江西省“三新”协同教研共同体2025-2026学年高二12月联考语文试卷及答案

江西省“三新”协同教研共同体2025—2026学年高二12月联考语文试卷考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册。一、阅读（71分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。从历史发展的宏观视角来看，先秦诸子的文学思想并非孤立存在，而是深深植根于那个社会剧变、思想迸发的特定历史土壤之中。当时，列国纷争、礼崩乐坏，士人阶层迅速崛起，他们周游列国，著书立说，由此形成了诸子蜂起的壮阔局面。这些学派在提出各自社会政治主张与人生理想的同时，也在文学艺术领域展开了深刻的思考，提出了丰富而多元的文学观念。以墨家、儒家和道家为代表的诸子百家，纷纷构建起独具特色的文学思想体系，这些思想不仅深深植根于他们整体的哲学与政治蓝图之中，而且也成为中国古代文论光辉的起点。其思想影响跨越千年，至今仍具有强大的生命力。墨家尚质，不仅在生活层面主张简朴，在文学上也极力推崇简约、实用的表达方式。韩非子《外储说》载有一段对墨子文学主张的论述：“今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人；若辩其辞，则恐人怀其文，忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类。故其言多不辩。”墨子之所以反对华丽的言辞，是担心在游说过程中君主只陶醉于文辞，而忽略了游说者的真正意图，以致不能达到游说的目的。这一观点对后世文学的尚质之风产生了一定影响。相比墨家，儒、道两家对后世影响更大。孔子特别强调文学的政治道德功能，他提出“兴观群怨”说，较为详细地阐述了实现这一文学主张的具体途径。所谓“兴”，指的是通过文学形象唤起或传达一种社会性的情感，使读者领会某种普遍的真理，最终达到感化教育的目的。所谓“观”，郑玄注为“观风俗之盛衰”。儒家认定，诗歌一方面可以提供对现实生活，主要是对政治实践的认识；另一方面可以提供对诗人的主观态度，即对诗人（或诗歌产生地域的人群）伦理修养的认识。“群”，是使人达到一种社会认同感。《荀子·乐论》说：“乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲；乡里族长之中，长少同听之，则莫不和顺。”也就是说，诗歌和音乐一样，应该成为一个文化共同体的精神凝聚点，应该反映共同体的情感。“怨”为“刺上政也”（孔安国注）。诗歌可以表达诗人的怨恨之情，这种感情往往特指对不良政治的揭露和批判，以及维护理想和政治信念的勇气。“兴观群怨”的文学主张，可以看作是儒家的文学纲领，它虽然也注意到文学在满足社会个体情感等方面的作用，但它显然更加强调文学的感悟功用、认识功用、教育功用和批判功用。儒家认为，文学的内容和形式应当并重，要求文艺作品做到“尽善尽美”。但相较而言，善的思想倾向在儒家看来似乎更为重要。在道家看来，文学的目的就应该是通过对自然的领悟和回归以达成对现实人生的超越，充分享受生命的快乐。道家推崇人的自然性情，认为只有真性情才有价值。《庄子·渔父》云：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。……真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真。”在这一思想的影响下，肯定人的自然性情，反对矫饰、做作成了中国古代文学的一个优良传统。一般说来，儒家鼓励文学走向社会人生，强调文学的政治、教化功能，文学成了中国传统文人实现自己人生价值的重要手段。在形式上推崇端庄雅正、温柔敦厚的风格，讲究规矩法度。道家则主张文学从现实生活中超脱出来，在宇宙自然中寻求个体精神的自由，其内容主要表达由领悟自然而得到的欣喜。在形式上，道家文学既能表现为冲淡、清幽的意境，又能表现为恣意放达的兴味。正是在儒道等思想的共同影响下，中国文学才显得意蕴丰厚，摇曳多姿。先秦诸子的文学思想，作为中国古代文论的源头，其内涵之丰富、体系之多元，奠定了后世文学理论发展的基本格局与走向。这些思想不仅在当时的著述与争鸣中得以体现，更在秦汉以降的漫长岁月里，被历代文人学者不断地阐释、发挥与重构，形成了一个生生不息的传统。我们今天回望这些古老的智慧，不仅能更清晰地把握中国文学精神特质的形成过程，也能为思考当代文学所面临的问题提供宝贵的历史镜鉴。因此，系统梳理和深入研究先秦文学思想，无疑具有重要的学术价值与现实意义。（摘编自袁行霈《中国文学史》，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.墨家之所以“言多不辩”，主要是因为他们在生活层面主张简朴，并将这一原则延伸至文学领域。B.儒家“兴观群怨”说全面涵盖了文学的个人情感与社会功能，认为文学的个人情感价值高于社会功用。C.儒家和道家在文学观念上虽各有侧重，但在发展过程中互为补充，相互吸收，最终走向融合。D.道家“法天贵真”的思想，强调自然本真，反对矫饰，对中国文学重视真性情的传统有深远影响。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.韩非子用“楚人鬻珠、秦伯嫁女”的典故，形象地阐释了墨子“以文害用”的担忧。B.儒家虽然追求“尽善尽美”，但在内容和形式的权衡中，更侧重于内容层面的“善”。C.中国文学意蕴丰厚、风格多样，根本上源于儒家思想与道家思想的共同滋养与塑造。D.道家冲淡清幽、恣意放达的文学风格，与其追求超越现实、回归自然的核心主张相符。3.下列选项中的诗句或文论，最能体现道家文学主张的一项是（）A.“文章合

时而著，歌诗合为事而作。”（白居易）B.“清水出芙蓉，天然去雕饰。”（李白）C.“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”（《论语》）D.“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”（杜甫）4.请结合材料，简要分析墨家与儒家文学观念的主要差异。5.有学者认为，儒家与道家的文学思想看似对立，实则共同塑造了中国文学的独特精神。请结合材料，谈谈你对这一观点的理解。【答案】1.D2.C3.B4.①核心主张不同：墨家着眼于功利性的“效用”，而儒家着眼于社会性的“教化”。墨家担心“以文害用”，反对华丽文辞是为了确保游说等实际目的的实现；儒家则强调文学“兴观群怨”的政治道德功能，旨在感化教育民众、维护社会和谐。②对文学形式的态度不同：墨家明确反对辩丽的文辞，极力推崇简约；儒家则主张“尽善尽美”，虽更重内容的“善”，但仍追求内容与形式的和谐统一。5.①儒家思想为文学注入了强烈的社会责任感，强调文学的教化功能（“兴观群怨”）和端庄雅正的风格，使中国文学形成了关注现实、积极入世的厚重底色。②道家思想为文学开辟了个体精神的自由空间，主张“法天贵真”，崇尚自然性情与超脱，使中国文学发展出冲淡清幽、恣意放达等多样风格，充满了空灵的诗意与哲学。③两者一“入世”一“超脱”，一重“社会规范”一重“个体自由”，这种互补结构赋予了中国文人灵活的心境与完整的艺术人格，使中国文学既有现实关怀，又有精神超越；使文学题材既宏大又细腻，兼顾了家国与自我，共同塑造了中国文学多元的审美风貌。【解析】【导语】文章立足先秦社会剧变的时代背景，梳理墨、儒、道三家文学思想：墨家尚质重实用，儒家倡“兴观群怨”重政教功能，道家贵真求精神自由。三家思想互补，奠定中国古代文论格局，为后世文学发展提供镜鉴，逻辑清晰，论述严谨。【1题详解】本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。A.“主要是因为他们在生活层面主张简朴”错误。墨家“言多不辩”核心原因是担心“以文害用”，即君主陶醉文辞而忽略游说真意，而非仅因生活层面简朴延伸至文学领域。B.“认为文学的个人情感价值高于社会功用”错误。儒家“兴观群怨”更强调文学的社会功用，认为“善”的思想倾向比形式更重要，并非“个人情感价值高于社会功用”。C.“相互吸收，最终走向融合”错误。原文仅提儒道互补塑造中国文学风貌，未提及“相互吸收，最终走向融合”。故选D。【2题详解】本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。C.“根本上源于儒家思想与道家思想的共同滋养与塑造”错误。原文说中国文学意蕴丰厚源于儒道等思想共同滋养，“根本上源于”表述绝对化，遗漏“等思想”这一关键限定。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法

能力。A.“文章合为时而著，歌诗合为事而作”强调文学反映社会现实，契合的是儒家文学的社会功用主张。B.“清水出芙蓉，天然去雕饰”推崇自然清新、不加雕琢的风格，与道家“法天贵真”的主张一致。C.“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪”体现儒家对诗歌思想纯正的要求，体现的是儒家文学主张。D.“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”体现对文辞雕琢的追求，与道家反对矫饰的主张相悖。故选B。【4题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。①核心导向不同：墨家重实用功利，反对华丽文辞，怕“以文害用”，确保游说等实际目

达成；儒家重政教伦理，以“兴观群怨”为纲领，强调文学的教化、认识、批判等社会功能。②形式态度不同：墨家反对辩丽，极力推崇简约；儒家主张尽善尽美，虽重内容之“善”，以内容为先，但兼顾形式，追求二者和谐统一。【5题详解】本题考查学生运用文中信息，探究问题并提出见解的能力。①儒家重“入世”，以“兴观群怨”为核心，强调文学的政教功能与端庄雅正风格，赋予文学现实关怀与社会责任感，奠定厚重底色。②道家重“超脱”，以“法天贵真”为核心，追求回归自然、超越现实，赋予文学个体精神自由与空灵诗意，拓展风格维度。③二者互补：一主社会规范，一主个体自由；一务实，一尚虚；共同塑造中国文学既有现实关怀又有精神超越、题材宏大且细腻的独特精神，成就多元审美风貌。（二）阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：雨中的猫海明威旅馆里，只有两个美国客人留宿。他们进出房间，上下楼梯时，一路上碰到的人他们一个都不认识。他们的房间在二层，面朝着海，房间也与公园和战争纪念碑相对。公园里有大棕榈树和绿色的长椅。风和日丽的时候，时常能看到一个带着画架的艺术家。艺术家喜爱棕榈树的样子，也喜爱面朝着小公园和大海的旅馆艳丽的色彩。意大利人自远方赶来瞻仰战争纪念碑，纪念碑以青铜铸成，在雨水中泛出光芒。天正下着雨，雨水从棕榈树间滴落，在石子路的缝隙中形成积水。海水夹着雨呼啸而至，又顺着海滩退回去，接着，又夹着雨滚滚而来。停在战争纪念碑旁广场上的汽车都开走了。广场对面，一个侍者站在餐馆门口，朝着空阔的广场望去。那美国太太站在窗前眺望，外面，就在他们的窗下，有只猫蜷在一张不断向下淌水的绿色桌子下。那只猫拼命缩成一团，好不让雨水淋湿。①“我去下面把那只猫救上来。”美国太太说。“我去吧。”她丈夫从床上说。“不，我自己去吧。外边那只可怜的小猫想在桌子下避雨。”丈夫继续看书，他枕着两只枕头靠在床头。“别淋湿了。”他说。太太下了楼，她经过前台时，旅馆老板起身，向她弓腰致意，老板的办公桌就在前台的那一头。他是个老人，个子很高。“下雨了。”太太说。她喜欢这个旅馆老板。“是啊，太太，天气可真不怎么样。”他立在幽暗的房间那一头的办公桌后头。这个太太喜欢他。她喜欢他对待抱怨时，那种严肃认真的态度。她喜欢他那严谨的态度，喜欢他愿意为她效劳的心态。她喜欢他那作为旅馆老板的自觉。她喜欢他那张上了年纪而饱经摧折的脸与那双大手。她推开玻璃门。雨下得很大，有个披着橡胶雨衣的人正穿过空荡荡的广场，向餐馆走去。那只猫大概就在右边附近，也许她可以沿着屋檐下过去。正当她站在门口时，有张伞从背后撑开了，原来是那个收拾他们房间的女侍者。“您可不要淋湿了啊。”她笑着用意大利语说，不用想，一定是旅馆老板叫她来的。侍女为她撑着伞，沿着石子路走到他们房间的窗下，桌子就在那里，被雨水洗刷得很干净，②但石阶上空荡荡的——猫不见了。她突然感到十分失望，那个侍女抬眼望她。“您丢了什么吗，太太？”“刚刚这里有只猫。”年轻的美国太太说。“猫？”“是啊，一只猫。”“一只猫？”侍女笑着说，“在雨里有猫？”“是呀，”她说，“就在这张桌子下头，”接着她又说，“啊，我好想要它，我想要有只小猫。”她说英语的时候，侍女的脸绷紧起来。“走吧，太太，”她说，“我们进去吧，您该淋湿了。”“我想也是。”年轻的美国太太说。她们沿着石子路回去，进了旅馆内，侍女在外面收了伞，美国太太经过前台时，老板在桌后向她欠身。太太心里感到有点儿渺小和紧迫，不过这个老板的表现却令她觉得自己很渺小同时又很了不起，刹那间她觉得自己尊荣无比，她上了楼梯，打开房门，乔治在床上看书。“猫带来啦？”他放下书本问。“找不到了。”“那它会跑到哪里去呢？”他说，暂且不看书，歇歇眼睛。她在床边坐下。“我好想要那只猫啊，”她说，“我也不知道为什么。我要那只可怜的小猫。可怜的小家伙在雨里可不大好。”乔治继续看书。她走过去，坐在梳妆台的镜子前，拿起手持镜子照了照自己，她端详着自己的侧脸，看完一侧，又看另一侧。接着，她又端详后脑勺和脖颈。“我要是把头发留起来，你觉得怎么样？”她问，又照了照自己的侧脸。乔治抬头来看着她的颈窝，头发剪得很短，像个男孩子。“我喜欢你这样。”“可我已经腻了，”她说，“我讨厌像个男孩子了。”乔治在床上换了个姿势。打她开始讲话，他的目光就一直没有离开过她。“你看起来漂亮极了。”他说。她把镜子放在梳妆台上，走到窗边向外张望。天渐渐黑下来了。“我要把头发向后梳得又紧又光滑，在脑后挽个大结，可以让我摸摸，”她说，“我想要只小猫来坐在我膝头上，只要抚摸它，它就咕噜咕噜叫起来。”“哦？”乔治在床上说。“我还要用银器饮食，我要点上烛火。我还要现在是春天，我要对镜子梳头，我要一只小猫，我要几件新衣裳。”“啊，别说了，找点什么来看看吧。”乔治说。他又继续看书了。他妻子向窗外望去。此刻，天已很黑了，雨水仍旧打着棕榈树。“总之，我要一只猫，”她说，“我要一只猫，我现在就要一只猫。要是我没有长头发，也没有任何有趣的东西，我总可以有只猫吧。”乔治不听她说话了，他在看书。他妻子望着窗外，广场上灯火已经亮起。有人在敲门。“请进。”乔治说。他从书本上抬起眼。③那侍女站在门口，举起一只大玳瑁猫，猫的身体沉重地坠在她的手中。“打扰了，”她说，“老板要我把这只猫给太太送来。”（有删改）文本二：海明威的《雨中的猫》通过极简的对话与场景，折射出女性在婚姻中的孤独与渴望。文中的“猫”不仅是具象的动物，更是女主人公情感诉求的象征-她对温暖、自由与自我身份的渴求，在丈夫的冷漠与旅馆封闭空间的压抑中无处安放。小说结尾，旅馆老板派侍女送来一只猫，却是“一只大玳瑁猫”，而非她雨中见到的那只。这一错位的“满足”，暗示她的真实需求从未被真正理解。（选自《象征与冲突：（雨中的猫）中的女性困境》）6.下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.女主人公对猫的执着，实质是对自我价值确认的渴求，而非单纯对动物的怜悯。B.丈夫提出“我去吧”却并未行动，反映出他对妻子需求的口头关心与实际上的漠然。C.小说通过夫妻间的言语冲突，直接而深刻地揭示了婚姻中难以调和的根本矛盾。D.“她想要留长发”的诉求，隐含了她对打破婚姻中无形约束、追求自我表达的渴望。7.下列对小说艺术手法的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.画线处①这段对话十分简洁，但“救”字的使用和“我自己去”的坚持，凸显了女主人公强烈的主体意识与情感投射。B.画线处②破折号的使用，在叙述中造成了短暂的停顿与强调，精准地模拟出了女主人公希望落空时的心理节奏与巨大失落感。C.与《老人与海》相比，《雨中的猫》对主人公的直接心理描写较少，更多的是通过对话与行动塑造女主人公的内心世界。D.画线处③中“沉重地坠”这一细节描写，作用是暗示这份“馈赠”对女主人公而言必是一种非其所愿的、充满压力的负担。8.该小说的结尾被评论家认为是“希望与绝望的交织”。请谈谈你对这一评价的理解。9.海明威的“冰山原则”强调语言的简洁与意蕴的丰富。请以文本一中“她推开玻璃门”这一动作为例，赏析其背后可能隐藏的“八分之七”的丰富内涵。【答案】6.C7.D8.①“希望”的一面：女人的诉求（想要一只猫）得到了形式上、物质上的回应，表明她的声音并非完全被无视，这带来了一丝被关注的慰藉。②“绝望”的一面：送来的是一只“大玳瑁猫”，而非她在雨中见到并共情的那只猫。这是一种错位的、被他人定义的“满足”，象征着她的真实情感和个性需求从未被看见和理解，其内心的空洞依然存在，甚至因这种敷衍而更显悲凉。9.①“推开”的动作内涵：“推开”是一个主动的、有力的动作，象征她突破内心犹豫或外在（丈夫、环境）无形束缚的尝试，是她将想法转化为实践的关键一步。②“玻璃门”的象征意义：“玻璃门”是安全区与外部风雨的界限，推开它意味着她主动选择迎接不适与挑战，去追寻自己所关心的事物。③自主性的觉醒与践行：这一动作，是她内心积攒的勇气与走出困境的决心最终交汇于实践的证明，标志着人物从被动观望到主动掌控的关键转变，体现了短暂而珍贵的自主性。【解析】【导语】这篇小说以“雨中的猫”为象征，通过极简的对话和细腻的场景描写，展现了女性在婚姻中的孤独与渴望。女主人公对猫的执着实则是对自我价值的追寻，而丈夫的冷漠与旅馆的封闭空间则构成了压抑的象征。结尾送来“大玳瑁猫”的错位满足，暗示了女性需求被误解的普遍困境。海明威运用“冰山原则”，以简洁的笔触勾勒出深刻的情感世界，让读者在表面的平静下感受到人物内心的暗流涌动。【6题详解】本题考查学生分析文章内容的能力。C.“直接而深刻地揭示了”错误，小说并未通过“直接的言语冲突”揭示婚姻矛盾，而是以含蓄、间接的方式（如丈夫的敷衍、妻子的独白）表现隔阂，矛盾隐于细节而非激烈对抗。故选C。【7题详解】本题考查学生分析文章艺术手法的能力。D.“沉重地坠”主要是客观描写玳瑁猫体型较大、毛色厚重带来的物理重量感，同时与前文“小猫”“可怜的小家伙”形成反差，突出“所赠非所求”。她始终渴望拥有一只猫，老板的馈赠虽未完全契合需求，但仍带有被关注的暖意，“必是负担”的表述过于绝对。故选D。【8题详解】本题考查学生分析情节作用的能力。①尽管丈夫乔治始终漠然，但旅馆老板注意到了她下楼寻猫的举动，并主动派侍女送来一只猫。这说明她的渴望并非完全被世界忽略，至少在陌生人那里获得了关注与善意。从表层来看，她“想要一只猫”的愿望得以实现，这是困境中的一丝希望，让她在压抑的生活里获得了片刻的慰藉。②她渴望的是雨中那只“蜷缩”“可怜的小猫”——那是她孤独、脆弱、渴望被呵护的内心投射。而送来的是一只“大玳瑁猫”，他人只看到表层愿望（要一只猫），却完全无视其背后的情感象征。表面看愿望实现了，实则暴露了她无法被真正理解的困境。这种“被满足却更空虚”的状态，比彻底的忽视更具悲剧性——它暗示：即使有人愿意给予，也无法触及她灵魂深处的真实需要。【9题详解】本题考查学生分析语言特色的能力。①在丈夫乔治敷衍回应（“我去吧”却未动）、继续沉浸书本的背景下，女主人公坚持“我自己去”，并随即付诸行动。这一动作标志着她拒绝被动接受现状，试图通过自己的努力去改变某种情感困境。“推开”是对婚姻中情感惰性与沟通失效的一种微弱反抗。她无法从丈夫那里获得理解，于是转向外部世界寻求联结——哪怕对象只是一只淋雨的小猫。②玻璃门内是干燥、安稳的旅馆空间；玻璃门外是大雨滂沱、广场空阔的“挑战区”。她“推开”门，意味着主动放弃安稳的现状，选择直面不适与未知，只为追寻自己真正在乎的事物。“推开”门的动作，正是打破这种“看得见却摸不着”的隔阂，将内心的情感共鸣转化为实际的靠近，用行动回应自己的内心。③女主人公始终处于“窗前眺望”的观察者位置——她看到雨、看到猫、看到空荡广场，却未介入。而“推开玻璃门”是她从旁观者转变为行动者的临界点。在这段婚姻中，她的诉求始终处于“依附”状态——想要猫，需要向丈夫提及；想要留长发，需要征求丈夫的意见，却屡屡遭到忽视或否定。而“推开玻璃门”的动作，完全是她独立做出的决定，无需依赖丈夫的同意，也无需等待他人的代劳，是她第一次主动将内心的渴望转化为实际行动，展现出“我的需求我做主”的微弱却坚定的自主性。（三）阅读III（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而戮相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也！所以能完赵者，天固曲全之哉！（选自王世贞《蔺相如完璧归赵论》，有删改）材料二：相如区区掉三寸舌，入睚眦不测之秦，卒能以完璧归，亦足壮哉！然当其捧壁睨柱，示以必死，盖亦摩虎牙矣。夫死非难，死不失义、不伤勇，君子所难也。且秦赵之不敌，盖雄雌之国也。身之存亡，非特一璧之重；而社稷安危之机，亦不在夫壁之存亡也。然则赵之有壁，存可也，亡可也。初，相如捧璧入秦，赵之君臣计议，非有亲秦之心，特迫其威强耳。夫以小事大古之人有以皮币犬马珠玉而不得免者至弃国而逃况一璧乎？虽与之可也。相如计不出此，乃以孤单之使，逞螳怒之威，抗臂秦庭，当车辙之势，其危如一发引千钧，岂不殆哉？当是时，使秦知赵璧终不可得，则欲侥幸不死难矣。若是则尚安得为不失义、不伤勇乎？不三数年，赵卒有覆军陷城之厄者，徒以璧为之祟也。然则全璧归赵何益哉？传曰：“智者虑，义者行，仁者守，然后可以会事。”三者一阙焉，则危事矣。挟万乘之君蹈危事，非得计也。相如为赵卿相，其智勇不足重赵，使秦不敢惴焉，乃欲以颈血溅之，岂孔子所谓暴虎凭河、死而无悔者欤？（选自杨时《蔺相如论》，有删改）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫以小事A大B古之人有以C皮币犬马珠玉D而不得免者E至弃国F而逃G况一璧乎？11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.而，表转折，与《＜论语＞十二章》“人而不仁”中的“而”意思相同。B.复，又，与《＜老子》四章》“复众人之所过”中的“复”意思不同。C.当，抵挡，与《兼爱》“当察乱何自起”中的“当”意思不同。D.暴虎凭河，空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险蛮干。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.王世贞认为蔺相如未能把握秦国真实意图，其怀璧潜逃之举反而使赵国在道义上陷入被动，实为失策。B.杨时引用古训“智者虑，义者行，仁者守”，意在强调外交活动需要多方准备，这样才可有成事的把握。C.两则材料都认为蔺相如的行为看似勇敢，实则不符合真正的“勇”的标准，其“完璧”的做法不足为取。D.王世贞为蔺相如设计了一套在朝堂上直斥秦王的应对策略，认为这比他实际采取的方式更为妥当。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。（2）不三数年，赵卒有覆军陷城之厄者，徒以璧为之祟也。14.王世贞与杨时在评价“完璧归赵”事件时，都认为蔺相如的行为存在过失，但二人分析的侧重点有所不同，请结合材料简要分析。【答案】10.BEG11.A12.B13.（1）这时（秦国）声称要换取玉璧，是实情，并不是想借机图谋赵国。（2）不过数年，赵国最终有全军覆灭、城池陷落的厄运，只是因为和氏璧带来的祸害呀。14.①王世贞侧重批评蔺相如既畏惧秦国又挑衅其怒火的矛盾做法，认为派侍从怀璧潜逃导致赵国理亏，能保全赵国乃上天眷顾。②杨时认为在秦强赵弱的形势下，玉璧存亡无关赵国安危，蔺相如让国君涉险是莽撞之举，逞匹夫之勇。【解析】【导语】两文皆翻案《史记》“完璧归赵”典故，王世贞斥相如侥幸全璧靠“天”，非智谋之功；杨时批评其逞匹夫之勇，置赵国安危于不顾。二者跳出传统褒扬视角，以利弊、局势为切入点，立论新颖，逻辑严密，尽显史论思辨锋芒。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：以小国侍奉大国，古时候的人有献上皮币、犬马、珠玉却仍然不能免于祸患的，甚至有抛弃国家逃走的，何况只是一块璧呢？“以小事大”是完整的动宾结构，表意独立，B处断开；“皮币犬马珠玉”是“以”的宾语，“而不得免者”是结果分句，E处断开；“至弃国而逃”是递进表述的事例，“况一璧乎”是反问句，G处断开。故选BEG。【11题详解】本题考查学生理解文言虚词、实词含义及文化常识的能力。A.错误。“而”，连词，表转折，可译为“却”/连词，表假设，可译为“如果”。二者意思不同。句意：识破了实情却惧怕秦国就给璧。/一个人如果没有仁德。B.正确。“复”，副词，可译为“又”/动词，可译为“弥补、补救”。二者意思不同。句意：为什么既要惧怕秦国，又要去激怒它呢！/弥补众人所犯的过错。C.正确。“当”，动词，可译为“抵挡”/通“尝”，副词，可译为“尝试”。二者意思不同。句意：迎着秦国的强权威势。/尝试考察混乱是从哪里产生的。D.正确。“暴虎凭河”，空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险蛮干。句意：这难道是孔子所说的空手打虎、徒步过河，死了也不后悔的人吗？故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。B.“意在强调外交活动需要多方准备”错误。杨时引用“智者虑，义者行，仁者守”，意在批评蔺相如缺少智、义、仁，让君主陷入险境，而非强调外交需要多方准备。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“是时”，这时；“情”，实情；“窥”，图谋、窥探。（2）“卒”，最终；“徒”，只是；“祟”，祸害。【14题详解】本题考查学生对比分析文章观点的能力。①王世贞侧重批评蔺相如应对策略的失误：既畏惧秦国威势，又通过怀璧潜逃的方式挑衅秦王，让赵国在道义上陷入被动，认为“完璧归赵”不是靠智谋，而是侥幸的天意。②杨时侧重从秦赵实力悬殊的局势分析：认为玉璧存亡无关赵国社稷安危，蔺相如以孤身使者的身份在秦廷逞强抗争，是置君主与国家于险境的匹夫之勇，最终还可能因和氏璧给赵国招来祸患。参考译文：材料一：蔺相如保全了和氏璧，人们都称赞他。我却不敢认为这件事是真实可信的。秦国用十五座城池的空名，欺诈赵国来胁迫赵国交出和氏璧。这时秦国说要得到和氏璧，是实情，并不是想借此窥探赵国的虚实。赵国要是识破了秦国的实情就不该给璧，没有识破实情就可以给璧；识破了实情却惧怕秦国就给璧，识破实情且不惧怕秦国就不给璧。这不过是两句话就能决定的事，为什么既要惧怕秦国，又要去激怒它呢！况且秦国想要和氏璧，赵国不给和氏璧，双方本来就没有什么是非对错之分。赵国把璧送了过去，秦国却不给城池，那就是秦国理亏；秦国把城池划给赵国，赵国却把璧送了回来，那就是赵国理亏。想要让秦国理亏，就不如放弃和氏璧；害怕失去和氏璧，就不如不给秦国。秦王既然已经按照地图（指明）要交割城池，又设置了九宾之礼，斋戒后才来接受和氏璧，那种形势下是不得不给赵国城池的。要是和氏璧送了过去，秦国却不给城池，蔺相如就可以上前请求说：“我本来就知道大王是不会给城池的。这和氏璧不是赵国的璧吗？而那十五座城池，是秦国的宝物。现在如果大王因为一块璧的缘故，而失去十五座城池，那十五座城池的百姓，都会深深怨恨大王，认为大王把他们像草芥一样抛弃了。大王不给城池却骗取赵国的璧，因为一块璧的缘故，而在天下人面前失去信用，我请求死在秦国，来彰显大王的失信。”这样的话，秦王未必不会归还和氏璧。如今为什么要派手下人怀揣着璧逃走，反而让秦国占据了理的一方呢？当时秦国的意思只是不想和赵国断绝关系罢了。假使秦王发怒，在集市上处死蔺相如，再派武安君率领十万大军逼近邯郸，责问和氏璧的下落以及赵国失信的罪责，那么秦军一次获胜，蔺相如就会被灭族，再次获胜，和氏璧终究还是会落入秦国手中。所以我说：蔺相如能保全和氏璧，是天意啊！赵国之所以能够得以保全，也是上天特意偏袒它罢了！材料二：蔺相如只不过是动动三寸不烂之舌，进入了翻脸就可能难以预料后果的秦国，最终能够保全和氏璧返回赵国，也足够称得上壮烈了！然而当他捧着和氏璧，斜视着柱子，表现出要和璧一同赴死的决心时，也差不多是在触碰老虎的牙齿，处境十分危险。死并不是难事，难的是死得不失道义、不损伤勇气，这才是君子难以做到的。况且秦国和赵国实力悬殊，就像强弱分明的两个国家。一个人的生死，并不只关乎一块璧的轻重；而国家安危的关键，也不在于这块璧的得失。既然这样，那么赵国保有这块璧，是可以的，失去它，也是可以的。当初，蔺相如捧着和氏璧进入秦国，赵国的君臣商议，并不是真心想亲近秦国，只是迫于秦国的威势罢了。以小国侍奉大国，古时候的人有献上皮币、犬马、珠玉却仍然不能免于祸患的，甚至有抛弃国家逃走的，何况只是一块璧呢？就算把璧给了秦国也是可以的。蔺相如却没有想出这样的计策，竟然凭借孤身一人的使者身份，发泄像螳螂一样的愤怒，在秦国朝廷上抗争，迎着秦国的强权威势，那种危险就像一根头发悬挂着千钧重物，难道不危险吗？在那个时候，假使秦国知道终究无法得到赵国的和氏璧，那么蔺相如想要侥幸活命就难了。如果这样的话，还怎么能称得上是死得不失道义、不损伤勇气呢？没过几年，赵国最终遭遇了军队覆灭、城池失陷的灾祸，只是因为这块和氏璧招致的祸患啊。既然这样，那么蔺相如保全和氏璧返回赵国，又有什么益处呢？古书上说：“有智慧的人谋划事情，有道义的人付诸行动，有仁德的人坚守原则，这样之后才能够成事。”这三样东西缺少一样，就会陷入危险的境地。辅佐大国君主却做危险的事，实在不是妥当的计策。蔺相如身为赵国的卿相，他的智慧和勇气不足以使赵国地位更加重要，让秦国不敢轻举妄动，却想要用脖颈的鲜血来溅洒秦王，这难道是孔子所说的空手打虎、徒步过河，死了也不后悔的人吗？（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成下面小题。望月有怀李白清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深。无因见安道［注］，兴尽愁人心。［注］安道，即晋朝人戴安道。东晋名士王子猷曾雪夜乘舟造访戴安道，至门前却不入而返，人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以“清泉”“疏松”构建出清幽的意境，“几千古”暗含对时空永恒的感慨。B.“寒月摇清波”一句，通过“摇”字生动写出月影在水波中荡漾的动态画面。C.尾联化用典故，表明自己虽兴尽而返，却仍因未见友人而愁绪难解。D.诗人面对月色清辉，空自长吟，直言因思念友人而内心感到无比深沉的痛苦。16.本诗与张若虚的《春江花月夜》均借“月”抒情。请简要分析两首诗中，“月”所寄托的情感内涵有何异同。【答案】15.D16.相同点：两首诗都表达了由望月而引发的深切的思念与怀想之情。月亮的清辉触动了诗人内心最柔软的情感，成为了相思的媒介与载体。不同点：①李白诗的情感侧重于个人具体的知音之思与独特愁绪。他思念的对象明确，抒发的是渴盼相见而不得的怅惘，情感集中而浓烈。②张若虚诗的情感升华为人世间共通的离愁与永恒之思。他书写的是泛化的游子思妇之情，并融入了对人生短暂、宇宙永恒的哲思，使情感更为宏阔深邃。【解析】【导语】李白此诗以景起情，清泉疏松映千古，寒月流光入窗来，清幽之境暗藏时空之慨。诗人望月长吟，思君之意深切。尾联化用王子猷访戴典故，将无缘见友的怅惘寄于典故之中，景、情、典相融，语淡而情深，尽显盛唐绝句以简驭繁的妙处。【15题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“直言因思念友人而内心感到无比深沉的痛苦”错误。诗中“思君意何深”虽直接点明思念，但并未强调“痛苦”，而是以空灵含蓄的笔触抒写怅惘之情；且后文以典故收束，更显情感复杂深沉，非直白宣泄痛苦。故选D。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。相同点：从李白诗“寒月摇清波”“思君意何深”可见，诗人因望月而生发对友人的深切思念；张若虚《春江花月夜》中，“海上明月共潮生”“何处相思明月楼”，月亮的存在让相隔两地的相思之情有了寄托的载体，两首诗都以“月”为媒介，寄托了由望月引发的深切思念与怀想之情。不同点：结合李白诗尾联典故“无因见安道”，可知诗人思念的对象是具体的“知音友人”；再结合“思君意何深”“愁人心”，可知抒发的是渴盼相见而不得的怅惘，情感集中而浓烈。从张若虚诗“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”可见，诗人书写的是“游子思妇”这一泛化群体的离愁，而非具体某个人；再结合“江畔何人……望相似”，可知诗人将个人离愁升华为对“人生短暂、宇宙永恒”的哲思，情感宏阔深邃。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白在《将进酒》中，以奔放的笔触表达了对自己才华的坚定信念，并视金钱为可再得之物的千古名句是：“___________，___________。”（2）《＜论语＞十二章》中，孔子认为君子对待物质与学问应有鲜明的态度：在物质生活上应做到“___________，___________”，而在追求真理时要有“朝闻道，夕死可矣”的信念。（3）与下图内容大致契合的古诗文名句，可以是“___________，___________”。

【答案】①.天生我材必有用②.千金散尽还复来③.君子食无求饱④.居无求安⑤.可怜楼上月裴回⑥.应照离人妆镜台（小轩窗，正梳妆／当窗理云鬓，对镜帖花黄）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：材、裴回、鬓。二、语言文字运用（19分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。21世纪之初，已届耄耋之年的杨振宁先生做出了一个义无反顾的决定——放弃美国优渥待遇，全职回归清华大学。他将这个选择视为“归根之举”，并郑重地表示：“我的身体里循环着的是父亲的血液，是中华文化的血液。”①在清华园，他主持创办多个研究中心和亲自指导学生，将最前沿的物理思想引入课堂。②尽管年事已高，他仍坚持每周与青年学子座谈，每天将自己的治学心得倾囊相授。③有人评价，他的回归“不仅带回了一颗赤子之心，更带来了一个完整的科学传统”。④2015年，他毅然放弃美国国籍，这一举动，彰显了他与民族复兴伟业同频共振的坚定信念。18.下列各句中的破折号，与文中画线句子中的破折号作用相同的一项是（）A.他

外套的前襟上还挂着一副有柄的单片眼镜——我后来发现，这只是用作装饰的。（狄更斯《大卫·科波菲尔》）B.我们现在终于到达了北上抗日的根据地——陕北的吴起镇，怎能不兴奋、不激动呢？（杨成武《长征胜利万岁》）C.“您的话真怪。”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（列夫·托尔斯泰《复活》）D.永远的创痛，让我们更加懂得，没有什么比生命更可宝贵——这是我们最为深切的抗疫感悟，也是必须牢牢坚守的价值取向。（钟华论《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》）19.第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。【答案】18.B19.序号①，修改：他主持创办了多个研究中心，并亲自指导学生。序号②，修改：他仍坚持每周与青年学子座谈，将自己的治学心得倾囊相授。（将“每天”删掉）。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。原文中的破折号表示解释说明，具体解释“义无反顾的决定”的内容。A.是补充说明前文内容。B.是解释说明，“北上抗日的根据地”和“陕北的吴起镇”构成同位语关系，意思是“这个根据地就是吴起镇”。C.是插入语，插入人物的心理活动，丰富叙事视角。D.是总结上文，“这是我们最为深切的抗疫感悟，也是必须牢牢坚守的价值取向”是对前面认识的提炼、总结和升华。故选B。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。句①，结构混乱。连词“和”使用不当，导致句子成分搭配混乱。“主持”的是一个项目或一件事（如“创办中心”），但不能“主持”一个直接的动作（如“指导学生”），故将“和”改为“并”。句②，不合逻辑。“每周”座谈，但“每天”倾囊相授，频率上存在矛盾，故将“每天”删去。（二）语言文字运用II（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。①2025年10月19日，法国卢浮宫博物馆发生了一起（甲）的抢劫案。四名蒙面劫匪在光天化日之下，利用开馆后的短暂时间，操作升降装置从建筑物外部阳台潜入收藏法国王室珠宝的“阿波罗长廊”，在数分钟内抢走9件珍贵珠宝。其作案手法之迅速与精准，令全球为之哗然。②案件发生后，法国官方将此定性为“对历史和遗产的攻击”。巴黎警察局长福尔在参议院会议上承认，卢浮宫的安保措施存在明显不足。据披露，博物馆的视频监控系统图像质量低劣，实时共享速度缓慢，而相关的技术改造项目预计要到2029年至2030年才能完成。这座（乙）的艺术殿堂，其安保系统存在着触目惊心的漏洞。。③经过全力侦查，警方先后逮捕了多名涉案嫌疑人。截至10月30日，被捕嫌疑人总数已达7人。此前被捕的两名主要嫌疑人已“部分承认”参与抢劫，他们将被正式指控犯有“有组织盗窃罪”和“犯罪团伙罪”，最高可分别判处15年和10年监禁。巴黎检察官洛尔·贝屈奥表示，尽管调查取得“重大进展”，但除一顶欧仁妮皇后的皇冠被找到外，其余8件被盗珠宝依然（丙），造成的经济损失预估高达8800万欧元。④由于法国法律规定国有财产无须投保，这些无价之宝并未投保任何商业保险。这意味着，一旦无法追回，国家面临的将是无法估量的文化损失与财政缺口。卢浮宫劫案如同一面镜子，照见了全球博物馆在有限预算与无限保护责任之间的共同困境，也为全世界的文化遗产保护工作敲响了一记沉重的警钟。20.第②段结尾处原本还有一句话，但现在句子缺失。请根据上下文逻辑，选择最恰当的一项填入横线处。（）A.正因如此，艺术品盗窃才在犯罪分子眼中成为一种“低风险、高回报”的犯罪。B.然而，与公众想象不同，此类犯罪往往被执法部门列为优先处理事项。C.因此，安保专家反复强调，升级硬件设施是杜绝犯罪的唯一途径。D.与此同时，博物馆管理层却认为，将责任完全归咎于安保漏洞有失公允。21.请在文中括号内填入恰当的成语。22.文本最后将卢浮宫劫案称为“一面镜子”和“一记警钟”。请结合文本内容，谈谈你对这一比喻的理解。【答案】20.A21.甲：举世震惊／骇人听闻乙：享誉世界／举世闻名丙：下落不明／不知所终22.①“一面镜子”意指卢浮宫事件映照出全球博物馆在文化遗产保护上面临的共同困境——安保系统可能存在的脆弱性（如监控设备老化、升级滞后）以及因国有财产未投保带来的财务风险。②“一记警钟”则强调此事件带来的警示与唤醒作用。它警示各国和文博机构，必须从此次事件中吸取教训，高度重视并加大投入，升级安防技术与管理制度，否则类似的损失可能在任何地方重演。【解析】【20题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。横线前文重点阐述了卢浮宫安保系统存在的具体漏洞和升级滞后的问题，这直接导致了犯罪易于实施，因此，A项能够最流畅、最准确地衔接了上文。B.引入了“执法部门优先处理”这一文中未涉及的信息，与上下文脱节。C.“唯一途径”的表述过于绝对。D.将话题转向“责任归属”的争论，偏离了本段核心。故选A。【21题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。甲处，修饰“抢劫案”，强调案件性质恶劣，让人吃惊，故用“举世震惊／骇人听闻”。举世震惊：全世界的人都感到震动和吃惊，形容事件的影响范围极广、冲击力极强。骇人听闻：使人听了非常吃惊、害怕，多用于形容社会上发生的凶残、卑劣或违背常理的坏事。乙处，形容“艺术殿堂”，突出卢浮宫作为艺术殿堂的崇高地位，与后文安保漏洞形成强烈反差，故用“享誉世界／举世闻名／声震寰宇”。享誉世界：在全世界范围内享有很高的声誉和赞誉。举世闻名：全世界的人都知道，形容人或事物名气极大，是通用的中性褒义词。丙处，呼应前文“但除一顶欧仁妮皇后的皇冠被找到外，其余8件被盗珠宝依然”，强调被盗宝物不知道在哪里。故用“下落不明／不知所终”。下落不明：指人或物的去向、踪迹找不到，没有确切消息。不知所终：不知道结局或下落，多用来形容人的行踪最终无处可寻。【22题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。①“一面镜子”这个比喻是指卢浮宫劫案清晰映照出全球文化遗产保护的共性困境。一方面，卢浮宫作为顶级艺术殿堂，却存在监控设备落后、安保改造滞后等漏洞，暴露出部分博物馆硬件防护能力的薄弱；另一方面，法国法律规定国有财产无须投保，导致被盗珠宝无法通过保险弥补损失，凸显出文化遗产保护在制度层面的缺陷。②“一记警钟”这个比喻强调卢浮宫劫案对全球文化遗产保护工作的警示作用。此案造成高达8800万欧元的经济损失和无法估量的文化损失，它提醒各国文博机构和相关部门：必须正视安保系统的短板，加快硬件升级和制度完善；同时反思现有政策，填补诸如国有文物未投保的制度漏洞，否则类似的文化失窃悲剧可能在世界各地重演。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。近日，多所高校引入AI算法为新生匹配室友，通过问卷调查睡眠习惯、卫生标准、兴趣爱好等，旨在从源头上减少宿舍矛盾，营造和谐氛围。此举引发广泛讨论：有人赞赏这是科技赋能生活的进步，以“精准适配”提升幸福感；也有人担忧，当算法为我们筑起“志同道合”的舒适圈，我们是否也失去了在差异中学习包容