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文档简介
七年级语文下册教学计划与教案设计语文教学是培养学生语言素养、思维能力与人文情怀的重要载体。七年级下册语文教材承接上册的基础,更注重文本的思想深度与文化内涵,在叙事、抒情、议论及文言文学习方面提出了更高要求。以下从教学计划与典型教案设计两方面,梳理本学期语文教学的实施路径。一、教学计划(一)学情分析七年级学生已具备初步的文本感知能力,但在文学作品的深层解读与文言文的语境理解上仍需引导。从知识基础看,字词积累尚需夯实,现代文阅读中对“抒情手法”“人物精神品质提炼”的把握不够精准;文言文学习刚入门,对“古今异义”“虚词用法”的认知停留在机械记忆。从学习习惯看,部分学生依赖教师讲解,自主探究意识薄弱;写作中“内容空洞”“情感表达程式化”的问题突出。不过,学生对故事性强、情感鲜明的文本兴趣较高,可借此激发学习主动性。(二)教学目标1.知识与能力:掌握本册重点字词的音形义,能流畅朗读、翻译文言文(如《孙权劝学》《卖油翁》);学会分析现代文的抒情脉络(如《黄河颂》《紫藤萝瀑布》)、人物形象(如《老王》《阿长与〈山海经〉》);提升记叙文写作的“细节描写”与“情感真挚性”,尝试运用“以小见大”的手法。2.过程与方法:通过“批注式阅读”“比较阅读”(如《邓稼先》与《说和做》)培养文本解读能力;借助“小组合作探究”(如讨论《骆驼祥子》选段的社会意义)提升思维的批判性;在文言文学习中,掌握“语境推断词义”的方法。3.情感态度与价值观:体悟家国情怀(如《邓稼先》《黄河颂》)、人性之美(如《老王》《台阶》),理解传统文化内涵(如《陋室铭》《爱莲说》),树立“关注社会、反思生活”的意识。(三)教学内容分析部编版七年级下册教材以“人文主题+语文要素”双线组织单元:第一单元(家国情怀):《邓稼先》(传记)、《说和做——记闻一多先生言行片段》(散文)、《回忆鲁迅先生(节选)》(散文)、《孙权劝学》(文言文)。重点是学习人物通讯/传记的写法,把握人物精神;难点是理解“家国情怀的多元表达”(科学家的奉献、学者的担当、普通人的坚守)。第二单元(文化遗产):《黄河颂》(现代诗)、《最后一次讲演》(演讲词)、《土地的誓言》(散文)、《木兰诗》(乐府诗)。核心是体会抒情性作品的情感基调与语言风格,难点是“诗歌意象的象征意义”(如黄河、土地)与“文言文叙事诗的人物塑造”。第三单元(凡人小事):《阿长与〈山海经〉》《老王》《台阶》《卖油翁》。重点是学习“以小见大”的写作手法,分析人物刻画的细节;难点是理解“小人物的苦难与善良”背后的社会文化内涵。第四单元(哲理散文):《紫藤萝瀑布》《一棵小桃树》《假如生活欺骗了你》《未选择的路》。核心是把握哲理诗/文的意象与哲思,难点是“如何将个人体验升华为普遍哲理”。第五、六单元(文言文与名著):文言文(《陋室铭》《爱莲说》等)侧重“文言词汇积累”与“托物言志手法”;名著《骆驼祥子》《海底两万里》需引导学生“梳理情节、分析人物命运与社会环境的关系”。(四)教学措施1.分层教学,精准施策:根据学生基础设计“阶梯式任务”,如阅读课中,A层学生撰写“人物精神内涵的多维度分析”,B层学生完成“关键语句的批注赏析”;写作课中,A层尝试“细节描写的创新运用”,B层夯实“情节完整度与情感真实感”。2.阅读策略系统化:①精读课(如《邓稼先》):指导学生“圈点批注+思维导图梳理人物事迹”;②略读课(如《说和做》):用“快速浏览+提取核心事件”训练信息筛选;③名著阅读:开展“读书沙龙”(如《骆驼祥子》的“祥子悲剧原因辩论会”),用“情节卡片”“人物关系图”辅助理解。3.写作训练序列化:从“片段训练”(如《老王》细节仿写)到“整篇创作”(如“以小见大”的记叙文),融入“情境写作”(如给邓稼先写颁奖词),并通过“作文互评+教师面批”提升修改能力。4.评价方式多元化:除纸笔测试外,增加“课堂发言质量”“小组合作贡献度”“朗读/表演表现力”等过程性评价;期末开展“语文素养展评”(如课本剧表演、诗歌朗诵会、读书笔记展览)。(五)教学进度安排单元教学内容课时安排重点任务------------------------------------第一单元家国情怀主题文本+《孙权劝学》2周(10课时)人物通讯阅读方法,文言词汇积累第二单元抒情性作品+《木兰诗》2周(10课时)诗歌意象分析,文言叙事诗理解第三单元凡人小事主题文本+《卖油翁》2周(10课时)细节描写赏析,“以小见大”写作第四单元哲理诗/文1.5周(7课时)意象与哲思的关联,诗歌仿写第五单元文言文(托物言志)2周(10课时)文言虚词(之、者、也等),手法分析第六单元文言文(寓言/神话)+名著2周(10课时)文言特殊句式,名著人物命运分析复习与测评全册知识梳理+模拟测试1.5周(7课时)查漏补缺,应试技巧指导(注:每周5课时,含1节阅读/写作专项课)二、典型教案设计(一)《黄河颂》教案设计教学目标知识与能力:掌握“澎湃、哺育”等字词;分析诗歌的“呼告”“比喻”手法,理解黄河的象征意义。过程与方法:通过多层次朗读(个人读、小组读、配乐读)把握情感基调;结合历史背景,探究“黄河精神”的当代价值。情感态度与价值观:激发对祖国河山的热爱,体会中华儿女的“抗战精神”与“文化自信”。教学重难点重点:诗歌的抒情脉络(从“歌颂黄河”到“学习黄河精神”);朗诵技巧(重音、节奏、情感递进)。难点:黄河“民族精神象征”的深层内涵;如何将诗歌情感转化为个人的精神力量。教学过程1.情境导入(3分钟)播放《黄河大合唱》选段(《黄河颂》乐章),提问:“歌曲中黄河给你怎样的印象?它仅仅是一条河流吗?”引导学生联系历史(抗日战争时期),感知黄河的“精神符号”意义。2.新课讲授(20分钟)字词积累:出示“澎湃、狂澜、哺育、屏障”等词,正音并结合语境理解(如“哺育”的拟人化用法)。文本解构:①划分层次:“绘黄河”(望黄河)→“颂黄河”(颂其地理、历史、精神)→“学黄河”(学习伟大精神)。②手法分析:小组讨论“‘啊!黄河!’的反复出现有何作用?”(呼告手法,增强抒情性与感染力);“把黄河比喻为‘中华民族的摇篮’‘屏障’‘臂膀’,分别体现了什么?”(摇篮:文明起源;屏障:军事防御;臂膀:精神凝聚)。3.课堂活动(12分钟)朗读竞赛:分组设计朗诵方案(重音、节奏、配乐),朗读“啊!黄河!……”的段落,教师点评“情感递进”(从赞美到激昂)。拓展探究:结合当下(如脱贫攻坚、航天事业),讨论“黄河精神(坚韧、奉献、团结)如何激励当代人?”(示例:航天人如黄河般“劈成南北两面”,突破技术壁垒)。4.小结作业(5分钟)小结:黄河是地理的河流,更是精神的图腾,诗歌通过“绘、颂、学”三层,抒发了民族的自豪与抗争的决心。作业:①仿写片段:以“啊!祖国!”开头,运用呼告、比喻手法歌颂祖国的某一象征(如长城、泰山);②查阅《黄河大合唱》创作背景,写一则50字的感悟。(二)《老王》教案设计教学目标知识与能力:分析“镶嵌、滞笨、愧怍”等词的语境义;学习“细节描写”刻画人物的方法。过程与方法:通过情节梳理(老王的“苦”与“善”),理解“以小见大”的写作手法;结合“杨绛的愧怍”,探讨“人道主义关怀”的内涵。情感态度与价值观:体会平凡人的善良,反思“如何对待弱势群体”。教学重难点重点:老王的人物形象(苦境中的善良);细节描写的作用(如“镶嵌在门框里”“直僵僵地镶嵌”)。难点:杨绛“愧怍”的深层原因(知识分子的自我反思与人性关照);如何从“个人故事”上升到“社会伦理”的思考。教学过程1.生活导入(3分钟)提问:“你身边有像老王这样的平凡劳动者吗?他们给你留下什么印象?”引导学生关注“被忽略的小人物”,感知“平凡中的不凡”。2.新课讲授(20分钟)字词品读:分析“镶嵌”(夸张手法,表现老王的虚弱)、“愧怍”(内心的愧疚,为后文主旨铺垫)的语境义。形象分析:①小组合作:梳理老王的“苦”(职业、身体、生活)与“善”(送冰大而厚、送钱先生看病、临终送香油鸡蛋)。②细节探究:“他面色死灰……打上一棍就会散成一堆白骨”的外貌描写,为何用“僵尸、骷髅”的意象?(突出老王的“病态”,为“愧怍”埋下伏笔——作者当时未意识到他的绝境)。3.课堂活动(12分钟)角色扮演:分组演绎“老王送香油鸡蛋”的场景,重点表现“老王的尴尬/感激”与“杨绛的惊讶/愧疚”,讨论“杨绛为何坚持付钱?这体现了她的什么态度?”(平等的人道主义,而非施舍)。主题升华:辩论“杨绛的‘愧怍’是必要的吗?”(正方:反思是人性高贵的体现;反方:老王的善意本不求回报,不必愧疚),引导学生理解“关怀弱势群体,不仅是物质帮助,更是精神平等”。4.小结作业(5分钟)小结:老王以“苦”为底色,却用“善”温暖他人;杨绛的“愧怍”,是知识分子对“人性平等”的深刻反思。作业:①细节仿写:描写身边一位劳动者的“小动作”,体现其性格或处境;②采访一位平凡劳动者(如清洁工、快递员),写一篇300字的人物小记,突出其“平凡中的闪光点”。(三)《孙权劝学》教案设计教学目标知识与能力:掌握“当涂、涉猎、刮目相待”等文言词汇;准确翻译全文,理解“吴下阿蒙”“刮目相待”的典故。过程与方法:通过人物对话分析,把握孙权、吕蒙、鲁肃的形象;学习“以对话推动情节”的叙事手法。情感态度与价值观:体会“开卷有益”的道理,培养主动学习的意识。教学重难点重点:文言实词、虚词(“以、当、见”的多义性);对话中的人物性格(孙权的善劝、吕蒙的笃学、鲁肃的赏识)。难点:“劝学”的深层逻辑(孙权为何劝?吕蒙为何学?鲁肃的赞叹有何作用?);如何将“劝学”道理迁移到当代学习中。教学过程1.典故导入(3分钟)提问:“你知道‘吴下阿蒙’‘刮目相待’的意思吗?它们来自一个三国故事,今天我们就走进《孙权劝学》。”结合三国背景(吕蒙是东吴名将,孙权是君主),激发兴趣。2.新课讲授(20分钟)文言积累:①重点实词:“当涂(当权)、辞(推托)、治经(研究儒家经典)、博士(当时专掌经学传授的学官)”(结合课下注释,区分古今异义)。②虚词辨析:“以”(蒙辞以军中多务:用;自以为大有所益:认为);“见”(见往事耳:了解;大兄何见事之晚乎:知晓)。文本解读:①情节梳理:孙权劝学→吕蒙就学→鲁肃赞学。②对话分析:小组讨论“孙权的劝学艺术”(“卿今当涂掌事,不可不学!”(命令)→“孤岂欲卿……见往事耳”(说理)→“卿言多务,孰若孤?”(现身说法),体现善劝;吕蒙的变化(“辞”到“就学”再到“大有所益”),体现笃学;鲁肃的“大惊”与“拜蒙母”,侧面烘托吕蒙的进步。3.课堂活动(12分钟)课本剧表演:分组改编剧本,加入动作、神态(如孙权的威严与关切,吕蒙的羞涩与自信,鲁肃的惊讶与敬佩),表演后互评“人物形象是否鲜明”。联系实际:讨论“当代中学生如何践行‘开卷有益’?”(示例:孙权的“劝学”是责任驱动,我们的学习应是兴趣+目标驱动;吕蒙的“就学”启示我们,任何时候开始学习都不晚)。4.小结作业(5分钟)小结:短短百字,通过三次对话,展现了孙权的善劝、吕蒙的成长、鲁肃的识才,传递了“学习改变人”的真理。作业:①翻译全文,标注重点字词;②改写故事:以“吕蒙的学习日记”为题,用第一人称记录“劝学”后的学习过程与感悟(200字左右
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