辛弃疾诗词阅读及鉴赏专项训练题

辛弃疾诗词阅读及鉴赏专项训练题辛弃疾作为南宋豪放词派的集大成者，其词作熔铸家国情怀与个人情志，兼具“金戈铁马”的豪放与“灯火阑珊”的婉约，是古典诗词鉴赏的核心对象。本训练题精选其经典词作，从文本理解、意象分析、手法鉴赏等维度设计题目，助力读者深化对辛词的认知，提升诗词鉴赏能力。一、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》鉴赏训练原文：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！1.阅读理解与赏析（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开篇“醉里挑灯看剑”以动作细节，暗含词人壮志难酬的悲愤与对往昔军旅生活的怀念。B.“八百里”“五十弦”运用典故与夸张，既展现军营生活的豪迈，又暗合“壮词”基调。C.“沙场秋点兵”中“秋”字点明时节，渲染肃杀氛围，也暗示词人内心的凄凉落寞。D.结尾“可怜白发生”陡转，将梦境与现实割裂，抒发壮志未酬的悲怆，情感落差强烈。（2）请从虚实结合的角度赏析这首词。二、《永遇乐·京口北固亭怀古》鉴赏训练原文：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？2.用典与情感分析（1）词中多处用典，下列对用典作用的分析，错误的一项是（）A.用孙权、刘裕典故，表达对英雄的追慕，暗含对南宋朝廷苟安的批判。B.用刘义隆典故，警示南宋统治者勿草率北伐，需做好充分准备。C.用“佛狸祠下”典故，抒发对百姓忘却国耻、安于异族统治的悲愤。D.用廉颇典故，直接抒发自己渴望杀敌报国却不被重用的怨愤。（2）结合全词，分析“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”的情感内涵。三、《青玉案·元夕》鉴赏训练原文：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。3.意象与对比手法（1）下列对词中意象的赏析，不正确的一项是（）A.“花千树”“星如雨”以夸张、比喻写元宵灯景，营造热闹繁华氛围。B.“宝马雕车”“凤箫”“玉壶”等意象，从视听嗅多角度展现元宵盛况。C.“暗香”既指女子香气，也暗合词人孤高品格，与世俗热闹形成对比。D.“灯火阑珊”描绘灯火稀疏处，象征词人理想中的精神归宿。（2）请从对比手法角度，分析词中“那人”的形象意义。四、《菩萨蛮·书江西造口壁》鉴赏训练原文：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。4.哲理与抒情方式（1）“青山遮不住，毕竟东流去”两句，蕴含深刻哲理，请简要分析。（2）词的结尾“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，是如何抒发情感的？五、《水龙吟·登建康赏心亭》鉴赏训练（节选）原文：楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。5.修辞手法与人物形象（1）“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”运用了哪些修辞手法？有何作用？（2）“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”刻画了词人怎样的形象？---【答案与解析】一、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（1）答案：C解析：“沙场秋点兵”的“秋”主要渲染战场肃杀庄严的氛围，体现军旅生活的豪迈感；词人此时梦回军营，情感以激昂为主，“凄凉落寞”的解读偏离词意。（2）赏析：上阕“醉里挑灯看剑，梦回连营”等句为虚写，描绘梦中军营分炙、奏乐、点兵的豪迈场景，寄托词人对军旅生涯的怀念与报国壮志；下阕“马作的卢、弓如霹雳”继续虚写战场杀敌的壮烈，“了却天下事”抒发壮志豪情。结尾“可怜白发生”回归现实，实写壮志未酬的悲怆。虚实结合中，梦境的壮阔与现实的凄凉形成强烈对比，以虚衬实，更突出词人“报国无门、壮志难酬”的悲愤。二、《永遇乐·京口北固亭怀古》（1）答案：D解析：廉颇典故是用典抒情，借廉颇虽老仍被赵王问询，类比自己“壮志未已却无人问津”，情感表达含蓄深沉，并非“直接抒发怨愤”。（2）情感内涵：词人以廉颇自比，既抒发“渴望被重用、杀敌报国”的壮志，又表达“不被朝廷信任、壮志难酬”的悲愤；同时暗含对南宋统治者“昏庸苟安、埋没人才”的批判。三、《青玉案·元夕》（1）答案：B解析：“宝马雕车”（视觉）、“凤箫声动”（听觉）、“暗香”（嗅觉）是多感官描写，但“玉壶”指月亮（视觉意象），并非“嗅觉”，故“视听嗅多角度”表述错误。（2）对比手法分析：词中以“元宵的热闹繁华”（众人笑语盈盈、鱼龙狂舞）与“那人的灯火阑珊处”形成对比。众人沉浸世俗狂欢，“那人”却孤高自守、不随波逐流。“那人”是词人理想人格的化身，象征其在繁华中坚守的孤高品格与精神追求，表达了“不与世俗同流合污”的情怀。四、《菩萨蛮·书江西造口壁》（1）哲理分析：“青山”象征“阻碍、困境”（如南宋苟安、敌人阻隔），“东流去”的江水象征“正义力量、报国之志或历史潮流”。哲理：尽管阻碍重重，正义的力量（或历史趋势、理想追求）终究不可阻挡，会冲破阻碍向前发展。（2）抒情方式：“江晚正愁余”直抒胸臆，抒发因国事、身世而生的愁绪；“山深闻鹧鸪”借景抒情，鹧鸪啼声（“行不得也哥哥”）渲染凄凉氛围，暗示词人“壮志难酬的悲愤”与“对朝廷苟安的忧虑”，以景结情，余味悠长。五、《水龙吟·登建康赏心亭》（1）修辞手法与作用：运用比喻（远山比作“玉簪螺髻”）、拟人（“献愁供恨”，远山主动“献”出愁恨）。比喻：生动描绘远山的秀美形态；拟人：将词人的“愁恨”（对中原沦陷的悲痛、对朝廷苟安的愤懑）移情于景，使情感表达更含蓄深沉。（2）人物形象：“把吴钩看了”（吴钩象征报国之志）、“栏杆拍遍”（动作体现内心激愤、苦闷）、“无人会，登临意”（无人理解报国情怀与壮志难酬的悲愤）。刻画了一个有报国之才、