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文档简介
【文题呈现】
阅读下面的材料,根据要求写作。
我们总在接收世界的馈赠:阳光的恩泽,风暴的洗礼,玫瑰的芬芳,荆棘的刺痛。有人将生命视作被动的容器,有人却在馈赠中雕刻自己的形状。
对此你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识和见解。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【官方审题指导】
材料通过“世界的馈赠”这一主题,探讨了人们面对生活不同境遇时的态度。有人被动接受,有人主动塑造自我。核心在于:如何面对生活中的顺境与逆境,以及如何在经历中塑造自我。立意方向:1.主动塑造自我:强调在生活的馈赠中,无论是阳光还是风暴,都应主动把握,塑造自己的生命形态。2.顺境与逆境的辩证关系:探讨顺境与逆境对个人成长的意义,强调两者都是生命的馈赠。3.生命的态度:对比被动接受与主动应对的态度,倡导积极面对生活,在经历中成长。【写作方向】
这是一道材料作文题,引导考生思考对“世界的馈赠”是该“被动接受”,还是于“馈赠”中“主动塑形”。材料中,“世界的馈赠”是前置条件,也可以看作背景或情境,从材料呈现的“馈赠”的四种表现看,包含顺境、逆境两种情况。那么,材料要求考生思考的问题是,面对生活中的顺境、逆境,是该顺应命运的安排,被动接受/承受,还是在积极应对中能动地塑造自我,实现自身价值。显然,更好的立意是后者,行文过程中,从“为什么”角度,探讨在人生境遇中积极主动,塑造自我,实现价值的意义,文从字顺,条理清晰,即可写出符合题目要求的文章。
肯定“主动塑形”是比较好写的角度,并不意味着“被动接受”就无话可说。从个体与世界的关系角度看,绝大多数情况下,我们很难主宰自己的命运,也很难预知即将到来的种种变化,尤其是其中的偶然因素。也就是说,不确定性是生活的常态,对此,我们应该有基本的心理准备,正视现实、接受现状、被动因应是生活的自然状态,也是进一步主动塑造自我的起点。另一方面,顺应自然、坦然接受命运的安排,以静观内视、修身悟道的方式,在平凡的生命中探索宇宙的本源、人生的意义,也是一种通达、智慧的态度。
对“主动塑形”问题的思考,需建立在世界观、人生观基础上。从世界观角度看,“世界的馈赠”不以我们的意志为转移,“不如意事十常八九”,如意失意,应对得当,都可能成为有意义的成长历程。而危机中有时也会孕育着转机,逆境在有些条件下也会转变成顺境。面对逆境,一时的接受是策略,随着形势的变化发展,利用甚至创造条件,我们仍然有机会化被动为主动。从人生观角度看,人生追求不同,对未来的期许不同,对“世界的馈赠”的态度可能大相径庭。人有自然属性和社会属性,人的需要也是分层的,人生境界也有高低之分,行文中,我们可以依自己的个性化理解展开思考。【优秀作文】梧高凤必至,花开蝶自来夷陵中学
江欣然
世界总在人生中的某个时刻带给我们意想不到的馈赠:或阳光或风暴,或玫瑰或荆棘。面对不期而遇的惊喜或惊吓,我认为生命不应作被动的容器,我们有权利去追求鲜花的浪漫,也有能力去悦纳荆棘的刺痛。
雕刻自己,向阳而生,去追求属于你的思泽和雨露。
我们也许无法决定世界的馈赠,但是我们可以主动向善靠近,提高惊喜的可能性。如果你喜欢蝶,那你就去种花,世界馈赠于你的不仅是蝶,还有阳光与芬芳;如果你渴望自由,那你就去尽情奔跑,世界馈赠于你的不仅是鲜衣怒马,还有无问西东的豪爽;如果你追求满足,那你就去做志愿者,世界便会以微笑亲吻你的脸颊。我不会追星,我要星月奔我而来。我们雕刻自己,像沂蒙二姐与诗意拥抱,像李子柒与传统为伴,你越是善于把自己雕刻成高尚、纯真、热情的样子世界馈赠的惊喜便越青睐于与你同行。
雕刻自己,敞开怀抱,世界以痛吻我,我却报之以歌。
我们不可避免遭遇生活的惊吓,既然退无可退,不如大胆悦纳,与之相拥。世界的刺痛就如一片复杂的拼图,而我们是那平滑的纸片,只有挺过雕刻自己的痛苦,才能形成最美的图案。早些年,华为在封锁中雕刻自己的芯片,以巨大的投入换来世界馈赠的遥遥领先;近几年,疫情劫后重生的东北文旅雕刻华丽的冰雕,用一年的沉寂换来隆冬
【优秀作文】的大热;正现在,饺子导演扛着啃老、学历缩水的压力雕刻国人的动漫,十年磨一剑,一剑斩破二百亿的荆棘。不必担心世界馈赠的闪电荆棘,只要我们能悦纳危险直面考验,世界馈赠的阳光总在风雨后。
物质生产力高度发达的今天,世界的馈赠又增添不少变数。一时荆棘风暴遇上吹向这个时代的冷气容易模糊了雕刻自己的意义。当情绪得以宣池,目光归于现实,敞开怀抱、向阳而生依然是我们面对馈赠不可磨灭的底色。那些一时的无力、疲惫,那些偶感的不逢春、意难平都只是惊喜尚在蕴酿,我们都在等一个时机。用主动的雕刻自己打碎被动的容器是与世界和解最朴素也最管用的方法。
纸上的作文已接近尾声,世间的馈赠仍在继续。一花凋零荒芜不了整个春天;一次挫折荒废不了整个人生。我们希望无论是惊喜也好、惊吓也罢永远走在看花的路上,见山花烂漫,也见心花怒放。世界赠我万劫不复,我亦笑迎清风徐徐!(879字)
【优秀作文】在世界的馈赠下馈赠世界夷陵中学
李米兰
我们生来就无法拒绝世界对我们的种种馈赠。身非神圣,我们既会承受世界的恩遇,也会遭到世界的横暴。
对于这一客观事实,不少人觉得稀松平常,世界不论馈赠他们什么,他们都草草接受,不对那些馈赠有所作为。这看上去是一种坦然,实则反映了对世界馈赠的表层认识的浅陋。
我们可以用世界的馈赠来雕刻自己,使自身进步;也可以馈赠世界。
在世界好的馈赠中,我们汲取养分,学会感恩。
不少人抓住了世界给他们馈赠的机遇,一时享受着“鲜花着锦,烈火烹油”的恣意。有人认为理所当然而放松警惕,妄为而失足,收到了世界相继馈赠的惩罚,最后责难世界的不公。非也。当收到世界好的贈时不妨想想,我为什么会受到世界的馈赠?我应该用世界的馈赠做些什么?世界馈赠给我们好的事物,必然与我们自身的一些品质特点有关。它提醒我们发扬自己的长处,弥补自己的不足。假使真是一时的运气,我们自身平平无奇,我们更应该谨慎对待,防止无才无德的实际最终将自己拖回原位。同时,世界对我们的馈赠必然通过他人传达。若非迷信,我们应该用人的共情天性,去帮助其他尚未受世界馈赠的人。试看中外芸芸慈善家,他们受到世界馈赠的财富,反过来馈赠世界
【优秀作文】上不幸的人,将自己雕刻为善良、博爱的形状。借世界好的馈赠,我们增进自己的品格,精益求精,将自己雕刻的更加熠熠生辉。
在世界不好的馈赠中,我们逆流而上,磨砺意志。
世界不好的馈赠,苦难,打倒击垮了不少人。但世界不好的溃贈,也许只是世界好的馈赠的前奏。“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”诚如孟子这句话,多少人在面对世界不好的馈赠时逆流而上,用顽强的斗志收获了世界相应馈赠的成功?勾践卧薪尝胆,终得灭吴之胜;贝多芬因病失聪,终谱就不朽的经典交响曲《命运》,将自己雕刻成铁骨铮铮,笑对苦难的形状。同时,我们抗争世界不好的馈赠,也将鼓舞他人馈赠给世界上的其他人以精神食粮。奥楚洛夫斯基在世界馈赠的苦痛中笔耕不辍,创作《钢铁是怎样炼成的》,馈赠给世界钢铁般的革命斗志。张海迪等罹受世界馈赠病痛的残障人士几十年来馈赠给世界生存的希望与勇气。他们将自己雕刻成了世界上的丰碑形象!
世界给我们馈赠的是一个充满机遇与挑战的时代。人工智能蓝海一片,远方硝烟不时重现。吾辈青年,当在这一吉凶未卜的馈赠中奋起作为,馈赠给世界青年人的活力与担当,雕刻出奋进者的形象!(980字)
【优秀作文】接受世界的馈赠,锤炼自己的人生襄阳五中
江文月
行走在世界的人们,沐浴着明媚春光,也遭遇过急风骤雨;动容于玫瑰的芳香,也因荆棘的刺痛而落泪。这仿佛给我们一种错觉,我们好似生活在一个被掌控的世界里,好似失去了选择的权利,只能凭借世界未知的馈赠苟且生存,被动接受。
其实不然。我们无法抗拒世界的馈赠,但我们却有能力选择对待馈赠的方式与态度。悲观而懒惰的人只会做一个被动的容器,因馈赠的时好时坏而让自己活在不稳定的人生,条件好时寻欢作乐,条件差时郁郁寡欢;而积极并有能动性的人们则可以站稳脚跟,宠辱不惊,在阳光与玫瑰中顺势而为,在风暴与荆棘中逆流而上,雕刻自己的形状,锤炼自己的人生。
抬头是暖阳与繁花,便在美好的馈赠中更上层楼。
身处恩泽与芬芳,我们不能就此享受,而应珍视如今的美好,借美好的馈赠扶摇而上,锤炼更完美的人生。当世界给予我们光明,我们应当看到的是仍身处黑暗的人们,用实际行动传递一份热爱;当自然给予我们美景,我们应当谨记对自然的保护和和谐共生的真谛。不为外界美好而寻欢作乐,是自律人的坚守,也是实现更上层楼的途径,更是对世界美好馈赠的最完美的回馈。
【优秀作文】
望眼是风暴与荆棘,便在磨难的馈赠中逆流而上。
身经困难与挫折,我们更不能就此怨天尤人,郁郁自抑,而应当珍惜这些世界赐予的磨砺的机会,站稳脚跟,向着心中的信念迈出坚定的脚步,追寻风暴后的彩虹,荆棘后的鲜花。当世界赐予余秀华不完美的身躯,她却在积极的心态中从容应对磨砺,找到了人生的另一扇窗,踏上诗词文学的心灵之路;当疾病剥夺了儿子的生命,毛爱珍坚定走上了传播抑郁症知识、提高对抑郁症关注度的征途。“世界以痛吻我,我却报之以歌”,我们无法对世界降下的灾难与苦痛避而不见,但我们可以选择迎难而上,在风雨中接受洗礼,在馈赠中实现新生,腾笼换鸟,凤凰涅槃。
生命的塑造如同一场慢跑,沿途有阳光、鲜花与喝彩,也不乏风暴、荆棘与疼痛。而生于世界馈赠中的我们,不能任由外界决定了我们的喜怒哀乐,而应当将自己应对各种馈赠的积极心态与方法作为雕刻自我的最好的注脚。
迎接阳光思泽与玫瑰芬芳,我们带希望不辍前行;纵使遭遇风暴洗礼与荆棘刺痛,我们依旧扬起笑脸逆流而上。因为,馈赠是世界给予的,而人生是我们自己所有的。在接受世界的馈赠中,锤炼自己的人生。(912字)【优秀作文】在馈赠中雕刻,在生命中掌握主动黄冈中学
刘佳丽
我们沐浴着阳光,接受风暴的洗礼,我们感受得到荆棘的刺痛,也体会得到玫瑰的芬芳。这都是世界予我们的溃赠。生命亦是自然的馈赠,生命不是被动的容器,而是充满主动的花瓶。
生命承载着希望,因为有了生命,我们才能接受自然的馈赠,迎接世界提供的机遇。生命究竟为何物,需要我们自己把握主动,雕刻出属于自己的形状。世界的馈赠是世界创造的客观条件,而不是束缚生命的容器。
总有人说京爷生来就在罗马,我生来就是牛马,可饺子不这样想,他认为“我命由我不由天”,终创作出国漫的巅峰巨作;有人说我生来便是小镇做题家,走不出的大山是命运的伽锁,张桂梅不这么想,她一生致力于让每一个女孩儿走出大山;有人总在感叹命运如此,没有用的,王兴兴却说:“有些人因为看见所以相信,有些人因为相信所以看见,我想试试。”最终他的机器人走向国际舞台。或许我们的起点确实没有那么高,但是人总想“更上一层楼”,当我们拥有像哪吒那样逆天改命的勇气,终会有所回报,而不是将生命视为容器,终日怨天忧人。
在被动的客观条件中掌握生命主动,将命运掌握在自己手中。
【优秀作文】
就业环境不好,而选择了当“啃老”一族;AI人工智能不断发展,惮精竭虑,认为自己终会被替代……被动的环境不应是被动地接受,随波逐流,而应当有破被动之局的勇气,勇于布新局的果断。传统文化技艺慢慢流逝,张寻干李子柒在快时代下主动迎接挑战,推动中华优秀传统文化的继承和发展,让中华文化走向世界。王兴兴也说,“快时代我宁愿慢一点,奇迹也有“算法”。”他将不可能拆解为上手个零件,然后一一攻破,将机器人发展主动权牢牢掌握在了自己手中。世界提供的客观条件不总是希望我们敢于创造吗?逆流而上,便是将命运掌握在自己手中的武器。
在近代中国,民族危亡的艰难时刻,鲁迅深知医国必先医人,转而弃医从文,以笔为刃,于半殖民地半封建社会的洪流中掌握主动,雕刻出生命的形状;邓稼先不惧核辐射,舍己为人,于奉献中绽放出生命的花朵。
生命从来不被定义,它不是具象化的实体,而是抽象的,具有可塑性的。当我们在生命中掌握主动权,生命便可被雕刻成自己想要的模样。(854字)【优秀作文】随物赋形固好,雕琢自我笑傲孝感高中
李颢泽
人间百态,五味杂陈,生活总会平等地赐予每个人笑与泪,悲与辛:它会有“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的高光瞬间,也会有“朝随肥马尘、暮扣富儿门”的至暗时刻,有“云开雨霁,彩彻区明”的欢喜,也会有“风刀霜剑严相逼”的苦难。此时此景,人们选择的不同,勾勒出世界的参差百态。
摊开现世的云锦天章,有人全然将生命看作被动的容器,超然物外的同时,容易掉入虚无主义的陷阱,有人却将命运视为切磋的对手,在历练中如琢如磨,充分发挥了人之为人的主观能动性。依我之见:随物赋形固然好,但只有琢磨自我,历练人生,积极做出改变,才可笑傲生活的江湖。“凄风苦雨,我自岿然。”“被动的容器”一说是一种不争之智,不为之善,在特定情境下有其合理性。
对苦难与喜乐全盘接受,是我们陷入进退两难境地时的最佳选择。正如王阳明龙场贬黜终悟心外无物,拄杖自在行,一任海波声,苏东坡赤壁夜游方知超然物外,小舟从此逝,沧海寄余生。把人生看作被动的容器,我们方能在至暗时刻,依旧笑对人生沉浮,呼告天地万物。“碌碌平生,不朽则坏。”“被动的容器”说若一味强调人面对生活的无能为力,终究会落入虚无的深渊,失去生活的主动权。
【优秀作文】
提灯照壁,秉烛而行,历史的泽畔从不缺少被动消极的失败者。正如蜀后主沉沦于歌舞升平的假象,战后日本崩溃于泡沫经济的迷梦,偏信生活的美好一面只会咎由自取。又如清政府一味沉湎于亡苟延残喘的现状,不思自强,不图改进,最终惨淡收场。偏信生活的阴暗面只能带来自怜自艾。“凤凰涅槃,浴火重生。”敢于面惨淡的人生或美满的现状,着力改变自我、琢磨璞玉的,才是真的猛士。“大风可以吹动一张纸,却无法吹动一只蝴蝶,因为生命的力量在于不服从。”当命运把我逼到角隅,我必在历练中迎来崭新的自己。江梦南被诊为聋哑一级的时刻,她固然可以自暴自弃,但她用十年寒窗证明,水木清华也能走进无声的世界。“艰危气益增,留滞才难尽”,杜甫用修炼得炉火纯青的诗艺,为十年仕宦生涯埋下伏笔。把生活看作一场试练,不断完善自我缺陷,我们方能在踏破铁鞋之余,觅得披沙炼金的观欢喜。放眼当今,在家国同构的大背景下,我们更加需要直面时代重压,直击生活痛点的“雕刻家”,而非被动的容器。“海压枝头低复举、风吹山角晦还明,”.华为、Deapseek等一众新生力量,面对西方难起而攻之,反而越战越勇,击楫中流。这样的雕刻家,才能更好地与时代同频共振、比翼齐飞。
日月为眸,山海作杯,随遇而安并非放任自流,雕刻自我方为阳关大道,今朝的切磋琢磨,必将化作明日的晏平好景!(1024字)【优秀作文】接纳世界馈赠,塑造自我天地武汉二中
宋孟达
世界赠予我阳光与雷霆,也赠予我温暖与寒冰。万物居于天地,接受着馈赠的雨水,或酸或甜、或苦或辣但有人认为,生命不应是“被动的容器”。而应“在馈赠中雕刻自己的形状”。诚哉斯言!我们不应被动的接受环境的影响,而应视“馈赠”为成长的机遇,不断塑造自我,实现自我之价值。
馈赠有时是美好的顺境,有时是坎坷的挫折,我们应接纳赌,拥抱生命的每个际遇、转折,同时学会把握“馈赠”,借馈赠以塑造自我,如此方能释放生命潜能,绽放生命之花。
接纳馈赠,也塑造自我人格个性。
世界上没有两片相同的树叶,在雨水的浇灌下,树叶可以长出独一无二的姿态,而人亦是如此。墨子在年轻时学习儒家思想,作为弟子接纳着儒学哲息的馈赠,但他并未被动接受规训,而是主动研讨、勇于质疑,发现了儒家思想中的不足之处,创立墨家学说,创新性提出“兼爱”、“非攻”理念,彰显了自我的个性思想;无独有满,王羲之出生于书香门第,他接纳了许多优秀书法家的教学、指导,但他从未被动地模仿他人,而是主动摸索出自己独特的风格,在文坛上一展王氏书法的独特魅力。由此观之,面对美好的馈赠,我们应积极探索,塑造自我个性,绽放自己独特的光芒。
接纳馈赠,并实现自我之蜕变。
【优秀作文】
有时馈赠并不是美好的,我们不能被动地圈于困境,而是主动出击,实现自我成长。江梦南光天真聋,说话困难,但她从未拜倒在“馈赠”脚下,积极寻找治疗方案,同时训练自我听力、言语能力,在漫长的修炼后成功考入清华大学,配带人工耳蜗融入社会;外卖小哥雷海为从小家境贫寒,求学困难,但他面对命运的馈赠不卑不亢,每天利用工作之余的时间朗读。背诵诗词,日积月累,最终在《中国诗词大会》上一举夺魁,后来成为了一名小学语文教师,实现了人生的华丽蜕变。命运的馈赠或许是不公的,但他们用行动诠释着“雕刻自己形状”的意义,他们的“蜕变”也催人奋进。
接纳馈赠,并向时代“反馈赠”。
在大自然中,生物群落会受到无机环境的影响,但它们也无时无刻不在改变着环境。当我们于世界馈赠中雕琢出了自己的形状后,我们是否也可以发出自己的声音,向需要的人施以馈赠呢?答案是肯定的。我们肯年人生于这个时代,在时代馈赠中茁壮成长,但也应记得回馈时代,散发着自己的光和热。
身处百年未有之大变局,我们接受着资源、机遇的馈赠,也面临着困难、挑战的馈赠。身为新时代的青年,愿我们化馈赠为成长的台阶、前行的动力,塑造自我个性,实现人生蜕变,纵浪大化中,成自我芳华!(993字)【优秀作文】青山之间,自成清溪荆州中学
邹文卿
辛弃疾有一词这样写道:“清溪奔快,不管青山碍。”千年前先哲的隽语仍为今天的我们提供新的生活图景。在这个飞速发展的时代,我们似乎被动地承受着变化与馈赠,却悄然忽略主体性的消逝。不妨在青山之间,自成清溪,在岁月中尽情雕刻自己。
人的渺小如沧海一粟,在世间被动地接受是我们必经的历程。这馈赠可能是阳光鲜花,但也有可能是风暴荆棘,更遑论如今的信息浪潮与矛盾搏弈。不管是好是坏,既身处滔滔世间,就难逃承受的命运,这就是历史对每个人的献礼。
既然接收馈赠是必经的,那么主体的态度便成了关键,正如弗兰克尔说过的:“假如人类还有最后一种自由,那便是选择生活的态度。
有人将生命祝作被动的容器,这是一种消逝主体性的悲哀。萨特曾形象地论述出“生活就是一场争夺主体性的战争”,这类人在生命的起伏里,在时代的变化里,选择做被动的容器,即是选择了丢失自我与追波逐流,马合之众的悲剧在他们身上反复上演,我们不禁悲叹道:“这难道就是面对馈赠的唯一方式了吗?”
不,总有人决不允许主体性被替代,他们要做奔快的清流,不理会青山的妨碍,在岁月流转间尽情雕刻自己。
【优秀作文】
没有海瑞的坚守执着与再三死谏,明王朝如何延续百年?没有那个离经叛道的李贽专执着自我思想,时间又如何为我泱泱中华送来民主的春雷?总有人选择积极面对生命万事与困境挫折,他们坚持着自己的意志与思想,不是被动地承受,而是主动地迎接,并在这迎接之中尽情雕刻自身,拥有了对生命的独到思考,这类人必然在这场战争中取得胜利。
不平单是个人,城市与国家,时代与文明,又何尝不是在主动迎接之中雕刻自身,终究迎来曙光呢?
面对“天鹅绒革命”,布拉格拒绝政治的游戏,选择生活的艺术,它沉静地坚守自己的个性,留下众人虔诚的祈祷。面对西方现代化的速成道路,中国拒绝做被动的容器,在时代中打磨自身,探索路径,雕刻出一条特色社会主义的新道。选择坚守,坚选择个性,就是选择主动地迎接变化与艰苦,砺就出自己的形状。
在馈赠中雕刻自己绝非拒绝外部的变化与盲目闭塞,而是在喧闹中拥有坚定自己的勇气,拥有沉静思考的理性,拥有保守主体性的执着。青年人面对这个价值失序的时代,我们太需要这种雕刻自己的意志了,我们决不应该躲在容器里人云亦云,而是要在雕刻中主动地照观世界。
终于,当我停下脚步,转向内心的求索时,青山会赞扬我对自我的坚守与雕刻的勇气专注。于是,它们决定为我让路,让我奔快,让我流淌,让我真诚地活出,自己的形状。(994字)【优秀作文】拒绝被动接受,主动拥抱人生鄂南高中
邹依蕾“世界赠予我虫鸣,也赠予我雷庭,赠我一枚月,也赠予我晚星”世界点是在不停地馈赠给我们或好成坏的事物,或是清晨的阳光,或是出门时的暴雨,抑或是漫天吹来的徐风。面对世界的馈赠,有人被动地接受,而有人却从中汲取营养,不断完善自我,将世界赠予的化为自己的力量,向上生长。新时代青年,应如土地里树的种子,不断从土壤中吸取营养,不论天气是晴朗或雷鸣,都能从中获得阳光和雨,从而茁壮成长。
若只是被动的接受世界的馈赠,我们将永远只能做易碎的玻璃杯,其中的内容换了又换,却始终不是自己的,到头来只是一场空。
就好比鲁迅笔下的“拿来主义”,只是简单地将西方制度理念“拿来”,却把不加以转变,内化成自己的力量,永远都不能做到“师夷技以制夷”。最终被“拿来”的东西压弯了脊梁,惘然迷失在历史的云雾之中。被动接收是人生之下下策,它无法给予我们向前的力量,而是如同泥潭让我们深陷其中。
浪潮对于行驶的帆船来说也许是致命一击,因为它们只能被动接受;但对于经验丰富的冲浪者来说,它们或许就是“送我上青云”的登云梯。
即使“世界赠我“场空”,我也能将它“渐渐填满真感情”。
【优秀作文】
今年春节爆火的《哪吒?》中,哪吒被天“馈赠”与魔丸的出身,即使“人心中的成见是一座大山”,他也能高喊“若世间无路,我便闯出一条路;若世界不容,我便扭转这乾坤”。他在世界“馈赠”给他的天劫中雕刻出了自己的形状。回望现实,作家诺娃从嘈杂的工业区搬离到宁静的乡村,但却彻夜难眠,她这才意识到,自己早已将那份嘈杂内化成了自己的力量。世界馈赠给我们的有好也有坏,好的事物我们欣然接受,如同面对可口的面包将其一口吞下;但坏的事物我们也应坦然面对,让暴风雨洗礼我们的灵魂,在一次次侵蚀中雕刻出自己的形状。
《管子日》:君子使物,而不为物使。世界的馈赠是无法改变的,我们唯一能改变的就是我们的心态。就像余敏洪所言:“要做树的种子,即使扎根于泥土之中,也能从土壤里获取营养。”新时代青年,不能被动地接受世界的馈赠,而应该主动去拥抱世界,拥抱时代,就像在海风与海水的侵蚀下形成的岩石,在一次次击打与磨砺中雕刻出自己的形状。(866字)【优秀作文】你要主动打开窗找太阳龙泉中学
蔡筱优
窗外阳光明媚,春暖花开,愚者将自己锁在暗室,怨天尤人地责怪屋内没有阳光,而智者却早起主动打开窗沐浴于温暖之下,享受着自然无私的馈赠。“一花一世界,一叶一菩提”我们无时无刻不在世界的馈赠之中,它们抑或是春日暖阳,也可为风暴的洗礼,而最关键之处在于我们面对馈赠的选择与态度。依我所见,相比于自怨自艾地报怨阳光自己不进入窗子不如积极主动地早早打开窗去找寻太阳。
主动打开窗,而非成为被动的容器”。拥有人生的选择权是我们最大的财富,而选择主动接受世界的馈赠,这笔财富才得以真正发挥其价值。雷军第一次创业恰逢互联网第一波浪潮破灭殆尽之际,错失良机的他却并未一厥不振,听天由命,而是毅然选择主动出击,在智能电车兴起之时敏锐洞蔡其风向标,进军汽车行业,成为新能源汽车最领衔的先锋者。倘若面对时代大好机会与无限可能的馈赠与恩泽之时他却选择被动地等待命运的安排,那么如今的小米热潮也可能只化为浪潮之时的泡沫,徒有其光鲜亮丽,转瞬即逝。由此可见,身处两个百年之交点,我们拥有着比以往任何时候都良好的际遇与无限的可能,面对如此时代馈赠,更应主动出击,为自己争取机会与机遇,以孔子“木车的热情”投入于大好青春之中,书写积极主动的姿态。
【优秀作文】
理性正确看待世界之馈赠,沐浴阳光之时也享受风暴。没有流过断崖的瀑布奏不出响彻寰宇的绝唱,没有记载过失败的史诗终究只是统治者粉饰自己的工具。面对挑战与困境,我们更应张开双臂,迎难而上。面对十年牢狱的灭顶之灾,曼德拉笑对窗边的一处苔藓,将终身投入到解放南非的伟业之中;面对病痛与轮椅这样无情的命运,史铁生感受到的是折磨与苦难,传达出的却是存在的明朗与向上的心态。困苦磨难从不是悲剧与失败的代名词,相反,它们更是成长与褪变的催化剂,是世界赐予我们的最宝贵的财富。“馈赠”绝不仅仅意味着阳光的恩泽与玫瑰的芬芳,更多时候风暴的洗礼与荆棘的刺痛才是它永恒的底色,我们应怀着:竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”的勇气与心态,以开放包容之心悦纳世界的馈赠,感受它更为丰富
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