2025~2026学年辽宁省沈阳市杏坛中学九年级上学期10月月考语文试卷

2025~2026学年辽宁省沈阳市杏坛中学九年级上学期10月月考语文试卷一、选择题1.下列词语中加点字注音完全正确的一项是（）

A．广袤（mào）宽宥（yòu）濡养（rú）形销骨立（xiāo）B．嘶哑（shī）汹涌（yǒng）腐烂（fǔ）鲜妍明媚（yán）C．冠冕（guàn）呢喃（nán）轻灵（líng）生机勃发（bó）D．恪守（gè）汲取（jí）箴言（zhēn）附庸风雅（yōng）2.依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是（）现如今，学会对世界保持乐观的心态，对于我们来说__________。要知道__________的生活里也能有丰满的快乐。便宜的食物也有好的味道，小环境里也有__________的梦想——这些卑中之尊，贱中之美，小中之大，__________丑中之美，坏中之好，都需要乐观的心态才能体会。

A．举足轻重匮乏深远而且B．至关重要匮乏远大乃至C．举足轻重贫困远大何况D．至关重要缺憾长远乃至3.下列各项中分析正确的一项是（）①在诗歌这种古老文艺体裁的浸润下，中华民族一直追求着诗意生活。②即使在山河破碎、生死考验的艰难中，诗歌依然是保持民族气节、鼓舞人心的力量。③一首首动人心魄的诗歌，一声声铿锵入耳的旋律，激荡的是民族文化历久弥新的精魄，唤起的是历史的鲜活记忆。

A．“浸润”是动词，“气节”是名词，“一直追求”和“鼓舞人心”都是动宾短语。B．“在诗歌这种古老文艺体裁的浸润下，中华民族一直追求着诗意生活。”这个句子中，“古老文艺体裁”作主语。C．“即使在山河破碎、生死考验的艰难中，诗歌依然是保持民族气节、鼓舞人心的力量”一句是因果关系的复句。D．第③句有语病，修改方法是：将“激荡的是民族文化历久弥新的精魄”和“唤起的是历史的鲜活记忆”调换顺序。4.下列各项中表述错误的一项是（）

A．《岳阳楼记》的作者范仲淹，字希文，北宋著名的政治家、文学家，谥号文正，世称“范文正公”。B．《敬业与乐业》的作者是梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，作品收录在《饮冰室合集》。C．艾青的现代诗《我爱这土地》以鸟的形象代替诗人的自身形象，抒发了诗人真挚炽热的爱国情感。D．施耐庵的《水浒传》，是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描绘了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，鲜明地表现了“替天行道”的主题。二、名著阅读5.学校开展了戏曲进校园活动，请你完成下面的识脸谱任务。戏曲中最具特色的就是脸谱，通过在演员的脸上绘制不同的颜色和图案，来表现人物的性格、身份、情感等特征。比如：红色：代表忠义耿直，红色脸谱多为正面角色。黑色：代表刚直、无私、勇猛、智慧，黑色脸谱通常以武将为主，一般是面貌丑陋，性情猛直的人物。白色：常用来代表阴险奸诈、多疑、刚愎的人物性格。《水浒传》里李逵、关胜、高俅三人在戏曲中适合什么颜色的脸谱呢？请你任选其一，并说明理由。三、名句名篇默写6.诗文默写（1）______________________，将登太行雪满山。（《行路难》其一）（2）但愿人长久，______________________。（《水调歌头》）（3）浮光跃金，______________________。（《岳阳楼记》）（4）莫说相公痴，______________________。（《湖心亭看雪》）（5）李商隐《无题》中常被后人用来赞美“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神的诗句是“______________________，______________________”。四、选择题7.阅读下面这两首词，完成题目。【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠【唐】刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【乙】与诸子登岘山①【唐】孟浩然人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼粱②浅，天寒梦泽深，羊公碑③尚在，读罢泪沾襟。【注释】①岘（xiàn）山：一名岘首山，在今湖北襄阳以南。诸子：指诗人的几个朋友。②鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。③羊公碑：后人为纪念西晋名将羊枯而建。对两首诗理解和分析不恰当的一项是（）

A．《酬乐天扬州初逢席上见赠》首联诗人回顾了自己不幸的遭遇，心情酸楚而愤懑。B．《与诸子登岘山》颈联写登山所见。登山远望，水落石出，草木凋零，既能表现出时令为严冬，又烘托了作者内心的伤感。C．这两首诗都蕴含着深刻的人生哲理：新旧更替、人事变迁。只不过《酬乐天扬州初逢席上见赠》的颈联比《与诸子登岘山》的首联更显积极一些。D．刘禹锡极善用典。在《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗中用“闻笛赋”的典故表达了自己对岁月流逝的感叹，用“烂柯人”的典故表达了对被害友人的怀念。五、文言文阅读阅读下面选文，完成下面小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。【乙】天下闻寺数十辈，而古祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水，交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕缕轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飓。斯亭之实录云尔。然上人举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭圜视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。（选自刘禹锡《洗心亭记》）[注释]①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③槃（pán）：盘绕，弯曲。④坌（bèn）：并，一起。⑤榱（cuī）：椽子。⑥墀（chí）：台阶。⑦虡（jù）：柱子。8．下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．其西南诸峰其正色邪（《北冥有鱼》）B．有亭翼然临于泉上者执策而临之（《马说》）C．故名洗心而两狼之并驱如故（《狼》）D．于竹石间最奇处得新亭骈死于槽枥之间（《马说》）9．将选文中画线句子翻译成现代汉语。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）忧人处之，百虑冰息。10．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）蹲名山俯大江荆吴云水11．【甲】【乙】文中醉翁亭和洗心亭得名原因和内涵各有什么不同？六、现代文阅读阅读下面选文，完成下面小题。材料一：①作为华夏饮食文化的标志之一，中国最早的筷子出现在哪里？张敏认为就在龙虬庄。龙虬庄遗址出土了491件骨器，其中42件骨器被认定为骨箸，这些骨箸一般是一头尖圆、一头钝平的细长骨器，开始以为是插在头发上的骨笄，但有几处关键的细节引起了张敏的注意。“第一，骨笄加工比较精致，但这些骨器制作粗糙；第二，骨笄是一头钝尖，一头锐尖，而且横截面呈标准圆形，这些骨器一头平，一头圆，横截面呈扁形或者不规则椭圆形。当然，更重要的是，这些骨器并不是放在尸骸的头部，而是放置在腰部位置，在随葬的口朝下、倒扣的陶钵或者陶碗之下，往往成双出现，显然与碗、钵配套或与碗、钵有关，因此将其确认为骨箸。”②在《筷子春秋》和《中国箸文化史》中，都明确记载了龙虬庄遗址出土的骨箸是中国最早的筷子，龙虬庄遗址成为中国箸文化之源。（有删改）材料二：①筷子的使用是在一只手的五根手指间进行。外国人见中国人不论男女老幼都能熟练使用筷子，如同耍魔术一样，称筷子为“魔棒”。用筷子能锻炼人的技巧性、灵活性，使人能更容易胜任精细工作。有学者研究称，顺利使用筷子要靠人体多个关节和肌肉协作，儿童使用筷子可促进早期智力发育，老年人则可通过常用筷子缓解脑血栓症状。②筷子不仅是餐具，经过千年发展，已经有了特殊的文化属性，筷子头圆尾方，圆的一头象征天，方的一头象征地，寓意天圆地方，是中国人对自然最朴素的理解。筷子作为礼物还有很多寓意：送新人一双筷子，寓意珠联璧合、快生贵子；送小孩筷子，寓意快快成长；送生意上的朋友筷子，寓意双木成林、合作长久……（选自徐诤《趣谈筷子》，有删改）材料三：每当吃饭时，我父辈总会利用这样的时机对子女做出一些告诫，比如长辈未上桌动筷之前，小孩不能提前上桌，更不能动筷；不能抓着筷子指点别人；不能拿着筷子在大家用的菜盘里乱翻；不能把夹起来的食物放下再换；不能把一双筷子同时直插在碗饭中；不能用筷子敲击碗沿；不能用筷子剔牙；吃完饭将筷子平齐放于碗的左边，意为用餐完毕；手捏筷子时，不能大拇指和中指捏住筷子，食指指向别人；圆头不要开叉，开叉是分道扬镳的意思，只有并肩前进才好。这既是家规，也是礼仪，还蕴含着做人的深刻道理。（选自《兰州日报》，有删改）材料四：使用公筷到底有多必要呢？①杭州市疾控中心为此专门去餐厅做了一个实验。他们把每道菜都分成两份，一盘使用公筷，一盘不使用公筷。下面是实验结果。（cfu：菌落形成单位）

菜名结果（cfu/g）餐前餐后公筷非公筷未食用凉拌黄瓜140001600045000盐水虾160150220干锅茶树菇1100460079000炒芦笋3030530咸菜八爪鱼60205000香辣牛蛙60150560130②实验结果显示：对比“公筷”和“非公筷”两组菜品剩余部分的菌落总数，“非公筷”那一组菌落总数全部高于公筷那一组，而且，有的甚至差出十多倍。（有删改）12．下列关于“筷子”的理解，符合文意的一项（）

A．《筷子春秋》和《中国箸文化史》均明确记载了龙虬庄遗址出土的骨箸是中国最早的筷子。B．筷子圆的一头象征地，方的一头象征天，是中国人对自然最朴素的理解。C．吃完饭时应将筷子平齐放于碗的右边，意为用餐完毕。D．不使用公筷比使用公筷所产生的菌落总数只高一些，就餐时建议使用公筷。13．结合材料一和材料二，说说筷子有哪些作用。14．读完这四则材料，你有何感悟？阅读下面选文，完成下面小题。桃叶青青①20世纪80年代，5月的一天，上体育课。体育老师，也是班主任黄老师说：“这节课跑步，你们跑到桃花村，摘一片桃叶回来就可以了。我有事要临时出去一趟，体育委员负责收桃叶。预备——出发！”②黄老师发令以后便离开了，全班同学涌出校门，冲向桃花村。③桃花村离学校约2.5公里，有乡级公路相通，村头有一大片桃林。春萌是个身材瘦弱的女孩子，同学们个个都比她跑得快，一下子就把她甩在最后。春萌拼命跑，还是被大家越甩越远，公路弯弯曲曲，路边长满高树。没过多久，春萌连同学的背影都看不到了。她感觉再跑就要断气了，于是停下来慢慢走了一段路。④出了一身汗，又没有水喝，她口渴得很。她没有运动鞋，脚上的塑料凉鞋断了扣，不能穿着跑，她就把鞋子藏在草丛里，做好记号，然后赤着脚继续慢慢跑。⑤很快，有同学返回了，一路嬉戏打闹，手拿着青青的桃叶。春萌觉得难堪，故意不看他们，低头吃力地往前跑。⑥一个个同学迎面擦肩而过，春萌渐渐适应了。她抬起头，调整呼吸和步伐，按最能忍的节奏跑。终于，春萌离桃林越来越近了。她惊讶地看到，黄老师竟然站在那里，她感到很惭愧，使出吃奶的力气跌跌撞撞地冲刺。她冲到黄老师跟前，刚想对黄老师说抱歉，不料黄老师却庄重地向她鞠了一躬，激动地说：“谢谢！”然后跨上单车，从一条弯曲的小路离开了。⑦春萌愕然，但她没有多想，摘了一片最青的桃叶，从原路往回跑，途中没有忘记拿自己的凉鞋。⑧不久，有个好消息传来：学校获得一个保送名额，可以保送一名品学兼优的毕业生上师范学校。这个学校的学生都是农民子弟，上了师范学校，就等于跳出“农门”，有了铁饭碗。这是每个学生梦寐以求的大好事啊！⑨学校让黄老师推荐几个人选，她只推荐了春萌。⑩大家都觉得很意外。论成绩，春萌虽然不差，但并不是最拔尖的；论德育，没听说她做过什么好人好事。凭什么只推荐她？⑪成绩一直排在前三名的同学最不服气，回家告诉了父母。他们的家长直接找到校长，校长把家长们带到了黄老师面前。⑫面对愤愤不平的家长，黄老师平静地说：“我要开一个班会，不到10分钟，请你们列席。”⑬在班会上，黄老师问全班学生：“上次长跑，跑到桃花村的同学请举手。”⑭所有的学生都举起了手。⑮黄老师的目光从学生的脸上一一扫过，接着又严肃地说：“请大家听清楚了，我说的是上次跑到桃花村的同学请举手！”⑯有一半多的学生听出老师声音里的异样，你看看我，我看看你，陆续迟疑地把手放下。有一小半的学生仍举着手。黄老师又说：“最后重复一遍，我说的是——坚持跑到终点桃花村的同学，请举手。”⑰这一回，除了春萌那纤细的手，所有的手都放下了。⑱黄老师有些激动地说：“这就是我只推荐春萌的原因。同学们，谁还有意见？”⑲现场鸦雀无声，学生家长还想说话，被自己的孩子红着脸阻止了。⑳原来，在学校到桃花村的中途，有一片密密的松树林，松树林后面有几棵桃树。同学们的桃叶都是从那里摘的。黄老师是骑单车抄小道去桃林等待他们的。春萌想起来了，那天是有返回的同学给她递桃叶来着，但她没有接受。㉑最后，春萌还有一事不解，私下里问黄老师：“黄老师，那天你为什么要鞠躬谢我？”黄老师说：“因为你没让我白等。”15．用简洁的语言概括选文内容。16．选文画横线语句运用了什么描写方法？表现了黄老师当时怎样的心理？17．结合选文内容，分析下面黄老师的话，如果加一处重音，应加在哪个词上？试说明理由。黄老师的目光从学生的脸上一一扫过，接着又严肃地说：“请大家听清楚了，我说的是上次跑到桃花村的同学请举手！”18．分析选文第⑳段在文中的作用。19．说一说选文中黄老师推荐春萌上师范学校的原因是什么？阅读下面选文，完成下面小题。文以拙进，道以拙成①在中国传统文化中，尚拙是一大特点。“文以拙进，道以拙成”“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推崇。做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础。②守拙，是安静地扎根。哲人有言，其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向地底。非洲草原上有一种尖毛草，在最初的半年里，它几乎是草原上最矮的草，只有一寸多高，但半年后雨季到来时，就像施了魔法一样，三五天后，便长到近两米的高度。原来，在前6个月里，尖毛草不是不长，而是一直在长根部。它虽然露头一寸，却扎根地下超过数十米。“大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；渊智达洞，累学之功也。”同理，一个人要想获得成功，也要学会安静地扎根，像尖毛草那样，根扎得深，就能吸取更多的水和养分，为日后成长成才打下扎实基础。③守拙，是专一的坚守。“责守明则谋政专，勤于正事必疏于邪门。”中国科学院院士谢家麟这样评价自己：只顾埋头拉车，拙于人事交往。事实证明，凡是勤于正事者大都一心扑在工作上，没把精力用在拉关系上。“能守正道，而不自乱则吉。”这样的拙，不仅使他们专心致志做事，不断攀登事业的高峰，也使他们远离诱惑，超凡脱俗，站在了人生的高峰。④守拙，是苦干的别称。人间万事出艰辛。当年兰考风沙最大的时候，焦裕禄带头去查风口、探流沙，用心血浇灌出绿叶成片的焦桐；为了找到“天眼”最适合的建造地点，南仁东带着300多幅卫星遥感图，对1000多个洼地进行比较，走遍西南山区上百个窝凼……没有一点吃苦的精神，不下一番守拙的功夫，就不会有事业的卓越。干工作做事情，既需要“巧劲”，也需要“拙劲”。正如华罗庚一首诗中所云：“妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。积久方显愚公智，发白才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”⑤守拙，是本色的凸显。“宁为世人笑其拙，勿为君子病其巧。”现实生活中，质朴拙诚的人，因待人接物老实可靠，往往容易获取信任；经常自作聪明的人，机关算尽，处处讨巧，却令人感觉俗气奸猾，处处防备。《郁离子》中记载，越国商人虞孚在吴国卖漆，本来可以稳获厚利，他却偷偷掺假导致漆料变质，结果信誉扫地，最终沦为乞丐。对于每个人来说，守拙，就是守本分、守安分