2025~2026学年山东省菏泽市菏泽经济技术开发区多校联考九年级上学期10月月考语文试卷

2025~2026学年山东省菏泽市菏泽经济技术开发区多校联考九年级上学期10月月考语文试卷一、基础知识综合在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直是中华民族得以凝聚、生存和发展的强大动力。为此，学校开展了关于“家国情怀”的语文学习活动，请你参加并完成下面小题。【家国之魂】家是最小国，国是千万家。在军人的心中，家不仅仅是远方倚门翘首而盼的老父母，更是夜幕降临悄然亮起的万家灯火。炽热的家国情怀是军人身上最宝贵的品质。为了祖国和人民的岁月静好，军人__________，视死如归。从东南沿海到西北边陲，从雪域高原到江河平原，从戈壁大漠到白山黑水，祖国每一寸土地上都有军人战斗的足迹。在抢险救援一线，军人将险情挡在身后，把人民利益举过头顶；在反恐维稳一线，军人枕戈待旦冲锋在前，迎着子弹决胜疆场；在撤侨护航一线，军人把危险揽入怀中，将最安全的道路留给返乡同胞……“捐躯赴国难，视死忽如归”，这zhèn（）聋发聩的誓言，既是军人的豪情壮志，更是军人对祖国的承诺。【英雄本色】丹心寸意，皆为有情；奋不顾身，共筑家国。这份家国情怀，亘古不变：从屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到“核盾功勋”林俊德扎根戈壁大漠52年，心无旁wù（），为中国核试验孜孜不倦，鞠躬尽瘁，“敦煌的女儿”樊锦诗深居大漠黄沙，用爱和生命践行国家文物。他们所体现出的那份流淌于血脉里的家国情怀，高尚纯粹，始终是中华民族坚韧的精神支柱。1．给加点字注音，根据拼音写汉字。（1）翘首()（2）炽热()（3）zhèn聋发聩()（4）心无旁wù()2．填入【家国之魂】语段横线处的成语，你认为最恰当的一项是（）

A．山穷水尽B．前仆后继C．发愤忘食D．舍身求法3．从以下句子中选出反映家国情怀的一副对联，将对联抄写在横线上。①心想事成迎新春②英雄先辈洒热血③国泰民安千秋固④仁人志士筑山河⑤春风和煦润万物⑥家富人和户户欢上联：___________________________下联：___________________________4．下面从以上两个文段中选出来的句子，有语病的一项是（）

A．从戈壁大漠到白山黑水，祖国每一寸土地上都有军人战斗的足迹。B．在反恐维稳一线，军人枕戈待旦冲锋在前，迎着子弹决胜疆场。C．这zhèn聋发聩的誓言，既是军人的豪情壮志，更是军人对祖国的承诺。D．“敦煌的女儿”樊锦诗深居大漠黄沙，用爱和生命践行国家文物。5．除了上述人物，你还知道有哪些具有英雄本色的人物呢？请选择一位为其写一段介绍语，50字左右。二、名句名篇默写6.在抗战胜利80周年纪念日阅兵式上，人民军队集中展示了“自强不息”的精神，它是我们中华民族生生不息的精神源泉。从唐到宋，它是李白“__________________，__________________”（《行路难》）的自信自立；是韩愈“__________________，__________________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）不惜残年的忠诚之心；是苏轼“__________________，__________________”（《水调歌头》）的美好祝愿和豁达胸襟；是欧阳修“__________________，醒能述以文者”（《醉翁亭记》）的与民同乐：也是范仲淹“__________________，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）的政治抱负。三、诗歌鉴赏忧国①陆游恩许还山已六年，誓凭耕稼饯华颠②。养心虽若冰将释，忧国犹虞③火未然。议论孰能忘忌讳？人材正要越拘挛④。群公⑤亦采刍荛⑥否？贞观开元在目前。【注】①此诗作于1194年诗人居于故乡山阴时。1189年诗人被劾罢官，至此已有六年。②华颠：白头。③虞：忧患。④拘挛：拘束，拘泥。⑤群公：指群臣官员。⑥刍荛：泛指草野之人。7．下列对诗歌赏析有误的一项是（）

A．首联“恩许”表面看是得上恩准，但从诗人“忧国”情怀来看，“恩许”是被罢黜的反语，表达出诗人对朝廷的怨恨之意。B．颔联采用比喻手法，表明诗人虽经六年涵养身心，但仍然担忧国家局势像火还未燃起之前一样危机四伏。C．颈联点出朝臣因朝廷禁忌不敢畅所欲言的弊端，提出广开言路、不拘一格用人才的建议。D．整首诗紧扣“忧国”，先写为何而忧，再写如何解忧，从中我们可以充分感受到诗人的情感。8．诗歌尾联表达了诗人怎样的思想感情？四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱《湖心亭看雪》）【乙】①虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往笙歌笑语填山沸林终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。②子初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐石①台。不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。③生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！（李流芳《游虎丘小记》）【注】①趺坐：盘腿而坐。9．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A．上下一白/余强饮三大白而别B．及下船/望尘莫及C．山空人静/空乏其身D．时闻风铎/唯闻女叹息10．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．士女倾城而往/笙歌笑语/填山沸林/终夜不绝B．士女倾城/而往笙歌/笑语填山沸林/终夜不绝C．士女倾城/而往笙歌笑语/填山沸林终夜/不绝D．士女倾城而往/笙歌笑语填山/沸林终夜/不绝11．用现代汉语翻译文段中的画线句子。（1）莫说相公痴，更有痴似相公者。（2）夜半月出无人，相与趺坐石台。12．这两篇小品文都书写了人与自然的相遇，请结合文段完成表格。

所记之事所写之景所抒之情画面特征异同甲文①湖中雪景寂寥空旷淡淡忧思④乙文虎丘夜游山中夜色②③①__________②__________③__________④__________五、现代文阅读阅读下面的材料，完成下面小题。【材料一】①“美”离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造。②唐代柳宗元说过：“夫美不自美，因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“美”，即“美不自美”。自然景物要成为审美对象，成为“美”，必须要有人的审美活动要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它、去“照亮”它，使它从实在物变成“意象”，即“因人而彰”。③学者季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过近30个国家，看过许许多多的月亮，这些月亮都是美妙绝伦的。但是，看到它们，他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下，他感到这些广阔世界的大月亮，无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说，当然不是因为作为物理实在的月亮的不同，而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮，融入了对故乡无穷的思念和无限的爱，“有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜”已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界，充满美感。④美学家宗白华说：“没有心灵的映射，是无所谓美的。”在中华美学中，“心”是照亮美的光之“源”，正是因为这个空灵的“心”，宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看，一个人有什么样的境界，就意味着他会过什么样的生活；每个人的境界不同，宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的，诗品、书品、画品出于人品。⑤“美不自美，因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求：一方面要重视审美活动与人生的紧密联系，重视心灵的创造与精神的内涵；另一方面要追求心灵境界的提升，从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。（摘编自叶朗《论中华美学精神》）【材料二】①土地本来是最为实在的东西，常态下易被人们忽视。抗战时期，民族危亡，许多诗人把目光投向受难中的土地，建构起一系列意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪弥天、万物凋零的国土，充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑。这片被“我”用残损的手掌抚过的国土荒芜凋敝，许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外，“那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春”那便是希望之所在，“永恒的中国”必将由此诞育。②这些形象熔铸了作者的绝妙构思，凝聚着作者真切厚重的家国情感，激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是：从个人性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非，若将目光所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实，则必可造出感人心魄、发人深思的形象，诗之境界也将由此实现飞跃。（摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》）13．【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是（）

A．“心”是照亮美的光之“源”，有无客观物象不重要，重要的是人的心灵创造。B．中华美学认为，无论是诗人还是画家，他们作品的品格都与其人品相关。C．材料二先列举诗人建构的土地形象，再总结艺术创造的效果与启示，思路清晰。D．抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识，有助于弘扬爱国主义精神。14．【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。首先强调“美”离不开人的（1）____________________，引用柳宗元“夫美不自美，因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡明》的例子，并引用（2）____________________进行阐述。最后以“美不自美，因人而彰”的美学观念对（3）____________________提出的要求作结。15．【内容理解】作为审美意象，季羡林散文中的“小月亮”和戴望舒诗歌中的“国土”分别蕴含怎样的情感？16．【学以致用】请说明链接材料中艾青笔下的“火把”有何特点，并结合材料一、二分析这些特点形成的原因。链接材料：美丽的火把耀眼的火把热情的火把金色的火把炽烈的火把人们的脸在火光里显得多么可爱在这样的火光里没有一个人的脸不是美丽的……人愈走愈多队伍愈排愈长声音愈叫愈响火把愈烧愈亮我们的脚踏过了每一条街每一条巷我们用火光搜索黑暗把阴影驱赶卫护我们前进一九四○年五月（节选自艾青《火把》）阅读下文，完成小题。无名红军邓焕①每年清明节，龙脊界的村民们首先祭拜的不是自家的祖宗，而是一座无名坟墓。无名坟墓就在张氏小学旁边。闲置了20多年的张氏小学，任凭风吹雨打，一直矗立在那里，完整如新。②以前张氏小学并不叫张氏小学，而叫龙家小学……③上世纪80年代中期一个夏天的上午，龙家小学门口来了个卖爆花糖的老头，摇着一个铃铛，拿捏着嗓门很好听地唱：爆花糖，爆花糖，小朋友吃了上学堂……听到歌声和铃铛声，学生们都围拢过来，掏出自己积攒的压岁钱或捡破烂的钱，买了爆花糖很有滋味地吃。从那以后，卖爆花糖的老头就隔三差五地摇着铃铛来龙家小学了。④老头很吝啬，小孩子嘴馋，没有钱的围着那装着黄澄澄爆花糖的箩筐转，眼巴巴地望着，“咕咕”地咽口水，老头却从来不会白送一根给他们吃，只是很和蔼地说：“想吃？赶明儿捡了破烂换了钱再来。”老头很神秘，方圆几百里，没有人知道他从什么地方冒出来的，只知道他住在离乡政府不远一个村庄的瓦窑里。龙脊界的村民都认为老头是外来的流浪汉，没想到这流浪汉却很有学问。⑤有一天，学校龙老师突然生病去了医院。龙老师一走，挤在一个教室里的5个年级的学生，像一群叽叽喳喳的麻雀一样吵开了。那时，卖爆花糖的老头正在学校门口酸枣树下休息，他走进教室，敲敲讲台：同学们，你们不好好学习，不仅不能成为祖国的栋梁之才，而且连发生在你们身边的历史都不知道，这是很可悲的事情。同学们都安静下来，瞪着一双疑惑的眼睛看着老头：我们身边能有什么历史？老头于是就给同学们讲了一个战争故事：……1934年11月27日至12月1日，中央红军在湘江上游的灌阳县、全州县、兴安县，与国民党部队苦战五昼夜，红军由长征出发时的8万多人锐减至3万多人……同学们都沉浸在老头讲的炮火连天硝烟弥漫血雨腥风的气氛里……这是同学们第一次听说“湘江战役”的故事。大家都被“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼”给震撼了。⑥老头讲了很久，他边讲边哭，浑浊的泪水流满了他那张沧桑的脸。最后老头哽咽着说：“孩子们呀，你们要好好读书，不要辜负了先烈们流血牺牲为我们创造的这美好时代呀！”⑦一天深夜，刮大风，下暴雨，龙家小学那两间破瓦房倒塌了……⑧老头来到了学校，拉着龙老师来到他挑来的箩筐边。筐里没有了爆花糖，却装了两个大黑袋子。“如果你不嫌弃，你拿了这些零钱去银行换了整票，再砌一座吧！”龙老师一时惊讶得说不出话来。从那以后，老头就没再在龙脊界出现过。听人说他出现在乡镇另外一个方向的村庄，他不再卖爆花糖，他改收破烂了。⑨学校修好后，龙老师找到了老头居住的瓦窑。瓦窑进出口很窄，龙老师手脚并用地爬了进去。夏天炽热的阳光透过瓦窑上空杉树皮屋顶的窟窿钻进来，照在一张破旧的竹席上，竹席上面老头正熟睡着。瓦窑里全是老头捡来的破烂。龙老师不由鼻子一酸，走过去摇摇老头，老头始终不醒，龙老师伸手一探，老头早就没有了气息。⑩龙老师出来时，带走了老头枕头下面的一个布包，布包里几张纸藏着老头的身世：老头姓张，江西人，17岁参加红军，1934年11月随中央红军突破国民党的四道封锁线，来到全州。湘江战役期间，他身负重伤，昏睡好几天才从死人堆中苏醒过来，他没法追上队伍，只在湖南找了一个陌生的地方落脚，然后一人孤苦伶仃地生活。这些年来他一直过着清苦的日子，把每一分每一厘攒起来，想在湘江战役战友牺牲的地方，做一些力所能及的事情。他是一名党员，捐给龙家小学的钱就算作他欠缴的党费。老张希望能把他埋葬在能看得见湘江的地方……⑪龙脊界的人们尊重张老的心愿，把他葬在龙家小学后边的山坡上，那里