人教版中考-文言文阅读专题训练技巧习题训练及解析

人教版中考文言文阅读专题训练技巧习题训练及解析一、中考语文文言文阅读1．阅读文言文，回答问题。推、敲

贾岛初赴举，在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲作“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手做推敲之势，观者讶之。（节选自《诗话总龟》）【注】①出自《题李凝幽居》：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”（1）解释下列划线词语。①一日于驴上得句云________②又欲作“推”字________（2）把文中的画线句翻译成现代汉语。引手做推敲之势，观者讶之。（3）“鸟宿池边树，僧敲月下门。”出自贾岛的《题李凝幽居》，是历来传诵的名句。请从“炼字”的角度对比“敲”“推”二字，说说贾岛为什么最终选用“敲”字？【答案】（1）在；想要（2）伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。（3）敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。【解析】【分析】（1）解答时，要注意词语在特定语言环境中的含义。结合课内所学①“于”翻译为“在”；②“欲”翻译为“想要”。（2）注意对句子中关键词语的理解：引手：伸手；势：动作。（3）“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。故答案为：⑴在；想要⑵伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。⑶敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查考生对出游的理解和分析能力，要求考生在理解文章的内容基础上进行分析。2．阅读下面的文言文，回答小题。【甲】

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自纪昀《河中石兽》）【乙】

赵括自少时学兵法，言兵事①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”

赵括既代廉颇，悉更约束，易置③军吏。秦将白起闻之，纵奇兵④，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之，（选自司马迁《史记》）【注】①言兵事：议论用兵打仗的事。②难：驳倒。③易置：撤换。④纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。（1）下列划线词语的解释，有误的一项是（

）A.

竟不可得

竟然

B.

尔辈不能究物理

事物的道理、规律C.

佯败走

假装

D.

而绝其粮道

截断（2）下列句子中划线词语的用法和意义判断有误的一项是（

）A.

山门圮于河

介词，在

B.

如其言

代词，他（的）C.

以天下莫能当

连词，因而

D.

而括易言之

连词，表转折（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（

）A.

【甲】文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。B.

【甲】文中寺僧只注意到“石性坚重，沙性松浮”，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了“石性坚重，沙性松浮”。只有老河兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。C.

【乙】文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括“纸上谈兵”的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。D.

两篇选文都阐明了“实践出真知”的道理。【甲】文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；【乙】文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。（4）用现代汉语写出下列句子的意思。①是非木杮，岂能为暴涨携之去？②使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。【答案】（1）A（2）C（3）B（4）①这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？②假使赵国不让赵括做将军就罢了，如果一定要他担任将军，（那么）毁掉赵国军队的一定是赵括。【解析】【分析】⑴A项有误，竟不可得：到底没有得到，没有找到石兽的踪迹。，竟：终于，到底。⑵C项有误，以天下莫能当：认为天下没有比得上他的。以：动词，以为，认为。⑶B项错误，《河中石兽》一文中，寺僧过高估计了水流的推动而忽视了“石性坚重，沙性松浮”；讲学家只注意到“石性坚重，沙性松浮”，却忽视了水流运动的规律，只有老河兵根据实际经验，将石性、沙性、水流运动等因素全面综合起来考虑，做出了正确推断，石兽在下游。⑷翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。岂能：怎么能。为：被。暴涨：洪水。暴，突然（急大）。使：假使。将：担任将军。故答案为：⑴A；⑵C；⑶B；⑷①这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？②假使赵国不让赵括做将军就罢了，如果一定要他担任将军，（那么）毁掉赵国军队的一定是赵括。【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。⑵本题考查理解文言虚词意义。答题时应注意，先翻译每组学过句子中的虚词，再将这个意思套到另一句中来推断虚词用法是否相同。注意词语和句子的关系：虚实、结构、句位、呼应、语气。⑶本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。⑷本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。【附参考译文】

【甲】沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？【乙】赵括从小就学习兵法，谈论兵事，认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢谈论兵事，赵奢都难不倒他，但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说∶“打仗，是生死攸关的地方，而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了，如果一定要让他当将军，使赵军失败的人一定是赵括自己。”赵括代替了廉颇以后，全部改变了原有的纪律和规定，轻率的任用军官。秦国的将军白起听说以后，调遣派出变化莫测的军队，假装打败撤退，而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士气不能统一。被困四十多天，赵军非常饥饿，赵括亲自指挥精兵搏战，秦军用箭射死了赵括。赵括的军队大败，数十万赵军投降了秦国，秦国全部将他们活埋了。3．阅读下面的文言文，完成下列小题。师说（节选）

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固①先乎吾，吾从而②师之；

，

，

，

。吾师道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。【注释】①固：本来。②从而：动词，学习。③庸：副词，表示反问，岂。（1）为文中空缺处依次选择恰当内容，正确的一项是（

）①吾从而师之

②生平吾后

③亦先乎吾

④其闻道也A.

①④②③

B.

④②①③

C.

③②①④

D.

②④③①（2）作者认为“师者”的价值在于“________”，主张不拘于________、________，向比自己有专长的人学习。（第一空用原文填写）。【答案】（1）D（2）传道授业解惑；地位（或“贵贱”“地位高低”等）；年龄（或“长少”“年龄大小”等）【解析】【分析】（1）从标点分号的使用可以看出前后两个句子是并列关系，前后结构相同、互相对应。从上句“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”可以选择下句应为“生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之”。故选D。（2）文章第二句，一个判断句总写了老师的价值：师者，所以传道授业解惑也。翻译为：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。（注意第一空为原文填写）。最后一句总结师道的根本：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。翻译为：我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。据此理解作答。故答案为：⑴D；⑵传道授业解惑；地位（或“贵贱”“地位高低”等）；年龄（或“长少”“年龄大小”等）【点评】⑴本题考查句子的排序。解答此题考生既要注意上下文之间的关系，又注意选项之间的逻辑顺序，按照一定的句式结构进行排序。⑵本题考查文章内容的逻理解。考生要读懂文章，根据内容进行回答，要学会对文章内容的概括。【参考译文】

古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。4．阅读文言文，回答问题。关中书院学程①（节选）（清）李颙

每晚初更，灯下阅《资治通鉴钢目》。阅讫②，仍静坐，默检此日意念之邪正、言行之得失，苟一念稍差，一言一行之稍失，即焚香长跽③，痛自责罚。如是，日消月汰④，久自成德。即意念无差，言行无失，亦必每晚思我今日曾行几善，有则便是“日新”，无则便是“虚度”。昔有一士自课，每日必力行数善，或是日无善可行，晚即自恸曰：“今日又空过了一日。”吾人苟亦如此，不患不及古人也！（摘编自《中国历代书院学记》商务印书馆）【注】①“关中书院学程”是由书院主讲李颙制定的，对书院学者每日学习、修身等方面作出明确规定的准则。②讫：终止、完毕。③跽：长跪。④日消月汰：每天都改掉自己身上的一些缺点。⑤课：督促。（1）解释文中划线词语的意思。①默检此日意念之邪正________②即意念无差________（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。吾人苟亦如此，不患不及古人也！（3）选文对书院的学者提出了什么要求？【答案】（1）查验，检讨；差错，错误（2）我只要像这样，就不用担心我的品性不能达到古人那样。（3）每晚静坐反省此日言行之得失，每晚反思今日行善有几。【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，①这句话的大意是：默默地检讨今日思想是否端正，故“检”的意思是查验，检讨。②这句话的意思是：即使思想没有差错。故“差”的意思是差错、错误。（2）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①人：每个人；苟：假如，如果；患：担心。故此句可以翻译为：我只要像这样，就不用担心我的品性不能达到古人那样。（3）

因为作者每晚都静坐，默检此日意念之邪正、言行之得失，这样做的结果是：日消月汰，久自成德。即使意念无差，言行无失，亦必每晚思我今日曾行几善，如果长久这样做，就不患不及古人也。据此理解概括答题为：每晚静坐反省此日言行之得失，每晚反思今日行善有几。故答案为：⑴查验，检讨；差错，错误⑵我只要像这样，就不用担心我的品性不能达到古人那样。⑶每晚静坐反省此日言行之得失，每晚反思今日行善有几。【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。⑶本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。5．阅读下面的文言文，回答问题。【甲】小石潭记

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉查。【乙】小石城山记

自西山道口径北，逾黄茅岭①而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠②。其上为睥睨梁欐③之形，其旁出堡坞④，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。【注】①黄茅岭：在今湖南永州。②报：尽头。③啤睨（pì

nì）：即“婢境”，城上的矮墙。梁欐（lì）：屋梁。④堡坞（bǎo

wù）：碉堡，防守用的建筑物。⑤箭：竹子。⑥中州：泛指黄河中下游地区。⑦夷狄：这里指偏远地区。③伎：技艺，这里指小石城山的奇景。（1）解释下列句子中划线的词。乙其岸势犬牙差互________②以其境过清，不可久居________③益奇而坚________④或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”________（2）用现代汉语翻译下面的句子。①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。②自西山道口径北，逾黄茅岭而下。（3）这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州后写的，两者表达的情感有什么不同？【答案】（1）像狗牙那样；悲伤；更加；有人（2）①小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。②从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走。（3）在《小石潭记》中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了凄苦孤寂的感情；在《小石城山记》中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。【解析】【分析】①两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。犬牙：像狗牙那样。②因为这里过于情境。清：悲伤。③形状奇特质地坚硬。益：更加。④造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。或：有人。⑵此句中重点的词有：①许：大约；皆：都。句子翻译为：小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。②自：从；北：向北走；逾：越过。句子翻译为：从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走。⑶本题考查分析作者情感的能力。根据题目中的信息及“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，可以看出作者的凄苦孤寂之情；第二空注意题目中的语境“乙文则于登山远望后借他人之口感慨自身遭遇：或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。“景色美却无人欣赏，再注意题目中“借”，因而这里就可以概括为：抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。两文表达出的共同的思想感情是：表现被贬后孤寂、悲凉的思想感情。故答案为：⑴像狗牙那样；悲伤；更加；有人；⑵①小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。②从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走；⑶在《小石潭记》中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了凄苦孤寂的感情；在《小石城山记》中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。⑵本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺；⑶本题考查短文所表达的思想感情，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。【附参考译文】

【乙】从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路。一条向西走，沿着它走过去什么也没得到；另一条稍微偏向北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有石头推成的小山横亘在路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和屋梁的形状，旁边又凸出一块，好像堡垒，有一个像门的形状的润。从洞口往里探望，一片漆黑，丢一块小石子进去，有“咚咚”的水响声，那声音高亢清远，很久才消失。（人）可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远，山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬，竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。

唉！我怀疑这世上是否有造物者已经很久了。到了这儿，我越发认为造物者确实是有的。但又奇怪他为什么不在中原地区创设这种美景，却把它摆在这荒僻偏远之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是劳而无功。神明的造物者似乎不会这样做的，那么造物者果真没有的吧？有人说：“（造物者之所以这样安排是）用这美景来安慰那些被贬到此地的贤人。”也有人说：“这地方山川灵秀之气，不孕育伟人，却唯独创造出这奇山胜景。所以楚国的南部地区少出人才而多产奇峰怪石。”这两种说法，我都不信。6．阅读下面文言文，回答问题。【甲】

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁．五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歌，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，来复有能与其奇者。（陶弘景《答谢中书书》）【乙】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户。欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）（1）对下面句子中划线词的解释，有错误的一组是（

）A.

①古来共谈

共：共同

②高峰入云

入：耸入B.

①五色交辉

交：交相

②四时俱备

俱：都C.

①猿鸟乱鸣

乱：纷乱

②沉鳞竞跃

竞：争相，争着D.

①盖竹柏影也

盖：只是

②但少闲人如吾两人者耳

但：大概（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。怀民亦未寝，相与步于中庭。（3）“自康乐（谢灵运）以来，未复有能与其奇者。”这句话有什么言外之意？【答案】（1）D（2）（张）怀民也没有睡觉，我们两个人便一起在院子里散步。（3）①这句话表达了作者要像谢灵运那样，陶情怡乐于这美妙的山水之中；②这句话同时也抒发了作者自己归隐林泉的终身志趣。【解析】【分析】（1）ABC解释正确。D盖：原来是。但：只是。（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①亦：也；相与：共同，一起；步：散步，漫步；中庭：院子里。这个句子翻译时要调整一下语序。故此句可以翻译为：（张）怀民也没有睡觉，我们两个人便一起在院子里散步。（3）这句话的大意是：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。言外之意是别人都不能欣赏到这奇丽的景色，而我今天也能像谢灵运一样，欣赏到这种奇丽的景色，也就是说我的思想和情趣是和谢灵运一样的，因此这句话表达了作者要像谢灵运那样，陶情怡乐于这美妙的山水之中以及归隐林泉的终身志趣。故答案为：⑴D；⑵（张）怀民也没有睡觉，我们两个人便一起在院子里散步。⑶①这句话表达了作者要像谢灵运那样，陶情怡乐于这美妙的山水之中；②这句话同时也抒发了作者自己归隐林泉的终身志趣。【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。⑵考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。⑶本题考查理解句子内涵的能力。解答此题要在理解句子字面意思的基础上，结合文章的内容与主旨，分析出其深层内涵。7．阅读下面的文言文选段，完成小题。【甲】

世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石；食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见；且欲与常马等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《杂说（四）》）【乙】

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（选自诸葛亮《出师表》）（1）下列各项中划线词的意义相同的一项是（

）A.

一食或尽粟一石

食马者不知其能千里而食也B.

不以千里称也

先帝称之曰能C.

策之不以其道

不足为外人道也（《桃花源记》）D.

是以众议举宠为督

管夷吾举于士（《生于忧患，死于安乐》）（2）下列各项中划线词的意义与用法不相同的一项是（

）A.

千里马常有，而伯乐不常有

予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）B.

其真无马耶

宜付有司论其刑赏（《出师表》）C.

骈死于槽枥之间

有亭亦然临于泉上者（《醉翁亭记》）D.

则汉室之隆，可计日而待也

自得之，则居之安（《孔孟论学习》）（3）将下列句子翻译成现代汉语。①且欲与常马等不可得，安求其能千里也！②此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（4）下列对选文的理解和分析不正确的一项是（

）A.

“说”和“表”分别是选文的体裁，“说”就是“谈谈”的意思，写法比较随意，“表”是古代臣子写给皇帝的奏疏。B.

选文内容都与人才有关，【甲】文作者希望统治者能够发现人才，策之以其道；【乙】文作者希望后主刘禅亲贤远佞，知人善任。C.

【甲】【乙】两文都具有情理交融的特点，但【甲】文重在说理，在说理中渗透强烈的情感，而【乙】文重在抒情，通过抒情让后主明白道理。D.

【甲】文巧用比喻，语言严谨，字里行间洋溢着一种浩然之气；【乙】文语言率直质朴，句式骈散结合，富有音韵美。【答案】（1）D（2）B（3）①想让它和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（或：况且想让它和普通的马一样都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？）②这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚不二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。（4）C【解析】【分析】（1）A吃；通“饲”，饲养，喂养。B著称；称赞。C方法；说。D推举、推荐。故选D。（2）A表转折；B副词，难道/代词；C在；D连词，那么。故选B。（3）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①且：尚且；等：等同；安：怎么，哪里。故此句可以翻译为：想让它和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（或：况且想让它和普通的马一样都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？）②良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人；忠纯：忠诚纯正；简：挑选；拔：选拔；遗（wèi）：给予。故此句可以翻译为：这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚不二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。（4）ABD理解和分析正确。C错在“【乙】错在“文重在抒情，通过抒情让后主明白道理”，正确的分析应为：

乙文重在晓之以理，即让后主明白亲贤远佞的道理。故答案为：⑴D；⑵B；⑶①想让它和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（或：况且想让它和普通的马一样都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？）②这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚不二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。⑷C【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力，重在考查一词多义，文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。⑵此题考查对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行判断。⑶考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。⑷本题属于综合考查题，考查学生阅读文言文多方面的能力：了解文言文问题的能力、理解文章内容和主旨的能力以及分析写作手法的能力。答这样的题，必须着眼全篇内容的理解和分析。8．阅读文言文，回答问题。椰子

椰子开之，有汁如乳，极甘香，自别是一种气味。中又有一块瓤，形如瓜蒌，上有细垄起，亦白色，但微虚。纹若妇人裙褶，其味亦如其汁。又，着壳一重白肉，剐取之，皆可与瓤、糖煎为果汁，色如白酒，其味如瓤。然谓之酒者，好事者当日强名之。取其壳为酒器，如酒中有毒，则酒沸起。今人皆漆其里，则全失用椰子之意。（1）“但微虚”中“但”在文中的意思是________。（2）请从语言表达的角度评析“纹若妇人裙褶，其味亦如其汁”这句话的表达效果。（3）“今人皆漆其里，则全失用椰子之意”，作者认为“用椰子之意”是什么？【答案】（1）只，只是（2）这句话运用比喻的修辞，生动形象地说明瓤上带有褶皱的情状。（3）以椰壳为酒器，测试酒是否有毒。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，这里的“但”和“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”意思一样，只，只是。（2）这句话把椰子的纹理比作是妇人的裙褶，运用比喻的修辞的修辞手法，生动形象地说明瓤上带有褶皱的情状。（3）从“取其壳为酒器，如酒中有毒”可知作者认为“用椰子之意”是：以椰壳为酒器，测试酒是否有毒。故答案为：⑴只，只是⑵这句话运用比喻的修辞，生动形象地说明瓤上带有褶皱的情状。⑶以椰壳为酒器，测试酒是否有毒。【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。⑵此题考查赏析语言的能力。要我们赏析的词语，要么是运用修辞、要么是富有表现力的动词、形容词、副词、叠词等。赏析的答题模式一般为：该句运用了……（修辞、词语等），生动形象地写出了……的特点，突出了……品质，表达了作者……情感。答题时要结合具体语句进行分析。⑶本题考查理解句子内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上从文中筛选出合适的句子并进行整合即可。【附参考译文】

椰子打开之后，有如乳汁般的汁液，极其香甜，自是一种与众不同的气味。中间又有一块瓤肉，形状像瓜蒌，上面有细小的凸起，也是白色，只是微微弱些。纹路像妇人裙子上的褶皱，它的味道也如同汁液的味道。附着在壳上还有一层白色的果肉，剐取下来，都可以与瓤、糖煎煮成为果汁，颜色像白酒一般，味道如同瓤肉。然而称之为酒，是好事的人当日牵强地为它命名的。用它的壳作为酒器，如果酒中有毒，那么酒就会沸腾起来。现在的人都在里面涂漆，就完全失去了使用椰子的用意。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】

少述足下：某①到京师已数月，求一官以出。既未得所欲，而一舟为火所燔②，为生之具略尽，所不燔者人而已。人之多不适意，岂独我乎？然足下之亲爱我良厚，其亦欲知我所以处此之安否也，故及此耳。何时当邂逅，以少释愁苦之心乎？某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。诸不一一，千万自爱！（选自《临川先生文集》，有删改）【乙】

孙少述，一字正之，与王荆公交最厚，故荆公《别少述》诗云：“应须一曲千回首，西去论心有几人？”其相与如此。及荆公当国，数年不复相闻，人谓二公之交遂睽③。然少述初不以为意也。及荆公再罢相归，过高沙，少述适在焉。亟往造之，少述出见，惟相劳苦④，两公皆自忘其穷达⑤。遂留荆公，置酒共饭，剧⑥谈经学，抵暮乃散。荆公曰：“退即解舟⑦，无由再见。”少述曰：“如此，更不去奉谢⑧矣。”然惘惘各有惜别之色。人然后知两公之未易测也。”（选自《老学庵笔记》，有删改）【注】①某：我，谦称。这里是王安石自称。【乙】文王荆公即王安石。②燔：焚烧。③睽：背离，不合。④惟相劳苦：只是相互安慰。⑤穷达：政治上的失意与显达。⑥剧：流畅，痛快。⑦解舟：退居江湖。⑧奉谢：奉，敬辞。奉谢，表示谢意。（1）下列对【甲】文中王安石处境理解不正确的一项是（

）A.

远离家乡

B.

谋官不顺

C.

财物受损

D.

身体不适（2）请用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处）某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。（3）参考词典解释，谈谈“亟”在文中的表达效果。亟往造之，少述出见，惟相劳苦，两公皆自忘其穷达。《古代汉语词典》“亟”的义项：①急速，赶快。②危急。③通“极”，至。（4）用现代汉语书写下面句子的意思。遂留荆公，置酒共饭，剧谈经学，抵暮乃散。（5）王安石和孙少述的故事，在交友方面给了你哪些启示？请结合两文简要分析。【答案】（1）D（2）某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳。（3）“亟”为急速、赶快的意思。写出了王安石想见到孙少述的急切心情，体现友情的深厚。（4）（孙少述）于是就留下王安石，摆设酒宴，一起吃饭，畅谈经学，到晚上才分开。（5）朋友要相互关心：王安石写信给孙少述告知近况，让他不必担心；真正的友情不会受时间、距离、地位的影响：王安石为官时与孙少述来往不多，罢官回乡后交往如故；朋友要相互信任：人们议论他们关系不和，孙少述从不放在心上。【解析】【分析】（1）通过“到京师已数月”可以看出他远离家乡，“求一官以出。既未得所欲”，可见他谋官不顺；“一舟为火所燔②，为生之具略尽”可以看出他财产受损。故理解有误的是D。（2）解答此类试题时，结合意思进行断句。“某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。”翻译为“我估计过不了多久，也应当能谋个官职，只是不知道去哪里罢了。”故此断句为：某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳。（3）“亟往造之”意思是“极速赶往造访少述”，“亟”意思是“极速”写出了王安石急于想见到少述，可见两人感情深厚。据此作答。（4）“遂留荆公，置酒共饭，剧谈经学，抵暮乃散。”句中“遂”意思是“于是”，“置”意思是“备办”，“剧”意思是“痛快”，“抵”意思是“到了”。该句语序正常，据此翻译。（5）两文中都表现了两人的交情深厚，当王安石在逆境中还不忘给少述写信，希望他不要过分担心自己，告诉我们好朋友要互相关心。当王安石为官时，虽然来往不多，但两人的交情并没有断，告诉我们真正的友情不受客观因素的制约，朋友之间要相互信任。据此作答。故答案为：⑴

D。⑵某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳；⑶“亟”为急速、赶快的意思。写出了王安石想见到孙少述的急切心情，体现友情的深厚。⑷（孙少述）于是就留下王安石，摆设酒宴，一起吃饭，畅谈经学，到晚上才分开。⑸朋友要相互关心：王安石写信给孙少述告知近况，让他不必担心；真正的友情不会受时间、距离、地位的影响：王安石为官时与孙少述来往不多，罢官回乡后交往如故；朋友要相互信任：人们议论他们关系不和，孙少述从不放在心上。【点评】⑴本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可；⑵本题考查断句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，解答即可。⑷文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位；⑸本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。【附参考译文】

【甲】少述（孙侔，字少述）先生：我来到京城已经有几个月字，想要谋个一官半职。我没有得到自己想要的，船也被火烧了，自己生活所用的器物也都被烧了，唯一没有被烧的就是我这个人罢了。人大多有不如意的时候，难道只是我吗？但是先生您喜爱我的善良淳厚，大概也想知道我现在的处境是否安好，所以到了这里。什么时候能够相遇，以此来减轻我愁苦的心情呢？我估计，过不了多久，也应当能谋个官职，只是不知道去哪里罢了。其他的就不一一赘述，千万保重。

【乙】孙少述，一字正之，和王安石交情最为深厚，所以王安石《别少述》中有一句诗写到：“应须一曲千回首，西去论心有几人？”他们的感情大概如此。等到王安石做了相国，几年不再相见，人们都认为两个人的交情就此背离了。但是少述并不这样认为。等到王安石再次被罢免宰相后回来，经过高沙。少述恰好闲居在这里。王安石于是急忙前去拜访，少述出来迎接他，只是相互安慰，两人都忘了自己政治上的失意和显达。少述于是挽留王安石，设酒宴款待他，两人痛快地谈论文学，直到天黑才散去。王安石说：“此次被罢官之后我就将退隐江湖，恐怕没有机会与你再见面了。”少述说：“这样的话，那我就更不去与你告别了。”两人分别是，必然若失，都流露出依依不舍的神色。此后，人们才知道两位先生的君子之交情（情谊）是很难揣测的。10．文言文阅读

[甲]予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?(节选自<岳阳楼记))

[乙]若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳未秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

(节选自(醉翁亭记))（1）解释下列划线词在文中的意思。①朝晖夕阴，气象万千：________②此则岳阳楼之大观也：________③然则北通巫峡：________④佳未秀而繁阴：________⑤山间之四时也：________（2）翻译下面的句子。①览物之情，得无异乎?②日出而林霏开，云归而岩穴暝。（3）[甲][乙]两段都写了观景时的感触，请把有关句子摘写出来。（4）[甲]写登楼所见，[乙]写登山所见。除此之外，两段文字所写的景物还有哪些不同?【答案】（1）日光；景象；如此……那么；茂盛；季节（2）①看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②（早上）太阳出来树林里的雾气散开了，（晚上）云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。（3）[甲]览物之情，得无异乎?(答“此则岳阳楼之大观也”也可得分)[乙]而乐亦无穷也(答“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”也可得分)（4）①[甲]是写水景，[乙]是写山景；②[甲]写了朝暮之景，[乙]既写了朝暮之景又写了四时之景；③[甲]写景突出其阔大壮观，[乙]写景突出其秀美多变。【解析】【分析】（1）①句意为：清晨湖面上撒满阳光，傍晚又是一片阴暗。晖，日光。②句意为：这就是岳阳楼的雄伟景象。观，景象。③句意为：既然这样，那么北面通向巫峡。然则，既然这样，那么。④句意为：好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。秀，茂盛。⑤句意为：这就是山里的四季。时，季节。（2）①重点词语：览，观赏。得无，怎能没有。异，不同。②重点词语：开，消散、散开。归，聚拢。暝，昏暗。（3）甲文中的“览物之情，得无异乎”是作者看到洞庭湖的景象后的感受。乙文中的“而乐亦无穷也”是作者看到山间早晚和四时景色后的感受。（4）翻译文本后可知，甲文主要写的洞庭湖的水景，其中有早上的景色，也有晚上的景色。突出了洞庭湖的壮阔。乙文主要写的是山中景色，写了朝暮之景和四时之景，突出表现了山景的秀美。据此分析可作答。故答案为：⑴日光；景象；如此……那么；茂盛；季节⑵①看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②（早上）太阳出来树林里的雾气散开了，（晚上）云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。⑶[甲]览物之情，得无异乎?(答“此则岳阳楼之大观也”也可得分)[乙]而乐亦无穷也(答“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”也可得分)⑷①[甲]是写水景，[乙]是写山景；②[甲]写了朝暮之景，[乙]既写了朝暮之景又写了四时之景；③[甲]写景突出其阔大壮观，[乙]写景突出其秀美多变。【点评】⑴解释文言词语时特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。⑵文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。⑶根据题干要求，找到相关的语段、语句，归纳出相关的要点，进行分析。⑷此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。【附参考译文】

【甲】我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

【乙】至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。11．阅读下面的文言文，回答问题。

时左将军刘备以亮有殊量①，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚②，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质③，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建④奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即造遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。

然亮才，于治戎⑤为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔⑥，攻守异体⑦，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信管仲举王子城父皆忖己之长未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟⑧，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）【注】①殊量：非凡的器量、才能。②解带写诚：解开衣带表示诚意。③委质：呈献礼物，表示臣服、归附。④建：提出。⑤治戎：作战，治军。⑥侔（mòu）：等，与……相等。⑦攻守异体：攻守的形势不同。意思是说，攻者难，守者易。⑧陵迟：衰落、衰败。（1）解释下列句子中划线词的意思。①而备失势众寡________②大义不及邪________（2）用“/”给下面句子断句，限3处。昔萧何荐韩信管伸举王子城父皆忖己之长未能兼有故也。（3）文中认为诸葛亮“连年动众，未能有克”的原因有哪些？（4）文中提到的“三顾草庐”这件事在《三国演义》中有如下描述。请你联系故事情节，品读孔明所吟的诗，回答问题。又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。诗的末句中“迟迟”两字，有两种不同理解：①阳光温暖，光线充足的样子；②徐徐、缓慢的样子。你认为哪种理解更恰当？请结合诗意简要分析。【答案】（1）众人；至，到（2）昔萧何荐韩信/管仲举王子城父/皆付己之长/未能兼有故也。（3）一是诸葛亮的“奇谋”不足；二是诸葛亮的对手都是厉害角色；三是蜀国是小国，兵力少，而且诸葛亮采取攻势，就更难取胜了。（4）示例一：①更恰当。“草堂春睡足，窗外日迟迟”是说春日正好，春睡正美，描述了诸葛亮高卧隆中，超然物外的生活状态，把一位淡泊明志、宁静致远的隐居者的形象活现出来了。示例二：②更恰当。“草堂春睡足，窗外日迟迟”是说春天到了，窗外的日光缓缓移动，“我”在草堂里也睡足了觉，该是“我”出山施展才华，实现人生抱负的时候了，把诸葛亮在刘备一再真诚相邀下准备出山辅佐他的微妙心态表现得细致入微。【解析】【分析】⑴解答文言词语的意思，要结合句子的意思进行理解。“而备失势众寡”意思为：因而刘备失去了优势，部队也变少了。众：众人。“大义不及邪”意为公理大义也难于伸张了。及：到、至。（2）文言语句的短句要建立在对句子优势的理解基础上，本句的意思是：从前萧何推荐韩信，管仲举用王子城父，都是自度自己的长处，不能兼具各方面的缘故。根据句意进行断句，注意题干的限制要求。（3）本题考查文章内容的理解，解答此题在理解文章内容的基础上进行概括。抓住“奇谋为短”“所与对敌，或值人杰”“众寡不侔”等语句进行概括：一是诸葛亮的“奇谋”不足；二是诸葛亮的对手都是厉害角色；三是蜀国是小国，兵力少，而且诸葛亮采取攻势，就更难取胜了。（4）本题无国定答案，考生结合文章内容，联系人物特点进行回答，言之有理即可。示例一：①更恰当。“草堂春睡足，窗外日迟迟”是说春日正好，春睡正美，描述了诸葛亮高卧隆中，超然物外的生活状态，把一位淡泊明志、宁静致远的隐居者的形象活现出来了。示例二：②更恰当。“草堂春睡足，窗外日迟迟”是说春天到了，窗外的日光缓缓移动，“我”在草堂里也睡足了觉，该是“我”出山施展才华，实现人生抱负的时候了，把诸葛亮在刘备一再真诚相邀下准备出山辅佐他的微妙心态表现得细致入微。故答案为：⑴众人；至，到⑵昔萧何荐韩信/管仲举王子城父/皆付己之长/未能兼有故也。⑶一是诸葛亮的“奇谋”不足；二是诸葛亮的对手都是厉害角色；三是蜀国是小国，兵力少，而且诸葛亮采取攻势，就更难取胜了。⑷示例一：①更恰当。“草堂春睡足，窗外日迟迟”是说春日正好，春睡正美，描述了诸葛亮高卧隆中，超然物外的生活状态，把一位淡泊明志、宁静致远的隐居者的形象活现出来了。示例二：②更恰当。“草堂春睡足，窗外日迟迟”是说春天到了，窗外的日光缓缓移动，“我”在草堂里也睡足了觉，该是“我”出山施展才华，实现人生抱负的时候了，把诸葛亮在刘备一再真诚相邀下准备出山辅佐他的微妙心态表现得细致入微。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查考生文言语句的断句能力。解答此题要想了解句意子的意思，运用现代汉语的语法知识进行断句。⑶本题考查文章内容的理解和概括能力。考生要熟读文章，理解文章的内容，找准答题的区域，对相关内容进行概括。⑷本题为开放性试题，解答此题要结合文章的内容，进行分析，要言之有理。【附参考译文】

当时左将军刘备认为诸葛亮有非凡的器量、才能，于是三次去他住的茅屋拜访他。诸葛亮深感刘备有雄姿伟态，冠压众人，于是以诚相待，双方因此结交深厚。等到魏武帝南征荆州，刘琮拿整个荆州献降，刘备失去依靠，士兵又少，没有立身之地。当时诸葛亮二十七岁，借机提出妙计，亲自作为使者到孙权那里，向吴国求援。孙权一向佩服刘备，又看到诸葛亮儒雅奇伟，对他十分敬重，当即派遣三万士兵去援助刘备。刘备得以和魏武帝展开战斗，大败曹军，乘胜追击，平定了整个江南。

但是诸葛亮的才能，长于作战、治军，在出奇制胜方面则有不足，管理人民的才干，超过他当将领的才能。而与他敌对的人里面，有的是人中英杰，再加上兵力不足，攻守双方的形势不同，所以虽然年年发动战争，还是没能攻克。过去萧何推荐韩信，管仲举荐王子城父，都是考虑到自己的长处，不可能样样都有的缘故。诸葛亮的政治才能，或许可以匹敌管伸、萧何，但是当时没有王子城父、韩信那样的名将，所以功业衰落，统一全国的大志不能实现吧？大概是天数已经注定，人是不可能用计谋去谋划争取的。12．阅读下面的文言文，回答问题。藩国名臣（明）朱国祯

赵准，藁城人，长身，美髯，性刚毅方严，终日无惰容，不轻言笑。年二十余，始读书。时有敏少年，日记数千言，赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒。日不足，竟夜读忘寝。举顺天乡试，为学官。王令诸郡王皆受经，为讲说甚详恳，门弟子常数十。矩矱严，诸生步立皆有则。尤重背诵，以身先之，无倦，诸生侍侧凛凛。时太守有十子，五子骄纵甚，虽守无如之何。一日，闻赵先生严，自领其子来，且遗一朴，广二寸，厚半寸，书其面曰：“专治五子，毋及余生。”诸子一望见，即凛然，皆折节受学守规。（节选自《涌幢小品》，有删改）【注】①埒（liè）：等同，齐等。②矱（yuē）：尺度。③朴：通“扑”，打人的器具。（1）解释下列划线的词语。①日记数千言________②赵先生耻居其下________③诸生侍侧凛凛________④且遗一朴________（2）下列划线词的意义和用法都相同的一组是（

）A.

日所诵书必与之埒

然而禽鸟知山林之乐（《醉翁亭记》）B.

为讲说甚详恳

其名为鹏（《北冥有鱼》）C.

以身先之

能以径寸之木（《核舟记》）D.

书其面曰

其真无马邪（《马说》）（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。五子骄纵甚，虽守无如之何。（4）作为学官，赵准有哪些特点？请概括出三点。【答案】（1）每天；以……为耻；侍奉；给予（2）C（3）第五子很是骄横放纵，即便是太守也不能把他怎么样。（4）讲说详恳，规矩严明，重视背诵，以身作则。【解析】【分析】（1）①句意为：每天能记住好几千句话。日，每天。②句意为：赵先生以不如他为耻辱。耻，以……为耻。③句意为：那些学生陪从在两侧，心中凛然。侍，陪从。④句意为：并且留下一根木棍。遗，留下。（2）本题考查一词多义。A．代词，他/助词，的B．给/被C．用/用D．它的/表示反问语气故选：C（3）①重点词语：甚，很。虽，即使。翻译：五个孩子非常骄慢放纵，即使是太守也没办法。②重点词语：若，像。此，这样。翻译：像这样寻找宝剑，不也是很糊涂吗？③重点词语：诚，确实。秋，时候。翻译：这确实已经到了关乎生死存亡的紧要关头了。（4）本题考查分析人物形象。根据“赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒，日不足，竟夜读忘寝。“可知他勤学，有上进心。根据“尤重背诵，以身先之，无倦“可知其以身作则。根据“门弟子常数十。矩矱严，诸生步立皆有则“可知其规矩严明。故答案为：（1）①每天②以……为耻③陪从④留下（2）C（3）①五个孩子非常骄慢放纵，即使是太守也没办法。②像这样寻找宝剑，不也是很糊涂吗？③这确实已经到了关乎生死存亡的紧要关头了。（4）①勤学，有上进心②以身作则③规矩严明【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；⑶本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。⑷本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。【附参考译文】赵准，藁城人。高个儿，美髯，性情刚强坚毅、方正严肃，从早到晚没有萎靡神色，不苟言笑。二十多岁，才开始读书。当时有一个聪明的少年，每天能记诵几千言，赵先生以不如他为耻，每天所记诵的书一定要和他等同，白天记诵的数量不足，就整夜读书（以至）忘记了睡觉。赵准在顺天府乡试中中举，做了学官。藩王令诸郡王都（跟随赵准）学习经学，赵准给他们讲解很是详尽恳切。门下弟子常有几十人。（赵准）规矩尺度很是严格，诸生走路站立都合乎规范。赵准尤其重视背诵，他以身作则，不知倦怠，诸生侍奉在侧，神情恐惧。当时太守有十个儿子，第五子很是骄横放纵，即便是太守也不能把他怎么样。一天，太守听闻赵先生严厉，亲自带着第五子来，并且给予赵准一个荆朴，宽二寸，厚半寸，在它上面写道：“专治第五子，不要涉及其他学生。”诸子一旦远远看见赵准就很惊恐，都一改常态，认真学习。13．阅读下面的文言文，完成小题。【甲】

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】

范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩为义庄以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法，不敢废弛。（选自《渑水燕谈录》）【注】①缣（jiān）：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。（1）选出下列各组句子中划线词意思相同的一项是（

）A.

连月不开

开我东阁门（《木兰诗》）B.

或异二者之为

或王命急宣（《三峡》）C.

吾谁与归云

归而岩穴暝（《醉翁亭记》）D.

则有去国怀乡

游人去而禽鸟乐也（《醉翁亭记》）（2）将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。①登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。②人日食米一升，岁衣缣一匹。（3）请用“/”给下面的句子断句，断两处。于姑苏近郊买良田数千亩为义庄以养群从之贫者（4）请从内容、结构两方面说说【甲】文结尾段的作用。（5）《孟子·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请根据【甲】【乙】两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解。【答案】（1）D（2）①登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的感受），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。②每个人每天吃一升米，每年用一匹细绢做衣服。（3）于姑苏近郊买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者（4）内容上表现了作者宽阔的胸襟和远大的抱负（点明主旨）；结构上卒章显志，总结全文，前文叙事、写景、抒情都是为它做铺垫。（5）范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，是对孟子思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，用具体行动来体现忧国忧民的情怀，这是难能可贵的。【解析】【分析】（1）A.睛；打开。B.或许；有时。C.一道；聚集。D.离开。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①斯：这，在这里指岳阳楼；则，就；有，产生……（的情感）；去，离开；国，国都，指京城。感极，感慨到了极点。故此句可以翻译为：登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的感受），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。②日：每天；食：吃；岁：每年；衣：做衣服。故此句可以翻译为：每个人每天吃一升米，每年用一匹细绢做衣服。（3）这句话的大意是：在姑苏城郊外买了良田数千亩，当作义庄，用来养活跟随他的贫穷的人。据此可知这句话正确的断句方法是：于姑苏近郊买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者。（4）

【甲】结合具体内容分析，第一段写览物而悲者。第二段写览物而喜者。尾段作者在列举了悲喜两种情境后，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，也点明了全篇的主旨。文章最后标明写作时间，与篇首照应。据此分析可知结尾段的作用是：内容上表现了作者宽阔的胸襟和远大的抱负（点明主旨）；结构上卒章显志，总结全文，前文叙事、写景、抒情都是为它做铺垫。（5）【甲】表现范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。【乙】表现范仲淹轻财好施的品质，这其实是他忧乐观的具体行动，能为民着想，这是难能可贵的。故答案为：⑴D⑵①登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的感受），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。②每个人每天吃一升米，每年用一匹细绢做衣服。⑶于姑苏近郊买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者⑷内容上表现了作者宽阔的胸襟和远大的抱负（点明主旨）；结构上卒章显志，总结全文，前文叙事、写景、抒情都是为它做铺垫。⑸范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，是对孟子思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，用具体行动来体现忧国忧民的情怀，这是难能可贵的。【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。⑶此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。⑷本题考查理解文章结尾段作用的能力。文章结尾段的作用是：总结全文，归结主旨；呼应开头，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者情感，深化或升华主旨；言有尽而意无穷，引发读者思考；委婉含蓄，意在言外，发人深思等。解答此题要在理解文章内容和主旨的基础上一般从结构与内容两方面分析其妙处。⑸本题考查理解文章文章主旨的能力。答题时要结合文章的具体语句分析理解作者的思想感情，并要加入自己的评论。【附参考译文】

【乙】范仲淹轻视财富，喜欢施舍，尤其对待族人特别宽厚。他富贵之后，在姑苏城郊外买了良田数千亩，当作义庄，用来养活跟随他的贫穷的人，选出一个辈分高且贤能的人主管义庄的（资金）出纳。每个人每天吃一升米，每年用一匹细绢做衣服，婚丧嫁娶，都给他们赡养的钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死后四十年，子孙贤明善良，到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。14．古诗文阅读。（一）黄州安国寺记（宋）苏轼

元丰二年十二月，余自吴兴守得罪①，上不忍诛，以为黄州团练副使，使思过而自新焉。其明年二月至黄。舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收召魂魄，退伏思念，求所以自新之方。

得城南精舍曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。间一、二日辄往，焚香默坐深自省察则物我相忘，身心皆空，求罪垢②所从生而不可得。一念清净，染污③自落，表里翛然④，无所附丽⑤，私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。

寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣⑥。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留之。连笑曰：“知足不辱，知止不殆。”卒谢去。余是以愧其人。七年，余将有临汝之行。连曰:“寺未有记。”具石请记之。余不得辞。【注释】①指苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案”获罪，被贬黄州。②罪垢：指罪孽。③染污：烦恼。④翛（xiāo）然：超脱的样子。⑤附丽：附着，依附。⑥赐衣：指朝廷对佛教高僧的赐衣和赐封号制度。（二）行香子·述怀①（宋）苏轼

清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火②，梦中身。

虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。【注释】①元祐元年（1086），苏轼被召还朝，但是政敌多次以类似“乌台诗案”之事欲再度诬陷苏轼，遂提笔抒怀。②石中火：指击石迸出的一闪即灭的火花。（1）下列加下划线词意思相同的一项是（

）A.

求所以自新之方

往之汝家，必敬必戒

B.

间一、二日辄往

遂于外人间隔C.

私窃乐之

宴酣之乐

D.

具石请记之

百废具兴用（2）用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）焚香默坐深自省察则物我相忘（3）文中写僧人继连有何用意，请结合文章内容谈谈你的看法。（4）为苏轼词中画线的句子“叹隙中驹，石中火，梦中身”设计朗读。（可从停连、语速、节奏、重音、语调等方面入手，答出一点即可）（5）上面两篇古诗文中，苏轼的境遇相同、心境相似，请结合《黄州安国寺记》相关内容，品析词中画横线的诗句“对一张琴，一壶酒，一溪云”语言上的妙处。【答案】（1）B（2）焚香默坐/深自省察/则物我相忘（3）一是交代了作记的缘由；二是继连于纷扰世事中依然心无牵挂，保持内心的淡泊，让苏轼自愧不如、敬仰佩服；三是此时苏轼被贬，安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方，继连在此寺为僧十四年，却不留恋赐衣封号。苏轼借写继连表达自身的人生追求，希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。（4）“叹”字重读，并稍作停顿，此处要读出悲叹之感。“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感叹时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝，悲凉之感尽显于此。（5）【示例1】用了三字短语，音韵和谐，“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，如他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”，此刻他就是个闲人，清清静静。【示例2】琴”“酒”“