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第第页2025-2026学年七年级上学期12月月考语文试题一、积累与运用(22分)1.(3分)古诗积累填空。(1)陆游《十一月四日风雨大作》:“,尚思为国戍轮台。诗中“戍”的含义是______。(2)刘禹锡《秋词》:“晴空一鹤排云上,。”2.(4分)解释下列文言句中加点的词语。(1)非淡泊无以明志(2)乃悟前狼假寐(3)闻之于宋君(4)若屈伸呼吸3.(15分)阅读下面的材料,完成问题。全民阅读大会盛况空前,蔚然成风。图书馆到馆人数门庭若市,屡创新高;图书签售会纷至沓来,大排长龙;市集如火如荼,人气火爆;网络论坛讨论热火朝天,十分热烈……种种景象表明书香社会建设水平稳步提升,全民阅读扎实推进,归根结底是读者越来越多把阅读当作人生的“刚需”。在当今中国经济社会快速发展的新阶段,新技术如人工智能等不断涌现。①无论是为了满足工作需求,还是提升生活品质,人们都必须紧跟时代步伐,持续提升自身的知识素养和文化修养。②研究显示,现今全球知识更新速度迅猛,平均每3至5年新知识便会翻一番。③在古代,“半部《论语》治天下”或许可行,但现代社会的复杂多变和快速迭代,使得缺乏必要知识的人难以适从。④阅读恰是成本最低、效益最高的知识获取方式,将其作为人生的“刚需”,无疑是应对时代挑战的明智之举。同时,快节奏与激烈竞争的当下,精神烦恼增多,人们需要启智润心。阅读如同与智者对话,书中的智慧,能_____认识的迷雾,____心灵的焦虑,_______精神的力量,更能_______持续进步的潜能。初中学历的许振超坚持读书成技术专家[A]外卖小哥雷海为凭借多年阅读获诗词大会总冠军[B]把阅读当“刚需”[C]就像给汽车加油[D]能让人充满动力。然而,西汉刘向于《说苑》所载晋平公与师旷之对话,师旷以炳烛之明喻人暮年向学,仍可得其益也,刘向将其置于“建本”卷中,与孔子“君子务本,本立而道生”之论相呼应,益以明示学习乃人生根本大计之一端。今观全民阅读蔚然成风,实为民族好学上进精神之彰显,既扎根于中华优秀文化之沃土,亦为走向未来\向上向善之强大的动力。愿世间众人皆能将阅读作人生之“刚需”,以书为伴,共创美好未来。3.下列加点字的字音或字形,有错误的一项是()A.门庭若市 B.蕴(yùn)含 C.潜(qiǎn)能 D.人气火爆4.下列依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是()阅读如同与智者对话,书中的智慧,能_____认识的迷雾,_____心灵的焦虑,精神的力量,更能___持续进步的潜能。A.驱散抚平激发增强 B.抚平驱散激发增强C.驱散抚平增强激发 D.抚平驱散增强激发5.依次填入文中方括号处的标点符号,不正确的一项是()初中学历的许振超坚持读书成技术专家[A]外卖小哥雷海为凭借多年阅读获诗词大会总冠军[B]把阅读当“刚需”[C]就像给汽车加油[D]能让人充满动力。A.; B.。 C., D.,6.下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是()种种景象表明书香社会建设水平稳步提升,全民阅读扎实推进,归根结底是读者越来越多把阅读当作人生的“刚需”。A.种种景象表明全民阅读扎实推进,书香社会建设水平稳步提升,归根结底是越来越多读者把阅读当作人生的“刚需”。B种种景象表明书香社会建设水平稳步提升,全民阅读扎实推进,归根结底是越来越多读者把阅读当作人生的“刚需”。C.种种景象表明书香社会建设水平稳步推进,全民阅读扎实提升,归根结底是越来越多读者把阅读当作人生的“刚需”。D种种景象表明全民阅读扎实推进,书香社会建设水平稳步提升,归根结底是读者越来越多把阅读当作人生的“刚需”。7.将“正因如此,唯有通过不间断的阅读与学习,才能确保知识储备的持续更新,有效化解‘心有余而力不足’的本领恐慌”这句话还原到文中,最恰当的一处是()A.① B.② C.③ D.④二、阅读(48分)(一)阅读下面的古诗,完成问题。(3分)送魏二唐·王昌龄醉别江楼橘香杏,江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。8.下列对本诗内容情感的理解,不正确的一项是()A.第一句点明送别魏二的地点和时节,“醉”字暗示着“酒深情亦深”。B.第二句“引”与“入”相呼应,写出了秋风秋雨不疾不徐与飒爽而至的特点。C.三、四句写自己独行潇湘月下,梦里听见狼啼,难以入眠。D.整首诗寓情于景,虚实结合,表达了诗人对友人的依依不舍之情。(二)阅读下面的文言语段,完成问题。(13分)国朝尚书刘南垣①公,请老家居。有直指使②者,以饮食苛求属吏,郡县患之。公曰:“此吾门生,当开谕之。”俟其来,款之,曰:“老夫欲设席,恐妨公务,特留此一饭。但老妻他往,无人治具③,家常饭,能对食乎?”直指使以师命,不敢辞。自朝过午,饭尚未出,直指饥甚。比食至,惟脱粟饭、豆腐一器而已,各食三碗,直指觉过饱。少顷,佳肴美酝,罗列盈前,不能下箸。公强之,对曰:“已饱甚,不能也。”公笑曰:“可见饮馔原无精细饥时易为食饱时难为味时使然耳。”直指使谕其训,后不敢以盘飧④责人。【注释】①刘南垣(yuán)公:指曾任明朝尚书的刘麟。②直指使:官职名。③治具:烧饭。④飧(sūn):本指晚饭。这里指饭食。9.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()A.郡县患之担心,忧虑 B.俟其来款之等C.不敢辞言辞 D.罗列盈前满10.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是()A.可见饮馔/原无精细饥时易/为食饱时难为味/时使然耳B.可见饮馔/原无精细饥时/易为食饱时难为/味时使然耳C.可见饮馔原无精细/饥时易/为食饱时难为/味时使然耳D.可见饮馔原无精细/饥时易为食/饱时难为味/时使然耳11.下列对文本的理解,不正确的一项是()A.刘麟告老还乡居住,听说有位直指使常因饭菜不合口味而责难、苛责下属。B.老妻不在家,刘麟担心没什么好饭菜招待直指使,但后来还是想法摆出了丰盛佳肴。C.刘麟巧妙地让直指使亲身经历先挨饿再饱食的过程,自己悟出错误,然后虚心改过。D.刘麟的这种教导方法比严厉批评或直接指出错误更容易让人接受。12.将文言文语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)直指使谕其训,后不敢以盘飧责人。(三)阅读下面的实用类文本,完成问题。(6分)瓷器的意味①只要日子一好,瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。②比如许多人搬了新家或是装修房子,只要稍有余地,便会置一架多宝柜,架上最少不了的即瓷器。瓷器的确是好看,其质地,造型,图案,色彩,没有其他什么工艺品可以媲美,实在是一件无可非议的雅物。一般的东西,单从名字上看不出太大的好处,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器的名字取得讲究,如叫什么青花釉里红玉表春瓶的,简直就像欧洲古典女人的长裙,是绝不肯平铺直叙的,到处都镶了繁复的精致的华丽的花边,修饰出无穷无尽的意味。③现在,瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的?是做什么用的?这么往深处一想,就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的,最初脱胎于陶器。在汉代之前,一般都烧制陶器,它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早,据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火,用火烤熟的食物是烫的,这就要求使用相应的容器,于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发明的,有了釉之后,陶器便向瓷器大大地进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的,等到在现实生活中足够使用了,人们的物质生活也比较丰富了,这才有少数人的艺术天分开始觉醒,更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史上的鼎盛时期──唐代。④唐代首开瓷器艺术的风气之先,想必也是因为丰衣足食之后无所事事,便有了多余的精力去热衷艺术。那时候,一件精美的瓷器作品出来,人们便口口相传。传到社会上有钱有势的人那儿,他们就不惜千金购买了过去,藏入深宅观赏把玩,一帮文人骚客也为其吟诗作画。一来二去,瓷器的佳名传到宫廷,皇家也是凡人,对瓷器的喜欢也是有的,不喜欢也是有的,但是既然达官贵人这般青睐瓷器,在社会上又有了文名,皇家也难免附庸风雅,也欣赏把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷,反过来又刺激了社会。商人有利可图,他们便会投资瓷器工艺,工匠自然受到了极大地鼓舞,艺术灵感喷薄而出。就这样,一波波,一浪浪,推动着瓷器精益求精地创作,直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器终于摆脱了最初的粗陋面目,登堂入室,成了艺术品。⑤尽管瓷器已经被公认为艺术品,但至今为止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒,并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性,世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础,在这个基础上,它才一步步登高,越来越好,艺无止境,美无止境。可见大雅寓于大俗,无俗也就无雅,不俗也就不雅,俗雅其实是一体的。⑥再说了,即便是当年官窑出的夜壶,皇帝撒过尿,诗人写过诗,你就是不在乎它,不供在博古架上,不送给博物馆,不卖给文物商店和收藏家,依然拿它撒尿,它也就无所谓俗雅。它做一天和尚撞一天钟,尽自己的本色就是。这就好比一个人出了家,超尘脱俗,不在红尘话语中,自然又是一重清凉境界了。这是艺术和做人最难的境界,就是做到了别人也无从知道,因为它不再在任何媒体露面和喧哗,大众很快就忘记了它。只有在意外的或者偶然的某一刻,它与它的知音相逢,那一刻当然就是夺人魂魄,惊天地而泣鬼神的了。(文/池莉)13.文中谈到现代很多人搬家或装修喜欢置办瓷器,其原因不包括()A.随着物质生活水平的提高,瓷器越来越被人们欣赏。B.瓷器的质地、造型、团、色彩好看,没有其他工艺品可以媲美。C.瓷器的名字取得讲究,能修饰出无穷无尽的意味。D.瓷器是大家公认的雅物,主人希望通过它来巧遇知音。14.关于“瓷器的演变”下列说法不正确的是()A.瓷器最初脱胎于陶器,是为了满足人们基本生活的需要而发明的。B.汉代有了釉之后,陶器便向瓷器大大地进了一步,从实用品转变为了艺术品。C.唐代首开瓷器艺术之先,瓷器工艺越来越注重艺术性。D.宋代瓷器艺术登峰造极,完成了从粗陋到精致的演变。(四)阅读《西游记》选段,完成问题。(6分)两个出了银安殿,小龙现了本相,却驾起云头,与那妖魔在那半空中相杀。这一场,黑地里好杀!怎见得:那一个是碗子山生成的怪物,这一个是西洋海罚下的真龙。一个放毫光,如喷白电:一个生锐气,如迸红云。一个好似白牙老象走人间,一个就如金爪狸猫飞下界。一个是擎天玉柱,一个是架海金梁。银龙飞舞,黄鬼翻腾。左右宝刀无怠慢,往来不歇满堂红。他两个在云端里,战彀八九回合,小龙的手软筋麻,老魔的身强力壮。小龙抵敌不住,飞起刀去,砍那妖怪,妖怪有接刀之法,一只手接了宝刀,一只手抛下满堂红便打,小龙措手不及,被他把后腿上着了一下,急慌慌按落云头,多亏了御水河救了性命。小龙一头钻下水去,那妖魔赶来寻他不见,执了宝刀,拿了满堂红,回上银安殿,照旧吃酒睡觉不题。却说那小龙潜于水底,半个时辰听不见声息,方才咬着牙,忍着腿疼跳将起去,踏着乌云,径转馆驿,还变作依旧马匹,伏于槽下。可怜浑身是水,腿有伤痕,那时节:意马心猿都失散,金公木母尽凋零。……小龙道:“他决不打你,他是个有仁有义的猴王。你见了他,且莫说师父有难,只说师父想你哩,把他哄将来,到此处见这样个情节,他必然不忿,断乎要与那妖精比并,管情拿得那妖精,救得我师父。”八戒道:“也罢也罢,你倒这等尽心,我若不去,显得我不尽心了。我这一去,果然行者肯来,我就与他一路来了;他若不来,你却也不要望我,我也不来了。”小龙道:“你去你去,管情他来也。”15.诸用简洁的语言概括选段的主要内容。(2分)16.整部《西游记》展现白龙马的情节并不多,但白龙马并不是一个可有可无的角色,请你结合选段相关情节说出白龙马的性格特征并做简要分析。(4分)(五)阅读下面的文学类文本,完成问题。(20分)立心①最近阅读时,遇到两个有趣的人:一是北宋的诗僧道潜,一是被我们称为“驴友”祖师爷的明朝旅行家徐霞客。他们的一生让我在“不惑之年”拧着眉头,再次思考起人生这个严肃的话题,不管“上帝是不是正在暗笑,我都被引领着,兀自深陷进去”。②道潜最初与秦观交好,一次聚会中,遇见杭州刺史苏轼,道潜席上赋诗,挥笔而就,苏轼甚爱之,二人遂交往甚笃,唱和往还,结为忘形之交。之后,东坡任徐州,道潜追随到徐州,东坡改知湖州,他就到湖州,东坡遭“乌台诗案”被贬黄州,他不远千里又赴黄州,后来东坡再起,知杭州,道潜自然又赴杭州,东坡自杭调京,却又遭贬至海南岛,道潜二话不说,又要从杭州转海南相访,东坡觉得自己都可能有去无回,死活不同意他来,作书劝止道潜才作罢。③不久,道潜受牵连,被革除僧籍,受到对僧人来说最重的惩罚,一番坎坷后,东坡被召回,中途至常州而逝,道潜作悼诗数首,苏轼移葬汝州小峨眉山,道潜专程去悼念,又作悼诗数首。这位本是弃绝七情六欲的化外之人,却心如此诚,情如此厚,厚到“一世追随”的境界。④徐霞客呢,他32年间游历了21个省,54年的生命,大半在路上,他不避风霜雨雪,不惧豺狼虎豹,三次遇盗,数次绝粮,几次险些丧命……后来一次出行时,年事已高,朋友劝他:“路途遥远,凶险难测,何苦以身犯险?”徐霞客笑道:“我随身带铁锹,死便埋我。”朋友说:“天地何用,不能席被;风月何用,不能饮食。你游历天下,有何意义?”徐霞客望向远方,轻轻说:“我喜欢。”他是真喜欢,《徐霞客游记》开篇写宁海天台山,“云散日朗,人意山光,俱有喜态”。情感与山光合而为一,自在自得。⑤最后一次出行时,徐霞客历经3年跋涉抵达丽江、腾冲一带,在那里,他双足患重疾,再也走不动了,云南地方官敬重其勇气,派车马把他送回故乡江苏江阴,不久,徐霞客长逝。⑥我细细揣摩二人生平,陷入的是现代人思考的窠臼:“他们这一生都做了些什么?有什么价值?他们知道自己这么做的意义吗”?譬如,道潜追随友人,游山玩水,腻在一起,虚度光阴,徐霞客呢,虽有一部游记传世,可在他生前并不为人所知,也就是说,支撑他们一生游荡的,肯定不是现世功利。⑦立心,赋予人生意义。⑧在道潜所奉的佛教看来,世界一切皆虚妄,生命,纵百年煌煌,终难逃寂灭,而他在虚妄的人生里,不执着于虚妄,像拂去泉水表层的草末般,他拂去虚妄,直抵性情本质,徐霞客呢,那个年代,男人立身讲的是功名利禄,最不济也要文动天下,他却别开一条僻径,要走独属自己的人生。⑨但为什么我们总感觉,这样的一生,有点缺乏意义呢?⑩也许,问题的症结在我们,从一开始思考人生,意义与价值便成为我们最为纠结的事情,它们是藤和树般的缠绕,使我们常常混淆主干和茎蔓的关系,我们衡量价值,又总会依据它们与功名的距离、与财富的距离而判断。我们是空心人,功利而现实,我们忽视了心灵,没有灵魂。⑪当然,两位古人不是范本,我们毋庸模仿并将其崇高化,我陷入深思,是因为他们反衬出我们眼里的价值,俗气、浅薄,功利化。而他们,呈现的是一种更高的精神力量,穿越时间,率性纯真,成为自己。⑫我想起一位国学家的论断:“什么是最可怕的文化?就是只讲效率功利、不计其他的工具文化,什么样的民族没有未来?就是只讲效率、只讲利害、只讲功利、以成败论英雄的民族”。⑬我的头上,起了一层涔涔细汗。(作者米丽宏,有删改)17.请结合②~⑤段的内容,用简练的语言概括道潜和徐霞客这一生各做了什么?(4分)18.“立心,赋予人生意义。”结合文章⑥—⑧段内容,简要概括作者认为他们二人的人生意义各在何处?(6分)19.第⑨段中说“但为什么我们总感觉,这样的一生,有点缺乏意义呢?”用简要的语言说说“我们”为什么有这样的感觉。(4分)20.结合全文,联系⑪~⑬段,分条概括作者的写作意图。(6分)三、写作(50分)(50分)阅读下面的材料,根据要求写作。星星之火,可以燎原;点点光亮,照耀人生。生活中的任何人、事、景、物都可以成为我们心里的那束光,指引我们走出黑暗与迷茫,给予我们温暖和希望,帮助我们学会坚持与顽强……你心里的那束光是什么?100200100200100200800字2025-2026学年七年级上学期12月月考语文试题参考答案一、积累与运用(22分)1.(3分)(1)僵卧孤村不自哀防守;守卫。(2)便引诗情到碧霄2.(4分)(1)内心恬淡,不慕名利(2)睡觉(3)使……听到(4)你3.C解析:C项“潜(qiǎn)能”读音错误,“潜”的正确读音是**qián**,意为“隐藏的、内在的”。A项“门庭若市”书写正确;B项“蕴(yùn)含”读音正确;D项“人气火爆”书写正确。4.C5.A(A处应为逗号)6.A7.D(此句为前面句子的总结句)二、阅读(48分)(一)8.C(ABE.正确;C.有误,是朋友在梦中听猿啼,难以入眠,并非自己。故选:C.)(二)9.C解析:A选项:“郡县患之”中“患”解释为“担心,忧虑”。结合语境,直指使因饮食苛求下属,郡县上下为此忧虑,“患”在此处表“担忧”,解释正确。B选项:“俟其来款之”中“俟”解释为“等”。“俟”是文言文中常见的“等待”之意,句意为“等他来款待他”,解释正确。C选项:“不敢辞”中“辞”解释为“言辞”错误。结合语境,直指使因是“师命”(刘麟的吩咐),不敢“推辞”,“辞”在此处应是“推辞”之意,而非“言辞”,解释不正确。D选项:“罗列盈前”中“盈”解释为“满”。“盈”有“充满、满”的意思,句意为“佳肴美味摆满面前”,解释正确。10.D解析:句子语义:“可见饮馔原无精细饥时易为食饱时难为味时使然耳”的意思是“可见饮食原本没有精细之分,饥饿时容易吃下食物,饱足时难以品味美味,是时机(处境)导致这样的啊”。断句依据:“饮馔原无精细”是完整判断句,意为“饮食原本没有精细之分”,应断开;“饥时易为食”“饱时难为味”是对称结构,分别描述“饥饿时”和“饱足时”的情况,中间应断开;“时使然耳”是总结原因,单独成句。正确断句为:可见饮馔原无精细/饥时易为食/饱时难为味/时使然耳,对应选项D。11.B解析:A选项:正确。原文“国朝尚书刘南坦公,吾老家居”说明刘麟告老还乡;“有直指使者,以饮食苛求属吏,郡县患之”表明直指使因饮食苛责下属,郡县担忧,与选项表述一致。B选项:不正确。原文“老妻他往,无人治具,家常,能对食乎?”是刘麟故意以“家常便饭”为由安排款待,目的是让直指使体验饥饿与饱食的不同感受,而非“担心没什么好饭菜”。“佳肴美眩”是在直指使吃饱后才摆出,用于印证道理,并非“想法摆出”。C选项:正确。刘麟通过让直指使“自朝过午”挨饿,先食“脱粟饭、豆腐”至饱,再上“佳肴美眩”使其无法下箸,亲身经历后点明“饥时易为食,饱时难为味”
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