9《屈原列传》教学课件统编版高中语文选择性必修中册

屈原战国时代，楚秦争霸，屈原倡导富国强兵，联齐抗秦。以上官大夫靳尚为首的一帮奸臣却百般诋毁、加害屈原。清代文人李元度以爱憎分明的情感，撰成一联：上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。上联强烈抨击上官大夫陷害忠良。下联颂扬太史公司马迁是屈原的知音，对屈大夫做出了千秋定论。楚虽三户：比喻即使弱小，团结一致也能成功。屈原列传司马迁学习目标语言建构与运用：疏通文意，积累文言字词，掌握重要的文言知识点。思维发展与提升：理清文章结构，学习本文记叙与议论相结合的写法。审美鉴赏与创造：把握屈原的人物形象和精神品质，理解作者在屈原身上寄寓的思想情感。文化传承与理解：学习和传承屈原的爱国主义精神，培养担当意识，厚植家国情怀。一、文化文学常识积累作者简介司马迁（约前145—？）字子长，西汉史学家、文学家和思想家。少时随父在长安研习经史，十岁便开始诵读古文。二十岁后外出游学，游踪几遍全国，考察风俗，探访古迹，采集传说。元封三年任太史令，博读史官所藏图书。承继其父遗志，著《太史公书》。后因替降于匈奴的李陵辩解，触怒汉武帝而下狱受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，前后14年，完成《史记》。《史记》《史记》是我国第一部________通史，记载了从传说中的______到________三千年间的历史。全书共_____篇，含本纪___篇、表____篇，书___篇，世家___篇，列传____篇。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。《史记》不但具有很高的史学价值，而且具有很高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。纪传体黄帝汉武帝130121083070史书体例①______：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。②______：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。③______：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。④______：以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》。⑤______：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。⑥__________：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。通

史断代史纪传体国别体编年体纪事本末体写作背景屈原战国时期楚国诗人、政治家。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢(yǐng)都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。屈原是中国历史上伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，所谓“逸响伟辞，卓绝一世”。二、初读课文疏通文意疏通文意

1.屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。译文：屈原，名平，是楚王的同族。他担任楚怀王的左徒。（他）有知识广博，长于记忆，明晓国家治乱（的道理），擅长外交辞令。对内同楚王谋划计议国家大事，以发号号令；对外接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。做，担任学识明晓熟练、熟悉应对的言辞谋划计议

连，表目的/承接动作状，对内/对外信任内容：写屈原的身份、才识，故“王甚任之”。判断句介，引出对象/对于记1.本文开头介绍了屈原的姓名、家世、官职、才能，说明“王甚任之”，这具体表现在哪些地方？为什么“王甚任之”？“王甚任之”的表现：“为楚怀王左徒”,“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。“王甚任之”的原因：①“楚之同姓”，屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈邑，故以屈为氏，是楚国王族中的一支；②屈原具有杰出的才能，即“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。

2.上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。译文：上官大夫和屈原地位相同，想争得怀王的宠幸，所以嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订国家法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强取为己有，屈原不同意，于是他就谗毁屈原说：“大王叫屈原制定法令，大家没有不知道的。每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳，说‘除了我，没有谁能做’。”怀王很生气，就疏远了屈原。朝列、班列嫉妒

国家法令制定撰写强取讲坏话没有谁自夸，炫耀同义连用

内容：写上官大夫嫉贤进谗和怀王信谗，屈原被怀王疏远。代，指屈原连，表因果连，表承接v，同意/给连，表承接/因果于是代词2.怀王为什么怒而疏屈原?直接原因是上官大夫“谗之”,“争宠而心害其能”；根本原因在于怀王不再信任屈原，所以才听任谗言。上有昏君楚君怀王信蛊惑下有佞臣上官大夫进谗言屈原被楚怀王由任而疏

3.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨呼？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。痛心明察v-n,说人坏人、奉承谄媚的小人形作名，明主形作名，品行不端的人国家取独“离”同“罹”；遭遇忧患判断句疲困忧伤，悲痛被窘迫困顿由被动句连，表因果/承接连，表目的连，表转折判断句n-v，坚持正义/以义行事形作名，端方正直的人被动句

3.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨呼？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。译文：屈原痛心于怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承谄媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王，品行不端的小人损害国家，端方正直的人不为所容，所以忧愁苦闷郁结于心，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁。天是人类的本源，父母是人的根本。人困窘没有出路，就会追念根本，所以疲倦困苦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤悲痛的时候，没有不叫父母的。屈原坚持正道，遵照道义行事，竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉君主，谗邪的小人离间他，可以说处于困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能没有怨恨吗？屈原写《离骚》，大概是由怨愤引起的。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。好描写男女恋情怨愤发牢骚坏乱礼法过度、无节制代，指前两种特色称、道、述：追述，提及条理无，没有含蓄隐晦事物近指《离骚》里面多用美人香草来比喻同“旨”，意旨污浊远离名作状，像蝉那样辱、被辱黑清白洁净染黑污染推赞推许连，表转折判断句连，表目的连，表转折被动句省略、状后句即使阐明透彻明白简约省略、被动句《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。译文：《国风》好描写男女恋情但不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。往远说提到帝喾，往近说提到齐桓公，中间称述商汤、周武王，以此讽刺当世的事。阐明道德的广大崇高、国家治乱兴亡的条理，无不透彻明白。他的文笔简约，文辞含蓄，志趣高洁，行为端正。其文辞描写的是寻常事物，但它的意旨却极为博大，列举的事例浅近，但表达的意思很深远。他的志趣高洁，所以文章中称述的事物也是芬芳的（多用美人香草来比喻）；他的行为端正，所以至死不容于世。他自动远离污浊，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，以浮游于尘世之外，不为尘世的污垢所辱，出淤泥而不染，保持高洁的品德。推许他的这种志向，即使和日月争辉也是可以的。内容：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价。（议论抒情）3.(1)屈原创作《离骚》的原因是什么？结合原文，简要分析。①忧愁幽思而作《离骚》“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”。②不满国君的昏庸和朝廷的黑暗“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。(2)梳理第三段的段意，划分层次。①《离骚》写作缘由（创作动机）“屈平疾王听之不聪也......盖自怨生也。”②介绍《离骚》的内容特点（介绍作品）“《国风》好色而不淫......其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。故死而不容。”③赞扬屈原伟大人格（赞美屈原）“自疏濯淖污泥之中......虽与日月争光可也。”（3）为什么要用大量笔墨来写《离骚》?

①内容上：《离骚》表达了屈原崇高的理想和忠贞不渝的爱国情怀，也体现出他的高洁品格和决不与奸佞之人同流合污的操守，突出屈原的高大形象。②结构上：与屈原后来的蒙冤受屈形成对比，为下文写屈原的冤屈作了铺垫。第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。第二层（3）：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。第一部分（1-3段）：屈原由见“任”到见“疏”，并创作《离骚》。4.屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。同“黜”，被罢免官职同“纵”，合纵，联合抗秦以…为患，担忧同“佯”，假装名作状，用/拿丰厚的礼物呈献同“贽”，见面礼果真，确实派使者译文：屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国合纵相亲。秦惠王担忧这个情况，就令张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物进献给楚国，表示愿意侍奉楚王，说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国合纵相亲，如果楚国确实能与齐国断绝外交关系，秦国愿意献上商於六百里的土地。”楚怀王贪心而听信张仪，于是与齐国绝交，派使者到秦国接受秦国答应割让的土地。张仪欺骗他说：“我和大王约定的只是六里地，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队讨伐秦国。定后句脱离，离开欺骗省略句秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。译文：秦国发兵反击，在丹水、淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王于是尽发全国之兵，来深入秦地攻打秦国，在蓝田交战。魏国听到这一情况，袭击楚国，一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终究因为气愤而不来援救楚国，楚国处境极为困窘。状语后置句状语后置句尽，全终究，最终极为困窘5.明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。连词，来介，趁机当权说假话译文：第二年，秦国割汉中之地给楚国来讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中之地，我请求到楚国去。”到了楚国，他又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚，然后（通过他）在怀王宠姬郑袖面前说假话。怀王最终听信了郑袖，又放走了张仪。状语后置句古今异义词，第二年动，给抵押介词，用到连词，表承接是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。6.其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。反，同“返”，回来译文：这时屈原已被疏远，不再在原来的职位上，在齐国出使，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，没追上。此后各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐眜。

被动句这时状后句7.时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。判断句译文：这时秦昭王与楚国通婚，想要和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“为什么要断绝和秦国的友好关系呢？”怀王终于前往。进入武关，秦国埋伏军队断了他的后路，于是扣留怀王，来强求割让土地。怀王很愤怒，不答应。他逃往赵国，赵国不肯接纳。又到秦国，最后死在秦国才回国安葬。应允，答应同“纳”，接纳

名作动/古今异义，结为儿女亲家张

仪回答问题4.4-7段共记叙了几次楚怀王被骗？第四段：楚怀王第一次受骗受挫：①受骗绝齐；②兵败丹、淅；③蓝田退兵。原因：楚怀王中了秦国的离间计——因贪图张仪所送的礼物而断绝了与齐国的外交关系。第五、六段:楚怀王第二次受骗楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。楚怀王听信子兰之言而入秦，秦设骗局绝其后援，扣留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。第七段:楚怀王第三次受骗5.这一部分，作者用大量笔墨写楚国的命运时插入了对屈原的描写，其用意是什么？涉及屈原的有两处，一是劝怀王杀张仪，未果；二是劝止怀王赴秦王会，怀王不听。用意：①作者将屈原的命运置于社会历史的大背景中表现，展现出人物的个人遭际与国家命运息息相关，也表现出屈原这样的优秀人物的无力感，寄寓着浓重的悲剧意味；②楚国的内外交困是怀王的昏聩贪婪及靳尚、郑袖、子兰等人的谄媚奸邪造成的，他们构成了屈原的对立面，从反面烘托了屈原的才能、智慧与爱国精神；③张仪受秦王重用，凭借三寸不烂之舌，胜过百万雄兵，楚国有堪比张仪的屈原，楚王却不信任他，这凸显出屈原这样的忠臣贤者对国家的重要价值，也为下文的议论张本。4-7内容：写屈原被怀王罢黜后，怀王三次被秦所骗，最终客死于秦，突出屈原的个人遭遇与楚国命运息息相关。（记叙）

8.长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。

怪罪，责怪恨思念/保存使动，使…回归再三表达（这种）意愿

译文：怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都怪罪子兰劝怀王入秦而致其未能回来。屈原怨恨子兰，虽然被流放，仍然眷恋楚国，挂念怀王，念念不忘想要返回朝廷，盼望国君能彻底悔悟，风俗能完全改变。屈原思念君王、振兴国家而想要使楚国回归富强局面的意愿，在一篇作品中再三表现出来。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。终于由此可以看出怀王始终没有觉悟。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连出现，而圣明的君主、安定太平的国家却多少世代也难以见到，这是因为他所认为的是忠臣的人并不忠诚，认为是贤臣的人并不贤明。无论帮助自己辅助自己历代，多少世代安定太平的国家接连出现以…为：把…任命为助，取独数作状，彻底、完全形作名，忠臣/贤才宾语前置句被动句判断句同“返”怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。……9.令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。被动句介，表被动形作动，诋毁放逐名作状，在朝内/在国外译文：怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰，军队被挫败，土地被削割，失去了汉中一带的六个郡，自己在秦国客死，为天下人所耻笑。这是不能知人善任所招致的祸害。……令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王发怒，就放逐了屈原。第8段内容：批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。第9段内容：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。揭示楚王父子的昏聩无能以及当朝重臣的贪婪鄙陋，对屈原的不幸遭遇表达义愤与同情。被动句、状语后置句状语后置句判断句状语后置句5.在国家危难之际，屈原虽然被流放，但内心仍然有着某种信念，这种信念是什么？这表现了什么精神？信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国。精神：忠贞不渝的爱国精神。6.第8段中,作者的中心观点是什么？这对表现屈原有什么作用？第8段中，作者以结语式的方式，指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。作者通过议论，突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的作用。第一层（4-7）：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦（记叙）。第二层（8）：批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。第二部分（4-9段）：屈原由见“绌”到见“迁”。第三层（9）：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。

10.屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？同“披”古今异义：脸色古今异义：外貌，模样官名，屈原曾任此职被放逐聪明通达的人拘泥、执着随世道变化而变化随从世俗，与之同流吃薄酒喝译文：屈原到了江边，披散头发，在水边一面走一面吟咏着，脸色憔悴，外貌像干枯的树木一样。渔翁看见他，问他道：“您不是三闾（lǘ）大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白，众人都昏醉了，只有我一人清醒，因此被放逐。”渔翁说：“聪明通达的人，不被外物拘泥，而能够随世道变化而变化。整个世界都混浊，为什么不随从世俗，与之同流呢？众人都昏醉，为什么不吃众人的酒糟，喝众人的薄酒（与众人同醉）呢？被动句被动句、状后句何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨（mì）罗以死。浑浊的样子指江水比喻品德的高尚纯洁；晧，同“皓”，皎洁的样子尘垢都是美玉，喻高洁美好的节操志向弹去帽上的灰尘洁净的样子译文：为什么要怀抱美玉一般高洁美好的节操志向，而使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要弹去帽上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖掉衣上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己洁净的身躯，蒙受浑浊的外物呢？我宁可投入江水，在鱼腹中葬身，又哪能拿自己高洁的品德，去蒙受世俗的尘垢呢？”他就写了《怀沙》赋。……于是抱着石头，自投汨罗江而死。宾前句，被动句语气词，呢，表反问定后句助，定后标志状后句第10段内容：叙述了屈原与鱼父的两次对话。回答问题第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧。“举世混浊”“众人皆醉”，“清”者“醒”者必然遭到厄运！第二次对话突出了屈原的高贵品质。宁愿以死坚持真理，保持高洁品行也决不同流合污苟且偷生。这段对话是关于人生哲理的精辟议论，既明屈原之志，亦抒作者太史公之情。7.记叙屈原与渔父的两次对话，分别有什么作用?8.从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异？包含了司马迁什么样的感情？ 二人对话，代表着两种不同的人生哲学、品格操守和政治取向。一种是随波逐流，人云亦云；一种是矢志不渝，以死明志。两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。差异情感对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。11.屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……这类人，这班人文辞，这里指文学名作动，效法，继承古今异义：委婉得体名作状，一天天第11段内容：屈原创造的楚辞这一文体，虽后继有人，但并不能像屈原那样直谏；而楚最终为秦所灭。译文：屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差这一班人，都爱好文学，而以善于作赋被称赞；但他们都继承屈原文辞委婉得体的一面，始终不敢像屈原那样直言进谏。此后楚国领土一天天缩小，几十年后，终于被秦国灭掉。……被动句被动句第三部分（10-11）：写屈原以身殉国的经过及其对后世的影响。叙议结合回答问题①楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解，所以自沉以求解脱。②屈原自沉也有主观的原因。他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，唯有死亡。9.屈原为何选择“自沉”的解脱方式？思维导图任疏绌沉迁楚国强盛楚国衰弱楚国灭亡与屈原一生楚国命运

12.太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”到某地去所字结构，自沉的地方介，凭形作意动，以…为同：将生死同等看待

离官去职或在朝任职茫然若有所失yǐng，古地名司马迁的自称。后面的文字是司马迁对历史人物和历史事件的评论、总结译文：太史公说：“我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，看到屈原自沉的地方，未曾不流下眼泪，推想他的为人。等看到贾谊写文章凭吊他，又奇怪屈原如果凭他那样的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却让自己选择了像这样的道路！读了《服鸟赋》，看到他把生死等同看待，把离官去职或在朝任职看得很轻，又茫然若有所失了。”连，表转折宾前句形作意动，以…为轻古今异义：眼泪对…感到悲哀奇怪他那样的才华第四部分（12）：写作者司马迁对屈原的评价、总结。议论抒情推想10.司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，在本文文末写了他对屈原是“悲其志”。联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么，司马迁为什么“悲其志”？司马迁“悲其志”的原因：司马迁与屈原有相似的身世——一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。不同的是，屈原以死明“志”，而司马迁以生践“志”。司马迁是借写屈原的身世抒发自己的幽愤。这是对屈原才能、品格的崇敬，是对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉，也是对屈原遭遇的同情。屈原的“志”：

①忠君爱国，如“竭忠尽智以事其君”“虽放流，眷顾楚国，系心怀王……一篇之中三致志焉”；②坚持真理，如“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容”“又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎”。三、分析人物赏析特色手法侧面或反面衬托其他人物性格、行动怀王、顷襄王听信谗言，不辨忠奸，分别对屈原“怒而疏”“怒而迁”令尹子兰的邪恶欺诈、泄私愤图报复上官大夫的嫉贤妒能张仪的狡诈阴险靳尚、郑袖的贪婪卖国宋玉之徒虽“祖屈原之从容辞令”，但“终莫敢直谏”渔父的明哲保身、随遇而安屈原的品行忠贞爱国，正道直行，突出他在楚国兴衰存亡上举足轻重的地位疾恶如仇、忠君爱国正道直行英明果断爱国无私忠贞爱国、正直无畏坚贞品德、高尚