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文档简介
2026届新高考语文冲刺复习议论文写作高考终极目标:在考场上用40-60分钟完成一篇:结构规范严谨论点明确不脱离题目论据充实的不少于800字的议论文。什么是议论文?认识----阐述自己对问题的看法思考----体现对问题的辨析说理----征服别人记叙文的核心是“事”,议论文的核心是“理”议论文的三要素1、论点
作者所持的观点和看法2、论据
3、论证
用来证明论点的材料
运用论据来证明论点的方法
中心论点:鲜明(首段提出)分论点:服务中心论点新鲜(丰富,最少三个)结构清楚,层次分明论点要求首段:提出论点(排比、比喻、名言、诗句、故事)第二段:分论点(一)举例,解释说明第三段:分论点(二)举例,解释说明第四段:分论点(三)/联系实际举例,解释说明/结合实际重申观点第五段:总结议论文的结构很重要,一定要在每一段的开头有一句总结论点的句子(分论点),让人一看就清楚你的行文思路;其次,举例之后一定要有必要的针对性的议论语句来总结;最后,要积累一定的事例,尽量用新鲜的事例。二、如何设置分论点?5.可以从“是什么”“为什么”“怎么办(或怎么样)”这
三个角度中选择其中一个角度来进行设置。
1.语言要精炼;2.句子结构要一致;3.要紧扣中心论点的关键字眼,围绕中心论点展开;4.分论点之间界限清楚,不得重复。并列式横向展开,用的是横向思维,其分论点与分论点之间没有严格的顺序议论文写作指导一、议论文的基本结构模式
引论(提出论点)
论证分论点①:
论据①+分析论证A、并列式
本论
论证分论点②:论据②+分析论证
并列
论证分论点③:论据③
+分析论证
结论(回应全文)拟写并列分论点的角度1、是什么2、为什么3、怎么办例文1:谦让不可弃
中华民族优秀传统美德流传千年,指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标,成就大业。其中,谦让一词,占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德,是具有良好道德修养的人所必备的。因此,无论何时,谦让不可弃。(提出观点,鲜明有力)
谦让不可弃,它是一种人格美。(分论1)孔融让梨的故事流传至今,成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时,将大的好的让给兄长和父母,把最小的留给自己。孔融的谦让,也许有人认为他吃亏了,不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的,是一种孝道,尊敬之道,是一种道德高尚的人格美。
谦让不可弃,它是一种宽广和崇高。(分论2)在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。
谦让不可弃,它是人生中不可缺少的重要航标。(分论3)刘备临终托孤,手握诸葛亮的手,希望诸葛亮能代替自己,征战天下,自立称王。的确,以诸葛亮的才能,帝位大可取而代之。也许是谦让,也许是自己心中的航标,他拒绝了,他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻,仍然为国家贡献着力量。
谦让不可弃,它是安定与和谐的统一。(分论4)来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车道有人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。
在竞争日益激烈的今天,有人认为一个人或国家必须锐意进取,谦让已经不合时宜,但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展美德就是“美德”,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力。(结论)(提出论点)——珍惜时间(证明论点)——分论点可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。可以让我们的生命变得更加辉煌。结论(总结全文):怎么做,发出号召例:珍惜时间[从为什么(原因、好处)出发]珍
惜
时
间鲁迅曾说过
“浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀”,也曾说过
“时间就像海绵里的水,只要肯挤,总是有的”。这些至理名言,都是告诉我们要珍惜时间,只有这样我们的生命才是充实的。
珍惜时间,可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。感动中国的黄舸,一个阳光少年,面对时间一分分的流走,他知道自己的生命也在慢慢的流逝,但他并没有让这些时间白白流走,而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住,用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃起来,变成一曲优美动听的歌。黄舸让时间随着他的轮椅流淌,让快乐永远伴在他和他人的左右。试问,一个不珍惜时间的人,他会在这么短的时间里体味到什么?我想,不过是和猪八戒吃人参果一样,一口吞下,不知道是什么滋味,那么哪还有快乐可言?
珍惜时间,可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。邰丽华,一位容貌出众的女子,不幸的是,她却是一个聋哑人。但她并没有因为这样而放弃自己的人生,放弃上天赐给自己的时间,相反,她却是争分夺秒的练习舞蹈,练到膀子肿了、脚趾肿了依旧继续的跳。要不然她怎会有如此出众的成就?要不然“千手观音”怎会打感千千万万人的心?邰丽华将时间变成了台阶,让她一步一步往上走,走到顶峰。试问,一个不珍惜时间的人,他会让时间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗?我想,只不过是一条平平的直线,没有起伏。
珍惜时间,可以让我们的生命变得更加辉煌。刘翔,亚洲飞人,他用12.88秒的时间打破了世界纪录,世人为他骄傲,为中国骄傲,如果不是他平时在训练中珍惜时间,秒秒必争,现在何以能取得如此大的成就,怎么能让全世界为他欢呼,为他鼓掌?刘翔将时间变成他手中的王牌,在最短的时间里发出王牌,赢得胜利。试问,一个不珍惜时间的人,他懂得出示这张王牌吗?只可能随意发牌,被别人的王牌重重的压在下面。时间,就是生命,珍惜时间吧,让我们的生命唱起来,让我们的生命舞起来,让我们的生命亮起来!例:拆除心墙(从怎么做的角度出发)我们应真诚呼唤:拆除心墙!(一句话简明扼要点明中心论点)(分论点1)拆除心墙,我们需要理解。
(分论点2)拆除心墙,我们需要宽容。
(分论点3)拆除心墙,我们需要真诚。荆棘是前进的障碍,拦去了多少宽阔的道路;围墙是庭园的阻挡,挡去了多少美丽的风景;而心墙却是精神的阻隔,隔去了多少真挚的感情。(排比引入)心墙让阴云聚积在额头,让隔阂埋藏在心底,让冷寂弥漫在身边。我们应真诚呼唤:拆除心墙!(一句话简明扼要点明中心论点)
拆除心墙(分论点1)拆除心墙,我们需要理解。
(分论点1阐述)理解是清澈的雨露,它能洗刷人们心中的隔阂;理解是一座桥梁,它能拉近心与心的距离。
(举例论证分论点1)文坛巨匠屠格涅夫和托尔斯泰曾因文学见解和政治主张的分歧,而一度不相往来。后来托尔斯泰用理解来拆除心墙,主动写信道歉,屠格涅夫大为感动,两人最终和好如初。
(分论点1总结)可见,因为有了理解这一坚实之盾,朋友之间的心墙才会迎刃而解,友谊才会更加淳厚。
(分论点2)拆除心墙,我们需要宽容。(分论点2阐述)宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会时刻对别人表现宽容。(举例论证分论点2)三国时蜀国,蒋琬主持朝政时,他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前说,杨戏此人为人傲慢,很不象话。蒋琬坦然一笑说:“人嘛,都有各自的脾气禀性,让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声。其实,这正是他为人的可贵之处。”杨戏听说这件事后,对蒋琬更是衷心耿耿。(结合事例总结分论点2)这正是因为蒋琬拥有一颗宽容的心,才化解了他与杨戏间的矛盾,才拆除了他们之间的心墙。蒋琬也因此有了今天“宰相肚里能撑船”的美誉。
(分论点3)拆除心墙,我们需要真诚。(分论点3阐述)真诚是心与心的交流,爱与爱的交汇;是一盏明灯,在为他人照亮道路的同时也点亮了自己的人生。(举例论证分论点3)杜甫用真诚拆除心墙,与邻里融洽相处,才使他在兵荒马乱中能够安全回家;北宋时的王质用真诚拆除心墙不计前嫌护送被贬的范仲淹才使得范仲淹能安全离京,也才有也了后来的名垂千古的《岳阳楼记》,王质也因此收获了一份难能可贵的友谊;欧阳修用真诚拆除心墙,放弃往日成见接受张方平的引荐,赏识苏氏三父子,使三苏很快功成名就,欧阳修也因此以美德传扬千里受后人崇敬。(结合事例总结分论点3)纵观古人之遭遇,我们不得不承认以坦诚待人,用真诚拆除心墙,自己的人生之树将会枝更繁叶更茂。(排比句式串接三个分论点)拆除心墙,我们渴望理解,用理解实现心灵的沟通;拆除心墙,我们期待宽容,用宽容浇灌友谊的鲜花;拆除心墙,我们呼唤真诚,用真诚摧散心灵的隔阂。让我们彼此拆除心墙,和谐相处,共筑温馨世界!(呼应开头,提出希望,总结全文。)(2014四川)阅读下面的文字,根据要求作文。
人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。这句话引发了你哪些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章1.标题自定,文体自选2.不得抄袭,不得套作3.用规范汉字书写
张横渠说:“为天地立心,为生民立命.”禅宗里有立在菩提树下之说.孔夫子有让三千弟子立身修德的记录,苏武有持旄节立于北海之上的历史.我总是在想,人立在这个世界,当以何种姿态面对这个世界.叩经问史,朝山谒水,回答的声音说:世界属于站着的人,世界为立心者鼓掌。
世界为立心者鼓掌
立心,立的是一颗饱受苦难却坚强的心。摩西与他的子民受尽苦难坚定站起来走出埃及时,耶和华白天以云柱夜晚以火柱指引他们抵达乐土时,我始终相信世界上是存在那样纯洁自若的光的.因为妄念虽如脱缰,灾难又常接踵,而世界上的光明如约而至.这期间是心生希望,心有坚强,心已经有了站起来的力量。史公在牢狱,屈子被放逐,勾践卧薪尝胆,嗣同在抗诉,鲁迅在呐喊,觉民在与妻书,马丁•路德•金在演讲,甘地在印度救赎,特蕾莎嬷嬷在炮火里施予爱与恩赐。这些人在路阻且长时,站起来怀着殒身之志;在天命赫赫时,站起来心生坚强和希望;在众人无助时,将小情怀染成了大悲悯。他们立了心,世界为之鼓掌。
立心,立的是一颗举世浑浊却清纯的心。在这不断被分心的社会大剧场里,辛辣、奇突如电影般刷刷掠过,却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花未眠,加缪垒山不止的幸福,梭罗在瓦尔登湖垂钓,仓央嘉措白鹿踏雪的淡然,汪曾祺的花花瓶瓶罐罐,周国平的煮豆撒盐给人吃之,莎翁的飞鸽与海涛相遇,爱默生透明的眼球譬喻,苏子的一蓑烟雨,王维的清泉石上流。这些人即使在缤纷花瓣过时,依旧掸衣故清辉,如清露晨流,新桐初引;即使在乱世纷纭中,依旧立着清朗之心,如明月松间,菩提微暖;即使在举世欲举时,依旧立着修禅之心,如阳光清风,和光同尘。他们立了心,世界为之鼓掌。
立心之高洁,得世之清欢。梁漱溟说:“情贵淡,气贵和,唯淡唯和,乃得其养,苟得其养,无物不长。”清和也是心之所求。
立心,立的是一颗平平凡凡却高昂清和的心。千万人已过去,芸芸众生多为普通人,我们只需保持清和,亦可有长久的岁月;只需立着高昂的精神,亦可有光辉的人生;只需立着淡泊的心灵,世界亦会为之鼓掌。是的,人立着,世界才属于他。世界为立心者鼓掌,为先哲立心鼓掌,亦为凡人立心鼓掌,贵者肯掷通灵宝玉,贫者亦有自强之心。世界为立心者鼓掌,为气节高尚守本心者鼓掌,也油盐柴米守平常心心者鼓掌.只有你立着心,才能站在世上。世界为立心者鼓掌,为你,为我,为我们鼓掌。对照式结构议论文写作指导议论文的基本结构模式
引论(提出论点)
论点
正面
论据
(理论、事实)
小结B、对照式
本论(证明论点)
对照
论点
反面
论据
(理论、事实)
小结
结论(评析照应)一、对照式结构基本知识对照式结构又叫正反对比式结构。在主体部分摆出正反两方面的论据,进行对比,分析论证,最后得出结论。这是议论文整体结构中最简单的一种结构形式。对照式结构的构成:开头——正反对比——总结——结尾。常规的对照式结构由五个段落构成,由于结构相对简单,所以通常在正反对比之后加上一个总结段对上文的对比进行进一步的深入分析,起深化总结的作用,同时使得文章更为充实丰富。注意事项:①要根据中心论点和构思,灵活安排正反双方的比例。在段落安排上,也根据实际需要灵活安排,无需太过僵化。②雕琢段落衔接句和重点语句,使文段过渡自然,富有文采。【佳作品析】善比才能善终
没有比较的人生如一潭死水,永远满足于自身的现状而不知汪洋大海的深邃幽远,这样的人生只能在自我的小池塘里腐朽消亡。(以比喻说理的方式,引出中心论点)因此,我们要学会用正确的“比较”成就辉煌的人生。(直白简明地说清中心论点)
善于比较才能有斗志,才能激发出人的无限潜能(正面说理)。当秦始皇的车队浩浩荡荡地驶过街头,那盛大的排场深深地震撼了一个叫刘邦的年轻人。他看到了秦始皇的八面威风,通过“比较”也看到了自己的一无所有。由此他发出“大丈夫当如是”的感慨,最终在风起云涌的秦末乱世成就一番伟业,建立起大汉王朝(单个事例)。刘邦,这个昔日的街头无赖,为什么能取得这么大的成就?(以设问形式引入分析)这正是得益于他善于“比较”,在“比较”中激发出强大的斗志,发挥了无限的潜能,最终成就了一代伟业。其实,我们每个人都有无穷的潜力(由历史人物引向个体成长,使论证更有说服力),它们像睡狮一样潜伏在我们身上,只是有的人任它沉睡了一辈子,而有的人却用“比较”将其唤醒,在有限的生命里成就了旷世的伟业。
相反,倘若不想“比较”,不善“比较”,人就会在自得其乐中虚度年华,从而留下无尽的遗憾(反面说理)。明清时期,统治者闭关锁国,自以为天朝之大无所不有,无所不能,看不起所谓的蛮夷之邦。正是因为不想“比较”,不善“比较”,他们在自以为是的“太平盛世”中放松了警惕,丧失了斗志,逐渐落后于西方先进国家,从万国来朝的繁华盛世,变成了任人宰割的东亚病夫(从历史发展角度举例)。以史为鉴,我们清醒地看到,正是是缺乏“比较”,不善“比较”,使一个国家丧失了前进的动力,在不断的落后中受尽屈辱。试想(假设说理),如果明清统治者能清醒地看到自己的不足,积极主动地借鉴、吸收西方先进的科技与文化,进而为我所用,也许今天我们依然是世界的领跑者。
善于“比较”使人振奋,善于“比较”让人进步,善于“比较”让我们认清不足而奋起直追,这样活着才能不断进步,这样的生命才有意义。唯有如此,我们才能让生命像焰火一样在高空绽放,照亮整个世界;我们才能在生命的尽头不留遗憾地告诉这个世界:我曾经来过,而且很优秀!(总结上文内容,进一步阐述概括善于比较的好处)“比较”,让生命在彼岸开出最美的花朵,渲染出一片不虚此行的灿烂!(结尾点明主题,首尾呼应)二、对照式结构模式指导1、开头(6行,即90字以内即可,最长不要超过120字)观点突出——开头的最后一句即是文章的中心论点,且论点句通常是一个语意明确的肯定句。简洁有力——导入观点的内容无需太长,无论是以事入题还是以理入题,始终坚持言简意赅的原则,繁冗之言,能省则省;富有文采——因为“对照式结构”本身的简单,如果要拿高分,就对文章的文采提出了较高的要求,因此在开头这一重要段落,要多花一些时间推敲,以达到“先声夺人”的效果。2、对比主体段对比主体段主要由两个相对的议论文主题段构成,一正一反,彼此对照。在具体作文时间中,可以考虑采用将主体部分进行“正二反一”或者“正——短过渡段——反”的三段构成形式。在主题的对比部分,正面论证和反面论证的先后顺序并没有限制,根据文章实际具体安排即可。注意事项:①无论是正面论还是反面,主体段一定要在段首亮明观点;②在事实论据、分析方法的使用上,两个对比主题段的段落结构要尽量保持差异,以避免重复之感;③单个主体段字数控制在220~280左右。3、总结段(80~150字左右)一个短段即可,对正反两方面的论述进行综合与总结,进一步深入阐明观点,增强论证的说服力,这一段在文采上同样需要注意雕琢。4、结尾
在有总结段的前提下,结尾力求精简,有力地收束全文或升华主题即可。
递进式结构,又称纵深式结构、推进式结构,即在文章的分论部分采用由浅入深,层层深入,步步推进的形式展开分析论证,各层的前后顺序有严格要求,不能随意变更。可以围绕着“是什么——为什么——怎么样”或者“提出问题——分析问题——解决问题”的思维路线结构文章,展开议论分析;也可以采用由此及彼,由近及远,由浅入深,由易到难,由现象到本质,由特殊到一般(即归纳推理),或由一般到特殊(即演绎推理)的逻辑思路展开论证。1.递进式结构中心论点分论点一(浅、最简单)分论点二(深、简单)分论点三(更深、复杂)总结。围绕中心论点提出问题(是什么)分析问题(为什么)解决问题(怎么办)。1.在总论部分提出中心观点,在本论部分层层推进,步步深入,由浅入深地进行论证,最后在结论部分加以综合,并进一步强调中心观点。2.要选择不同高度,不同层面的分论点或论据来证明观点,分析展开时,一般是按照由现象到本质、由原因到结果等层层深入的思维轨迹进行;层次与层次之间已不再是并列、平等的关系,而是推进的关系,向前发展的关系,犹如剥笋,一层比一层深入,最后挖掘出本质和灵魂。采用递进式论证需要注意:
注意:提出总论点后,主体部分按照客观事物的内在联系,由表及里,逐层深入地论证观点。“深入”的方法有很多:由现象到本质,由自然到个人再到社会,由可能到必然,从“是什么”到“为什么”再到“怎么办”等都属于递进式结构。【例】没有规矩不成方圆。(总论点)讲规矩是一个人立足于社会的支撑。(个人)讲规矩是一个企业发展的基石。(集体)讲规矩是一个国家强大的保障。(国家)中心论点:坚持就是胜利。是什么(开头):坚持就是胜利。(实现自己长久的念想,这就需要不懈的努力,因为坚持就是胜利。)为什么(主体):成功往往诞生在再坚持一下。怎么办(结尾):坚持需要坚韧、智慧、勇敢。标题:说“坚持”
人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”,到达魂牵梦萦的“象牙之塔”,实现自己长久的梦想,这就需要不懈的努力,因为坚持就是胜利。坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡,在“苦海”里泛舟,最终登上奥运会冠军的宝座,是坚持;中国工农红军爬雪山,过草地,将两万五千里踩在脚下,这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。说“坚持”
绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服,他发明蓄电池历时十年,进行了五万次实验,才取得了成功,这就是坚持的力量。有一年的高考作文题目是一道漫画题,漫画上那位老兄挖了四口井也没有见到水便扬长而去。其实有的井距水层只有一锹之遥,如果再坚持一下,胜利便属于他了,然而他放弃了,于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持,捡起浅尝辄止的遗憾,当然摘不到金灿灿的苹果了。远方的诱惑是我们之所以忙碌、之所以奋斗、之所以拼搏之所在。当我们遇到困难,遭受挫折,当我们汗流浃背,精疲力竭的时候,我们应该在心中默念一声:再坚持一下。坚持需要“七擒孟获”的韧性,需要“六出岐山”的不坠之志,需要耐得住寂寞,更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢体永远失去了知觉,然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语,甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持,坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩,坚持使它终于托起了一轮不落的太阳。
碎片化阅读与破碎的个体
如果说有什么文化比不阅读的文化更糟糕的话,那就是当下社会流行的碎片化阅读文化。在铺天盖地的讯息流的冲击下,完整的、深入的、包含分析阐释工作的“深阅读”,正在逐渐被浮光掠影的浅阅读取代。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时,阅读的本质便发生了扭曲。而这,是阅读的悲哀,更是文化的悲哀、个人的悲哀。碎片化阅读暴露了时代文化生活的破碎残缺。真正的阅读是不可复制的个人体验,它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验:我在书里结束了自己的生命,我又在书里重新开始我的生命。完整、深入、全神贯注的阅读,才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读,在街头巷尾随处可见。早晚刷几条励志微博,公交车上用眼一瞥今日新闻,下班后用电子书“秒杀”网络小说┄┄我们将阅读时间分解,用简单易懂的文字填充,在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是我们却忘了鸡汤虽好,却不管饱。碎阅读,难以带给人内心的震撼与哲思的洗礼,更遑论精神境界的提升。
碎片化阅读不仅反映出破碎的生活,更折射出个体精神碎片化的困境。碎片化的,难道仅仅是阅读吗?我们的社会结构是破碎的,利益关系维系的社会,粗暴地将人沦为原子化的个体,自私的信息攫取大行其道,我们的生存语境是破碎的,无力理解长篇巨著和深邃哲理,对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。我们的文化审美是破碎的,教授为官、文坛出位,种种文化怪象陋习不断跌破公众对学术与文艺的认知底线,文化成为任人打扮的小姑娘。碎片化的中国阅读,背后是一条完整的碎片链条:社会碎片化、人文碎片化、精神碎片化,最终个体分崩离析,成为碎片化时代的链条上的一个牺牲品。赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类:我们将毁于自己所热爱的东西。碎片化的阅读正是碎片化了我们。社会风气浮躁、群众理性缺失,功利主义盛行,道德底线瓦解,价值体系崩溃——碎片化阅读现象是对阅读现状的警示,更应为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。我不希望预言成真:“我们真正感到悲哀的,不是因为不会笑与不会思考,而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”碎片化阅读,会让我们不再思考。2015湖北卷高考作文泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。“湍而漱石者谓之涌泉,山间有水泽泼而仰沸者谓之喷泉。”当人们都惊叹于那从地底下喷涌而出直冲云霄的喷泉时,孰不知那竟是千万个默默不语的水滴的不断聚集才出现的万众瞩目的盛景。因此,积蓄的力量是强大的,是不可阻挡的。蓄势待发公元前496年,越国被吴国击败。越王勾践被俘虏去给吴王当仆人,勾践忍辱负重伺候了吴王三年,吴王对他消除戒心后放他回国。回国之后,他暗中训练精兵,强政砺治。为时常提醒自己不忘过去的耻辱,他晚上睡觉不用褥,只铺些柴草,并在屋里挂了个胆,时时尝尝苦胆的味道。千千万万个日日夜夜都在渐渐积蓄力量的他最终攻破吴国,一雪前耻。“苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,只要我们默默努力,永不懈怠,一定能实现自己心中伟大的抱负。相信积蓄的力量是强大的,是不可阻挡的。“氢弹之父”于敏放弃光明的学术前途,隐姓埋名,常年奔波,带领团队在无人知晓的地方默默地进行氢弹原理等方面的研究。人手一把计算尺,废寝忘食的计算使他们最终对氢弹的许多基本现象和规律有了深刻的认识。二十几年岁月的无私奉献,最终填补了原子弹核理论的空白,并突破了原有的氢弹原理,使中国的科技迈向了一个新台阶。科学家们奉献青春,默默耕耘最终换来的是中国国力的增强,中国人民的骄傲。就如冰心所说“成功的花儿人们只惊艳它现时的明艳,而当初的芽却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨”,一个个伟大科学成就的背后是无数个默默无闻,深夜仍在继续奋斗的科研者们。因此,积蓄的力量是强大的,是不可阻挡的。
如今已屹立于东方,并成为五大常任理事国的中国曾经也有一段不堪的历史。1840年鸦片战争的爆发打开了中国的国门,从此一系列战争随之而来,一系列辱国条约随之而来,中国逐渐并最终沦为了半殖民地半封建社会,当时的清政府已经完全沦为了洋人的朝廷。正是因为中国人不忘国耻,励志图强,在一代又一代人的共同努力下,今天的中国终于强盛,今天的中国终于具有了一定的话语权。中国车、中国路、中国桥、中国网的出现展现了中国的速度与激情,中国高铁更是成为了中国的一张亮丽名片,随着车轮滚动而出的是中国一张崭新的画卷。积蓄力量后的中国是强大的,是不可阻挡的。还记得那朵绽放于杂草中的小花吗?当周围的杂草都嘲笑它开不了花时,只有它相信自己一定能开花。从那天起,它变得默默不语,不停地汲取土壤中的养分,享受阳光的普照,迎接风雨的滋润,最终在一片杂草堆中竟奇异地开出了一朵小花,那朵小花成功用自己的绽放证明了自己。有时候想想那朵小花会不会就是我们呢?当面对他人嘲笑自己的理想时,我们也会沉浸于书籍的海洋中,不断地汲取知识,默默积蓄力量,相信自己终有绽放的那一天。坚信是金子总会发光,而在发光之前需要做好充分的准备,积蓄力量,最后力量的爆发会让你大吃一惊,迎来意想不到的收获。地上那一股不停喷涌的清泉是惊艳的,然而其默默蓄积的精神更是令人震撼的。不忘初心,方得始终,作为大学生的我们应该要像喷泉一样默默积蓄力量并骄傲地奔涌,为实现自己的理想而奋斗!议论文写作提纲的构思一、确定题目(论述的问题或论点)二、确定论点以及怎样引出论点三、围绕论点确定几个论据
(包括道理论据以及与之相配套的事实论据)四、确定论据之间的连接方式(使读者更能清楚地看清文章的论证脉络,条理清楚)五、确定从哪方面来联系实际或解决问题六、确定结论,即如何收尾。作文题“你可能委屈,你可能不服,但是你被淘汰了。”这是央视“挑战主持人”马东送给挑战者下台时的一句话。面对失败,有人说我还会再来,有人说我能走上这个舞台就是成功。面对生活,人们有不同的心态。请以“生活的态度”为话题写一篇议论文。要求:题目自拟,不少于800字。围绕中心论点选取恰当的论证材料实例一:同学作文节选论据:1、宽容是中华民族的传统美德,是中华文明发展的重要构件2、宽容是人与人友好交往的桥梁,是人们心灵沟通的桥梁。3、宽容是一个人文明素养的具体体现,也是事业成功的保证。4、缺少了宽容,人们将在斤斤计较中与人结怨,在睚眦必报中与人结
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