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文档简介

注:不含主观题第1题单选题:“中华民族多元一体格局”是由谁提出来的?A费孝通B冯骥才C陈寅恪D乌兰夫第2题判断题:多元一体的中华民族神话中的“多元”是指(56个民族)的神话。第3题多选题:按神话传承主体居住区域来看,中国少数民族神话分为北方少数民族神话与南方少数民族神话;还可以细分为哪些地区的少数民族神话?A东北地区B西北地区C东南地区D西南地区正确答案:ABCD第一讲少数民族神话概述--第三节中国少数民第1题判断题:少数民族神话的内容以(少数民族)的生产生活为主题。第2题多选题:从体裁形式来看少数民族神话包括()神话与()神话。A文献B古代神话C仪式(活态、语境)D当代神话正确答案:AC第一讲少数民族神话概述--第四节少数民族文献神话第1题单选题:《创世纪》属于哪个民族?A壮族B蒙古族C彝族D纳西族第2题单选题:史诗《查姆》属于哪个民族?A壮族B苗族C彝族D傣族第3题单选题:壮族《布洛陀》被列为哪级非物质文化遗产?A国家级B省级C市级D县级第一讲少数民族神话概述--第五节少数民族仪式神话第1题判断题:少数民族仪式神话,也叫(活态)神话、(语境)。第二讲“神话”一词解析--第一节《说文解字》第1题单选题:《说文解字》是哪个朝代的学者许慎编著?A东汉B西汉第2题判断题:神——申——电,这三个字是从一个词分化出来的。“神”写作“申”,也就是“电”,是让人恐怖,让人敬畏的自然现象,也是天上的神灵。第二讲“神话”一词解析--第二节中国神话学中的“神话”一词第1题单选题:《中国神话研究ABC》作者是谁?A老舍B梁启超C茅盾D周作人第2题单选题:二十世纪初期,王国维、梁启超、鲁迅还有()等相继把神话引入文学和历史研究,作为启蒙新工具。A康有为B周作人C老师D郭沫若第3题.单选题:蒋观云的论文《神话、历史养成之人物》首次提出“神话”一词,年发表于《新民丛报》。A1901B1905C1908D1903第二讲“神话”一词解析--第三节少数民族神话中的“神话”一词第1题判断题:少数民族神话有多种少数民族语言传承第2题判断题:少数民族神话中的“神话”一词有多种少数民族文字书写。第二讲“神话”一词解析--第四节当代日常生活中的汉语“神话”一词第1题判断题:当代日常生活中“神话”一词被广泛地使用。第2题判断题:当代日常生活中“神话”一词具有多层含义。第二讲“神话”一词解析--第五节少数民族语神话案例第1题多选题:索努尔同学用哪几种少数民族语言讲述神话?A蒙古语B满语C朝鲜语D达斡尔语正确答案:AD第2题多选题:索努尔同学讲述了哪几个少数民族神话?A蒙古族B满族C朝鲜族D达斡尔族正确答案:AD第三讲天地开辟神话--第一节宇宙蛋与天地开辟第1题本节中宇宙诞生和人类起源神话与哪种事物有密切关系?A石头B风C蛋D太阳第2题我国古代盘古开天辟地的神话记载于汉文古籍《三五历纪》。第三讲天地开辟神话--第二节天神创造天地第1题藏族天地开辟神话中的创世神有罗拉甲午、沙拉甲午两位。第2题满族神话中的创世女神有阿布卡赫赫、巴纳姆赫赫、卧勒多赫赫三位。第三讲天地开辟神话--第三节鸟与太阳创造天地第1题藏族神话中开辟天地的动物是(

)。A马B牛C鸟第2题白族神话中开辟天地的是()。A太阳B月亮C星星第三讲天地开辟神话--第四节国外天地开辟神话第1题《圣经创世纪》里的天地开辟是由神来完成的?第2题希腊神话中的天地开辟是由两位神完成的。第3题北欧神话中的冰巨人叫()。A嘎美B伊美尔C阿布卡第三讲天地开辟神话--第五节从混沌一团到天地开辟第1题各民族神话中天地开辟的主体不包括以下哪一类型?A创世神独立创造天地B多位神合理创造天地C神与人共同创造天地第2题天地开辟之前的宇宙原初形态是().A天地混沌一团B天地相连C天地分开正确答案:AB第四讲民族起源神话--第一节天神抟土造人神话第1题在《圣经创世纪》中,上帝按照自己的样子造出了人类,名字叫亚当、夏娃。第2题在汉文典籍记载中,女娲用什么制造了人类?A风B黄土C木D光第3题达斡尔族神话中人的伤残是由谁造成的?A神(恩都里)B自己C他人第4题独龙族神话里天神“噶美”和“噶莎”造人的土来自哪里?A岩石上B地上C山上第四讲民族起源神话--第二节动物变人或生人神话第1题白族大母猴神话中诞生的人是()。A两位男性B两位女性C一男一女第2题羌族神话中的猴人是()造的。A天神B上帝第3题在鄂温克族神话中,人与()的关系非常密切。A熊B猴C马D鹰第四讲民族起源神话--第三节葫芦生人神话第1题拉祜族神话中的葫芦谁种的?AA天神B地神第2题彝族葫芦生人神话中从葫芦中走出()个民族。A九B六C三第3题孟姜女是从()里蹦出的小女孩A竹子B葫芦C南瓜第四讲民族起源神话--第四节树木生人或变人第1题羌族神话中天神把羊角花放在洞里,每天给他们()变成了人。A浇水B吹气C施肥第2题壮族神话中的花里长出来的女人,名叫“姆六甲”,其含义是:A聪明、智慧B单纯、简单第3题苗族枫树变人神话中枫树先变成()。A蝴蝶B蜻蜓第四讲民族起源神话--第五节从开天辟地民族起源第1题下列哪个民族的民族起源神话没有涉及到葫芦生人?A拉祜族B彝族C羌族第2题“万物有灵论”是由19世纪英国学者泰勒提出的。第五讲洪水神话--第一节少数民族洪水神话概述第1题北方少数民族没有洪水神话。第2题少数民族洪水神话主要包括:A北方少数民族洪水神话B南方少数民族洪水神话正确答案:AB第五讲洪水神话--第二节北方少数民族洪水神第1题满族洪水神话《白云格格》中的避水工具船是用()造成的?A桦树B柳树C松树第2题蒙古族神话《麦德尔娘娘》中的神女骑着()色的神马奔驰在蓝色的水面上。A白色B黑色C红色第五讲洪水神话--第三节南方少数民族洪水神话第1题羌族洪水神话中与天齐高的树叫什么树?A柏树B松树C杨树D马桑树第2题彝族支系撒尼人的洪水神话中老三选择了什么箱子?A金箱子B银箱子C木箱子第五讲洪水神话--第四节国外相关洪水神话比较第1题我国少数民族洪水神话中常常存在“兄妹成婚”母题。第2题本节所讲的汉族洪水神话《古巢老姥》选自哪本书?A《山海经》B《搜神记》C《聊斋志异》D《三五历纪》第3题《圣经》“诺亚方舟”神话中雅典娜所指的“哺育人类的母亲”是什么?A大地B天空C神灵D海洋第五讲洪水神话--第五节从民族起源到苍茫洪水第1题中国少数民族洪水神话有北方少数民族洪水神话、南方少数民族洪水神话。第2题少数民族洪水神话中的洪水爆发原因是()。A人性缺陷B自然规律第六讲英雄神话--第一节少数民族神话中的英雄第1题少数民族神话中的英雄兼具人性与神性。第2题少数民族英雄神话中“英雄”性格是()。A一元B多元第六讲英雄神话--第二节英雄的神奇出生第1题《朱蒙神话》是哪个民族的?A满族B蒙古族C朝鲜族第2题支格阿龙是哪个民族神话中的英雄?A壮族B蒙古族C彝族第3题《三仙女》是哪个民族的神话?A满族B蒙古族C朝鲜族第六讲英雄神话--第三节英雄的神奇力量第1题大公是哪个民族神话中的英雄A满族B鄂温克族C鄂伦春族第2题《力噶撑天》是哪个民族的英雄神话?A彝族B布依族C拉祜族D羌族第3题赫拉克利斯是()国神话中的大力神?A印度B希腊C德国第六讲英雄神话--第四节英雄射日神话第1题壮族射日神话中的英雄名字是()。A特噶B特康第2题.莫日根是()族射日英雄神话中的英雄?A壮族B赫哲族第六讲英雄神话--第五节汉文文献中的英雄神话第1题大禹治水的方法是()。A开沟挖渠B填塞泥土第2题本节介绍的汉文古典文献记载的英雄神话不包括?A后羿射日B精卫填海C夸父追日D大禹治水第七讲文化起源神话--第一节文化起源神话概述第1题少数民族文化起源神话中,文化的创造者不包括以下哪一个?A祖先B天神C植物D动物第2题文化起源神话中的文化事项具有如下特点:A超自然性B超个人性C民族性正确答案:ABC第七讲文化起源神话--第二节谷种起源神话第1题本节谷种起源神话中神把谷种赐给()。:A马B狗C鹿第2题本节所讲的谷种起源神话共包括三种类型,分别是:()、()、神赐型与窃取型混合。A神赐型B狗与人窃取型正确答案:AB第七讲文化起源神话--第三节火起源神话第1题下列哪一个不是本节课中的盗火英雄?A燃比娃B普罗米修斯C遮帕麻第2题满族神话中的盗火女神是:A拖亚拉哈B佛库伦C正库伦第七讲文化起源神话--第四节少数民族姓氏起源神话第1题满族《三仙女赐姓》神话中,三仙女赐布库里雍顺姓什么?A爱新觉罗B完颜C瓜尔佳氏D富察氏第2题少数民族姓氏起源神话有:A天女赐姓神话B根据居住地点决定姓氏神话C根据与出生相关物件解释姓氏神话D根据自然现象决定姓氏神话正确答案:ABCD第七讲文化起源神话--第五节少数民族文字起源神话第1题在少数民族神话中,除了文字创造神话,也有文字消失神话,下列哪个民族有关于文字消失的神话?A傈僳族B鄂温克族C彝族D纳西族第2题少数民族文字起源神话主要有:A仙女创造文字B祖先创造文字正确答案:AB第八讲死亡神话--第一节死亡认识神话第1题远古先民认为,死亡不会发生,死亡只是暂时的离开。第2题羌族死亡神话中的一对老人活到()岁。A100多B800多第3题鄂温克族神话中的老人活到()岁。A100多B300多第八讲死亡神话--第二节死亡发生神话第1题苗族死亡神话中是由()传错了天神的信息,导致人类死亡。A乌鸦B喜鹊人C狗第2题在许多少数民族神话中,死亡是因为()误传信息引起的。A神使B人C动物第八讲死亡神话--第三节死者冥界之旅神话第1题尼桑萨满冥界之旅神话在我国的()少数民族中广泛流传。A东北B西北C东南D西南第2题希腊神话中,俄而普斯到冥界是为了救回谁的生命?A儿子B爱妻C父母D朋友第八讲死亡神话--第四节苗族史诗《亚鲁王》第1题苗族《亚鲁王》主要传承于我国哪个地区。A贵州B四川C广西第2题苗族史诗《亚鲁王》是一部迁徙史诗,主要在()仪式演唱。A诞生礼B成年礼C婚礼D丧葬第八讲死亡神话--第五节彝族《指路经》第1题《指路经》是在()仪式上演唱的经文。A葬礼B婚礼第九讲少数民族神话在当代生活中的传承--第一节当代作家文学对少数民族神话的第1题小说《额尔古纳河右岸》描写哪个民族的生活。A鄂温克族B鄂伦春族第2题小说《额尔古纳河右岸》描写了敖鲁古雅的鄂温克人近百年游牧生活。第九讲少数民族神话在当代生活中的传承--第二节当代动漫艺术对少数民族神话的传第1题动漫片《妈勒访天边》是根据壮族神话改编而成。第2题动漫片《阿布卡赫赫》根据哪个民族的创世神话改编成的。A藏族B满族第九讲少数民族神话在当代生活中的传承--第三节民族工艺品对少数民族神话的传承第1题鄂温克族工艺品“太阳花”是根据鄂温克族神话《太阳姑娘希文乌娜吉》开发而成。第九讲--第四节民族节日对少数民族神话的传承第1题目瑙纵歌节源于景颇族创世英雄神话《宁贯娃》。第2题目瑙纵歌节是()族的节日。A苗族B景颇族第九讲--第五节当代日常生活对少数民族神话的传承第1题吉林省国家级非物质文化遗产传承人富育光先生是满族()传承人A神话B说部第2题少数民族神话当下仍然在少数民族地区传承。第十讲少数民族语神话试听实践--第一节壮语《民族起源》神话第1题本节神

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