12《石钟山记》教学课件2025-2026学年统编版高中语文选择性必修下册

前置预习前置性作业1.知人论世查阅资料，了解苏轼写作此文时的背景（1084年，由黄州赴汝州途中），并思考：此时的苏轼处于怎样的人生阶段？这与文中体现的探究精神有何联系？2.文言梳理通读全文，借助注释理解文意，标记出你不理解的词句。重点注意以下句子：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”3.初探主旨苏轼通过考察石钟山得名由来，批评了哪两种态度？你如何看待“求真”与“轻信”在现实中的意义？课前导入“古来万事贵求真，纸上得来终觉浅。”同学们，在郦道元看来，石钟山因水击石声如钟而得名；在李渤看来，是因山上双石扣之有声而得名。一座山，两种说法，孰是孰非？九百多年前，一位伟大的文学家泛舟夜泊绝壁之下，进行了一场惊心动魄的实地考察，不仅探得了山名真相，更写下了一篇闪耀着理性思辨光芒的千古名文。今天，就让我们跟随苏轼的笔触，共游鄱阳湖口，共探《石钟山记》，去领略那“事不目见耳闻而不可断其有无”的求真精神。12

石钟山记苏轼学习目标1.语言建构与运用：梳理并积累文中重要的文言实词、虚词和句式，把握本文因事说理的写作思路。2.思维发展与提升：分析苏轼对石钟山得名由来的探究过程，学习作者不轻信旧说、质疑实证的思维方式。3.审美鉴赏与创造：赏析文中描绘月夜绝壁下幽森景象与宏大钟鼓之声的段落，体会作者将记叙、描写与议论巧妙结合所产生的艺术效果。4.文化传承与理解：理解并汲取文中“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”所蕴含的务实求真、注重实践的思想精髓，树立严谨的治学与处世态度。了解作者苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，谥号文忠。北宋眉山人，著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见，散文与欧阳修齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。了解作者

六边形战士诗歌：与江西诗派的开创者黄

庭

坚

并

称“苏黄”文：与欧阳词：与辛弃疾并称“苏辛”并称“欧苏书

法

：

与

蔡襄、黄庭坚、米

芾

并

称“宋四家”苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之绘画：善画竹，论画主张“神似”写作背景苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职后，因不同意王安石推行新法，出任杭州通判，后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗元丰二年(1079),御史李定等弹劾他作诗讽刺新法，以“谤讪朝廷”罪被

捕下狱，这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而未死，出狱后，被贬为黄州团练副使。元丰三年(1080)到黄州。元丰七年（公元1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今江西）任县尉，途经湖州，游览了石钟山，为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察，写了这篇文章。知识补充中国千古奇音第一山——石钟山石钟山，在今江西湖口鄱阳湖东岸。石钟山海拔61.8米，相对高度40米左右，面积0.2平方千米。石钟山，实际上不是一座山，而是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴，面临深潭。两山分据南北，相隔南面一座濒临鄱阳湖，称上钟山一座濒临长江，称下钟山，两山合称“双钟山”。知识补充关于它命名的由来历来有三种意见：(一)风水声如钟。认为山下缝隙洞穴“与风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡持此说。(二)石声如钟。由于此山是石灰岩质，内有石钟乳、石柱、石笋等，用槌敲打，也会发出声音。唐代李渤持此说。(三)山形如钟。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”清代俞樾持此说。知识补充石钟山

，素有“中国千古奇音第一山”之称，位于江西省九江市湖口县城区，长江与鄱阳湖交汇处。石钟山海拔61.8米，相对高度约40米左右。石钟山，实际上是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴，形如覆钟。石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或题诗、撰文，以记胜抒怀。1.

解题。初读文本石钟山位于现在的江西省湖口县鄱阳湖东岸。游记，指记述游览经历的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。2.

初读正音。初读文本彭蠡lǐfú

铿然

kēnɡ

硿硿

kōng鹳鹤

guàn噌

chēnɡ

吰

hónɡ

穴罅

xià无射

yì

窾坎

kuǎn

镗鞳

tānɡtà郦lì钟磬

qìng桴止栖鹘

qī

hú

磔磔

zhé3.

依据课文，划分层次，概括内容。第2段（记叙第3段（议论）第1段（议论提出石钟山得的由来的两种法，并提出怀记叙实地考察钟山，得以探其名由来的经写探明石钟山得名的由来的感想，表明写作意图。游因—质疑游历—解疑游感—结论合作探究分组讨论，研读以下问题，分组展示。1.研读第一段，疏通本段文意，积

2.研读“元丰七年……或曰此鹳鹤也”累重点文言字词。并思考：(1)试

部分，疏通文意，积累重点文言字词。概括第一段的主要内容及其作用。

并思考：（1）苏轼的实地考察分几(2)二说均疑，“人常疑之”“余

个阶段？作者的情感是怎样的？（2）尤疑之”可以互换吗？作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?（3）这段景物描写有何作用？3.研读“余方心动欲还……古之人不

4.研读第三段，疏通本段文意，积累余欺也”疏通文意，积累重点文言字词。并思考：（1）作者能否只揭示考察的结果而略去游览的过程？为什么？（2）因笑谓迈曰”的“笑”与前面“笑而不信”的“笑”有何不同？重点文言字词。并思考：（1）作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？（2）在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对以上做法各持什么态度？成果展示1.研读第一段，疏通本段文意，积累重点文言字词。彭蠡：鄱阳湖的别称焉：兼词，于此。以为：认为《水经》云：“

彭蠡

之口有石钟山焉。”郦元

以为下临深潭，微风

鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能

鸣也，而况石乎！临：靠近鼓：振动搏：撞击，拍洪：大译文：《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！是：这以：把钟磬：古代打击乐器虽：即使鸣：使……发出声音，使动而：递进，更成果展示1.研读第一段，疏通本段文意，积累重点文言字词。至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？韵：声音得：找到之：代“石钟山命名的真正原因”然：但是而：却徐歇：慢慢消失始：才遗踪：旧址，陈迹。这里指所在地得：找到

而：连词表承接函胡：通“

含糊”

越：高扬桴：fú，鼓槌

腾：传播访：访寻尤：更加名：n-v，命名译文：到了唐代李渤才访寻石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击（它们）聆听它们的声音，南边的那块山石的声音重浊而模糊，北边的那块山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在）传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。有铿锵悦耳声音的石头，到处都这样，却唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？1.(1)试概括第一段的主要内容及其作用。成果展示郦道元下临深潭，微风鼓浪今以钟磬置水中，人常疑之水石相搏，声如洪钟“水石相搏”说虽大风浪不能鸣也，而况石乎！李渤得双石于潭上，扣而聆

余尤疑之

石之铿然有声者，之，南声函胡，北音清越，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？桴止响腾，余韵徐歇。“扣石发声”说1.(1)试概括第一段的主要内容及其作用成果展示1.(2)二说均疑，“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗？成果展示郦道元

人常疑之

——

人疑我未必疑李

渤

余尤疑之

——

我尤对此生疑这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫，表现出作者不囿定论的质疑精神和严谨认真的求实精神。2.研读“元丰七年……或曰此鹳鹤也”部分，疏通文意，积累重点文言字词。成果展示元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。2.研读“元丰七年……或曰此鹳鹤也”部分，疏通文意，积累重点文言字词。成果展示至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。2.（1）苏轼的实地考察分几个阶段？作者的情感是怎样的？成果展示两个阶段白天：寺僧演示――“笑”

（嘲讽）余固笑而不信也暮夜：夜泊绝壁――“笑”

（自得）因笑谓迈曰2.（2）作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?成果展示夸张比喻摹状拟人绘形大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人动静结合比喻摹声声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳直接摹声高低结合绘声鹤也。2.（3）作者为什么要着力描写绝壁之景？（这段景物描写有何作用？）成果展示3.研读“余方心动欲还……古之人不余欺也”疏通文意，积累重点文言字词。成果展示余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。3.研读“余方心动欲还……古之人不余欺也”疏通文意，积累重点文言字词。成果展示舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！3.研读“余方心动欲还……古之人不余欺也”疏通文意，积累重点文言字词。成果展示3.（1）作者能否只揭示考察的结果而略去游览的过程？为什么？成果展示3.（2）因笑谓迈曰”的“笑”与前面“笑而不信”的“笑”有何不同？成果展示4.研读第三段，疏通本段文意，积累重点文言字词。成果展示事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。4.研读第三段，疏通本段文意，积累重点文言字词。成果展示此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。4.（1）作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”点明主旨：强调“目见耳闻”进行实地考察的重要，反对主观臆断，草率盲从。4.（2）在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对以上做法各持什么态度？成果展示叹之“简”指责惋惜笑之“陋”1.结合古人今人对石钟山命名的分析，你如何评价苏轼对石钟山的探究？合作探究2.苏轼写《石钟山记》的意图是“叹郦元之简，而笑李渤之陋”。这说明“事不目见耳闻”，不能“臆断其有无”。但后人考证认为，石钟山得名是因其“形声兼备”，苏轼的说法也不正确。那么，学习这篇文章的意义是什么呢?合作探究3.赏析本文的艺术手法。①结构独特，笔法曲折。作者以“疑—察—结”三个步骤展开全文，首尾呼应，行文逻辑严密。同时，行文笔法富于曲折变化，文中写对旧说之疑，不仅每次写法不同，即便在同一次中，文笔也有曲折。②叙议结合。同时，叙议结合，由议论带出记叙，最后又以议论作结。这种写法又不同于一般游记。③语言灵活。文章语言灵活畅达，变化多姿，很有特色。以生动的比喻、拟人，贴切的拟声词，对所见所闻作了绘声绘形的描写，对两处鸟叫和两处水声的描写完全不同，营造出独特的意境。小结郦说

——人常疑之游因——质疑李说

——

余尤疑之石钟山记1.访问时间，同伴和机缘2.访问寺僧3.亲访之见闻4.访之所得大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣游历——解疑游感——结论事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？小结《石钟山记》通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判