广西壮族自治区2025-2026学年高一12月月考语文试题

2025年秋季学期高一年级12月教学质量检测语文试题考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一至七单元。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。问一：今天论坛的主题是质量。政府工作报告连续两年强调质量工作，要求加快建设质量强国。为何如此重视质量？在中国经济“爬坡过坎”的关键时期，质量对中国实业乃至中国经济意味着什么？答一：质量是国之要事、民之关切、质量中国是健康中国、美丽中国、幸福中国的基础，质量强国最终是为了提升人的生存质量、生活质量、生命质量，满足人民对美好生活的向往。美丽中国、幸福中国、健康中国的核心都是在讲人，以人为本，但没有质量基础是不行的。现在的消费者，需求越来越丰富，许多传统产品已经无法满足当前市场需求。在中国经济“爬坡过坎”的关键时期，中国制造要在满足个性化、差异化消费需求的同时，严把质量关，才能做大做强。要增强以质量和信誉为核心的品牌意识，推进品牌文化建设，也要通过对质量、规则的坚守，提高消费者对中国制造的品牌认可度，打造经久不衰的中国品牌。问二：_______________________答二：人无信不立，国无信不立，企业无信不立。想要获得人们的认可和青睐，最重要的是建立诚信体系，树立产品的信誉。以前，中国有一些家喻户晓的品牌，知名度非常高，知名度高的最重要原因就是它们质量好，口口相传，大家都爱买。所以，建立中国品牌体系，首先就要建立诚信体系，诚信体系是品牌体系的基本要求。我们要用诚信保证高品质，要像善待自己的身体那样善待质量，要像尊重自己的生命那样尊重质量。因为，质量展示的是文明，质量展现的是国民尊严。那些缺乏诚信的企业终将走向末路，被市场抛弃，被消费者抛弃。还有一点很重要，想要获得认可，建立产品质量的文化体系也很关键，要上升到文化程度，而不仅仅是一个产品质量问题。因为产品质量涉及生命问题、安全问题，要生命第一、质量第一、安全第一，以文化论输赢，以文明比高低，以精神定成败。问三：中国是制造业大国，您认为当下我们和国际同行的差距在哪里？中国制造如何提升在国际上的话语权？答三：中国制造产量巨大，中国货遍布世界。举个例子，假设现在市场上有1000种产品，可能其中有大部分产品是我们中国制造的。但我们不是强国，有很多只是拷贝别国的技术，山寨式生产。山寨需要不需要？需要！拷贝需要不需要？需要！但是，我们不能永远山寨、永远拷贝，这是没有出路的，就像奥运会长跑比赛一样，在你前方有个跑得很快的，你也可以跟着他跑，但你是要超过他的。由于很多领域我们没有原始创新，即使冲到第一，也不太清楚如何领跑，不知道往哪个方向跑，容易陷入发展的迷茫期。所以，我们要从制造大国走向制造强国，不断加强创新，加强原始创新，实现从0到1的转变。因为由1到10是拷贝、10到100是“山寨”，不是真正的创新。我认为创新有几个基本动力。第一是体验，老百姓的体验尤其是一些年轻人的体验会驱动创新；第二是效率，追求效率最大化会带来创新；第三是技术，技术进步会推动创新；第四是科学的发现，比如2004年发现的石墨烯。问四：互联网时代是一个快速、标准、规模化的时代，而工匠精神讲究的是潜心钻研、精益求精，可以说是一种“慢”文化。互联网时代重提工匠精神，您认为我们该如何平衡这种“快”与“慢”？答四：互联网时代更需要工匠精神。现在一个产品的周期很短，所以你没匠心没质量是不行的。好的品质，需要好的工艺和好的创意来打造，而好创意需要时间，需要思考。工匠需要精益求精，计算机行业更需要精益求精，在消费需求不断变化的今天，秉承着工匠精神，坚持用好的原料和严苛的生产技术，是品牌形象立足的关键。现在很多消费者都从关注产品的性价比转为关注性能比，互联网时代，你的产品出了质量问题很快就能反映出来，所以你分分秒秒要改进，分分秒秒要提高，分分秒秒要重新决策，这就更需要工匠精神。这种工匠精神要和创新精神相结合，也要和企业家精神结合起来；企业家精神、创新精神、工匠精神要融为一体，不要单独讲工匠精神。问五：那您认为互联网时代的工匠精神与传统的工匠精神，有什么不同？答五：互联网时代的工匠精神，加上了现代科技的智能化和智慧化，过去工匠更多的是靠个人经验，比如木匠子承父业，代代相传，现在则需要以更加现代化的手段和智慧来做。现在的生产和过去的生产不一样，过去是批量生产，现在是个性化、柔性化服务。最早工匠是一个产品又一个产品地加工，技艺娴熟。规模化以后，工匠可以成批地生产产品。在第一次工业化后、规模化和流水线把整个工段分得很细，把复杂的东西简单化，现在的工业革命，是把复杂的东西整体化，需要现代的知识、现代的智慧、现代的科技，坚持用好的原料和严苛的生产技术来秉承匠心精神。（摘编自新华网《互联网时代更需要工匠精神》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.在中国经济“爬坡过坎”关键期，要想做大做强，打造经久不衰的中国品牌，最重要的是满足个性化、差异化的需求。B.国内的一些老品牌知名度高，大家都爱买，是因为它们通过优良的品质、大量的营销，从而赢得了多数消费者的认可。C.中国制造虽然产量大、分布广，但因很多领域缺乏原始创新，仅停留在拷贝和山寨阶段，所以中国尚未成为制造强国。D.在互联网时代，产品的周期相比过去更短，质量问题更易暴露，因此企业要加大人力投入，不断解决问题，提高质量。2.下列对原文相关内容的分析和评价、不正确的一项是（）A.答一将质量与健康中国、美丽中国、幸福中国相联系，强调了质量的基础性作用，以及对人民的意义，体现了“以人为本”的观念。B.“要像善待自己的身体那样善待质量，要像尊重自己的生命那样尊重质量”，将质量与自己的身体、生命联系，突显了质量的重要性。C.答三以奥运会长跑比赛为喻，说明中国制造可先通过拷贝、山寨等方法积累经验，但最终必须依靠创新实现超越，论证生动形象。D.对于互联网时代的工匠精神与传统工匠精神的差异，答五认为从生产上看，过去需适应个人需求，如今则要结合科技以批量生产。3.下列各项中，不属于“从0到1”的创新的一项是（）A.战国时，蜀郡李冰营造都江堰，首创“鱼嘴分水，飞沙堰泄洪排沙，宝瓶口进水”系统，使都江堰实现防洪灌溉的综合利用。B.21世纪初，中国高铁引进德、日、法等国技术，通过消化吸收、优化集成，形成规模化运营体系，建成了世界第一的高铁网。C.袁隆平打破“水稻自花授粉无杂交优势”的传统定论，发明“三系法”杂交水稻育种体系，推动粮食产量提升，造福世界人民。D.屠呦呦团队突破传统水煎法提取青蒿有效成分失效瓶颈，第一个采用低温乙醚萃取法，成功分离出抗疟活性物青蒿素。4.文中画线处提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。5.“互联网时代更需要工匠精神”，请结合文本，谈谈你对这句话理解。并联系生活实际，说说如何在学习中践行“工匠精神”。【答案】1.C2.D3.B4.问题：中国制造该怎样提升在消费者心中的品牌认可度呢？理由：问二前围绕“质量与中国品牌”展开，问二后的答二都在谈中国品牌、中国制造获得人民认可的措施。5.理解：①互联网时代产品周期短，质量问题容易被暴露，因此企业需要不断改进产品质量，而工匠精神正是精益求精、追求卓越的体现；②同时，工匠精神更能适应当今时代个性化、柔性化的生产需求。践行方法：①认真对待每一门课程，反复钻研知识点，力求掌握透彻；②在学习中勇于探索新的学习方法，提高学习效率，做到既扎实又灵活。【解析】【导语】这篇访谈以质量与工匠精神为核心，紧扣时代语境展开问答。结构上遵循“提问—解答”逻辑，层层深入探讨质量重要性、品牌建设、创新突破及快慢平衡等议题。语言朴实直白却富含洞见，结合实例与比喻增强说服力，既回应了质量强国的时代需求，也为中国制造转型与工匠精神传承提供了思考，兼具现实意义与思想深度。【1题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“最重要的是满足个性化、差异化的需求”错误，原文表述为“中国制造要在满足个性化、差异化消费需求的同时，严把质量关，才能做大做强”“增强以质量和信誉为核心的品牌意识”，可知做大做强、打造品牌的核心是质量和信誉，满足个性化需求只是其中一个方面，并非“最重要的”。B.“大量的营销”错误，原文明确指出老品牌知名度高的原因是“质量好，口口相传”，并没有提到这些老品牌大量营销。D.“因此企业要加大人力投入”错误，原文是“好的品质，需要好的工艺和好的创意来打造”，这和“人力投入”并不等同。故选C。【2题详解】本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。D.“从生产上看，过去需适应个人需求，如今则要结合科技以批量生产”错误，原文是“现在的生产和过去的生产不一样，过去是批量生产，现在是个性化、柔性化服务”，选项表述与原文完全相反。故选D。【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。“从0到1”的创新，是原始创新。A.李冰营造都江堰，首创“鱼嘴分水+飞沙堰泄洪排沙+宝瓶口进水”的系统架构，是此前没有的水利工程模式，属于原始创新。B.中国高铁是引进国外技术后，通过消化吸收、优化集成实现规模化运营，本质是对已有技术的改进与推广，属于原文所说的“从1到10”的拷贝与优化范畴，并非原始创新。C.袁隆平打破“水稻自花授粉无杂交优势”的传统定论，发明“三系法”杂交水稻育种体系，是颠覆既有认知的突破性创造，属于原始创新。D.屠呦呦团队突破传统水煎法瓶颈，首创低温乙醚萃取法分离青蒿素，是提取方法上的全新突破，属于原始创新。故选B。【4题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①答一的核心内容围绕“质量与中国品牌”展开，明确提出“要增强以质量和信誉为核心的品牌意识”“提高消费者对中国制造的品牌认可度”，直接埋下了“如何提升品牌认可度”的问题伏笔，拟写的问题与前文话题完全衔接。答二的内容正是对这一问题的针对性解答：先是指出“获得人们的认可和青睐，最重要的是建立诚信体系”，又补充说明“建立产品质量的文化体系也很关键”，从两个维度给出了提升品牌认可度的具体措施，问答逻辑高度契合。【5题详解】本题考查学生探究问题，提出自己见解的能力。理解：①互联网时代“产品的周期很短”，且质量问题“很快就能反映出来”，企业“分分秒秒要改进，分分秒秒要提高”。而工匠精神的核心是“潜心钻研、精益求精”，能以严苛标准把控品质，这是“品牌形象立足的关键”，因此必须依托工匠精神保障产品质量。②当下生产趋向“个性化、柔性化服务”，消费者也从关注性价比转为关注性能比。工匠精神需与创新精神、企业家精神“融为一体”，用“好的工艺和好的创意”打造产品，精准适配市场的个性化需求。践行方法：①秉持“精益求精”的态度，认真对待每一门课程，对重难点知识点反复钻研、梳理，不满足于浅尝辄止，力求吃透弄懂，扎实掌握知识内核。②借鉴工匠精神中“潜心钻研”的内核，主动探索高效学习方法，在扎实积累的基础上灵活运用知识，提升学习效率。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：灵隐午茶马宝山白居易走下朝堂，见元稹正在那儿等他。他假装没看见，径直往台阶下走。元稹紧走几步，赶到白居易面前：“乐天兄，你今天的话真是有些过头。指陈时政之失，无所忌避，连皇上都扯进去了。没看见皇上很不高兴吗？”白居易说：“我是谏臣，是为朝廷谏言指陈时政的。有话不说透，对军国大事陈述不清，岂不是渎职？”元稹叹一声：“怕是有麻烦啊。”白居易与元稹是在贞元十七年于长安相识的，同住华阳观学习备考，一住就五年。元和元年，二人在制科考试中双双胜出。他们诗风相近，又情投意合，便结下深厚友谊。就在那天晚上，御史大夫李德裕来到白居易家。李德裕是宰相李吉甫的公子，也喜欢诗文。两个人先是议了一些诗歌的话题，就转到上午朝议的事情上。李德裕说：“相父说朝议上虽然左拾遗的言语犀利些，有些话还是有道理的。还说乐天是个人才，该有个更好的官职啊。”“谢谢宰相大人，有冒犯处还望大人海涵。”“不妨事，不妨事，大家都为皇上办事，口舌之争难免。”这晚，一个左拾遗，一个御史大夫，两个人说得甚欢。第二天，元稹来到白居易家。二人正在院里葡萄架下喝茶，相府家佣人提着一篮蜜橘、一篮苦瓜来了。说是昨天御史大夫看到左拾遗双目红赤，心有内火，就派小的送下火的果菜来了。相府佣人刚走，元稹就说了：“麻烦事来了吧。”白居易一愣：“什么麻烦事？”元稹指了指放在桌子上的两篮果菜：“一篮蜜橘，一篮苦瓜。乐天你是吃甜的呀，还是吃苦的呀？”白居易恍然大悟。这是要他在牛李党争①中摊牌呀。正在白居易左右为难时，家乡来人告知母亲故去。他匆匆忙忙回到故里，守孝三年。当白居易再返长安，皇帝安排他做左赞善大夫。这时候朝廷又出了一件大事。宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀。武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，党争正炽的两个集团居然都保持沉默。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为。他以莫须有的罪名被逐出京城。后来虽然白居易返京，但国事日非，朋党倾轧，他屡屡上书言事不纳。又与好友元稹有隙，心情郁闷。白居易离京外任，于长庆二年十月，赴任杭州刺史。在官场上心灰意冷的白居易一到杭州就被这里的锦绣山河吸引，他诗兴大发，游走在柳浪曲院、平湖清风里吟诗作文。这一天，白居易只带两名侍从来到灵隐寺。他们一到寺门，看到一位白发老僧正在送客。老僧上下打量过他，再匆匆送过客，回过头来问：“施主是新任刺史乐天先生吧？”白居易一愣：“师父您怎就知道？”“没有猜错就好。”僧人伸手请客人进寺，“老衲是寺院住持云海。”白居易急忙施礼：“早知法师大名，今天叨扰了。”云海法师一边介绍寺院历史与故事，一边穿廊走殿，看过天王殿、大雄宝殿、药师殿和直指堂，这时候已是晌午时分了。法师说：“白刺史请到老衲僧舍用茶吧。”白居易也是口渴了，跟着大师脚步走进僧舍。那里早已摆上几碟点心，一壶西湖龙井，沏得飘香。二人边饮边叙，法师说：“上有天堂，下有苏杭。杭州山水清丽，是写诗作文的好地方啊。刺史大人一定新作不少吧？”接着法师吟哦：“欲送残春招酒伴，客中谁最有风情？两瓶若下新求得，一曲霓裳初教成……”白居易急忙阻拦：“见笑，大师见笑了。那是刚刚来杭时胡乱涂鸦的，不成诗，不成诗。”法师一笑：“诗，自然是诗，写得柔婉疏散了些。比起《赋得古原草送别》里的‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生’的诗句，成色可就大不同了。送别诗诗意盎然，诗情蓬勃。记得是刺史十六岁写的吧？顾况都说了，凭这诗可居长安不难②。少年有才呀！”大师懂诗，更是世事谙达。他解说“读书报国”：在皇上那里只为一朝、一帝、一人，而在民间则为一地、一时、一众生效力，哪个更有意义呢？告别大师后，白居易立即着手筑堤保湖、疏井浚湖、开渠引水、植柳栽竹。在离杭时还把自己俸禄的大部分留存官库，作为疏浚西湖的固定基金。嗣后沿袭成为一种制度，一直持续五十年之久。白居易在杭州任职三年，其实掐头去尾只待了二十个月，却为杭州人扎扎实实做了几件事，杭州人至今念念不忘。为了纪念这位刺史，杭州人把杭州城西南通往孤山的白沙堤改名为“白公堤”，即现在的“白堤”。白居易从杭州再转任苏州刺史，后来又在多地任职。多少年过去了，白居易念念不忘长庆二年秋天灵隐寺的那次午茶。他感叹：那天午茶喝得真好哇！（有删改）文本二：写唐代诗人的生活，这是一个全新的，但有较大难度的题材。首先，作者要有深厚的文化底蕴，对历史上著名的文人的经历，特别是他们的风骨、个性、精神、生活习俗，有透彻的了解，因此，作者要掌握大量的史料，人物要有“正史”的依据；另一方面，小小说又不是历史专著，要有逸闻趣事，因此，要有“野史”的材料，方能引人入胜。再加上丰富的想象，才能写得丰满绰约。同时，既要有古人生活的细节、音容笑貌；又要有现代的意识，方能不陈腐呆滞。还要有深刻的哲理蕴含其中，有“以史为鉴”的启发。由此可见，这类小说，是多元的复杂综合，有很大的写作难度。（摘编自顾建新《点评马宝山作品》）[注]①牛李党争：中唐时期以权臣牛僧孺为首的牛党与以李德裕为首的李党，曾长期进行政治斗争。②白居易年少时在长安拜见名士顾况，顾况见白居易年少，便告诫他在长安居住不容易。等看到白居易“离离原上草”的诗作后，他认为白居易凭借自身的才华，在长安居住也是容易的。6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一开篇通过元、白对话展现二人的尖锐冲突，随后运用插叙手法，插入白居易与元稹同住华阳观备考的往事，补充了背景。B.李德裕给白居易送蜜橘、苦瓜的情节，以具体的果蔬表明白居易在牛李党争中的选择困境，也含蓄地揭示了当时的政治环境。C.文本一对灵隐寺的环境着墨不多，以“穿廊走殿”“僧舍用茶”等寥寥数语勾勒场景，却为白居易与法师的对话提供了清雅氛围。D.文本一多次引用白居易诗作，让表达更具文学性，同时呼应了他诗人的身份，还通过新旧诗作的对比，暗合其人生心境的变化。7.关于文本一中白居易这个人物，下列说法不正确一项是（）A.朝议时指陈时政无所忌避，宰相遇刺后上疏力主缉凶，体现了白居易坚守职责、心系国事的担当精神。B.面对李德裕派人送的蜜橘与苦瓜，以及背后隐含的“吃甜的还是吃苦的”的选择，白居易一度左右为难。C.白居易虽官场受挫、与好友生隙，但外任杭州时仍积极筑堤疏湖，说明他未因遭遇坎坷放弃履职为民。D.白居易在杭州任刺史时，留下了大量诗作，杭州人将白沙堤改名为“白公堤”，以表达对他诗才的崇敬。8.为什么文本一中白居易感叹“那天午茶喝得真好哇”？9.文本二提出“这类小说，是多元的复杂综合”，请谈谈文本一的创作是如何体现这一说法的。【答案】6.A7.D8.①灵隐午茶让白居易结识了云海法师，法师对其诗作的点评精准深刻，让他获得了精神共鸣。②法师关于“读书报国”的解读点拨了他，让他跳出仕途困境，领悟到为地方百姓效力的价值，解开了心中的郁结。9.①正史与野史结合。以白居易进谏、被贬、外任杭州等正史记载为基础，虚构灵隐午茶、法师点化等逸闻趣事。②历史细节与现代意识结合。还原了唐代党争、文人交往等历史细节，又通过“为国效力”的解读传递当代价值。③文学性与哲理性统一。在叙述饶有趣味的历史故事的同时，借法师之语传达坚守初心、为民谋福的哲理。【解析】【导语】这篇小说以白居易的仕途起伏为线索，巧妙融合历史真实与艺术虚构。通过“蜜橘苦瓜”的意象隐喻党争困境，“灵隐午茶”的对话展现精神转折，在历史细节中注入现代哲思。作者既忠实于白居易谏臣、诗人的双重身份，又通过“白堤”等民间记忆重构历史人物的当代意义。叙事上虚实相生，既有朝堂论辩的戏剧张力，又有山水诗情的审美意境，实现了史料严谨性、文学想象性与思想深刻性的多元统一。【6题详解】本题考查学生理解文章内容、鉴赏艺术特色的能力。A.“文本一开篇通过元、白对话展现二人的尖锐冲突”错误，开头元、白二人的对话展现了白居易的个性以及元稹作为友人对他的关心，此处并没有展现二人的尖锐冲突。故选A。【7题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。D.“表达对他诗才的崇敬”错误，杭州人将白沙堤改名为“白公堤”，并非为了表达对白居易诗才的崇敬，而是为了纪念他为杭州“扎扎实实做了几件事”，做了许多改善民生的实事。故选D。【8题详解】本题考查学生理解句子含义的能力。①精神层面获得共鸣：云海法师不仅熟知白居易的诗作，还能精准点评其少年诗作的“蓬勃”与晚年诗作的“柔婉疏散”，这种懂诗的知己之见，让官场失意、心情郁闷的白居易得到了极大的精神慰藉。②思想层面得到点拨：法师提出“读书报国”在朝廷是只为“一人”，在民间则是为“一众生效力”观点，点醒了深陷仕途困境的白居易，让他跳出党争与贬谪的郁结，领悟到为官的价值在于造福一方百姓，而非纠结于朝堂得失。【9题详解】本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。①“正史”与“野史”的融合。“有‘正史’的依据”：白居易任左拾遗直言进谏、因越职言事被贬、外任杭州刺史等经历，均符合历史记载，保证了人物与故事的真实性。以野史逸闻为补充：虚构灵隐寺午茶、云海法师点化等情节，为正史记载的人物增添了生活化的细节与传奇色彩，让故事更引人入胜。②历史细节与现代意识的交织。还原唐代历史细节：文中牛李党争的政治背景、文人交往的方式（谈诗议政）、官职设置（左拾遗、左赞善大夫）等，都贴合中唐的社会风貌，具有历史质感。融入“现代的意识”：通过法师“为一地”“一众生效力”的观点，传递出为官为民的现代执政理念，让历史故事具有了观照当下的现实意义，避免了陈腐呆滞。③文学性与哲理性的统一。文学性：通过对话塑造人物性格，引用诗句增添文学韵味，灵隐寺的清雅场景营造出诗意氛围，让文本富有感染力。“哲理蕴含其中”：借午茶对话探讨“报国”的不同路径，揭示了初心为民方是为官之本的哲理，让故事超越了简单的历史叙事，具有“以史为鉴”的启发意义。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：古者君子之学，皆务有所自得，其用世之规模，已定于胸中。逮夫遇知于主乘际机会则出其所有举而措之而已。是故傅说以版筑之夫，一膺物色之访，而对扬①三篇，悉具谋王经国之猷；管仲以槛车之吏，一遇推毂之荐，而问答一书，已尽取威定伯之术。是盖其积之也有素，其出之也有本。虽其纯驳不同，要皆推其所自得者而施之于有政也。自科举之法兴，而辞章之习胜，政学岐而为二，功利柴②于其中。弃珠买椟，既甘于闭门之时；得娶忘媒，遂果于在官之日。乃若孔明高卧隆中，而抱兴衰拨乱之才；希文③虽在布衣，而怀先忧后乐之志。故感三顾草庐之勤，而两朝开济之略，倾倒于立谈之间。当苫④然在疚之中，而区画世务之书，发奋于宰相之献。是亦学有所自得，政根于所学，有以庶几于古人之为者。（选自桂萼《文襄公奏议》，有删改）材料二：先王之时，以学为政。学者，政之出；政者，学之施。学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡国达之天下，元元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则无所得食，而有卒岁之忧。人伦所以明，教化所以成，道德一而风俗同，惟是故也。后世之学，盖盛于先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此。然学自为学，政自为政，群居玩岁，自好者不过能通经缉文，以取科第，既得之，则昔之所习者旋以废忘，一视薄书期会之事，则曰：“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者，常不敢望先王之时，其学与政之分与？国家之学至矣。十室之邑，有师弟子，州县之吏，以学名官，凡岂为是观美而已？（选自张孝祥《于湖居士文集》，有删改）[注]①对扬：应对、阐释。②柴：阻塞。③希文：范仲淹，字希文。④苫：古时守丧时睡的草席。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。逮夫A遇知B于主C乘际D机会E则出其所有F举G而措之H而已。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.君子，儒家的理想人格概念，意为有修养、有学问的人，和“小人”相对。B.几，接近，与《短歌行》“对酒当歌，人生几何”中的“几”意思不同。C.然，但是，与《荀子·劝学》“𫐓使之然也”中的“然”意思相同。D.方，正、正在，与《沁园春·长沙》“挥斥方遒”中的“方”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.傅说本是“版筑之夫”，管仲本是“槛车之吏”，二人虽然出身低微，但都积累深厚，都为君主提供了详尽的治国之法。B.诸葛亮隐居隆中的时候就有安邦定国的才能，范仲淹还是平民百姓之时就忧心天下，二人都是桂萼推崇的古代君子。C.材料二用农夫耕田比喻治学，农夫如果不努力耕田，就会有挨饿的风险；读书、为政之人如果不学习，也会有危害。D.先王之时与后世的生活、学习条件不同，后世的居住、饮食条件都要比先世好，但先王之时的训诫约束比后世更严。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是盖其积之也有素，其出之也有本。（2）人伦所以明，教化所以成，道德一而风俗同，惟是故也。14.两则材料都谈到科举，请根据材料，简要概括两则材料对科举的观点。【答案】10.CEF11.C12.D13.（1）这大概是因为他们积累深厚，施展才华能力有本源。（2）人伦之所以能明晰，教化之所以能成功，道德之所以能统一，风俗之所以能一致，都是这个缘故啊。14.①材料一认为科举制导致士人为了功利，醉心辞章，进而导致学政分离。②材料二认为那些读书人凭借熟悉经书、能够作文，在科举中获胜，成功后就忘了所学，并轻视文书簿记，也隐含了对科举取士的批判。【解析】【导语】这篇文言文对比了古今治学与为政的关系。材料一以傅说、管仲、诸葛亮等为例，强调“学有所自得”的重要性，批评科举导致政学分离的弊端；材料二则通过古今对比，指出先王时期“以学为政”的治世理想，批判后世学者将学政割裂、追逐科第的功利倾向。两文均采用对比论证，以古讽今，语言典雅凝练，体现了儒家“学而优则仕”的政治理想，对科举制度下学问与政治脱节的现象进行了深刻反思。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：等到被君主赏识，抓住机遇，就拿出自己所掌握的学识，将其运用到实践中罢了。“遇知于主”是被动句，作“逮”的宾语，中间不能断开，其后C处断开；“乘际机会”是动宾短语，“则”用于句首，E处断开；“出其所有”是动宾短语，其后F处断开。故选CEF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。句意：古代君子做学问。B.正确。接近/表示疑问，用于提问数量。句意：在这方面(他们)接近古代君子的行事风格啊。/一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。C.错误。意思不同。但是/这样。句意：但治学归治学。/是因为经过加工使它成为这样的。D.正确。句意：我正在从政。/正强劲有力。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“但先王之时的训诫约束比后世更严”错误，原文是“居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此”，意思是后世的居住更安逸、饮食更丰盛、训诫约束更严格，这些都是先王时期未必具备的。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“盖”，大概；“积”，积累；“本”，本源。（2）“明”，清楚，明晰；“是故”，这个缘故，这个原因；“惟是故也”，判断句，“也”表判断。【14题详解】本题考查学生评价文章思想观点的能力。①材料一：科举制度兴起后，士人醉心辞章之学，导致学术与政事分离；功利之心阻塞其中，士人出现“弃珠买椟”的误区——闭门求学时轻视真正的经世之学，做官后更是抛弃所学，背离了古人“学有所自得，政根于所学”的治学为政之道。②材料二：科举背景下，后世之学看似兴盛，实则学与政完全割裂；士人求学只为科举及第，一旦得官，便抛弃所学，甚至认为“我方为政，学于何有”，将治学与为政完全割裂，违背了先王“以学为政，学为政出”的理念。参考译文：材料一：古代君子做学问，都致力于获得自己的心得体会，他们治理社会的规划构想，早已在心中确定。等到被君主赏识，抓住机遇，就拿出自己所掌握的学识，将其运用到实践中罢了。因此，傅说原本是筑墙的工匠，一旦接受君主特意的寻访，就通过三篇言论应答，阐明，完善地提出辅佐君王，治理国家的谋略；管仲本是被囚禁的官吏，一旦得到推荐重用，就通过《管子》一书中的问答，详尽阐述了树立威望，称霸诸侯的策略。这大概是因为他们积累深厚，施展才华能力有本源。虽然他们的学说纯正与驳杂有所不同，但关键都在于把自己所领悟的道理运用到政事当中。自从科举制度兴起，注重文辞的风气盛行，治学与从政就分离开来，功利之心也阻塞其中。(士人)像丢弃珍珠却买下木匣一样(重视文辞而忽视实学)，在闭门读书时就甘心如此；又像娶到妻子就忘记媒人一样(得到官职就忘记所学)，到上任做官时就真的这样做了。但像诸葛亮隐居隆中，却怀有振兴衰微，平定乱世的才能；范仲淹虽身为平民，却怀有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向。所以(诸葛亮)被刘备三顾茅庐的诚意感动，在片刻交谈间就全盘献出了辅佐两朝，开创大业的谋略。(范仲淹)在为母亲守丧，悲痛万分之时，却激愤地向宰相呈上筹划国家事务的奏书。这也是(他们)做学问有自己的心得体会，从政的能力根植于所学知识，在这方面(他们)接近古代君子的行事风格啊。材料二：先王时代，用学问来指导从政。学问，是从政方法的来源；从政，是学问的实际运用。治学没有别样的途径，从政没有别样的方法。从朝廷延伸到地方郡县，从地方郡县延伸到天下各地，追本溯源，没有两件不同的事。所以读书人不治学，就会发表荒诞言论，做出怪异行为；从政者不依托学问，就没有准则可遵循，没有法令可坚守。君臣上下，看待自己拥有学问，就像农民拥有田地一样，从早到晚(都要关注)，如果不耕种，不除草，就无法获得粮食，会有年终挨饿的担忧。人伦之所以能明晰，教化之所以能成功，道德之所以能统一，风俗之所以能一致，都是这个缘故啊。后世的治学风气，大概比先王时代更兴盛。居住环境的安逸，饮食的丰富，训导约束的严格，先王时代未必有这些条件。但治学归治学，从政归从政，(士人)成群居住，虚度岁月，即使是自爱的人，也不过只能通晓经书，撰写文章，来获取科举功名，一旦得到功名，过去所学的知识很快就被废弃遗忘，一旦处理公文，应付差事，就说：“我正在从政，学问有什么用呢?”唉！后世谈论治国的人，常常不敢与先王时代相比，难道不是因为治学与从政分离开了吗?国家的教育体系已经很完善了。即使是只有十户人家的小镇，也有老师和学生，州县的官吏，也以“学”来命名官职，难道这些都只是为了表面好看罢了吗?（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。和韦承庆过义阳公主山池五首（其三）杜审言携琴绕碧沙，摇笔弄青霞。杜若幽庭草，芙蓉曲沼花。宴游成野客，形胜得仙家。往往留仙步，登攀日易斜。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗人赴山池宴游，携带着琴，摇动着笔，足见宴游之中的高雅趣味。B.“杜若”“芙蓉”生长于“幽庭”“曲沼”之中，更烘托出环境的美好。C.颈联诗人以“野客”自比，既写出宴游的随性，也表明对官场的不满。D.尾联“仙步”呼应颈联“仙家”，山池景色如仙境一般，让诗人流连。16.杜审言的诗歌常体现出“清新明快”的特点，这首诗是如何体现这一特点的？请简要分析。【答案】15.C16.①诗中选取“碧沙”“青霞”等意象，这些意象色彩鲜明、质感纯净，给人清新明快之感。②此诗抒发了诗人对山池景色的喜爱与游览的闲适，情感上给人明快之感。③诗句多用常见词汇，句式工整却不雕琢，读来流畅自然，语言清新明快。【解析】【导语】这首五言律诗以清丽笔调描绘山池宴游之乐。首联“携琴摇笔”勾勒文人雅趣，颔联“杜若芙蓉”点染幽庭曲沼的芳菲景致。颈联“野客”“仙家”的转换巧妙展现超然心境，尾联“仙步”、日斜以时空交错收束全篇。全诗意象明净，对仗工稳，体现了初唐宫廷诗向山水诗过渡的清新格调。【15题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。C.“也表明对官场的不满”错误，诗句中并未流露对官场的不满，属于过度解读；后文“形胜得仙家”进一步写山池景致如仙境，突出的是宴游的闲适愉悦，而非官场失意之绪。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。①意象清新，色彩明快：选取“碧沙”“青霞”“杜若”“芙蓉”等意象，“碧”“青”绘出澄澈明净的底色，杜若草、芙蓉花则添自然生机，意象纯净雅致，色彩鲜亮和谐，一扫沉郁之气。②情感明快，闲适愉悦：诗人携琴游赏、摇笔题咏，宴游时如“野客”自在，观山池形胜如入“仙家”，字里行间满是对美景的喜爱与游览的闲适，情感基调轻松明快。③语言清丽，自然流畅：全诗用词浅近常见，如“绕”“弄”“登攀”等动词朴素生动，对仗工整却不刻意雕琢，如颔联“杜若幽庭草，芙蓉曲沼花”，读来清新自然，朗朗上口。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）青，是诗中常见的颜色，李白在《梦游天姥吟留别》中用“___________”一句写出即将下雨的黑沉阴郁；又用“___________”一句表现天空的广阔无边。（2）《荀子·劝学》中，将好马与劣马进行对比，劣马虽劣，但“驽马十驾，功在不舍”，好马虽好，但“___________，___________”，这告诉我们：坚持十分重要。（3）《师说》中，韩愈在阐述师生关系时，以“___________，___________”两句来说明掌握学识有早晚且各有所长的师生观。【答案】①.云青青兮欲雨②.青冥浩荡不见底③.骐骥一跃④.不能十步⑤.闻道有先后⑥.术业有专攻【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：冥、骐、骥、攻。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。叶黄素是一种天然的类胡萝卜素，天然存在于视网膜黄斑区，是构成视网膜色素的重要成分。（甲），需通过饮食摄入。叶黄素主要存在于深绿色蔬菜（如菠菜、羽衣甘蓝）、蛋黄、玉米、柑橘等食物中。所以只要平时饮食注意多吃这些食物，也可以获得足够的叶黄素。“长期使用电子产品的人及时补充叶黄素，有助于眼睛吸收蓝光，缓解视疲劳。”这是网络上一些商家兜售叶黄素片的噱头，甚至还有说它能预防近视的，其实这些说法都缺乏科学证据。（乙）：一是抗氧化，叶黄素可以清除自由基，过滤高能量蓝光，减少氧化对视网膜的损伤；二是维持视觉健康，提高黄斑色素密度，延缓老年性黄斑变性等退行性疾病。①叶黄素虽然可以帮助眼睛过滤蓝光，②但无法消灭视疲劳。③很多人视疲劳的主要原因是因为长期看电子屏幕。④如果因为长时间看电子屏幕导致视疲劳，⑤大家应该做的是停止用眼，还不是吃叶黄素。这和熬夜后用保温杯泡苟杞一样，是治标不治本的。缓解视疲劳，主要依靠配镜娇正、保持良好的用眼习惯等方法。保持正确的用眼姿势，创造良好的光线条件，长时间连续用眼时注意适当休息，这些都能使眼睛得到放松。至于预防近视，叶黄素不能控制近视发展速度，对预防、延缓或治疗近视不具有直接作用。如果吃叶黄素就可以很容易地预防近视，家长们也就不用这么担心孩子的近视问题了。预防近视最有效的方式是培养良好的用眼习惯和增加户外活动。具体来说，包括减少近距离用眼时间，书写、阅读时保证适宜的照明度，桌椅高度合适，使眼与读物保持适当的距离；同时保持每天两小时的户外活动，沐浴在阳光中远跳绿色风景等。18.文中第三段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。19.如果给本文拟一个标题，最恰当的一项是（）A.不可或缺的叶黄素 B.叶黄素的真实作用C.叶黄素与蓝光危害 D.科学饮食与叶黄素20.请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使语意完整流畅，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。21.文中第三段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。22.眼干燥，是一种眼睛干涩的状态，如果泪液分泌不足或蒸发过快，就容易出现眼干燥症。一些商家在售卖叶黄素时，经常宣传叶黄素可以治疗眼干燥症。叶黄素能治疗眼干燥症吗？请根据文本判断并给出理由。【答案】18.“苟杞”改为“枸杞”，“娇正”改为“矫正”，“远跳”改为“远眺”。19.B20.甲：人体无法自主合成叶黄素乙：叶黄素的好处主要有两点21.②，“消灭”改为“消除”；③，删去“因为”；⑤，“还”改为“而”。22.不能。叶黄素的主要作用是过滤蓝光、抗氧化等，而眼干燥症与泪液不足或蒸发过快相关，叶黄素无法治疗眼干燥症。【解析】【18题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“苟杞”改为“枸杞”；“枸杞”是固定的中药材名称。“娇正”改为“矫正”；“矫正”指纠正偏差、错误，用于配镜、姿势等场景；“娇”侧重柔美，与语境不符。“远跳”改为“远眺”；“远眺”是向远处看，是护眼的正确动作；“跳”为动词