
《人工智能的伦理困境》
人工智能技术的迅猛发展,给社会带来了前所未有的变革。然而,随着AI在医疗、金融、军事等领域的广泛应用,其可能引发的伦理问题也日益突出。例如,算法歧视、数据隐私泄露、自主武器系统失控等,均成为亟待解决的难题。专家指出,人工智能的社会影响取决于其设计和应用的伦理框架是否健全。因此,构建合理的伦理规范已成为推动AI健康发展的关键。材料二:
《科技发展与人文精神》
科技的进步本应为人类带来福祉,但在某些情况下,它也可能导致人文价值的丧失。以人工智能为例,其强大的计算能力可能弱化人类的思维能力和情感交流。我们需要在科技发展中保持对人文精神的敬畏与传承,避免工具理性对价值理性的侵蚀。1.下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.材料一主要强调人工智能技术带来的积极影响。
B.材料二认为人工智能的发展必然导致人文精神的丧失。
C.因为人工智能可能引发伦理问题,所以其发展必须受到严格限制。
D.材料一和材料二都论述了人工智能发展的伦理问题。2.根据材料一,人工智能发展面临哪些主要伦理问题?请简要概括。(4分)3.材料二中“工具理性对价值理性的侵蚀”具体表现在哪些方面?请结合材料内容回答。(4分)(二)现代文阅读Ⅱ(文学类文本阅读,16分)
阅读下面的文字,完成4~6题。《秋叶》
秋叶飘落时,总让我想起祖父。他一生勤劳,沉默寡言,却在每一个秋日默默收割果实,让家人衣食无忧。我曾不解他的坚持,如今才明白,那是一种深藏于心的执着。那年我考上大学,他站在村口,目送我远去,背影被秋风吹得格外单薄。后来我偶尔回家,发现他仍习惯在午后晒太阳,连说话都带着旧日的节奏。岁月如风,带走了他年轻时的力气,却带不走他对生活的热爱。秋叶纷飞,落在他的肩头,仿佛岁月对他温柔的抚慰。而我,终于懂得了生活的重量,也明白了那些沉默坚守的深情。4.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.文本通过秋叶的意象,寄托了作者对祖父的思念与敬仰。
B.祖父的“沉默”是其性格的体现,也是作者情感的寄托。
C.文本的情感基调是哀伤与感怀交织,从秋叶的自然现象引申到情感的表达。
D.作者在文本中通过对祖父的描写,表达了对传统农耕生活的怀念。5.文中“秋叶飘落时,总让我想起祖父”一句在结构上起到什么作用?请简要说明。(4分)6.结合文本内容,概括作者对祖父的感情态度。(4分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成7~10题。《论学》
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”7.下列加点词的解释,正确的一项是(3分)
A.说:说话
B.知:知识
C.愠:怨恨
D.习:复习8.与“学而时习之”中“之”字用法相同的一项是(3分)
A.人不知而不愠
B.知之者不如好之者
C.不亦君子乎
D.可以为师矣9.从文中看,孔子认为“学”的重要性体现在哪些方面?请简要回答。(4分)10.请将文中画线句子翻译成现代汉语。(10分)
“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面的宋诗,完成11~12题。《渔家傲·秋思》
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。11.下列对这首诗的理解和赏析,正确的一项是(3分)
A.“塞下秋来风景异”点明题目,写出了边塞秋天的特殊风光。
B.“四面边声连角起”中的“边声”指边地的战事与马嘶之声。
C.“燕然未勒归无计”是说将士们尚未在燕然山刻功,因而无法归乡。
D.全诗通过边塞景色的描写,抒发了将士的思乡之情。12.“羌笛何须怨杨柳”运用了什么修辞手法?请简要说明其表达效果。(6分)(三)名篇名句默写(6分)
13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)______,恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)
(2)______,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
(3)后人哀之而不鉴之,______。(杜牧《阿房宫赋》)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(11分)
14.下列句子中,加点成语使用正确的一项是(3分)
A.这些小说情节跌宕起伏,读者俯首帖耳,深感其艺术魅力。
B.他说话总是咬文嚼字,因此在同事中颇有威信。
C.这篇文章立意新颖,见解独到,堪称不刊之论。
D.天气预报说今天有大风,可是早上出门时风和日丽,真是天有不测风云。下列句子中,没有语病的一项是(3分)
A.由于政府部门的有效管理,当地居民的生活水平得到显著提高。
B.我们应该珍惜现在,不能让美好的时光变成一去不复返的往事。
C.他今天被表扬,是因为他工作认真,成绩突出。
D.会议强调,要尽快解决群众反映强烈的食品安全问题。请在横线上补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,逻辑严密。(5分)
智能手机的普及改变了人们的生活方式,也对传统阅读习惯产生了冲击。有人认为,这是科技进步对文化传承的破坏;也有人认为,______。无论哪种观点,都表明我们正处在技术与文化交织的时代,需要理性看待其影响。请将下面这句话改写成一个不超过30字的标题。(2分)
这则新闻报道了某地为保护传统文化,出台相关政策鼓励非遗传承人进行教学活动。(二)语言文字运用Ⅱ(9分)
18.某校拟举办“传统文化进校园”活动,请你为该活动写一段宣传语。(6分)
要求:语言简洁、有感染力,突出传统文化的价值与意义。请用一个恰当的比喻句,形容“传统文化”的意义。(3分)四、写作(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“文明的传承需要个体的努力,但更需要制度的保障。”
这句名言引发了你怎样的思考?请结合自身经历或社会现象,谈谈你对文明传承中个体与制度关系的理解。
要求:
①选好角度,确定立意,自拟标题;
②不要套作,不得抄袭;
③不少于800字。答案及解析一、现代文阅读1.答案:D
解析:D项正确,材料一和材料二都围绕人工智能发展中的伦理问题展开。A项错误,材料一并未主要强调积极影响;B项错误,材料二并未认为必然导致人文精神的丧失;C项错误,材料并未说要严格限制AI发展,而是强调伦理框架的重要性。2.答案:算法歧视、数据隐私泄露、自主武器系统失控等。
解析:本题考查学生对信息类文本内容的概括能力。材料一中提到的伦理问题包括算法歧视、数据隐私泄露、自主武器系统失控等问题,需准确提取信息并简明概括。3.答案:人工智能的发展可能弱化人类的思维能力和情感交流。
解析:材料二中“工具理性对价值理性的侵蚀”指的是人工智能在提升效率的同时,可能导致人类情感、价值观受到削弱,表现为对思维能力的弱化和情感交流的减少。4.答案:C
解析:C项错误,“归无计”是说不能确定什么时候能归来,而非说尚未刻功。A、B、D项均对文本内容理解正确,无误。5.答案:引出下文对祖父的回忆,奠定全文的情感基调。
解析:该句在结构上起承上启下的作用,既呼应了“秋叶”的意象,又引出后文对祖父的具体描写,为全文奠定感伤、怀念的情感基调。6.答案:作者对祖父怀有深深的敬仰、怀念与感激之情。祖父的沉默与坚守体现了坚韧与慈爱,作者通过秋叶的意象表达了对祖父生活的理解与情感的升华。
解析:该题考查学生对文本情感的把握。作者通过对祖父生活细节的描写,表达了对其坚韧品质的敬佩和对过往岁月的怀念。二、古代诗文阅读7.答案:C
解析:“愠”意为“生气、恼怒”,与“怨”同义。8.答案:B
解析:“之”在“知之者不如好之者”中是代词,指代“学”,与“学而时习之”中的“之”用法相同。9.答案:孔子认为学习能带来快乐,是自我提升的重要途径;学习需要温故而知新,这是成为老师的前提;学习应以兴趣和热情为动力,达到乐学的境界;而思考不如学习,学习才是获取知识的有效方式。
解析:根据文段内容,孔子强调学习的意义与方式,包括个人情感体验、复习巩固、兴趣驱动、务实学习等。10.答案:他曾经整天不吃,整夜不睡地思考,却毫无收获,不如去学习。
解析:翻译时需准确抓取原句中的关键词“终日不食”“终夜不寝”“以思”“无益”“不如学也”,并转换为现代汉语表达。11.答案:D
解析:D项正确,诗中通过边塞景色描绘了将士的艰苦生活,进而表达思乡之情。A项错误,“风景异”并非点题;B项错误,“边声”泛指边地各种声响,不单指战事;C项错误,“燕然未勒”意为尚未建功立业,而非仅仅指未刻功。12.答案:拟人。将“羌笛”拟人化,表达对杨柳的无尽哀怨,增强了诗句的情感色彩。
解析:本句以羌笛发出哀怨之音,仿佛在对杨柳倾诉,用拟人手法加强了边塞将士的思乡情怀。13.答案:(1)问君能有几多愁(2)但愿人长久(3)亦使后人而复加思。
解析:根据对古诗文的熟悉程度进行回忆性默写,需注意文言句子的完整性与字词准确性。三、语言文字运用14.答案:C
解析:“不刊之论”指不可修改的言论,形容非常正确的观点。其他选项中“俯首帖耳”有贬义,“咬文嚼字”常用于贬义,“天有不测风云”语义不当。15.答案:D
解析:D项结构清晰,无语病。A项成分残缺,“由于”后缺少主语;B项成分赘余,“一去不复返”与“变成”重复;C项无语病,但表达略显生硬。16.答案:人工智能也可能促进文化传播,丰富人们的精神世界。
解析:本题要求补写句子,形成对比。根据前文“对传统阅读习惯产生了冲击”,应体现另一种观点,即人工智能可能促进文化发展。17.答案:传统文化守护者,文明
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