安徽省利辛县阚疃金石中学2026届语文高三上期末调研试题含解析

安徽省利辛县阚疃金石中学2026届语文高三上期末调研试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）山水最懂得时间。四季，总在它们身上投射。一年之中最好看的还是春夏万物生长时，绿水青山一派葱茏朗然，自然的韵律也较别时更加明快。“山林欤，皋壤欤，使我欣欣然而乐欤!”这时寻山走水，喜悦大概会主动，也让人感受一番庄子的。A．更换投怀送抱意气扬扬B．更迭曲意逢迎道遥自得C．更迭投怀送抱逍遥自得D．更换曲意逢迎意气扬扬2．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是艺术普及图书馆在知识性以外，增强故事性不是没有底线的。至少，八卦轶事不能。尤其艺术是提升人的思想境界与审美修养的，更加要注重方式方法的美学性。艺术普及在我国还处于初级阶段，是难免的。时间长了，市场本身会做出，观众也会慢慢成长。A．喧宾夺主良莠不齐调整 B．喧宾夺主参差不齐调整C．反客为主良莠不齐调配 D．反客为主参差不齐调配3．阅读下面的文字，完成小题。近期，一档叫《上新了•故宫》的综艺节目频频登上网络热搜榜，以往的______故宫深处，伴随镜头移转，徐徐展现在观众眼前。翻阅演职人员列表，不难发现这档综艺节目的制作团队人员都特别年轻。今天的年轻人，传统文化节目创新的主力人群是他们，他们奉献才智并且日渐欣赏传统文化。在年轻人聚居的网络平台，每遇________之作，常常能带动一番热烈讨论。在“新生代”的炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。青年人热爱传统文化的现象令人欣喜，但我们仍需留意，（）。源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，影响力______；传统手工艺刺绣门类举不胜举，但是不论哪个类目如今都为找不到“接班人”长吁短叹……新颖的创意，激发了年轻一代了解传统文化的热情。当传统文化再次被激活，光彩焕发时，它也穿越时空，为我们的创新创业提供资源与灵感。青春是取之不竭的创造力与活力，当这股力量与中华优秀传统文化相互________，二者定能交相辉映、携手向前。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．寂寂无闻推陈出新细微汇合B．鲜为人知推陈出新式微融合C．寂寂无闻革故鼎新细微汇合D．鲜为人知革故鼎新式微融合2．下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．传统文化大多都遭到了破坏B．几乎没有人关注并呼吁保护传承传统文化了C．还有很多传统文化的保护传承正频频“告急”D．传统文化的传承发展缺少创新和关注3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．不仅日渐成为欣赏传统文化的主力人群，还为传统文化节目的创新奉献才智。B．不只是以主力人群的身份观看传统文化，还为创新制作传统文化节目奉献才智。C．不仅为传统文化节目的创新奉献才智，还日渐成为欣赏传统文化的主力人群D．不只为创新传统文化节目奉献才智，更日渐成为欣赏传统文化的主力人群。4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是大明湖南岸有一静肃小院。踏着一条青石板路缓步来到小院正门，举目望时，只见门框上方高悬一匾额，上书“辛稼轩纪念祠”。原来，这一片就是大明湖公园新八景之一的“稼轩悠韵”。我拿起手机拍了几张照片，既然带不走这些古籍，带走某些文字的片段，回去赏读一番，也会别有情趣。①加之，他的词风粗犷豪放，具有浓浓的爱国情操。②辛词的名头大，有些警句早已渗透到社会各个领域。③一进院里，墨香阵阵的东西厢房首先吸引了我。④后世之人，皆喜欢临摹他的名词佳句来陶冶情操。⑤墙壁上挂着的都是一些与辛词有关的名人字画。⑥展柜里陈列的是各种版本的辛词以及研究成果。A．②①⑤⑥④③ B．②④①⑤⑥③ C．③⑤②①④⑥ D．③⑥④②①⑤5．阅读下面这首唐诗，完成下列小题。旅宿杜牧旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．全诗语言千锤百炼，色调清丽明快，直抒胸臆，感情至深，真切动人。B．首联直接破题，点明情境。“自”字是“无良伴”的呼应，体现了诗人的孤独。C．颔联由室内的寒灯写到室外的雁叫，视听结合，描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景D．颈联虚实结合，想象奇特，表现出诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。2．此诗尾联在艺术上很有特色，请结合诗句具体赏析。6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，_______。(《礼记·礼运》)（2）宫中府中，俱为一体，_______，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）（3）沧海月明珠有泪，_______。（李商隐《锦瑟》）（4）转轴拨弦三两声，_______。（白居易《琵琶行》）（5）_______，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）（6）人间如梦，_______。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（7）国家、民族的命运，总能扣动读书人的心弦。“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”（《黍离》），表达出心忧国家残破、今不如昔的黍离之悲；“_______，处江湖之远则忧其君”（《岳阳楼记》），进退之难中透露出范仲淹浓浓的家国情怀；“衙斋卧听萧萧竹，_______”（《潍县署中画竹呈年伯大中丞括》），道出县令郑板桥对民生疾苦的无比关心。忧国忧民，是中国读书人永恒的美德。7．阅读下面的文字，完成下列小题。对于当下的很多人来说，他们获得信息的主要方式已经由“语言文字”转型为“图像”或者“视觉”。美国学者威廉•米歇尔就指出，一种以形象尤其以图像为中心的视觉文化不经意间形成并壮大起来，而以概念性语言为中心的文化形态则逐渐式微，这同时也标志着人类生活方式和认知模式的一种转变。也许米歇尔的观点有些武断，但视觉文化的兴起的确是不争的事实。相机、手机、电影、电视、电脑、网络中生动的声音和图像逐渐取代了语言文字的功能，以智能手机和网络为代表的视觉文化蒸蒸日上。有人认为这就是技术异化的一种典型表现，在此我们姑且不对此论断进行评论。但毋庸置疑的是，在视觉文化日益彰显的当下，视觉在人类的生产和生活中的地位得到了再一次彰显。以计算机技术为代表的工具创造出来的技术图像所具有的生动性、形象性，使得人们很难静心阅读经典文献，以继承和发展一直传承下来的文明成就，探究隐藏在可见的现象背后的不可见的事物本质。这些所谓的事物本质被近代以来的哲人们认为只存在于思想和意念的非实体性领域之中，它们往往是通过各种语言来编码的。心理学教授爱因汉姆认为，对于概念的思考比对视觉感知的思考更有优势、更深刻。原因在于，人类对于概念的思考不仅仅是一种单向的行为，概念思维会有一个自身概念，或者说概念思维会反思自身，但视觉的感知却不可能反思自身。视觉文化正猛烈地冲击着人类的概念性认知模式。视觉文化或者图像文化的兴起已是不争的事实，这就使培养良好的视觉素养成为当务之急。视觉素养指人们通过“看”的方式来获取、识别和思考各种信息以提高自身综合素质、解决实际问题的一种能力素养，是一种通过“看”来思考和行动的能力。培养和提高人们的视觉素养，首要的是培养人们正确的世界观、人生观和价值观。有了正确的人生观、世界观和价值观，人们无疑会具有持续而稳定的对自己、家人和社会的强烈责任感。也正因为接受了系统的人文教育的熏陶，人们才能如其所是地审视事物的价值和意义，而不会被事物外在的表象所迷惑甚或控制，从而理性地对待接触到的庞杂的视觉信息°良好视觉素养的培养还须提高人们辨别视觉信息的能力。视觉文化时代是图像狂潮喧嚣的时代，在漫天飞舞的图像世界中，鱼龙混杂、泥沙俱下，“眼见为实”不再是颠扑不破的正确观点。面对海量的视觉信息，如果决定人们看还是不看，看什么和不看什么的仅是他们自身的兴趣、习惯和本能，那么，这样一种基于兴趣和本能的视觉信息接受方式往往会因为其中的负能量信息而严重影响人们对自我、他人乃至世界的正确判断和认知。因此，提高人们对于视觉信息的辨别能力，才能有效地过滤那些负能量的伪信息，为人们提供一个健康的、洁净的生活和工作环境。（摘编自张今杰《视觉文化的兴起及其挑战》，《光明日报》2018年12月24日）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．视觉文化是一种以图像为中心、以智能手机和网络为代表的文化形态，在当下呈蓬勃发展的趋势。B．与视觉文化相对应的认知模式是视觉感知，它其实并不如依靠语言文字进行的概念性认知来得深刻。C．视觉素养是通过“看”的方式思考和行动的能力，而“看”是一种基于兴趣和本能的信息接收方式。D．视觉信息生动、形象的特点使人们迷惑于它的表象而难以辨其真伪，因此急需提高人们的视觉素养。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章在引述美国学者观点的基础之上，列举了技术异化的典型表现。B．出于对技术异化的隐忧，文章讨论了视觉文化对人类认知模式的影响。C．文章对视觉素养作出了清晰的定义，并论证了培养视觉素养的重要性。D．针对视觉信息的庞杂和良莠不齐，文章指明了视觉素养的培养途径。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．随着视觉文化的发展壮大，以概念语言为中心的文化形态的地位将被视觉文化取代。B．如果人类只通过“图像”或“视觉”获取信息，将难以传承文明成果，揭示事物本质。C．视觉在人类生产和生活中的地位曾非常显著，视觉感知是当时人类最重要的认知模式。D．正确的世界观、人生观和价值观是责任与理性的保证，是形成良好视觉素养的前提。8．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一2020年是我国全面建设小康社会的决胜之年，要实现全面小康，乡村振兴是关键所在。截至2O19年，我国农村人口占总人口比例约40%，农用地面积超过国土面积60%，农业经济的发展程度，农民农村的生活质量，直接影响到我国社会的方方面面：建设社会主义现代化强国，最艰巨、繁重的任务在农村，最大的潜力后劲也在农村。城乡发展不平衡不协调，农村发展滞后，是现阶段我国经济社会发展中最为突出的结构性矛盾，因此振兴乡村，是我国社会和谐发展、人民实现共同富裕的重要基础。在城镇化迅猛发展的今天，乡村振兴绝不是要把城乡发展对立起来，而是要从实际出发，完善城乡布局结构，统筹城乡发展，形成田园乡村与现代城镇各具特色、交相辉映的城乡发展态势。(摘编自《政策解读(乡村振兴战略规划(2018—2O22年)》)材料二乡村振兴是以发展农村经济为基础，实现包括农村文化、生态等在内的乡村发展水平的整体性提升。“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”，是实施乡村振兴战略的总要求。乡村振兴需要拓展产业体系。农村从业者充分利用当地资源开发农产品，并根据市场规律在城市寻求产业融合，组建融制造、加工、服务为一体的新产业链，建立城乡融合发展的产业体系，提高传统农业的附加值，保证农、民收入的持续增长。例如，上海电商“归农”网搭建农户、消费者与企业之间的数字化商贸平台，不仅满足了千里之外城市消费者的需求，还每年为多地农户实现农产品销售的持续增收。“绿水青山就是金山银山”，在兴旺产业时，乡村振兴必须保护人与自然和谐共生的生态资源，走好可持续发展之路。大力发展现代集约农业和生态旅游，建立一套兼顾经济收益和自然环境的可持续发展道路，为子孙后代留下“绿色宝库”，是乡村振兴的必由之路。(摘编自《产业如何促进乡村振兴》)材料三乡风文明建设既是乡村振兴的重要内容，也是乡村振兴的重要推动力量和软件基础。乡风文明建设由于周期长、见效慢，且不容易考核，一些地方领导把它当作“虚功”“慢活”，不愿投入太多精力，但只有满足精神需求，增强精神力量，才能让农村群众有真正的获得感、幸福感，从而推动乡村振兴全面实现。乡风文明建设离不开教育，对乡村来说，教育既承载着传播知识、塑造文明乡风的功能，更为乡村振兴提供了人才支撑。我国城市教育水平大大领先于农村，通过资源配置、制度建设等促进城乡教育融合发展，推进城乡基本教育公共服务均等化，建立城市教师、科技文化人员等定期服务乡村机制，吸引各类人才投身乡村文化教育，这样才能解决农村精神文明建设的根本问题，进而实现中华民族文化素养的提升。(摘编自《乡风文明：乡村振兴之“魂”》)1．下列对“乡村振兴”相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．乡村振兴是确保我国全面建成小康社会的关键，也是我国社会和谐发展、人民实现共同富裕的重要基础。B．乡村振兴应大力发展农村经济，这需要拓展产业体系，提高传统农业的附加值，保证农民收人的持续增长。C．在实施乡村振兴时，可大力发展现代集约农业和生态旅游，这有助于保护人与自然和谐共生的生态资源。D．乡村振兴需要乡村教育提供人才支撑，但一些地方领导对此认识不够，使得城乡教育水平的差异越来越大。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．我国农村人口较多，农用土地较广，农村发展滞后，因此要把我国建成社会主义现代化强国，必须要重视乡村振兴。B．乡村发展滞后于城市发展是目前我国经济社会发展中的最突出的结构性矛盾，实施乡村振兴战略能够缓解这一矛盾。C．乡村振兴的目的就是为子孙后代留下“绿色宝库”，实施中应建立一套兼顾经济收益和自然环境的可持续发展道路。D．乡风文明建设虽见效慢，不容易考核，但也不可忽视，如果没有良好乡风，乡村振兴可能会失去一股重要的推动力量。3．如何处理乡村振兴中的城乡关系?请结合材料简要分析。9．阅读下面的文言文，完成各题。吴择仁字智夫，以父任，为开封雍丘主簿。元祐中，金水河堤坏，十六县皆选属庀役①，得诣朝堂白事。宰相范纯仁独异之，曰：“簿领中乃有是人邪？”建中靖国初，畿内饥，多盗，以择仁知太康县。始至，召令贼曹曰：“民穷而盗，非天性也，我以静镇之。若亡命椎埋故犯，我一切诛之，毋得贷。”群盗相戒不入境！中贵人谭稹奴犯法，按致于理。稹羞恚造谮，徽宗召户部郎中宋乔年往鞫。乔年，伉吏也，疾驱至。候者惶遽入白，择仁著衣冠静坐庑下。乔年虑囚擿隐，剔抉帑庾出入，不能得毫毛罪，乃归传舍。择仁上谒，乔年迎笑曰：“所以来，为察君罪，顾乃得一奇士，吾今荐君矣。”居数日，召诣阙。方有事青唐，擢熙河路转运判官，即以直秘阁为副使，从招讨使王厚领兵深入，克兰、廓城栅十三！加龙图，进集贤殿修撰，为京畿都转运使！郑州城恶，受命更筑之。或谗于帝曰新城杂以沙土反不如故且速圮帝怒密遣取块城上缄以来令卫卒三投之坚致如削铁谗不能售。遂拜户部侍郎兼知开封府。故事，尹以三日听讼，右曹吏十辈列庭下，自占姓名，一人云：“某人送某狱，某人当杖，某人去。”而尹无所可否。有窦鉴者，以捕盗宠，官诸司使，服金带。择仁视事，狃旧态来前，叱而械诸狱，一府大惊。卖珠人居民货久不返，度事急，匿宦官杨戬第，择仁迹取之，窜于远。戬中以事，出为显谟阁直学士、知熙州，从永兴军。走马承受蓝从熙言其擅改茶法，夺职，免。再阅岁，以徽猷阁待制领江、淮发运，还直学士、知渭州。以病提举崇福宫，起知青州，不克拜，卒，年六十六。（选自《宋史•列传第八十一》，有改动）（注）①庀役：雇用工匠。1．下列对文中（波浪线部分的断句，正确的一项是A．或谗于帝曰/新城杂以沙土/反不如故/且速圮/帝怒/密遣取块/城上缄以/来令卫卒三投之/坚致如削铁/谗不能售B．或谗于帝曰/新城杂以沙土反不如/故且速圮/帝怒/密遣取块城上/缄以来/令卫卒三投之/坚致如削铁/谗不能售C．或谗于帝曰/新城杂以沙土/反不如故/且速圮/帝怒/密遣取块城上/缄以来/令卫卒三投之/坚致如削铁/谗不能售D．或谗于帝曰/新城杂以沙土反不如/故且速圮/帝怒/密遣取块城上缄以来/令卫卒三投之/坚致如削铁/谗不能售2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．户部:六部之一，长官为户部尚书，主管全国户籍、赋税、文官选拔、财政收支等事务。B．传舍:古时供行人休息住宿的处所，或供驿长、驿夫以及往来的官吏休息、食宿之地。C．龙图:宋代龙图阁学士省称，是一种虚衔，只增加个人的荣显，表示皇帝给予恩宠。D．京畿:指国都及其附近地区。“京畿”一词出现于东汉，即“位于国之中央的都城”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．吴择仁执政严峻，声威慑人。他在太康主政期间，对盗贼发布告示，盗贼们得知后相互告诫，不入太康县境内。B．吴择仁为官刚正，不惧权贵。他依法处置犯法的中贵人的家奴，毫不姑息，哪怕引发打击报复，亦镇定坦然。C．吴择仁能力出众，办事踏实。他能循迹逮捕并流放无良的商人，能使新筑城墙的土块坚如削铁。D．吴择仁德才兼备，仕途一帆风顺。他虽遭人谗言诬陷，但都能以从容坦荡的态度和工作实绩来化解危机，得到皇帝的赏识。4．把文中横线的句子翻译成现代汉语。（1）所以来，为察君罪，顾乃得一奇士，吾今荐君矣。（2）择仁视事，狃旧态来前，叱而械诸狱，一府大惊。10．阅读下面的文言文，完成各题。贡师泰，字泰甫。泰定四年，释褐出身，授从仕郎、太和州判官。丁外艰，改徽州路歙县丞。大臣有以其名闻者，擢应奉翰林文字。丁内艰，服阕，除绍兴路总管府推官，郡有疑狱，悉为详谳而剖决之。山阴白洋港有大船飘近岸，史甲二十人，适取卤海滨，见其无主，因取其篙橹，而船中有二死人。有徐乙者，怪其无物而有死人，称为史等所劫。史佣作富民高丙家，事遂连高。史既诬服，高亦就逮。师泰密询之，则里中沈丁载物抵杭而回，渔者张网海中，因盗网中鱼，为渔者所杀，史实未尝杀人夺物，高亦弗知情，其冤皆白。其于冤狱详谳之明多类此，以故郡民自以不冤，治行为诸郡第一。历翰林待制、国子司业，擢礼部郎中，再迁吏部，拜监察御史。至正十四年，除吏部侍郎。时江淮兵起，京师食不足，师泰奉命和籴于浙右，得粮百万石，以给京师。迁兵部侍郎。朝廷以京师至上都，驿户凋弊，命师泰巡视整饬之。至则历究其病原，验其富贫，而均其徭役，数十郡之民，赖以稍苏。豪贵以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中伤也。会朝廷欲仍和籴浙西，因除师泰都水庸田使。十五年，庸田司罢，擢江西廉访副使，未行，迁福建廉访使。居亡何，除礼部尚书。时平江缺守，师泰又以选为平江路总管。其年冬，甫视事，张士诚自高邮率众渡江，直抵城下，攻围甚急。明年春守将弗能支斩关遁去师泰领义兵出战力不敌亦怀印绶弃城遁匿海滨者久之士诚既纳降，江浙行省丞相以便宜授师泰两浙都转运盐使。至则剔其积蠹，通其利源，大课以集，国用资之。丞相复承制除师泰江浙行省参知政事。二十年，除户部尚书。二十二年，召为秘书卿，行至杭之海宁，得疾而卒。尤喜接引后进，士之贤，不问识不识，即加推毂，以故士翕然咸归之。（节选自《元史·贡师泰传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之B．明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之C．明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之D．明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．丁外艰，也称为“丁母忧”，古代丧制名，指子遭母丧或承重孙遭祖母丧。B．服阕，古代服丧三年后除去丧服。“服除”“免丧”“释服”也可表示此意。C．路，宋元时代行政区域名。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。D．御史，本为史官，秦以后御史作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．师泰明察秋毫，注重调查研究。在绍兴任职时，高姓富商雇佣史姓伙计等二十人出海取盐，伙计被人诬告，无辜服罪，师泰秘密查访，使冤情昭雪。B．师泰治政有方，一心为民着想。他任吏部侍郎时，从浙右征购粮食供给京师，驿站人户贫困，他验实人户贫富，平均他们的徭役，百姓生活开始好转。C．师泰兴利除弊，取得显著效果。张士诚归降之后，师泰任两浙都转运盐使，他到任后立即清除积弊，开通谋利的来源，以大量的赋税支撑了国家财政。D．师泰爱惜人才，深受士人爱戴。贡师泰喜欢举荐后辈，不论是他熟识还是不熟识的人，只要贤能，他就积极推荐，因此，士人们一致都归向他。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其于冤狱详谳之明多类此，以故郡民自以不冤，治行为诸郡第一。（2）豪贵以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中伤也。11．狱中上母书[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身报母矣。痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。奈天不佑我，钟虐明朝，一旅才兴，便成齑粉。去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养②无一日焉。致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问。淳今日又溘然先从九京③，不孝之罪，上通于天。呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣。淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿④，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。大恩未酬，令人痛绝。慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后。会稽大望，至今而零极矣。节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？呜呼！大造茫茫，总归无后。有一日中兴再造则庙食千秋岂止麦饭豚蹄不为馁鬼而已哉若有妄言立后者淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。双慈善保玉体，无以淳为念。二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负。武功甥将来大器，家事尽以委之。寒食、盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣。新妇结褵二年，贤孝素著，武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。语无伦次，将死言善。痛哉痛哉！人生孰无死，贵得死所耳。父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚，了我分内事。大道本无生，视身若敝屣。但为气所激，缘悟天人理。恶梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣。(选自《古文鉴赏辞典》，有删改)[注]①夏完淳：14岁随父亲及师父参加抗清活动，父亲殉国后，他又佐吴易在太湖起义。顺治四年七月被捕，九月就义，年仅17岁。本文是他在南京狱中写给嫡母的诀别信。②菽水之养：《礼记·檀弓下》云“啜菽饮水尽其欢，斯谓之孝”。后世以菽水之养代指贫家对父母的供养。③九京：本指晋国贵族的墓地，后来泛指墓地。④推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处。指母亲抚育子女的辛劳。1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍B．有一日中兴/再造则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍C．有一日中兴/再造则庙食/千秋岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛/顽嚚决不肯舍D．有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．空门，佛教以空为入道之门，故称佛法为“空门”，后泛指佛家。B．嫡母，妾之子女对父之正妻的称呼。C．结褵，系上佩巾，古代嫁女的一种仪式，在文中指结婚。D．盂兰，又称中元节，为每年农历十月初一。这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛，为家中“八口”的生计问题而深感忧虑，但他又认为自己是为节义而死，是死得其所的。B．夏完淳以斩钉截铁的语气叮嘱母亲“万勿置后”，主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建，那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了。C．无情未必真豪杰。夏完淳在信中恳请双慈保重，牵挂娇妻，并在末段抒发豪情，侠骨柔肠，尽显其中。D．本文表现了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节。文中所表述的有关“忠”“孝”的词句，在当时的背景下，是和民族气节紧密相关的。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。(2)立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、C【解析】【分析】【详解】本题考查近义词辨析的能力。解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选。再运用排除法排除不符合句意的选项。更换：变换、替换；更迭：轮流更替。此处指四季，应选“更迭”。投怀送抱：指投入别人的怀抱以博取欢心。曲意逢迎：违背自己的意愿去曲从别人，想方设法奉承讨好别人。此处强调“主动”，应选“投怀送抱”，逍遥自得：没有什么约束，自由自在；意气扬扬：形容很得意的样子。此处用于庄子，应选“逍遥自得”。故选C。2、B【解析】【分析】【详解】本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时，首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。喧宾夺主：指客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。反客为主：意思是客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。属于褒义词。结合“艺术”“八卦轶事”分析，主要涉及主要事物和次要事物，选用“喧宾夺主”；参差不齐：原意是长短、高低、大小不一致，形容很不整齐或水平不一。良莠不齐：比喻好人坏人夹杂在一起。侧重于品质，不能用于形容水平、成绩等。此处主要讲艺术水平有高低，选用“参差不齐”。调整：重新调配整顿，使适应新的情况和要求。调配：调动、分配；调和、配合。结合“市场分析，市场不断调整，以适应新要求”等，选用“调整”。故选B。3、1．B2．C3．C【解析】【分析】1．试题分析：本题考查成语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从成语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义成语，然后分析成语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的成语。寂寂无闻：指毫无声息，默默无闻，没有名气。鲜为人知：很少有人知道。语境说的是以往的故宫少有人知道。所以此处选用“鲜为人知”。推陈出新：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。革故鼎新：革，改变，革除；故，旧的；鼎，树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。结合后一句“在‘新生代’的炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。”可以推知语境说的是传统文化在向新的方向发展。所以此处选用“推陈出新”。式微：指事物由兴盛而衰落。细微：细小微小。结合后一句“不论哪个类目如今都为找不到‘接班人’长吁短叹”理解，此处说的是陕西秦腔在年轻一代中逐渐衰落。所以此处选用“式微”。融合：几种不同的事物合成一体。汇合：指(水流)聚集;会合，也指单层细胞培养中，所有的细胞的边缘都与其他细胞相接触的状态。结合后一句“二者定能交相辉映、携手向前”理解，此处说的是青春这股力量与中华优秀传统文化合在一起。所以此处选用“融合”。故选B。2．试题分析：本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接，联系下面句子“源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，影响力式微；传统手工艺刺绣门类举不胜举，但是不论哪个类目如今都为找不到‘接班人’长吁短叹”。这里明显说的是有很多传统文化的保护传承正频频告急。A项，“破坏”一词不符合下文意思，不能用。B项，根据文意，下文侧重强调的是“传统文艺的保护传承工作告急”，重点不在于“几乎没有人关注并呼吁”，这一推断不合文意。D项，“缺少创新和关注”的说法和下文联系也不紧。故选C。3．试题分析：本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A项，不合语境，根据上下文，应该把“日渐成为欣赏传统文化的主力人群”与“为传统文化节目的创新奉献才智”交换位置。B项，不合语境，同时“观看传统文化”搭配不当。C项，“不仅为传统文化节目的创新奉献才智”，突出的是“创新”，D项，“不只为创新传统文化节目奉献才智”，突出的是“节目”，结合上下文判断重点再说“创新”，CD两相比较应该选择“为……创新奉献才智”。故选C。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一，逐字解释词语，把握大意；第二，注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三，要注意词语使用范围，搭配的对象；第四，弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。4、C【解析】【详解】本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。分析六个句子内容，抓住“一进院里”分析，③应该为首句。抓住“吸引”“名人字画”分析，⑤应该在②前面。“他的词风粗犷豪放，具有浓浓的爱国情操”“辛词的名头大，有些警句早已渗透到社会各个领域”是“后世之人，皆喜欢临摹他的名词佳句来陶冶情操”的原因，故②①应该在④前面。结合“我拿起手机拍了几张照片，既然带不走这些古籍”分析，最后一句应该讲作品书籍，⑥应该为末句。综合分析C项正确。故选C。5、1．A2．①此诗尾联虚写一笔，以设想之词勾勒家乡美丽的生活图景，以景结情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。②尾联以想象中的家乡美景，反衬出诗人羁旅的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型手法。【解析】1．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。A项，“色调清丽明快，直抒胸臆”错误。全诗色调并非全是清丽明快，除尾联外，都写得沉郁顿挫；全诗极少直抒胸臆，抒情以含蓄蕴藉为主。首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。故选A。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“此诗尾联在艺术上很有特色，请结合诗句具体赏析”，赏析诗句的妙处，通常由三部分组成，诗句的内容，使用的手法，表达的效果及作用。答题模式基本是，该联（句）使用了什么手法，然后结合具体诗句内容一一分析其手法的具体表现，再次写使用该手法所传达出的效果，最后指出其表达的情感。“沧江好烟月，门系钓鱼船”，沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。6、讲信修睦陟罚臧否蓝田日暖玉生烟未成曲调先有情奈何取之尽锱铢一尊还酹江月居庙堂之高则忧其民疑是民间疾苦声【解析】【分析】【详解】本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“睦”“陟”“臧否”“锱铢”“蓝田”“尊”“酹”等要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、1．B2．A3．A【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。A项，“视觉文化是一种以图像为中心”错误，缩小范围，第一段“一种以形象尤其以图像为中心的视觉文化不经意间形成并壮大起来”，是以形象为中心。C项，“而‘看’是一种基于兴趣和本能的信息接收方式”错误，信息遗漏，由最后一段“面对海量的视觉信息，如果决定人们看还是不看，看什么和不看什么的仅是他们自身的兴趣、习惯和本能，那么，这样一种基于兴趣和本能的视觉信息接受方式往往会因为其中的负能量信息而严重影响人们对自我、他人乃至世界的正确判断和认知”可知，除了兴趣和本能，还有“习惯”。D项，“视觉信息生动、形象的特点使人们迷惑于它的表象而难以辨其真”错误，说法绝对，生动形象不一定使人们被迷惑。故选B。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，“列举了技术异化的典型表现”错误，无中生有，没有列举典型表现。故选A。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。A项，“以概念语言为中心的文化形态的地位将被视觉文化取代”错误，由原文“也许米歇尔的观点有些武断，但视觉文化的兴起的确是不争的事实”可知，作者认为米歇尔观点有些武断，可知“将被取代”也太武断。故选A。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1．D2．C3．①完善城乡布局结构，统筹城乡发展，形成各具特色的城乡发展态势。②建立并完善城乡融合发展的产业体系，满足城乡民众的各自需求。③建立城市教师、科技文化人员等定期服务乡村机制，促进城乡教育融合发展，推进城乡基本教育公共服务均等化。【解析】【分析】1．本题考查考生理解文中重要词语的含义、筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求及相关的重要词语，如“对‘乡村振兴’相关内容的理解和分析，不正确的一项”，要清楚题干要求“对‘乡村振兴’相关内容的理解和分析”，暗示考生必须结合文本去分析与“乡村振兴”有关的内容；然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。D项，偷换概念，无中生有。“乡村振兴需要乡村教育提供人才支撑，但一些地方领导对此认识不够，使得城乡教育水平的差异越来越大”理解分析有误。依据原文“乡风文明建设由于周期长见效慢，且不容易考核，一些地方领导把它当作‘虚功’‘慢活’，不愿投入太多精力”，地方领导认识不够的应该是对乡村文明的建设，而不是“乡村振兴需要乡村教育提供人才支撑”，属于偷换概念的错误。同时“使得城乡教育水平的差异越来越大”在文中没有相关信息，无中生有。故选D。2．本题考查考生筛选并整合文本信息、理解文中重要句子的含意的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。C项，“乡村振兴的目的就是为子孙后代留下‘绿色宝库’”分析错误。依据材料二“乡村振兴是以发展农村经济为基础，实现包括农村文化、生态等在内的乡村发展水平的整体性提升”“大力发展现代集约农业和生态旅游，建立一套兼顾经济收益和自然环境的可持续发展道路，为子孙后代留下“绿色宝库”，是乡村振兴的必由之路”可知，乡村振兴的目的是实现乡村发展水平的整体性提升，而非为子孙后代留下“绿色宝库”；建立一套可持续发展道路，为子孙后代留下“绿色宝库”是乡村振兴必须要走的道路，而不是乡村振兴的目标。故选C。3．本题考查考生筛选并整合文中信息、探究文本中的某些问题的能力。解答此类试题，考生要在通读全文的基础上，依照题目要求，筛选材料中与题意相关的重要信息，用简明的语言概括，然后对之进行整合，就可得出答案。依据材料一原文“从实际出发，完善城乡布局结构，统筹城乡发展，形成田园乡村与现代城镇各具特色、交相辉映的城乡发展态势”可知，处理乡村振兴中的城乡关系需要完善城乡布局，统筹发展，使城乡的发展各具特色，不能将城乡对立起来。依据材料二原文“建立城乡融合发展的产业体系，提高传统农业的附加值，保证农、民收入的持续增长”“不仅满足了千里之外城市消费者的需求，还每年为多地农户实现农产品销售的持续增收”可知，农村从业者需要充分利用当地资源开发农产品，根据市场规律在城市寻求产业融合，组建融制造、加工、服务为一体的新产业链，以打造城乡融合发展的产业体系，满足不同消费者的需求。依据材料三原文“建立城市教师、科技文化人员等定期服务乡村机制，吸引各类人才投身乡村文化教育”可知，城乡之间的教育发展很不平衡，城市教育远远领先于乡村，因此需要通过制度建设和资源配置吸纳各类人才建设乡村，缩小城乡之间的教育差距。考生综合上述分析，整理即可得出答案。9、1．C2．A3．D4．(1)我来你这儿的原因，是为了审查你的罪，.却得到个奇人(德行、才能出众的人)，我现在向朝廷举荐你。(2)择仁到职工作，(窦鉴)仍以过去那种惯习的姿态前来见择仁，(择仁大怒，)叱责窦鉴并给他戴上械具送人监狱，全府吏曹都大惊失色。【解析】【分析】1．本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。这段话意为：有人向皇帝进谗言说：“新城墙掺了沙土，反而不如旧城结实，将会很快坍塌。”皇帝听后大怒，秘密派人到新筑的城墙上取了土块，密封送来，让卫兵多次用力投掷，土块坚固精密如削铁。谗言没有得逞。“反不如故”中“反”为“反而”之意，与前文形成转折，“故”与前文的“新”相对，故应在“反不如故”前后断开，排除BD。“密遣取块城上”为“皇帝秘密派人到新筑的城墙上取了土块”之意.句式完整，“缄以来”是“密封送来”之意，排除A。故选C。2．本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“文官选拔”错误。文官选拔是归吏部掌管。故选A。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。D项，“仕途一帆风顺”“都能以从容坦荡的态度和工作实绩来化解危机”错误。由文末“戬中以事……夺职免”可知，吴择仁的仕途并不是一帆风顺、通畅无阻的，也不是每次都能化解危机。故选D。4．本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，基本上做到字字落实就不会有什么大问题。注意：（1）所以：……的原因。察：审查、考察。顾乃：却，反而。（2）视事：治事，任职。狃旧态：以过去那种惯习的姿态或者以过去那种积久养成的姿态。诸：之于。一：全，整个。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：吴择仁宇智夫，因父亲官任的缘故，担任开封雍丘主簿。元祐年间，金水河河堤损坏，十六个县都要选派治理河堤的工匠，(由于率领役夫，择仁)得到机会到朝廷汇报事情。宰相范纯仁认为他与众不同，说：“簿领之中竞有这样的人物吗？”建中靖国初年，京城一带发生饥荒，盗贼四起，任命择仁担任太康县知县。择仁刚上任，就对盗贼们发布告示说：“老百姓因贫穷做强盗，并不是他们的本性，(所以既往不咎，而今)我静而待之。如果有亡命之徒继续杀人，明知故犯。我将全部处死他们，绝不宽恕。”盗贼们得知后相互告诫不入太康县境内。宦官谭稹的家奴犯法，被择仁按法处置。谭稹在羞怒之下造谣诬告择仁，徽宗皇帝召户部郎中宋乔年前往审查此案。宋乔年是刚直性急的官吏，接命后立即驱马前往。择仁的下人(见到宋乔年后)惊惶地跑进去向他报告，择仁穿戴好官服从容地坐在堂下。宋乔年审讯囚犯追查隐情反复盘查择仁的库银和粮仓的收支情况，但没有查出丝毫罪状，于是回到歇息之处。(后来)择仁前去拜谒，宋乔年笑着迎上去说：“我来你这儿的原因，是为了审查你的罪状，却得到一个奇人(德行、才能出众的人)，我现在向朝廷举荐你。”过了几天，择仁被召到京城。青唐正发生了战事，(择仁)被提升为熙河路转运判官，就以直秘阁身份任副使，随从招讨使王厚带兵深入敌境，攻克兰、廓城堡和栅寨十三处。因功加封直龙图阁学士，进升集贤殿修撰，官任京畿都转运使。郑州城墙遭破坏，(择仁)受命重新修筑城墙。有人向皇帝进谗言说：“新城墙掺了沙土，反而不如旧城结实，将会很快坍塌。”皇帝听后大怒，秘密派人到新筑的城墙上取了土块，密封送来，让卫兵多次用力投掷，土块坚固精密如削铁。谗言没有得逞。于是(择仁)被授予户部侍郎兼任开封府知府。按照惯例，开封府尹要听三天的诉讼，属吏十人站在庭下，自报姓名，一人说：“某人送入某监狱，某人应当行杖刑，某人应该赶出去。”而府尹不赞同也不反对。有个名叫窦鉴的，以捕盗受宠。任诸司使，服系金带。择仁到职工作，(窦鉴)仍以过去那种惯习的姿态前来见择仁，(择仁大怒，)叱责他并给他戴上械具送入狱中，全府吏曾都大惊失色。有一个卖珠人占据民货久未归还，考虑到(择仁严刑峻法)事情紧急，吓得藏到宦官杨戩府中，择仁派人侦察到他的行踪将其逮捕，流放到远方。+杨戬借事情中伤他，择仁被调出京城担任显谟阁直学士、熙州知州，跟从永兴军。走马承受蓝从熙说他擅自改变茶法，被撤职，免官。又过了一年，(择仁)凭徽猷阁待制的身份总领江、淮发运。还朝后又任直学士，担任渭州知州。后因病调任提举崇福宫，起任青州知州，还没能够，上任就去世了，享年六十六岁。10、1．B2．A3．B4．（1）他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚，因此郡中百姓认为自己没有被冤屈，师泰治理的政绩是各郡第一。(2)豪富权贵因为这对自己不利，非常憎恨师泰，然而没有人能有毁谤伤害他的借口。【解析】【分析】1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断，解答此类题目，考生首先要还原到语境中结合上下文认真揣摩仔细辨别，可以采用排除法或者直选法。本题要求选出“下列对文中画波浪线部分的断句，最合理的一项”。句中，“师泰领义兵出战”句意完整不宜断开，排除AD；“久之”为时间副词，不能成句，不宜断开，排除C。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题考查的主要是官制。A项，“丁外艰，也称为“丁母忧””张冠李戴，“丁外艰”同“丁父忧”。故选A。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，B项，“师泰治政有方，一心为民着想。他任吏部侍郎时，从浙右征购粮食供给京师，驿站人户贫困，他验实人户贫富，平均他们的徭役，百姓生活开始好转”理解错误，他任兵部侍郎时“驿站人户贫困，他验实人户贫富，平均他们的徭役，百姓生活开始好转”。故选B。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“狱”名词，案件；“谳”动词，审判定罪；“类”副词，像；“以”动词，认为；“为”动词，是。（2）中的“以”连词，因为；“嫉”动词，憎恨；“莫”否定代词，没有人；“中伤”动词，毁谤伤害。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。译文：贡师泰，字泰甫。泰定四年，出仕做官，授从仕郎、太和州判官。父亲去世服丧，改任徽州路歙县县丞。有大臣将师泰的名字奏闻，提任应奉翰林文字。服母亲丧事，服丧期满，授绍兴路总管府推官，郡中有疑案，师泰一一详细审理判决。山阴白洋港有一艘大船漂流到岸边，史甲等二十人，正巧在海滨取盐，看到船上没有主人，趁机拿走了大船的篙和橹，而船中有两个死人。有叫徐乙的人，奇怪船上没有货物而有死人，声称被史甲等人抢劫杀害。史甲在富民高丙家当雇工，事情又牵连到高丙。史甲无辜服罪之后，高丙也因此被逮捕。师泰秘密询访此案，原来是同里之中沈丁运载货物到达杭州后返回时，看到渔民在海中撒下的渔网，趁机偷网中的鱼，而被渔民杀死。史甲其实未曾杀人抢财，高丙也不知情，他们的冤情都得以昭雪。他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚，因此郡中百姓认为自己没有被冤屈，师泰治理的政绩是各郡第一。历任翰林待制、国子司业，升迁礼部郎中，再迁吏部，任监察御史。至正十四年，授吏部侍郎。当时江淮地区战事兴起，京师粮食不足，师泰奉命到浙右以议价征购粮食，得到粮食一百万石，用以供给京师。调任兵部侍郎。朝廷因为从京师到上都，驿站人户贫困不堪，命令师泰前往巡视整顿。（贡师泰）到了之后广泛探寻弊病的根源，验实人户的贫富，而平均他们的徭役，数十郡的百姓（的生活），才依赖（这）而稍稍复苏。豪富权贵因为这对自己不利，非常憎恨师泰，然而没有人能有毁谤伤害他的借口。正逢朝廷准备再次在浙西以议价征购粮食，于是任命师泰为都水庸田使。十五年，庸田司撤销，师泰被任命为江西廉访副使，未赴任，迁任福建廉访使。任职不久，授礼部尚书。当时平江路缺少镇守官员，师泰又因此入选任平江路总管。这年冬天，师泰刚到任，张士诚就从高邮率领大军渡过长江，直抵平江城下，围攻甚为急迫。第二年春季，平江守将不能支撑，杀出城逃走，师泰率领义兵出城迎战，势力不敌，也怀抱印绶弃城而逃，在海边躲藏了很久。士诚归降之后，江浙行省丞相以便宜行事授师泰两浙都转运盐使。师泰到任后立即清除积弊，开通谋利的来源，大量赋税因此而聚集，国家财政得以支撑。丞相又以皇帝的名义授师泰江浙行省参知政事。二十年，朝廷授师泰户部尚书。二十二年，召师泰入朝任秘书卿，赴任行至杭州海宁县，生病去世。师泰尤其喜欢接见引进后辈，贤能的士人，不论熟识还是不熟识的，都加以推荐，因此士人们一致都归向他。11、1．A2．D3．B4．(1)自从父亲去世，我沉浸在悲痛中已经过去两年了。仇恨痛苦一天天加深，历尽了艰难辛苦。(2)像西铭先生那样立一个不肖的后嗣，被旁人诟骂讥笑，还不如不立好！【解析】1．此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：有朝一日朝廷中兴重建，那么我们就千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受面食和猪蹄，不至于成为饿鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！句中，“中兴再造”是“中兴重建”之意，不可断开。排除BC两项。“庙食千秋”指千百年地在庙中接受祭祀、供养，“庙食”与“千秋”不可断开。“若有妄言立后者”是完整的意思，不可断开。排除D项。“诛殛顽嚚”是动宾结构，意思是“诛杀这个顽固愚蠢之人”，中间不可断开。故选A。2．本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。D项，“盂兰，又称中元节，为每年农历十月初一”解说错误，应为“每年农历七月十五”。故选D。3．此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。B项，“主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建，那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了”分析错误，主要是怕万一所立之后不肖，会为人耻笑。原文的表述是：“立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？”故选B。4．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题要注意以下关键词的解释：（1）“见背”，离开我，意思是去世；“易”，经过；“春秋”指一年；“日”，一天天地。（2）“后”，后嗣；“诟”，诟骂；“愈”，好。“为人所诟笑”是被动句。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：不孝完淳而今死了！把身体奉献给父亲，不能再以身体报答母亲了。自从父亲去世，我沉浸在悲痛中已经过去两年了。仇恨痛苦一天天加深，历尽了艰难辛苦。本来希图重见天日，以报大仇，使死者得到抚恤，使生者获得荣耀，向九泉之下的父亲报告(我们的成功)。无奈上天不保佑我们，把灾祸集中于明朝，一支军队刚崛起，就被粉碎。去年的义举，我已自以为非死不可，谁知当时没死，却死于今天。短短地延续了两年生命，却没有一天得以孝养母亲。以致尊贵的慈母托身于空门，生母则寄居在异姓之家，一门漂泊，活着的不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰。我今日又忽然先赴九泉，不孝之罪的深重，连上天都已知晓了！唉！两位母亲都健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是全家八口人今后怎么生活？即使如此，就这样吧！我的身体，是父亲留给我的；我的身体，是为国君所用的。为父为君而死，又哪里是辜负两位母亲呢？但尊贵的慈母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变。嫡母如此慈爱恩惠，千百年来少有。大恩未曾报答，使我悲痛到了极点。现在我只得把尊贵的慈母托付给义融姐，把生母托付给昭南妹了。我死之后，如果妻子能得到一个遗腹子，那就是家门的幸运。如果不然，千万不要另立后嗣。夏姓大族，现在已零落到极点！节义文章，像我父子这样的有几个呢？像西铭先生那样立一个不肖的后嗣，被旁人诟骂讥笑，还不如不立好！唉！天地是无穷无尽的，家族却不可能永远绵延不绝。有朝一日朝廷中兴重建，那么我们就千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受面食和猪蹄，不至于成为饿鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！战乱遍布天地，我死之后，战乱暂时不会有停止之日。两位母亲请好好保重玉体，不要再把我挂在心里。二十年之后(若投胎再生)，我跟父亲将要扫平北方边境！不要悲伤，不要悲伤！我所嘱托的话，千万不要违背！武功甥是未来大有成就的人物，家里的事都交托给他。寒食节和七月十五，以一杯清酒、一盏寒灯来供我，使我不至于成为无人祭祀的饿鬼，那么我的愿望就已达到了。妻子与我成婚两年以来，贤惠孝顺素来为人深知，武功甥替我好好地对待她，这也是武功甥与甥舅间的情谊。言语没有条理层次，这都是将死之时的肺腑之言。悲痛，太悲痛了！人哪有不死的，但贵在死得其所。父亲能成为忠臣，儿子能成为孝子，含笑归天，完成我的分内之事。人本来是从无而生，死后又归于无，把自己的身体看得像破旧的鞋子一样不足以珍惜。我只是为刚正之气所激，因而懂得了天人之理。十七年来只是一场噩梦，报仇在于来世。我的神魂将遨游于天地之间，我可以问心无愧了！12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问：“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误：思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细。也正因为这个原因，他才会“实在想不通”。至少在美国，并不存在一个“快乐教育”的概念，也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育”大为不同。换言之，“吃苦”，或者说“接受挑战”，可以同时让人产生深层愉悦。这