九年级语文上册期末考前古诗文理解性默写必考内容

九年级语文上册期末考前古诗文理解性默写必考内容1、《沁园春·雪》中描写北方雪景的千古绝句是：北国风光，千里冰封，万里雪飘。2、《沁园春·雪》中起承上启下作用的诗句是：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。3、《沁园春·雪》中表达作者雄心壮志的句子是：数风流人物，还看今朝。4、《周总理，你在哪里》中，表现人们对总理深切怀念和依恋的句子是：你永远居住在人民心里，你的人民世世代代想念你。5、《我爱这土地》中，直抒胸臆，表达诗人对祖国深沉而强烈的爱的诗句是：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。6、《乡愁》中，将乡愁依次比喻为邮票、船票、坟墓和海峡的诗句是：乡愁是一枚小小的邮票，乡愁是一张窄窄的船票，乡愁是一方矮矮的坟墓，乡愁是一湾浅浅的海峡。7、《你是人间的四月天》中，以四月天中的各种意象描绘出春天生机勃勃的景象的句子是：你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。8、《我看》中，诗人通过描绘自然景象，表达对生命和自然的热爱与向往的句子是：让欢笑和哀愁洒向我心里，像季节燃起花朵又把它吹熄。9、《岳阳楼记》中，表现作者远大抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。10、《岳阳楼记》中，描写洞庭湖壮阔景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。11、《岳阳楼记》中，描述“古仁人”的阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。12、《岳阳楼记》中，由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。13、《岳阳楼记》中，抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。14、《醉翁亭记》中，奠定全文抒情基调的千古名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。15、《醉翁亭记》中，描写山间春夏景物的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。16、《醉翁亭记》中，描写山间秋冬景物的句子是：风霜高洁，水落而石出。17、《湖心亭看雪》中，用白描手法描写雪景的句子是：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。18、《行路难（其一）》中，表现诗人对理想执着追求，对未来充满希望的句子是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。19、《行路难（其一）》中，用比喻手法表现世路艰难的名句是：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。20、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，表达诗人对世事变迁、仕宦升沉的豁达襟怀的句子是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。21、《水调歌头（明月几时有）》中，表达词人对亲人美好祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟。22、《水调歌头（明月几时有）》中，通过写明月来表达对天下人美好祝愿，抒发离人心愿的语句是：但愿人长久，千里共婵娟。23、《水调歌头（明月几时有）》中，词人从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生的美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。24、《月夜忆舍弟》中，表达诗人因战乱而兄弟离散，居无定所的感慨的句子是：有弟皆分散，无家问死生。25、《长沙过贾谊宅》中，借贾谊被贬长沙之事抒发自己怀才不遇的句子是：三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。26、《左迁至蓝关示侄孙湘》中，表明韩愈效忠朝廷的态度和决心的诗句是：欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。27、《商山早行》中，由十个名词构成，蕴含六种景物，表现了早行之早的句子是：鸡声茅店月，人迹板桥霜。28、《故乡》中，描写少年闰土形象的句子是：其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去。29、《我的叔叔于勒》中，揭示全文主题的句子是：唉！如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！（此句虽为心理描写，但深刻反映了主题，即金钱对人性的扭曲）30、《孤独之旅》中，描写杜小康在暴风雨中寻找鸭群的句子是：他大声地呼喊着。他的呼喊声在旷野上飘荡……他一边追，一边呼唤着他的鸭子。然而这群平时很温顺的小东西，今天却都疯了一样，只顾没头没脑地乱窜。31、《岳阳楼记》中，范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴。32、《醉翁亭记》中，点明全文主旨的句子是：醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。33、《湖心亭看雪》中，作者以舟子的话收束全文的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。34、《行路难（其一）》中，李白用“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句诗，运用典故来表明自己希望能像姜尚、伊尹那样得到朝廷重用。35、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡以“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”两句诗，运用典故表达对故友的怀念和世事变迁的感慨。36、《水调歌头（明月几时有）》中，苏轼以“明月几时有？把酒问青天”两句诗，开篇设问，表达对明月的赞美与向往。37、《月夜忆舍弟》中，杜甫通过“露从今夜白，月是故乡明”两句诗，借景抒情，表达对故乡的思念之情。38、《长沙过贾谊宅》中，刘长卿以“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”两句诗，描绘出贾谊故宅的荒凉景象，抒发怀才不遇的感慨。39、《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈以“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”两句诗，描绘出前路的艰险与自己的悲壮心境。40、《商山早行》中，温庭筠以“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句诗，描绘出商山早行的独特景色。41、《沁园春·雪》中，毛泽东以“俱往矣，数风流人物，还看今朝”三句诗，总结全词，展现自己的豪迈气概。42、《乡愁》中，余光中通过“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”表达了对祖国统一的深切渴望。43、《你是人间的四月天》中，林徽因以“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃”描绘出春天的生机与活力。44、《敬业与乐业》中，梁启超提出“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门”的观点。45、《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》中，雨果讽刺英法联军强盗行为的句子是：将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。46、《论教养》中，利哈乔夫认为“真正的教养”的核心是尊重他人。47、《精神的三间小屋》中，毕淑敏提出“我们可以不美丽，但我们健康”的观点，强调精神世界的丰富与健康。48、《岳阳楼记》中，范仲淹以“不以物喜，不以己悲”表达了自己不因外物好坏和自己得失而或喜或悲的豁达胸襟。49、《醉翁亭记》中，欧阳修以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”解释了“醉翁”的由来。50、《湖心亭看雪》中，张岱以“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”描绘出西湖雪后的寂静景象。51、《行路难（其一）》中，李白以“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”表现自己内心的苦闷与迷茫。52、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡以“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”表达自己虽遭贬谪却依然乐观向上的精神。53、《水调歌头（明月几时有）》中，苏轼以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”表达了对人生无常的感慨。54、《月夜忆舍弟》中，杜甫以“戍鼓断人行，边秋一雁声”描绘出边塞秋夜的凄凉景象。55、《长沙过贾谊宅》中，刘长卿以“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知”表达对贾谊遭遇的同情与对自身命运的感慨。56、《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈以“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”叙述自己被贬的遭遇。57、《商山早行》中，温庭筠以“因思杜陵梦，凫雁满回塘”表达对故乡的深切思念。58、《故乡》中，鲁迅以“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”表达对未来探索的坚定信念。59、《我的叔叔于勒》中，莫泊桑通过菲利普夫妇对于勒态度的变化，揭示了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系的主题。60、《孤独之旅》中，杜小康在暴风雨中寻找鸭群，最终他哭了起来，但并不是悲哀。他说不明白自己为什么想哭，这一情节表现了他的成长与坚强。61、《敬业与乐业》中，梁启超引用孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”来强调乐业的重要性。62、《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》中，雨果以“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情”讽刺英法联军的强盗行径。63、《论教养》中，利哈乔夫认为“有教养的人”必定是从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。64、《精神的三间小屋》中，毕淑敏提出“我们自己的精神住所，如果不住着自己的喜爱，那么精神究竟会到哪里去栖居”的问题，引人深思。65、《岳阳楼记》中，范仲淹以“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”表达了自己无论身处何地都心系天下的情怀。66、《醉翁亭记》中，欧阳修以“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”描绘出山间朝暮的变化之美。67、《湖心亭看雪》中，张岱以“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”描绘出雪后西湖的渺小