8.2小二黑结婚2025-2026学年统编版高中语文选择性必修中册

《

小二黑结婚》1.了解赵树理及“山药蛋派”，了解小说创作2.概括主要人物和情节，分析所要表达的中心3.品味小说的语言风格。学

的历史背景。习目

主旨。标“

山药蛋派”

的开创者——赵树理赵树理(1906—1970)，原名赵树礼，山西沁水人，中国现代小说家。赵树理热爱家乡，热爱农民，毕生为中国农村的发展和农民的利益奔走呼吁。因此，他被誉为描写农村现实生活的“铁笔”“圣手”和中国现代文学大众化、通俗化的旗手。主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等等。

知识链接乡土文学乡土文学是指以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，带有浓厚乡土气息和地方色彩，作者以自己熟悉的故乡风土人情为写作对象的小说。一阶段：“

五四”

时期的乡土小说——批判蒙昧：《故乡》《祝福》《阿Q正传》等的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意在揭示病苦，引起疗救的注意。”——鲁迅第二阶段：20世纪30年代乡土小说——返归自然沈从文——《边城》等湘西地域小说我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文第三阶段：“

四十年代”

乡土小说——改良人生“山药蛋派”赵树理：《小二黑结婚》《李有才板话》等茅盾认为《李有才板话》“标志了向大众化的前进的一步，这也是标志了进向民族形式的一步”。

知识链接第四阶段：当代乡土小说的发展——忧其所忧，乐其所乐陈忠实《白鹿原》、路遥《平凡的世界》、贾平凹“商州情结”、莫言《红高粱》、高晓声、汪曾祺、刘绍棠、苏童……第一，以进城农民为摹写对象，描绘进城农民的生存境况；第二，以乡土文化的塑造为主题，以

乡土文化的淳朴、善良对抗城市的市场化冲击，或者体现出作家的某种精神追求；第三，以市场化背景下的农村为对象，刻画

转型期农村的变革以及农民的种种生存苦难、希望

，带有意识形态的渗透的意味。【作品风格】赵树理的作品乡土气息浓厚，新鲜活泼、是老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。他的作品永远只表现一类人，那就是永远只有一个背景，那就是

农村永远只有一个主题，那就是——农民农村的变革和农民的自我更新山药蛋派：“山药蛋派”是中国当代小说流派之一,形成于20世纪50年代至60年代中期,指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”。他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。山药蛋派：“山药蛋派”继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。写作背景故事发生在抗日战争时期的太行山根据地。当时，共产党领导的新政权建立不久，人民刚开始做生活的主人。由于在中国历史上封建统治的时期极其漫长，封建思想和道德观念已渗透到人民生活和民族心理之中，成为巨大的历史惰性。因此，反对封建思想和封建传统势力的斗争就显得尤为重大而迫切。《小二黑结婚》正是在根据地民主改革的背景上，描绘了农民在共产党领导下对封建思想和封建势力进行的斗争，以及他们在这场斗争中所表现出来的精神风貌。一、写作背景故事发生在抗日战争时期的太行山根据地。当时，共产党领导的新政权建立不久，人民刚开始做生活的主人。由于在中国历史上封建统治的时期极其漫长，封建思想和道德观念已渗透到人民生活和民族心理之中，成为巨大的历史惰性。因此，反对封建思想和封建传统势力的斗争就显得尤为重大而迫切。《小二黑结婚》正是在根据地民主改革的背景上，描绘了农民在共产党领导下对封建思想和封建势力进行的斗争，以及他们在这场斗争中所表现出来的精神风貌。抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但两人恋爱未获得双方家长同意，为了表示反对，小二黑父亲二诸葛给小二黑收了个童养媳，小芹母亲三仙姑给小芹订了门亲事，想借此强行分开两人。同时，担任村干部的流氓恶棍金旺、兴旺，亦凭借手中职权，借着两人家长已给他们各自订下婚事，但小二黑和小芹依然自由恋爱为由，趁两人见面之时以捉奸名义拘捕两人，并将其押送到区公馆，要求军法处置。理清人物关系区长三仙姑

于福二诸葛父

母女

女帮助父子自由恋爱小芹小二黑大黑垂涎陷害婚约婚约童养媳金旺、兴旺吴家三、细读文本，梳理情节二诸葛的神课二诸葛占卦，俩女人打架恩典恩典看看仙姑怎么到底二诸葛失灵，区公所碰一鼻子灰三仙姑梳妆，区公所接受教育恶霸受惩罚，俩青年终成眷属三、细读文本，梳理情节两条主线◈二诸葛相信“命相不对”→干涉儿子自由→二诸葛收起八卦◈三仙姑强调“前世姻缘”→包办女儿婚姻→三仙姑不再装二诸葛二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦！……我今年是罗睺（hóu）星照运……今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声……唉！反正是时运，躲也躲不过。”

（第2段）二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。（第3段）二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究方才占的那一卦。（第4段）思想落后，封建迷信二诸葛有事人哪里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。（第3段）二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走……他远远就喊叫到：“大黑！怎么样？要紧不要紧？”（第4段）“你家养得那个小姑娘，要真是没有娘家，就算成你的闺女好了。”二诸葛到：“那也可以……”（

第6段）关爱儿子、善良质朴二诸葛二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”（第6段）小二黑说：“不愿意！”二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”“……不过还得请区长恩典恩典，不能叫他跟于福这闺女订婚!”包办儿子婚姻，专制蛮横的封建家长作风二诸葛区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？”二诸葛不说话了。区长问：“你就是刘修德？”二诸葛答：“是！”问：“你给刘二黑收了个童养媳？”答：“是！”问：“今年几岁了？”答：“属猴的，十二岁了。”胆小怕事，奴性心理“……请区长恩典恩典”（第6段）

二

诸

葛1、思想落后、愚昧迷信。凡事都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道；2、迂腐守旧、专制蛮横。给小二黑收童养媳，干涉阻挠小二黑的自由婚姻；3、执迷不悟、胆小怕事。多次请区长“

恩典恩典”

；4、关爱儿子，善良质朴。为儿子“

求官”

，救难民为童养媳。三仙姑第二天早上，她起得很迟……饭快成的时候，

三仙姑慢慢起来梳妆……把饭菜做成了放在炉边等，直等到她梳妆罢了才开饭。（第7段）她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭，换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上。（第8段）区长见是个擦着粉的老太婆，才知道是认错人了。

……区长说：“你自己看看你打扮得像个人不像？”（第9段）……说有个打官司的老太婆，四十五了，擦着粉，穿着花鞋。邻近的女人们都跑来看，挤了半院

（第10段）好逸恶劳，爱慕虚荣，爱出风头，作风不三仙姑一、《神仙的忌讳》三仙姑趁空子向小芹说：快去捞饭！米烂了！二、《三仙姑的来历》从此以后每月初一、十五就下起神来。别人也给她烧起香来求财问病，三仙姑的香案便从此设起来了。装神弄鬼，诈人财物三仙姑三仙姑见二诸葛老婆已经不顾了命，自己先胆怯了几分，不敢恋战，少闹了一会儿挣脱出来就走了。（第4段）三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。（第7段）于福问她道：“不去打听打听小芹？”她说：“打听她作甚啦？她的本领多大啦？”（第7段）自私冷漠，对女儿漠不关心三仙姑七、《三仙姑许亲》三仙姑爱的是青年们，青年们爱的是小芹。小二黑这个孩子，在三仙姑看来好像鲜果，可惜多一个小芹，就没了自己的份儿。以后想跟小二黑说句笑话都不能了，那是多么可惜的事，因此托东家求西家要给小芹找婆家。忌妒女儿，心理扭曲三仙姑经过区长的批评教育和围观群众的揶揄（yé

yú），她最后退了彩礼，让女儿与小二黑结婚。随后她悔过自新，“把自己的打扮从顶到底换了一遍，弄得像个当长辈人的样子，把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去”。（第17段）知错能改，悔过自新

三

仙

姑1、无赖刁蛮。三仙姑到二诸葛家闹为的是逞逞闹气的本领。2、冷漠无情、心理扭曲。女儿小芹被捆走，她漠不关心，还很高兴小芹吃一吃亏；私自为女儿找婆家，来获取彩礼3、自恋放荡、作风不正。年已四十五岁，却偏爱卖老俏，每天涂脂抹粉乔装打扮一番、穿花鞋、裤褪上仍要镶边。4、迷信愚昧、封建落后。三十年来摆香案装神弄鬼。

分析形象三仙姑和二诸葛都爱装神弄鬼，你认为两人有何异同？同：①两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。②两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻。二诸葛，迷信成了他的唯一标尺。②既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个

的父亲。三仙姑，迷信成了她的手段。①①②三仙姑则是一个

的母亲，为了满足自己的

，她不惜牺牲女儿的幸福。小二黑、小芹区长问小二黑道:“刘二黑，你愿意不愿意?”小二黑说:“不愿意!”（第6段）区长说:“你不问我替你问！于小芹，你娘给你找的婆家你愿意跟人家结婚不愿意？”小芹说:“不愿意！我知道人家是谁？”（第12段）小芹和小二黑各回各家，见老人们的脾气都有些改变，托邻居们趁势和说和说，两位神仙也就顺水推舟同意他们结婚……（第19段）解放区新一代农民的典型：敢于掌握自己的命运，反对封建迷信，反对黑恶势力，敢于同封建反动势力斗争。思考二诸葛、三仙姑性格形成的原因。两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又①是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的典型意义老一代农民的典型形象。②作者通过他们，形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等陋习。③他们的转变，形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。兴旺、金旺兄弟邻居们见是兴旺弟兄们捆人，也没有人敢给小二黑讲情……（

第1

段）（大黑说：）“区上早就说兴旺跟金旺两个人不是东西，已经把他两个人押起来了，还派助理员到咱村开大会调查他们横行霸道的证据。”（第5段）三个民兵回到刘家峧，一说区上把兴旺金旺二人押起来，又派助理员来调查他们的罪恶，真是人人拍手称快。……有给他们花过钱的，有被他们逼着上过吊的，也有产业被他们霸了的，老婆被他们奸淫过的；他两人还派上民兵给他们自己割柴，拨上民夫给他们自己锄地；浮收粮，私派款，强迫民兵捆人

……你一宗他一宗，从晌午说到太阳落，一共说了五六十款。

（第13段）封建黑恶势力，横行霸道，胡作非为，祸害乡里，作威作福。封建恶势力的代表:金旺、兴旺金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫（jué）取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。代表着的反动封建势力，是站在广大农民对立面的旧势力。

小

二

黑

、

小

芹区长问小二黑道:“刘二黑，你愿意不愿意?”小二黑说:“不愿意!”（第6段）区长说:“你不问我替你问！于小芹，你娘给你找的婆家你愿意跟人家结婚不愿意？”小芹说:“不愿意！我知道人家是谁？”（第12段）30小芹和小二黑各回各家，见老人们的脾气都有些改变，托邻居们趁势和说和说，两位神仙也就顺水推舟同意他们结婚……（第19段）坚决反对封建包办婚姻，自由恋爱，反对黑恶势力，追求解放，敢于掌握自己的命运代表人物：小二黑

小芹

三仙姑

二诸葛

金旺

兴旺落后农民的典型：三仙姑

二诸葛新型农民的典型：

小二黑

小芹封建恶势力的代表：金旺

兴旺新政权代表：区长小结：《小二黑结婚(节选)》在刻画人物方面有什么特点?（1）把人物放在斗争环境中刻画。如小二黑的光明正大、勇敢坚定就是通过一系列的斗争场面表现的。（2）通过行动写人。作者不是静止地写人,而是在人物的一系列活动中写人。如作者用“不宜栽种”的故事表现二诸葛的性格;用“米烂了”的故事来表现三仙姑的弄虚作假。（3）把人物放在一定的关系中。例如写三仙姑