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第4课中古时期的亚洲中职历史《世界历史》(高教版2023·基础模块)学习目标识记阿拉伯帝国、大化改新、高丽王朝仿唐制度等核心史实,能结合史料说明阿拉伯帝国“东西方文化桥梁”表现并对比日本与朝鲜仿唐制度的异同。通过分析疆域图、参与小组讨论、观察仿制钱币,掌握从地图和文物提取信息的方法并提升协作与逻辑表达能力。认识中古亚洲文明的多元性,理解跨文化交流对文明发展的意义,树立尊重不同文明的观念并增强文化自信。导入史料展示:“中国的广州城有三重城墙,每重城墙都有高大的城门,晚上会有士兵把守,防止盗贼。城里的市场分区域,丝绸在东边,瓷器在西边,商人不用跑遍全城就能买到想要的货物。我还看到人们用一种白色的‘纸’交易,上面印着黑色的文字和皇帝的印章,店主说这叫‘交子’,一张纸能换好几匹丝绸,比我们带的金银轻便多了!”一、阿拉伯帝国——横跨三洲的“文化中转站”1.帝国崛起:从“部落混战”到“三洲霸主”统一的可能性:政治上,部落开始联手对抗外敌,比如抵御波斯帝国的入侵;经济上,麦加是西部商道的核心,商人要走“从也门到叙利亚”的商路,必须保证安全;文化上,都用阿拉伯语说话、写字,“我们是阿拉伯人”的共同意识。穆罕默德7世纪初,在麦加创立伊斯兰教“622年,徙志,伊斯兰教元年”建立“政教合一”的政权——既管宗教,又管政治和军事632年,阿拉伯半岛基本统一继任者“哈里发”=先知继承人+最高统治者阿拉伯帝国扩张动画

2.帝国运转:让“中转站”高效运行的秘密交通网+驿站:从都城巴格达修了很多石子路,通向各地。路上每30公里设一个驿站,还有专门的“信使”。统一语言和制度:官方语言定为阿拉伯语;政治上,哈里发下设“财政部、军事部、宗教部”,分工明确。阿拉伯驿站复原图千年前的巴格达是何种盛景?

3.文化桥梁:“吸收”与“传播”的双向魔法文学上:《天方夜谭》(又名《一千零一夜》),收录了波斯、埃及、伊拉克的民间故事。《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁神灯》科学上:天文学方面,在巴格达建了天文台,制造了“天球仪”;数学上,花拉子密的《还原与对消的科学》,是世界上第一本代数学课本。“阿拉伯数字”医学上:拉齐斯的《医学集成》第一次区分了“天花”和“麻疹”。伊本・西那的《医典》,是一部医学百科全书。从东往西传:中国的造纸术、指南针、火药,经阿拉伯商人传到欧洲;印度的数字、稻米、棉花,经阿拉伯人传到非洲和欧洲。从西往东传:希腊的柏拉图、亚里士多德的著作,经阿拉伯人翻译成阿拉伯语保存下来;阿拉伯的数学、天文知识,也传到了中国,比如元朝的“回回司天台”。小结:为什么阿拉伯是东西方文化桥梁?地理位置好(横跨三洲)交通便利(驿站+道路)商业发达(商队+码头)重视文化(收集+整理+传播)二、日本——从“学唐朝”到“武家掌权”1.大化改新:把“唐朝制度”搬到日本645年,中大兄皇子发动宫廷政变,支持孝德天皇继位,改年号为“大化”。646年,天皇颁布《改新之诏》,开始改革,史称“大化改新”核心:仿唐制大化改新

大化改新与唐制对比表领域大化改新内容对应的唐朝制度具体细节经济班田收授法:土地收归国有,按人口、年龄授田;受田者服劳役、缴租税均田制:土地国有,按性别、年龄授田;受田者服徭役、缴租调日本的田分两种:“口分田”(身故后上交国家,每6年重新分配)和“永业田”(给农民种蔬菜、建房子,可传给后代);贵族的“封地”对应唐朝的“职分田”,贵族靠封地的租税当俸禄,不用自己种地政治天皇为最高统治者;中央设“八省一台”(管政治、军事、户口等);地方设国、郡、里三级,官吏由国家任免三省六部制:皇帝最高;中央设中书、门下、尚书省(下设六部);地方设州县两级,官吏由中央任免日本的“八省”对应唐朝的“六部”,比如“兵部省”对应唐朝的“兵部”,管军队;“大纳言”对应唐朝的“门下省长官”,帮天皇审核命令;地方官“国司”由中央派去,不能世袭,防止贵族夺权第一,形状都是“圆形方孔”,唐朝人认为“天圆地方”,日本也学这个理念;第二,文字都是汉字,“开元通宝”是“开辟新纪元的宝贵钱币”,“和同开珎”是“和平统一、开辟珍宝”,意思很像;第三,字体都是隶书,笔画规整,不像日本后来的假名文字。2.幕府政治:从“天皇掌权”到“武士当家”“班田制”下农民负担沉重,一部分人破产,土地私有制发展庄园庄园主两个特权:一是“不向国家缴租税”,庄园的收入全归自己;二是“不受地方官吏管辖”,庄园里的事自己说了算。庄园制→武士阶层兴起12世纪末,日本发生了“源平合战”,武士集团首领源赖朝打败了平氏集团,控制了全国。1192年,镰仓幕府,日本进入幕府政治时期幕府与天皇权力对比幕府:将军掌握全国政治、经济、军事、司法权力,比如军队归将军管,税收归幕府收,地方官“守护”“地头”都是将军派的武士,只听将军的命令。天皇:住在京都,只能举行祭祀活动(比如祭天、祭祖先),不能管国家大事,连吃饭都要靠幕府给的“俸禄”。13世纪前期,幕府颁布法典,规范武士的行为。《御成败式目》里面规定“武士要忠于将军,不能背叛;如果主人死了,武士要殉死”,这就是后来“武士道精神”的起源。室町幕府、德川幕府幕府政治持续了近700年,直到1868年明治维新才结束。三、德里苏丹国——印度的“伊斯兰印记”德里苏丹国,13世纪初,核心:伊斯兰化“集权统治”:最高统治者叫“苏丹”,下设“宰相”“财政大臣”“军事大臣”;地方划分为“行省”,行省总督由苏丹任命,不能世袭,防止总督夺权。“宗教政策”:德里苏丹国以伊斯兰教为国教,重要职位都由穆斯林担任,印度教徒只能当小官。思考:为什么伊斯兰教能在印度传播?德里苏丹国的统治基础主要是穆斯林贵族,印度教徒虽然人多,但地位低,慢慢就有了矛盾。14世纪末,来自中亚的帖木儿入侵印度,攻破了德里,德里苏丹国开始衰落。到16世纪初就灭亡了,后来被莫卧儿帝国取代。顾特卜塔四、古代朝鲜——东亚文化圈的“好学生”7世纪中后期,新罗统一了朝鲜半岛10世纪初,新罗衰落,一个叫王建的人建立了“高丽王朝”核心:深度仿唐政治上:中央设“三省六部”选官上:采用“科举制度”文化上:高丽人用汉字写字,读儒家经典,设立“成均馆”14世纪末,高丽大将李成桂发动政变,推翻高丽王朝,改国号为“朝鲜”,继续学明朝制度。16世纪末,日本侵略朝鲜,中国明朝应朝鲜请求派兵支援,这场战争叫“万历朝鲜战争”(1592-1598年)。明朝将领邓子龙和朝鲜将领李舜臣课堂练习(1)阿拉伯帝国形成的时间是()A.6世纪后期B.7世纪初C.8世纪中叶D.13世纪中期答案:C(2)日本大化改新中,政治上的核心措施是()A.实行班田收授法B.建立中央集权制度(天皇+八省一台)C.设立庄园D.建立幕府答案:B(3)高丽王朝模仿唐朝的选官制度是__________,最高统治者称号是__________。(4)阿拉伯人传播的“印度数字”,其实是通过__________(人物)的著作传入欧洲的。答案:(3)科举制度、国王(高丽国王没称帝,和唐朝皇帝不同);(4)花拉子密(《还原与对消的科学》)。课堂小结阿拉伯帝国:关键词是“桥梁”——地理位置是“硬件桥梁”(横跨三洲),交通、商业是“软件桥梁”(驿站、商队),文化成就是“成果桥梁”(传技术、存典籍)。日本:关键词是“转型”——从“贵族分权”(大化改前)→“中央集权”(大化改新)→“武家掌权”(幕府政治),转型的动力是“学唐朝”,转型的结果是“形成独特的武士文化”。德里苏丹国:关键词是“融合”——伊斯兰教和印度教的融合(宗教、语言、建筑),虽然有矛盾,但推动了印度文化的多元发展。古代朝鲜:关键词是“追随”——追随唐朝(新罗、高丽)、追随明朝(朝鲜王朝),在追随中形成自己的文化,还和中国一起抵御外敌,体现东亚文化圈的“共同体意识”。课后作业1.整理

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