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文档简介
《赤壁赋》教学设计
赵生勤
一、教学目标
1、知识与技能:
了解《赤壁赋》的作者苏轼及其历史背景,理解并赏析《赤壁赋》的文学特
色和哲理内涵。培养分析文言文的能力,提升对古代文学作品的鉴赏力。
2、过程与方法:
通过小组讨论,探究《赤壁赋》中的意象与哲理。教会如何运用文言文知识
解析古代文学作品。
3、情感态度与价值观:
激发同学们对中国古典文学的兴趣与爱好。引导体会苏轼超然物外、随遇而
安的人生态度。
二、重点难点
1、《赤壁赋》的文学价值及苏轼的人生哲学。文言文语言特色的理解与赏析。
2、文言文中深奥哲理的理解与体会。古典文学与现代思维的融合解读。
三、学情分析
1、学生基础:高中学生已具备一定的文言文阅读基础,能够初步阅读和理解
简单的文言文篇章,但对复杂文言词汇、句式结构及文章深层含义的理解仍可能
存在困难。
2、学习兴趣:学生对古代文学作品普遍抱有一定的好奇心,《师说》作为一
篇经典古文,其语言风格、思想深度对学生而言既具有挑战性,也富有吸引力。
但可能因文言文语言的陌生感而缺乏持续的学习动力。因此,教学时应注重引导
学生由浅入深,逐步深入理解文章。
3、学习障碍:文言文与现代汉语的差异较大,学生在词汇理解、语法结构和
文化背景等方面可能存在障碍。此外,部分学生可能难以将古代教育观与现代社
会实际相联系。
四、教材分析
《赤壁赋》是北宋文学家苏轼的一篇辞赋,以其深邃的哲理、优美的文字和
丰富的意象而著称。
《赤壁赋》作于宋神宗元丰五年(1082年)作者贬谪黄州(今湖北黄冈)
时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为
线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,
再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵
深致、理意透辟,在中国文学上有着很高的文学地位,并对之后的赋、散文、诗
产生了重大影响。
五、课时安排:三课时
六、教学过程
第一课时
(打开多媒体课件,显示课题“《赤壁赋》”。课件第1页)
一、教学要点
1、导入并解题,介绍作家生平、作品、本文写作背景。
2、初读课文,梳理文章脉络,整理字词等文言基础。
二、导入
在历史的长河中,有这样一位文人,他才华横溢,诗词歌赋无所不精;他命
运多舛,却总能以豁达的心态笑对人生。他,就是苏轼,字子瞻,号东坡居士,
四川眉山人。在苏轼的一生中,赤壁无疑是一个具有特殊意义的地方。公元1082
年,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,仕途的挫折并未消磨他的意志,反而激发了
他更加深邃的思考和更加丰富的创作灵感。在这一时期,他两度游赤壁,写下了
著名的“两赋一词。其中就包括我们今天要学习的《赤壁赋》。
(点击多媒体课件,显示“学习目的”。课件第2页)
三、知识探索
(点击多媒体课件,显示“作者简介”视频。课件第3页)
1、作者简介
苏轼(1037年—1101年),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今
属四川)人。苏洵之子。嘉祐年间(1056年—1063年)进士。曾上书力言王
字狱由御史何正臣等人发起,针对当时著名的文学家苏轼。苏轼因在给宋神宗的
《湖州谢上表》中表达了对朝廷政策的不满和对个人处境的感慨,被新党利用,
指控他讥讽朝政、对皇帝不忠。新党从苏轼的诗作中找出所谓讥讽朝廷的诗句,
向苏轼发难。苏轼因此被御史台逮捕,并押解到京师受审。这案件先由监察御史
告发,后在御史台狱受审。御史台因官署内遍植柏树,常有乌鸦栖息筑巢,故被
称为乌台,此案也因此得名乌台诗案。
乌台诗案的发生,一方面是因为苏轼的诗歌触动了当时朝廷的敏感神经,另
一方也与政界上一些人物故意整苏东坡有关。苏轼在案发前几年的诗词中,对朝
廷的不满情绪相当明显,这也为他的遭遇埋下了伏笔。
乌台诗案的审理过程持续了数月,期间苏轼遭受了严刑拷打。最终,在王安
石等人的求情下,宋神宗下令释放苏轼,但苏轼被定罪为“讥讽政事。并被贬
为黄州团练副使,实际上是被流放。这场文字狱不仅对苏轼的个人命运产生了深
远影响,也标志着北宋文人与朝廷权力斗争的一个转折点。
乌台诗案对苏轼的打击极大,使他的身心受到了极大的摧残,但也使他更加
深刻地认识到了社会现实的复杂性和残酷性。
*文学常识一“赋”:
(点击多媒体课件,显示“文学常识一'赋版面。课件第8页)
赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文,
体物写志”,侧重于写景,借景抒情。屈原为代表的“骚赋。汉代为代表的“辞
赋”,魏晋以后的“骈赋”,唐代又由骈体转为“律赋”,宋代以散文形式写,称
为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋汉欧阳修的《秋声赋汉苏轼的《赤壁
赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风,紧紧围绕
着自己的“志。追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多,但是意境
创造真切情新,景物描写优美自然,抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火
纯青程度,成了千古不朽的名作。
3、初读感知:
(1)字音:
(点击多媒体课件,显示“注音”版面,请同学们注音。课件第9页)
壬ren戌xii属zh口客窈yao窕tiao当ping虚御风桂棹zhao
倚歌而和hE愀qi^o然触zhU胪旭山川相缪HAofishijg
横槊shu6渔樵q逅。江渚zh&匏pho樽蜉£礴
(点击多媒体课件,显示“注音”答案。课件第9页)
(2)词语
(点击多媒体课件,显示“词语”内容。课件第1。页)
既望:农历每月十六。农历每月十五日为“望日”,十六日为“既望,
窈窕(y百oti五o)之章:《陈风•月出》诗首章为;“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈
纠兮,劳心悄兮『"窈纠”同“窈窕”。
斗牛:星座名,即斗宿(南斗)、牛宿。
白露横江:白茫茫的水气横铺在江面上。横,横铺,覆盖,笼罩。
冯(ping)虚御风:乘风腾空而遨游。冯虚,凭空,凌空。冯,通“凭。乘。
虚,太空。御,驾御。
遗世:离开尘世。
饮酒乐甚:喝着酒,快乐极了。
如怨如慕,如泣如诉:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉。
羽化:传说成仙的人能像长了翅膀一样飞升。登仙:登上仙境。
空明:月亮倒映水中的澄明之色。溯:逆流而上。流光:在水波上闪动的月光。
渺渺:悠远的样子。
幽壑:深谷,这里指深渊。此句意谓:潜藏在深渊里的蛟龙为之起舞。
愀(qiao)然:容色改变的样子。
正襟危坐:整理衣襟,(严肃地)端坐着。
鼬胪(zhulu):战船前后相接,这里指战船。
SB(shi)酒:滤酒,这里指斟酒。
横槊(shud):横执长矛。槊,长矛。
匏(pao)尊:用葫芦做成的酒器。匏,葫芦。尊,同“樽
蜉娜(fuyou):一种朝生暮死的昆虫。此句比喻人生之短暂。
须臾:片刻,形容生命之短。
遗响:余音,指箫声。悲风:秋风。
逝者如斯:流逝的像这江水。语出《论语•子罕》:“子在川上日:'逝者如斯夫,
不舍昼夜。逝,往。斯,斯,指水。
无尽藏(zang):无穷无尽的宝藏。
取之无禁,用之不竭:占有它们,无人禁止,使用它们,无穷无尽。
洗盏更酌:洗净杯子,重新斟酒。
肴核:菜肴、果品。
枕藉:相互靠着。
成语:
沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。
正襟危坐:形容人物严肃或拘谨的样子。
遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。
不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微
悠长。
杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。
(3)朗读
(点击多媒体,显示课文“《赤壁赋》”内容。课件第11页)
请同学们齐读(或单独接龙朗诵)。
应注意下列几点:
①读出重音。如“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之楚妇。动词重读;“哀吾生之须
臾,慕长江之无穷”,“挟飞仙以遨游,抱明月而长终。韵字重读;"而今安在哉”
“而又何羡乎”疑词重读。
②读出节奏。如:况/吾与子〃渔樵于〃/江渚之上,盖将/自其变〃而观
之。
③读出气势。如“方其破荆洲,下东陵,顺流而东也,(停顿较小语速较快)
触胪千里,旌旗蔽空,酹酒临江,横朔赋诗(节奉一至语速舒缓)固一世之雄也,
(停顿较大气势豪迈而今安在哉?(情感急转缓慢低沉)
④读出情感。如:“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”,何其乐也。“其
声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉”,何悲哉。“江上之清风,与山间之明月……而
吾与子所共适”,何其旷达。“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”,又何其洒脱。
读者细心体悟词语的抑扬顿挫,文句的舒缓轻重
(点击多媒体播放视频课文“经典朗诵”。课件第12页)
(4)文言常识:
常见的文言实词(通假字、一词多义、词类活用、古今异义、特殊句式)、
虚词。
通假字
①举酒属客属:通“嘱”,劝人喝酒
②浩浩平如冯虚御风冯:通“凭”,乘,
③山川相修修:通“缭”,盘绕
④杯盘狼籍籍:通“藉,凌乱
古今异义
徘徊于斗牛之间(徘徊:①古义:明月停留。
②今义:人在一个地方来回走动。)
望美人兮天一方(美人:①古义:内心所思墓的人,古人常用来作为圣主
贤臣或美好理想的象征。②今义:美貌的女子。)
况吾与子渔樵于江渚之上(子:①古义:对人的草称,多指男子。
②4义:儿子)
一词多义
望:①七月既望(农历每月十五,名词)
②西望夏口(向远处看,眺望,动词
长:①抱明月而长终(永远,副词)
②而卒莫消长也(增长,动词
然:①其声呜呜然(拟声词词尾,表状态)
②何为其然也(这样,代词
于:①游于赤壁之下(在,代词)
②月出于东山之上(从,介词
③此非孟德之困于周郎者乎(被,介词)
④于是饮酒乐甚(表示后一件事坚接前一事,连词
白:①白露横江伯色的,形容词)
②不知东方之既白(亮,形容词
歌:①歌窈窕之章(歌,动词)
②歌曰(歌词,名词)
③倚歌而和之(歌曲的声调或节拍)
词类活用
歌窈窕之章歌:名词作动词,歌咏
羽化而登仙羽:名作状,像长了翅膀似,古人称成仙为羽化
击空明兮溯流光空明:开容词用作名词,月光下的清波
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之覆妇舞:使动,使……起舞;泣:使动,使哭
泣
正襟危坐正:使动,整理,端正
月明星稀,乌雀南飞南:向南,名词作状语
西望夏口,东望武昌西、东:均为名词作状
下江陵,顺流而东也下:取占,方位名词作动词用。东:向东进军,
名词作动词用
渔樵于江渚之上渔樵:名词作动词,打鱼砍柴
侣鱼虾而友糜鹿侣:以为侣,名词意动用法。友:
以为友,名词意动用法
渺沧海之一粟渺:形容词意动用去,以……为渺
特殊句式
苏子与客乏舟于赤壁之下(状语后置)
月出于东山之上(状语后置)
徘徊于斗牛之间状(状语后置)
凌万顷之茫然(定语后置)
渺渺兮予怀(主请倒装)
客有吹洞箫者(定语后置)
何为其然也(宾语前置)
此非孟德之困于周郎者乎(判断句)
固一世之雄也(判断句)
而今安在哉(宾语前置)
况吾与子渔樵于江渚之上(状语后置)
是造物者之无尽藏也(判断句)
(5)理清课文脉络结构
第一部分(1段):描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界,正
面突出一个“乐”字。
第二部分(2段):写作者饮酒放歌的欢乐和客人箫声的悲凉。
第三部分(3、4)段:主客问答。客人感叹人生短促无常,作者反驳客人
的观点,陈述自己的见解。
第3段:乐极生悲一一生活空虚生命短暂欢乐难久
第4段:因悲生悟一一变换角度摒弃贪欲及时行乐
第四部分(5段):客转悲为喜,主客开怀畅饮,忘怀得失,超然物外,
(点击多媒体,显示“理清课文脉络结构”。课件第13页)
4、精读分析
(点击多媒体,显示课文“第一段”内容及段意。课件第14页)
(1)第一部分(1段):描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界,
正面突出一个“乐”字。
(2)激情朗诵课文第一段。
(点击多媒体,显示课文“第一段”注释及文言知依点。课件第14页)
结合知识点对课文进行口头翻译(译文要体现知识点)
(3)知识点:
通假字:举酒属客:属:同“喝。劝酒
冯虚御风:冯:通“凭。乘。
古今异义:
徘徊于斗牛之间(徘徊:①古义:明月停留。
②今义:人在一个地方来回走动。)
白露横江(白露:古义:白茫茫的水汽。
今义:二十四节气之一。)
词类活用
①歌窈窕之章歌:名词作动词,歌咏
②羽化而登仙羽:名作状,像长了翅膀似,古人称成仙为羽化
特殊句式
苏子与客乏舟于赤壁之下(状语后置)
月出于东山之上(状语后置)
徘徊于斗牛之间(状语后置)
凌万顷之茫然(定语后置)
客有吹洞箫者(定语后置)
互文句(修辞手法):诵明月之诗,歌窈窕之章。
(点击多媒体,显示课文第一段译文。课件第15页)
(4)重难点突破:
(点击多媒体,显示课文第一段“重难点突破”问题。课件第16页)
①这是“赋”正文前一段简短的叙事,可分几层?
可分三层:
第一句,点明时间、人物。地点。这是写赋的正规笔墨,如一篇长诗前的
小序。
第二、三句,前句写景,后句叙事,为月出之前的情况。
第四、五、六、七句,亦为先写景后叙事,为月出之后的情况。
②本段展示了怎样的境界?感情色彩如何?
本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的
舒畅飘逸,超然物外的境界。
本段的感情色彩以喜悦为主。
③课文体现的乐在何处?
良辰——b月既望
美景一a清风徐来,水波不兴。b月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。c白
露横江,水光接天。d纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
豪情——浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登
仙。
(点击多媒体,显示课文第一段“重难点突破”答案。课件第16页)
5、课堂小结:
这一节课同学们表现很好,请坚持!在这一节课中,我们重点学习掌握文言
常识及文言基础知识的内容,并对课文内容进行了梳理。
《赤壁赋》不仅是苏轼文学创作的巅峰之作,更是中国古代文学史上的璀璨
明珠。它以其优美的文辞、深邃的意境和丰富的情感,赢得了无数读者的喜爱和
赞誉。我们重点学习了第一部分的内容,希望同学们能认真体会理解。
谢谢同学们!
6、板书设计:
赤壁赋苏轼
一、作者简介:苏轼(1037--1101):字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉
州眉山人,宋代诗人、散文家、词人、书法家、画家。唐宋八大家之一
二、写作背景:因“乌台诗案”苏轼被流放黄州。夜游赤壁而作此赋。
三、基础知识:1、注音2、词语3、文言基础知识
四、理清课文脉络结构
第一部分(1段):描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界,正
面突出一个“乐”字。
第二部分(2段):写作者饮酒放歌的欢乐和客人箫声的悲凉。
第三部分(3、4)段:主客问答。客人感叹人生短促无常,作者反驳客人
的观点,陈述自己的见解。
第四部分(5段):客转悲为喜,主客开怀畅饮,忘怀得失,超然物外c
五、精读分析:第一部分:第一段
7、课后作业布置
诵读课文剩余部分,并思考下列问题:
(1)情感如何起伏?
(2)作者情怀如何阐发?
(3)作者面对长江得到什么启示?
第二课时
(打开多媒体课件,显示“课题《赤壁赋课件第1页)
教学要点:
1、学习课文第2、3、4段内容。
2、理解作者情怀阐发的方式。
教学过程
一、导入
同学们好!上节课我们对苏轼作了介绍,他因乌台诗案被贬黄州,为排解郁
闷游览赤壁,写下了千古名篇《赤壁赋》。
《赤壁赋》不仅是苏轼文学创作的巅峰之作,更是中国古代文学史上的璀璨
明珠。它以其优美的文辞、深邃的意境和丰富的情感,赢得了无数读者的喜爱和
赞誉。在这篇赋中,苏轼借咏赤壁之景,抒发了自己对历史、人生和宇宙的深刻
感悟。他通过对赤壁之战的历史回顾,表达了对英雄人物的缅怀和对历史沧桑的
感慨;同时,他也通过描绘自己与友人月夜泛舟、饮酒赋诗的情景,展现了自己
超脱世俗、追求精神自由的人生态度。
本节课我们继续学习《赤壁赋》,探求苏轼情感变化的心路历程。
二、知识探索
(点击多媒体,显示课文“第2段”课文内容。课件第17页)
1、第二部分(2段):写作者饮酒放歌的欢乐和客人箫声的悲凉。
(1)、激情朗诵课文第2段。
(点击多媒体,显示课文“第2段”注释及知识点,课件第17页)
知识点:
古今异议:
望美人兮天一方(美人:①古义:内心所思墓的人,古人常用来作为圣主贤
臣或美好理想的象征。②今义;美貌的女子。)
词类活用:
击空明兮溯流光空明:开容词用作名词,月光下的清波
舞幽壑之潜蛟,遗孤舟之釐妇舞:使动,使……起舞;泣:使动,使......
哭泣
特殊句式:
渺渺兮予怀(主请倒装)
客有吹洞箫者(定语后置)
结合知识点对课文进行口头翻译(译文要体现知识点)
(点击多媒体,显示课文第2段译文。课件第18页)
(3)、重难点突破:
(点击多媒体,显示课文第2段“重难点突破”问题。课件第19页)
①本段可分几层?营造了怎样的意境?
可分两层:①写作者的歌声②写客人的萧声,本段营造了一种主客之间萧歌互
答,悲喜交集的境界。
②本段的“嘻”从何体现,与上段的“喜”有何不同?
本段的“喜”由主人“饮酒乐甚,扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段
更甚,这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差。
③歌词中的“美人”指代什么?歌同代表了主人怎样的情怀?
“美人”指所倾心的对象,代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨,
是作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执著态度,坚持对朝廷政事关切而不
甘沉沦的情怀。
④本段的“悲”从何体现?作者是怎样描写萧声之悲的?
本段“悲”从客人悲凉的萧存。体现作者借助夸张、想像,运用精细的刻
画和生动的比喻化抽象为具体,把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切o
⑤本段在全文结构中起了怎样的作用?
转折过渡
(点击多媒体,显示课文第2段“重难点突破”答案。课件第19页)
2、第三部分(3、4)段:主客问答。客人感叹人生短促无常,作者反驳客人
的观点,陈述自己的见解。
(1)第三段:客人的感慨,以及作者对人生短促无常的思考。
(点击多媒体,显示课文“第3段”前半段的内容。课件第20页)
此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。
主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。
(1)、激情朗诵课文第3段前半段。
(点击多媒体,显示课文“第3段”前半段的注释及知识点,课件第20页
知识点:
通假字:山川相修缪:通“缭”,盘绕
词类活用:
①月明星稀,乌雀南飞南:向南名词作状语
②西望夏口,东望武昌西、东:均为名词作状
③下江陵,顺流而东也下:取占,方位名词作动词用。东:向东进军
名词作动词用
特殊句式:
①何为其然也(宾语前置)
②此非孟德之困于周郎者乎(判断句)
③固一世之雄也(判断句
④而今安在哉(宾语前置)
结合知识点对课文进行口头翻译(译文要体现知识点)
(点击多媒体,显示课文第3段前半段的“译文”。课件第21页)
(点击多媒体,显示课文“第3段”后半段的内容。课件第22页)
(2)激情朗诵课文第3段后半段。
(点击多媒体,显示课文“第3段”后半段的注释及知识点,课件第22页
知识点:
词类活用
①渔樵于江渚之上渔樵:名词作动词,打鱼砍柴
②侣鱼虾而友麋鹿侣:以......为侣,名词意动用法。友:以……为
友,名词意动用法
③渺沧海之一粟渺:形容词意动用去,以……为渺
结合知识点对课文进行口头翻译(译文要体现知识点)
(点击多媒体,显示课文第3段后半段的“译文”。课件第23页)
(3)、重难点突破:
(点击多媒体,显示课文第3段“重难点突破”问题。课件第24页)
①本段主要写了什么?感情色彩如何?
本段写“客”的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。
②“客”是如何闻发当时的情怀的?
“客”之所以“悲力在于触景伤怀,有感于人生短暂。眼前之景,很容易
让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”
尚且随着“大江东去”,而销声匿迹,有为者尚且如此,更何况我们生命短暂、
有志而无为者,羡慕长江永恒,哀叹人生短暂,表现出一种消极的人生观和虚无
主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说,当他们政治失意或生活遇到挫折的
时候,往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语,实际反映了作者本人思想
中的消极面。
③本段是怎样将情、景、理结合在一起的?
第三段:通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄
人物,是写景;再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲。是议论;引
出曹操、周瑜,更加见己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”
的感慨,是抒情。
(点击多媒体,显示课文第3段“重难点突破”问题答案。课件第24页)
(4)讲述:
写曹操不是为了说明他是英雄,重心在“而今安在哉”这句上,为了突出像
他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上;还有这一
段的对比是为了写“悲。不是为了写人生短暂。
一般的人,在忧患于人生短促和虚空时,他会怎么做?
喝酒,及时行乐。像曹操《短歌行》中说的:“何以解忧?(众生齐念)唯
有杜康!”这是古人解救自我的好方法。李白在感叹“夫天地者,万物之逆旅;
光阴者,百代之过客”以后,不是接着说:“浮生如梦,为欢几何?古人秉烛夜
游,良有以也”;另一位唐代诗人韦庄也说过:“须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒
且呵呵,人生能几何!工但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁,俗话说
“心病还要心药医。欲求精神苦闷的真正解脱,只有求之于自身在哲学上的“解
脱”,所以虽然他借客之口表达了自己的悲情,但醉翁之意并不在宣扬这种悲观
的论调,而是沿用赋家“抑客伸主”的方法,力求阐明万物变与不变的道理,超
脱于无益的悲观,凭仗哲学武器,他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境
界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。
(5)第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对
方。
(点击多媒体,显示课文“第4段”内容。课件第25页)
(6)激情朗诵课文第4段。
(点击多媒体,显示课文“第4段”注释及知识点,课件第25页)
知识点:
特殊句式:是造物者之无尽藏也(判断句)
(7)结合知识点对课文进行口头翻译(译文要体现知识点)
(点击多媒体,显示课文第4段“译文”。课件第26页)
(8)重难点突破:
(点击多媒体,显示课文第4段“重难点突破”问题。课件第27页)
①本段主要写什么内容?感情色彩如何?
本段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。
②作者是如何阐发自己的人生感悟的?
苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话,以明月、江水作比,说明世上
万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物就连
一眨眼的功夫都不能保持不变;而从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,
用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。应该轻物
质而重精神,执着于自己的不朽事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
③如何评价作者的观点?
作者的某些语言容易被误解为及时行乐,但这种思想并未从文章中直接反映
出来,作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟,不要去追求那种看似超
脱尘世其实并不现实防幻想境界;而应适应现实,在目前这种宁静恬适的环境中
不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性,因为作者不同意
看问题绝对化,注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学,因为作
者沿袭了庄子的相对主义观点,否认衡量事物的客观标准,抹杀事物质与量的实
际界限。总之,在当时的背景下,作者的观点还是积极的。
(点击多媒体,显示课文第4段“重难点突破”答案。课件第27页)
(9)难点讲述:
从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷?
从“变与不变”的角度,从变的角度说,天地宇宙也是瞬息万变的,就如水
和月亮一样,江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度,我和
万物都是永恒的。以水和月为喻的一段议论,可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。
他认为作为个体的人,生命是短促的,但他参与了整个人类的生命活动,而作为
整个人类,又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对
生命的肯定和对生活的热爱。大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,
所以苏轼认为人对自然万物,不该取的不取,该取的就取。不必因“吾生之须臾”
而羡慕其“无穷”,而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用,从中得到乐趣。
这样议论最后又回到了“乐”上来。
3、第三部分总结
前一段客曾“羡长江之无穷。愿“抱明月而长终”。后一段苏轼即以江水、
明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。
如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,
则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾
生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而
不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘
自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,
作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有
声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可
以徘徊其间而自得其乐。
此情此景乃缘于李白《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,
进而深化之。
4、课堂小结:
这一节课同学们表现很好,请坚持!在这一节课中,我们学习了课文的重点
部分一第二、三部分,主要是主客对话。古往今来,许多文人面对宇宙和历史
时都感到短暂悲哀。而苏轼面对此景却得到了启示:“穷则独善其身,达则兼济
天下”。
5、板书设计:
《赤壁赋》苏轼
第一部分:第一段:夜游之乐
第二部分:乐极悲来
2段一饮酒放歌,箫音怨慕(转悲)
第三部分:因悲生悟
3段一慨叹人生,苦短失意(悲)
4段苏子作答,妙语解答(转喜)
6、课后作业:
(1)完成课后及资料所涉及的作业练习。
(2)翻译句子:
①壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
译:壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游览。
②、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
译:不一会儿,月亮从乐山上升起来,在斗宿和牛宿之间徘徊。
③纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
译:我们任凭小船随意啊落,越过那茫茫万顷的江面。
④客有吹洞箫者,倚歌而和之。
译:客人中有位吹同的,按看歇曲的声调和节拍吹箫伴奏。
⑤舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之楚妇。
译:使潜藏在凋里的技龙副即起舞,使孤舟上的寡妇伤心哭泣。
⑥固一世之雄也,而今安在哉?
译:本来是一位盖世英雄,然而加今在哪里呢?
⑦况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相
属。
译:何况我和你在江洲之上捕鱼打柴,与鱼虾结伴,和鹿做朋友,驾看一只苇
叶般的小船,举起樽互相劝饮。
第三课时
(打开多媒体课件,显示课题“《赤壁赋课件第1页)
教学要点
1、读讲课文第四部分内容。
2、从《赤壁赋》看苏轼的儒释道思想
3、总结全文,明确本文的主旨和写作特色。
教学过程
一、导入
同学们好!
在前两节课中,我们和苏轼一同漫步于赤壁之下,感受了那清风徐来、水波
不兴的宁静美景,也体会到了夜游赤壁时的那份心旷神怡。然而,随着箫声的响
起,苏轼的情感似乎发生了微妙的变化,从最初的乐而忘返,渐渐转入了对人生、
宇宙的深刻思考。
今天,我们继续跟随苏轼的脚步,探索他心中的那份悲喜交加,以及最终如
何达到旷达与释然的境界。王国维在《人间词话》中曾说:“以物观我,物皆着
我之色彩J苏轼正是这样一位以情观物、借景抒怀的文学巨匠。在赤壁这片古
老而神秘的土地上,他以水月为喻,展开了对生命、宇宙的哲思,将个人的情感
与自然的韵律完美融合。
二、知识探索
1、第四部分(5段):客转悲为喜,主客开怀畅饮,忘怀得失,超然物外。
(点击多媒体,显示课文第四部分“第5段”课文内容。课件第28页)
(1)、激情朗诵课文第5段
(点击多媒体,显示课文“第5段”注释及知识点。课件第28页)
(2)、知识点:
通假字:杯盘狼籍籍:通“藉。籍:凌乱
结合知识点对课文进行口头翻译(译文要体现知织点)
(点击多媒体,显示课文第5段“译文”。课件第28页)
(3)、重难点突破:
(点击多媒体,显示课文第5段“重难点突破”问题。课件第29页)
①本段感情色彩如何?主要写了哪些内容?
本段感情色彩为“乐”照应了开头超然欲仙的快乐,主要写客人听了苏子的
话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。
②这样结尾有什么深刻含义?
这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬滴黄州,但我的日子过
得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。
③结合全文,应如何认识文中的“主”与“客”?
“主”“客”实为一体,分别反映了作者内心的积极和消极的心态。
(点击多媒体,显示课文第5段“重难点突破”问题答案。课件第29页)
2、课文总结:
(点击多媒体,显示“课文总结”。课件第30页)
本文情感波折,层层深入。文笔跌宕变化,熔写景、抒情、议论于一炉。景
则水月流光,情则哀乐相生,理则物我相适,杂以呜呜箫音,悠悠古事。体物写
志,妙在不离眼前景,而议论、见识又不囿于眼前景。情因景发,景以情显,两
两相触,缥缈多姿,创造出美妙的神话般的境界。又借景说理、寓理于情,使得
赋充满诗情画意,而兼具哲理。
作者用清新的散文笔调作赋,中间有骈词、俪句,也用了韵,更多的是散
句成分。这种赋称为文赋。《赤壁赋》除采用赋体传统的主客问答形式外,句式
长短不拘,用韵错落有致,语言晓畅明朗,其间有歌词,有对话,抒情、说理自
由洒脱,表现力很强。这些都是对赋体写作的一种发展。
从《赤壁赋》看苏轼的儒释道思想
“赋”不过是采用主客问答的形式,主、客本就是一人。苏轼与客的对话实
际上就是苏轼内心的不同思想,不同自我在对话与博弈。苏轼的儒家思想要他积
极入世,建功立业;但现实的他被贬黄州,至微至贱。这是他内心的矛盾和痛苦
所在。
但苏轼内心的丰富性在于他思想中还有道家和佛家的存在,苏轼对客的开导,
就是苏轼与自己内心和解的过程。
苏轼劝客用道家的“齐物”的眼光,辩证的杰度去看这个世界,这样便可超
越生命短暂的痛苦。从变得角度看“天地曾不能以一瞬";从不变的角度看“物
与我皆无尽也”。生命本就与自然万物融而唯一,不必感到不幸,万物浑然一体,
并且一直向对立面转化,万物本没有区别。若说短暂,人和世间万物皆短暂;若
说永恒,人和世间万物皆永恒。所以不必为“生命短暂”而悲伤。苏轼用道家“齐
万物”的视角消解了“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的生命短暂之悲。
之后苏轼又劝客用佛家的“因缘”的视角理解万物,天地间“万物皆有自己
的主人。这一切随缘,缘起缘灭,不可强求。“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”
此时的你困居黄州,高官厚禄,功名富贵便与你无缘,不要强求;“唯江上之清
风于山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色与你有缘的便是这江上的清
风与山间的明月。功名富贵与你无缘,你便不要去强求;明月清风与你有缘,你
便静静享受此刻。苏轼用佛家“因缘观”的视角消解了“寄蜉娜于天地,渺沧海
之一粟”的个体渺小之悲。同时也消解了这样的游玩“不可骤得”的感叹,有缘
便尽兴地游玩,无缘便莫放心头。
最后,苏轼与客达成一致(客喜而笑),实现了和解。二人“相与枕藉乎舟
中。这象征着二人思想实现了融合,或者那个矛盾分裂的苏轼实现了与自己的
和解,成为了自我同一性完整的苏轼,内心不再矛盾冲突的苏轼。所以整篇《赤
壁赋》思想内核是当苏轼在自己的儒家思想中遇到困境时,在佛家和道家思想中
找到了出路,实现了内心与自我的和解,内心不再对抗和矛盾。
三、主题
1、《赤壁赋》的主题分析:
(1)乐观豁达的人生态度:尽管苏轼身处逆境,但他并未沉沦,反而以积
极的态度面对生活,寻求精神上的解脱和超越。
(2)对生命和宇宙的深刻思考:通过主客之间的问答,苏轼阐述了关于水
与月的哲理,即事物既有其变化的一面,也有其不变的一面。从变化的角度看,
万物皆在变动;而从不变的角度看,万物与我们都是永恒的。
(3)对历史和现实的感慨:在游赏过程中,苏轼借古讽今,通过对三国历
史的追叙与联想,表达了对世事沧桑的感慨。
2、主题总结:
(点击多媒体,显示课文“主旨,课件第31页)
《赤壁赋》围绕作者在“乌台诗案”后遭遇巨大挫折,但仍保持乐观、豁达
的人生态度展开。全文通过记叙作者月夜泛舟游赤壁的所见所感,以及主客之间
的问答形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱
的达观的心路历程,表达了他旷达的人生态度。
四、写作特色
(点击多媒体,显示课文“写作特色”1、2o课件第32页)
《赤壁赋》的写作特色鲜明,主要表现在以下几个方面:
1、写景、抒情、议论的紧密结合。
全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事,创造出一种情、景、
理的融合,充满诗情酉意而又含寓着人生哲理的艺术境界。
2、以文为赋的体裁形式。
文章既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵,又吸取了散文的笔调和手法,
打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚,使文章兼具诗歌的深致情韵和散文
的透辟理意。
(点击多媒体,显示课文“写作特色”3、4o课件第33页)
3、散文的笔势笔调。
全文文情勃郁顿挫,如“万斛泉源。喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同,
它的抒写更为自由,如开头一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁
之下。全是散句,参差疏落之中却有整饬之致。
4、优美形象,善于取譬的语言特色。
文中有许多描写生动形象,如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然,如怨如
慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之姜妇。”将抽象
而不易捉摸的声、情,写得具体可感,诉诸读者的视觉和听觉。
五、课堂小结
1、知识点回顾
掌握文章中的难字注音、通假字、一词多义、词类活用、古今异义、特殊句
式和固定句式等知识点。
2、总结《赤壁赋》的主要内容和作者的人生态度。
3、强调文言知识的学习对于理解古典文学的重要性。
4、怎样看待《赤壁赋》中采用的主客问答的行文方式?
这种方式使文中的感情波澜起伏,而作者的思想感情也因此得以层层展现、
深入揭示。并且,主客之间的对话实际上是两种思想的交锋,一者苦闷,一者开解。
联系当时苏轼被贬的艰难处境,我们不妨这样设想,客不过是苏轼苦闷思想的一
种外化,这主客二人的对话也只是苏轼进与退两种思想的激战。当然,激战的结果
是达观胜过了苦闷,于是,苏轼的人生境界又提升了一层,而文学史上也留下了优
美的一笔。
六、拓展延伸
1、小组讨论:如何理解苏轼在《赤壁赋》中表现出的人生态度。
2、思考并分析自己在面对困境时的态度与做法。
3、收集小学、初中学过的苏轼的诗文。
七、课文与现实生活的联系
现实生活:考如何在现实生活中应用苏轼的豁达人生观,面对挫折与困难时
保持积极心态。
历史人文:结合三国历史,分析苏轼在《赤壁赋》中流露出的历史情怀与人
文关怀。
自然现象:探讨文中自然现象的描绘与作者情感和哲理思考相互融合。
科技发明:虽然《赤壁赋》本身与科技发明无直接关系,但古代文学可以启
发现代科技创新思维,现代科技也可以帮助传播和保存古典文学作品。
我们同学中人才济济,是祖国的未来,民族的希望,我相信同学们一定会超
越老师,在各个领域绽放异彩!
八、板书设计:
赤壁赋苏轼
一、前两节内容回顾。
二、第四部分(5段):客转悲为喜,主客开怀畅饮,忘怀得失,超然物外。
三、总结主题:
1、乐观豁达的人生态度。
2、对生命和宇宙的深刻思考。
3、对历史和现实的感慨。
抒写作者月夜泛舟游赤壁的感受,透露出作者的隐忧,表达了他旷达的人生
态度。
四、写作特色:
1、写景、抒情、议论的紧密结合。
2、以文为赋的体裁形式。
3、散文的笔势笔调。
4、优美形象,善于取譬的语言特色。
五、课后作业
九、课堂练习
(点击多媒体,显示课文课堂练习“语句翻译”题目1、2、3、4O课件第34
页)(可以是对上一节课作业的检查,也可以当堂抽查演板。)
(一)、翻译句子
1、壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
译:壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游览。
2、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
译:不一会儿,月亮从东山上升起来,在斗宿和牛宿之间徘徊。
3、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
译:我们任凭小船随意漂荡,越过那茫茫万顷的江面。
4、客有吹洞箫者,倚歌而和之。
译:客人中有位吹洞箫的,按着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。
(点击多媒体,显示课文课堂练习“语句翻译”1、2、3、4译文。课件第33
页)
(点击多媒体,显示课文课堂练习“语句翻译”5、6、7、8O课件第34页)
(可以是对上一节课作业的检查,也可以当堂抽查演板。)
5、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之鳌妇。
译:使潜藏在深涧里的蛟龙随即起舞,使孤舟上的寡妇伤心哭泣。
6、固一世之雄也,而今安在哉?
译:本来是一位盖世英雄,然而加今在哪里呢?
7、况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
译:何况我和你在江洲之上捕鱼打柴,与鱼虾结伴,和麋鹿做朋友,驾着一只苇
叶般的小船,举起匏樽互相劝饮。
8、是造物者之无尽藏也,而吾与子之所以共适。
译:这是大自然无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享用它们
(点击多媒体,显示课文课堂练习“语句翻译”5、6、7、8译文。课件第35
页)
(点击多媒体,显示课文课堂练习“情境式默写”1~5。课件第36页)
(可以当堂抽查演板,每人一题。)
(二)、情景式默写
1、在《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发
出人生短暂的感叹:,o
2、苏轼《赤壁赋》中以“,”两句,感
叹人生短暂,生命渺小。
3、《赤壁赋》中,苏轼描写曹操沿江东下时战船相连,旌旗招展的两句是
4、“绿水青山就是金山银山”,我们要学会敬畏自然,就像苏轼在《赤壁赋》
中说:在这天地茫茫之间“",若不是自己拥有的,就应该“”
5、苏轼在《赤壁赋》中表现了豁达的宇宙观和人生观,其中从事物变化的角
度来观察天地万物的句子是:,O
(点击多媒体,显示课文课堂练习“情境式默写”1~5答案。课件第36页)
(点击多媒体,显示课文“课堂练习”情境式默写6~10。课件第37页)
(可以当堂抽查演板,每人一题。)
6、《赤壁赋》中,苏轼认为“,",意思是月亮有时圆满,
有时缺损,但它缺了之后又恢复圆,这样周而复始,终究无所增减。
7、苏轼的《赤壁赋》中“,”两句,运用夸张、对比的手
法慨叹生命短促,自然永恒。
8、苏轼《赤壁赋》中的
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