专题04 文言文阅读-江西专用九年级《语文》上学期期末真题分类汇编

PAGE1试卷第=page11页，共=sectionpages33页专题4·文言文阅读一、（24-25·九上·南昌市·期末）阅读下面文言文，完成小题。涿郡刘备，中山靖王之后也，少孤贫，与母以贩履①为业。有大志，少语言，喜怒不形于色。备少与河东关羽、涿郡张飞相友善，以羽、飞为别部司马，分统部曲。常山赵云，刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。备诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，孤不度德量力，欲信②大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶③，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮曰：“今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可与为援，而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴、会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军也。益州险塞，沃野千里，天府之土，刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤④，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，若跨有荆、益，保其岩阻，抚和戎、越，结好孙权，内修政治，外观时变，则霸业可成，汉室可兴矣。”备曰：“善。”于是与亮情好日密。关羽、张飞不悦，备解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。（节选自《通鉴纪事本末·刘备据蜀》，有删改）[注]①履：草鞋。②信：同“伸”，伸张。③猖蹶：失败。④存恤：珍惜，爱惜。1．解释文中加点词的含义。（1）奇()

（2）遂()

（3）诚()2．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）备诣亮，凡三往，乃见。（2）民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。3．在选文结尾，刘备说“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。请结合选段内容，谈谈诸葛亮对刘备的重要性。【答案】1．以（认为）……奇于是，就实在，确实2．（1）刘备拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到他。（2）（那里）百姓殷实、国家富裕，（刘璋）却不知珍惜，所以智能之士想要依附于明主。3．选段中，诸葛亮为刘备分析天下大势，规划了详细的战略方针，包括联吴抗曹、取荆州益州、北伐夺取天下的计划。这些战略方针帮助刘备明确了未来的发展方向，使得刘备的行动有了明确的目标和方向。“犹鱼之有水也”表明刘备对诸葛亮的智谋和战略规划高度认可，体现诸葛亮对刘备完成夺取天下大业的重要性。【解析】这篇文言文选自《通鉴纪事本末·刘备据蜀》，通过叙述刘备与诸葛亮等人的交往，展现了刘备的志向与谋略。文章语言简练，结构清晰，人物形象鲜明。刘备虽出身贫寒，但胸怀大志，善于识人用人，尤其对诸葛亮的重视，体现了他的政治智慧。诸葛亮则以其卓越的谋略，为刘备分析了天下大势，提出了“跨有荆、益”的战略，为刘备的霸业奠定了基础。文章通过对话和行动，生动地刻画了刘备与诸葛亮之间的信任与默契，凸显了诸葛亮在刘备集团中的核心地位。整体上，文章不仅具有历史价值，也体现了文言文的叙事艺术。1．本题考查文言词语理解。（1）“刘备见而奇之”意为：刘备见到他后，认为他才能出众。奇：以（认为）……奇。（2）“云遂从备至平原”意为：赵云于是跟随刘备到平原。遂：于是，就。（3）“此诚不可与争锋”意为：这确实不能与他争强。诚：实在，确实。2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）诣：拜访；凡：总共；乃：才。（2）殷：殷实、富裕；存恤：珍惜，爱惜；思：希望，渴望；得：得到，找到，依附。3．本题考查内容理解。结合“今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可与为援，而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴、会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军也。益州险塞，沃野千里，天府之土，刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，若跨有荆、益，保其岩阻，抚和戎、越，结好孙权，内修政治，外观时变，则霸业可成，汉室可兴矣”可知，诸葛亮清晰地分析了当时的局势，指出曹操势力强大，不可与之直接对抗；孙权占据江东根基深厚，可作为外援；而荆州和益州地理位置重要且其主无能，刘备可借机夺取。同时还规划了占据荆、益后，安抚周边、与孙权结盟、对内革新政治、对外观察时局变化，进而成就霸业、复兴汉室的详细战略方针。由此可知，诸葛亮为刘备全面且深入地分析了天下形势，并制定了具体的发展战略，为刘备提供了明确的行动方向。结合“备曰：‘善。’于是与亮情好日密。关羽、张飞不悦，备解之曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽、飞乃止”可知，刘备认可诸葛亮的分析和规划，用“犹鱼之有水也”来形容自己与诸葛亮的关系，表明诸葛亮所提出的战略对刘备至关重要，就如同水对于鱼的生存和活动必不可少一样。由此可知，“犹鱼之有水也”这一表述高度体现了刘备对诸葛亮智谋和战略规划的认可，突出了诸葛亮对于刘备实现夺取天下、复兴汉室大业的重要性。

综上，诸葛亮为刘备分析天下大势、规划战略方针，为刘备明确了发展方向，对刘备完成夺取天下大业有着不可或缺的重要性。【点睛】参考译文：涿郡人刘备，是中山靖王刘胜的后代，幼年丧父，家境贫寒，与母亲一起以贩卖草鞋为生。他有远大的志向，平时沉默寡言，喜怒不形于色。刘备年轻时与河东人关羽、涿郡人张飞关系友好，任命关羽、张飞为别部司马，分别统领军队。常山人赵云，刘备见到他后，认为他才能出众，真诚接纳他，赵云于是跟随刘备到平原，为刘备统领骑兵。

刘备去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。刘备于是让旁边的人避开，说：“汉朝的天下崩溃，奸臣窃取了政权，我没有衡量自己的德行能否服人，也没有估计自己的力量能否胜人，想要在天下伸张大义，然而我智谋短浅、办法很少，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向还没有罢休，您认为该采取怎样的计策呢？”诸葛亮说：“现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的人被他任用，这可以把他作为外援，而不可谋取他。荆州北面靠着汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面连着吴郡、会稽郡，西面通到巴郡、蜀郡，这是大家都要争夺的地方，可是它的主人却没有能力守住它，这大概是上天拿它来资助将军的。益州地势险要，有广阔肥沃的土地，是个富饶的地方，刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面威胁着他，那里人口众多，物产丰富，刘璋却不知道珍惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，信誉又闻名天下，如果能占据荆州、益州，守住险要的地方，安抚各族百姓，与孙权结盟交好，对内革新政治，对外观察时局变化，那么称霸的大业就可以成功，汉朝的天下就可以复兴了。”刘备说：“好！”从此刘备与诸葛亮的情谊一天比一天亲密。关羽、张飞不高兴，刘备解释说：“我有了孔明，就像鱼有了水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞才不再说什么。二、（24-25·九上·上饶市·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。钱塘湖石记钱塘湖事，刺史要知者四条，具列如下：钱塘湖北有石函①，南有笕②。凡放水溉田，每减一寸，可溉十五余顷；每一复时③，可溉五十余顷。先须别选军吏二人，与本所由④田户，据顷亩，定日时，量尺寸，节限而放之。若岁旱，百姓请水，须令经州陈状，刺史自便押帖⑤，即日与水。若待状入司，符⑥下县，县帖⑦乡，乡差所由，动经旬日，虽得水，而旱田苗无所及也。大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田无凶年矣。自钱塘至盐官界，应溉夹官河田⑧，须放湖入河，从河入田。准盐铁使旧法，又须先量河水浅深，待溉田毕，却还本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻⑨足矣。脱或水不足，即更决临平湖，添注官河，又有余矣。予在郡三年，仍⑩岁逢旱，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石。长庆四年三月十日，杭州刺史白居易记。（选自《白氏长庆集》，上海古籍出版社，有删节）[注]①石函：石函桥、石函闸。②笕：笕决湖。③复时：一昼夜，即二十四小时。④所由：官名，唐代一般指胥吏及差役。⑤押帖：书面说明。⑥符：州府的公文。⑦帖：发到。⑧应溉夹官河田：应该依靠运河灌溉的农田。⑨不啻：差不多。⑩仍：连续。4．解释下列加点的词。（1）具列如下()（2）仍岁逢旱()（3）尽究其由()5．用现代汉语翻译下列句子。（1）虽得水，而旱田苗无所及也。（2）往往旱甚，即湖水不充。6．范仲淹在《岳阳楼记》中“尝求古仁人之心”。结合选文，联系下列材料，说说白居易有着怎样的“古仁人之心”。材料一：白居易任杭州刺史时，疏浚钱塘湖，筑堤修闸，灌溉良田千顷；疏浚六井，保障居民生活用水。材料二：白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。【答案】4．详细；详细地年；每年推究；探求5．（1）即使得到了水，旱田的稻苗却等不到了。或即使得到了水，旱田的稻苗却来不及了。（2）往往干旱严重的时候，湖水就不足。6．①结合文章和材料一，白居易为了组织当地的官民，修筑西湖堤防，解决百姓旱年缺水问题，还特别写下此文，嘱咐后人，可见他是一个切实为民着想的好官（以利民为宗旨/“先天下之忧而忧”的古仁人之心）。②结合白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”可见白居易关注现实、关注百姓疾苦。【解析】《钱塘湖石记》是白居易在杭州任职期间写的记录性文章，关注水利管理对农业的重要性，反映了他的民本思想。文章详细记录了湖水用于农田灌溉的方法和关键操作步骤，强调如法进行堤防和水利管理的重要性，以确保农业的稳定和丰年。白居易从实践出发，通过对当时湖水管理问题的研究和解决，表现了对民生和实际效益的关心，这体现了他“古仁人之心”的志向，关爱民生，注重实效。4．本题考查文言实词。（1）句意为：都详细地列出来陈述如下。具，详细；详细地。（2）句意为：连年遇到旱灾。岁，年；每年。（3）句意为：都探求清了缘由。究，推究；探求。5．本题考查文言翻译。重点词语：（1）虽：即使；而：但；及：来得及。（2）旱甚：十分干旱；充：充足。6．本题考查对文章内容的理解和人物形象分析。根据《钱塘湖石记》“今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣”“余在郡三年，仍岁逢旱，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石”可知，白居易修筑湖堤的目的是是为了将来有充足的水灌溉农田，他怕后代的地方官不了解堤坝对人民的利害关系，于是写了《钱塘湖石记》刻在石碑上，可见他是一个心系家国、百姓的人；结合材料（1）“白居易任杭州刺史时，疏浚钱塘湖，筑堤修闸，灌溉良田千顷；疏浚六井，保障居民生活用水”可知，他为了组织当地的官民，修筑西湖堤防，解决百姓旱年缺水问题，可见他是一个切实为民着想的好官。结合材料（2）白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”可见白居易关注现实、关注百姓疾苦。【点睛】参考译文：关于钱塘湖水利的事，（杭州）刺史需要知晓的四条都详细地列出来陈述如下：钱塘湖北面有石函桥、石函闸，南面有笕决湖。凡是放水灌溉田地时，湖面水位每降低一寸，可以灌溉十五多顷：每一昼夜，可以灌溉五十多顷。灌田之前需要挑选两个官吏，同本地所有农户，根据农田的面积，约好放水的时间，算好放水的尺寸，限量放水。如果遭遇旱年，百姓请求放水，必须让他前往州街递交状纸，刺史立即批书面说明，当天放水。如果等待状纸交上州府所属的各个部门，州府的公文下达到各县，县里再发到各乡，乡里再派遣所由，动不动就要十来天，即使得到了水，旱田里的禾苗早已赶不上了。杭州这个地方，往往春天多雨，秋天干旱，如果堤防修筑得合乎规格，雨季及时蓄水，旱季及时放水浇田，那么钱塘湖附近的一千多亩农田就不会有荒年了。从钱塘到盐官界，应该依靠运河灌溉农田，必须放湖水入河，河水入田。按照盐铁转运使的老规矩，又必须先量好河水的深浅，等农田灌溉完后，使运河水位还原。往往干旱严重的时候，湖水就不足。今年修筑了湖堤，加高了好几尺，蓄水量随之增加，就差不多够用了。如果不够用，就再挖开临平湖，使湖水流入运河，就可以用之有余了。

我在杭州三年，连年遇到旱灾，湖水的益处和灾害，都探求清了缘由。想到后人应该知道，所以写在石上。长庆四年三月十日，杭州刺史白居易记。三、（24-25·九上·吉安市·期末）阅读下面两则文言文，完成下面小题。（甲）宋襄公八年，齐桓公卒，襄公欲为盟主，求楚许之。公子目夷谏①曰：“小国争盟，祸也。”襄公不听。秋，诸侯会襄公盟于盂。末楚执襄公于盂，意欲伐宋。（乙）宋襄公与楚战于泓。其臣请襄公及楚师未尽济②击之。襄公守礼，不可，又请及楚之未陈击之。襄公又不可。其卒也，宋师大败。襄公亲伤，数月而卒。【链接材料】入春秋以来，诸侯重利日甚。宋于诸国，其势最孤，又处四战之地，内忧外患更迭相乘，且尚仁义。终谋霸不成，为楚所败。——《选自钱穆《国史大纲》，有改动》[注]①谏：劝谏，规劝。②济：渡河。7．解释文中加点词的含义。（1）许()

（2）及()

（3）师()8．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）末楚执襄公于盂，意欲伐宋。（2）襄公亲伤，数月而卒。9．请结合甲、乙两文内容，谈谈你对宋襄公的评价。【答案】7．同意，答应待，等到军队8．（1）会盟结束时，楚国捉住宋襄公，并想要派兵攻打宋国。（2）襄公受伤，几个月后就死了。9．（1）实力不足而妄自称大。当时的宋国是小国，国力弱小，襄公却想称霸；（2）固执己见而不善纳谏。公子目夷劝谏，称霸会带来祸害，襄公不接受善言。（3）迂腐可笑而不知变通。宋襄公与楚作战时死守礼节，一再错失战机，导致宋军大败，自己也受伤，最终致死。【解析】这篇文章讲述了宋襄公在两次与楚国的交锋中坚持礼仪原则，却因过分重视形式而招致失败的故事。通过这两则文言文和链接材料，可以看出宋襄公作为小国诸侯，因过于追求仁义和对形势的判断失误，最终导致其在政治和军事上的失败。文章反映了礼仪与现实处境之间的矛盾，批判了在关键时刻固守无用礼仪的迂腐风尚，展示了春秋时期诸侯国之间的复杂关系。7．本题考查文言词语理解。（1）句意：请求楚国允许他（做盟主）。许：同意，答应。（2）句意：他的臣子请求宋襄公趁着楚军还没有全部渡过泓水的时候攻击他们。及：待，等到。（3）句意：宋军大败。师：军队。8．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）末：最终，最后；执：抓住，捉住；于：在；意：意图，打算。（2）亲：自身，自己；伤：受伤；卒：死亡。9．本题考查人物形象。结合甲文“宋襄公八年，齐桓公卒，襄公欲为盟主，求楚许之。公子目夷谏曰：‘小国争盟，祸也。’襄公不听”以及【链接材料】“宋于诸国，其势最孤，又处四战之地，内忧外患更迭相乘”可知，宋国在各诸侯国中势力孤单，是小国且处于不利的地理位置，面临内忧外患，然而宋襄公却在这样的情况下想要做盟主，即便公子目夷明确指出小国争盟会带来灾祸，他依然不听。由此可知，宋襄公实力不足却妄自称大，并且固执己见，不善纳谏。

结合乙文“其臣请襄公及楚师未尽济击之。襄公守礼，不可，又请及楚之未陈击之。襄公又不可。其卒也，宋师大败。襄公亲伤，数月而卒”可知，在与楚国作战时，臣子两次建议宋襄公抓住有利时机攻击楚军，一次是楚军还未全部渡河，一次是楚军还未摆好阵势，但宋襄公都以守礼为由拒绝了，最终导致宋军大败，自己也受伤死亡。由此可知，宋襄公在战争中迂腐可笑，不知根据实际情况灵活变通。【点睛】参考译文：（甲）宋襄公八年，齐桓公去世，宋襄公想要做盟主，请求楚国允许他（做盟主）。公子目夷劝谏说：“小国争夺盟主之位，这是灾祸啊。”宋襄公不听。秋天，诸侯在盂地与宋襄公相会结盟。结果楚国在盂地抓住了宋襄公，想要攻打宋国。（乙）宋襄公和楚国军队在泓水交战。他的臣子请求宋襄公趁着楚军还没有全部渡过泓水的时候攻击他们。宋襄公坚守礼法，不答应，臣子又请求趁着楚军还没有摆好阵势的时候攻击他们。宋襄公还是不答应。最终，宋军大败。宋襄公自己也受了伤，几个月后就死了。【链接材料】进入春秋时期以来，诸侯看重利益的情况日益严重。宋国在各个诸侯国中，势力最为孤单，又处在四面受敌、无险可守的地方，内忧外患交替出现，并且还崇尚仁义。最终谋求霸业没有成功，被楚国打败。四、（24-25·九上·景德镇市·期末）阅读以下文言文，完成下面小题。随园记袁枚金陵自北门桥西行二里，得小仓山。山自清凉胚胎①，分两岭而下，尽桥而止。蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿。河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也。凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺。登小仓山，诸景隆然上浮。凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。康熙时，织造隋公当山之北巅构堂皇②，都人游者，翕然盛一时，号曰隋园，因其姓也。后三十年，园倾且颓弛，禽鸟厌之，百卉芜谢。余购以月俸，茨③墙剪阖④，易檐改涂。皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏⑤者，故仍名曰随园，同其音，易其义。落成叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉。二者不可得兼，舍官而取园者也。”遂乞病，率弟香亭、甥湄君移书史居随园。闻之苏子曰：“君子不必仕，不必不仕。”然则余之仕与不仕，与居兹园之久与不久，亦随之而已。夫两物之能相易者，其一物之足以胜之也。余竟以一官易此园，园之奇，可以见矣。己巳⑥三月记。（有删改）【注释】①胚胎：此指小仓山为清凉山余脉。②堂皇：广大的堂厦。③茨：用茅或苇盖屋子。④阖：草帘子。⑤夭阏（è）：夭谓折，阏为阻塞之意，指没有改变山原来的形势。⑥己巳：指乾隆十四年。10．解释文中加点词的意思。（1）就()

（2）官()

（3）易()11．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。（2）夫两物之能相易者，其一物之足以胜之也。12．文中体现了作者怎样的人生志趣？请简要分析。【答案】10．顺着做官交换11．（1）江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。（2）两个事物能够交换，肯定其中的一个足以胜过另一个。12．作者愿意拿出自己的薪水买下荒芜的园子并取名“随园”；辞官来换取与园子的日日相伴。这种买园、命名、辞官，安享园林之乐的行为，正是表现出作者自由随性的人生观、洒脱放任的处世观的追求。【解析】这篇文章是袁枚《随园记》的节选，作者通过描写金陵小仓山的自然美景和随园的建设过程，表达了对自然风光和闲适生活的向往。文章以悠然自得的语调渲染了作者辞官归隐的决心，体现了他崇尚自然、追求自适生活的志趣。袁枚巧妙地运用对比，表现出他对官职和园林取舍的独特见解，展示了对名利淡泊的态度和对生活质量的重视。文本表达细腻，情感真挚，富有韵味。10．本题考查文言词语理解。（1）“就势取景”意为：顺着地势选取景致。就：顺着。（2）“使吾官于此”意为：如果我在这里做官。官：做官。（3）“余竟以一官易此园”意为：我竟然用官职换了这个园子。易：交换。11．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）凡：凡是；皆：都。（2）夫：句首发语词，无实义；易：交换；胜：胜过。12．本题考查情感理解。结合第②段“后三十年，园倾且颓弛，禽鸟厌之，百卉芜谢。余购以月俸”可知，隋园在历经三十年变得破败荒芜，禽鸟嫌弃、花卉凋谢的情况下，作者却愿意用自己的月俸将其买下。这表明作者对这座园子有着独特的喜爱，不介意园子当时的荒凉，愿意付出代价拥有它。由此可知，作者愿意拿出自己的薪水买下荒芜的园子。结合第②段“皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义”可知，作者在改造园子时，顺应园子的地势、物产等自然条件来选取景致，没有刻意改变它的原貌，并且将园子命名为“随园”，体现出一种顺应自然、随性而为的态度。由此可知，作者将园子命名为“随园”，表现出一种自由随性的态度。结合第③段“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉。二者不可得兼，舍官而取园者也。遂乞病，率弟香亭、甥湄君移书史居随园”可知，作者面临着做官只能每月来一次园子，而居住在园子就能每天相伴的抉择时，毅然选择舍弃官职，托病辞官，带着家人搬来居住，只为能日日与园子相伴。由此可知，作者辞官来换取与园子的日日相伴。综合以上作者买园、命名、辞官这一系列行为可知，作者不受官职等世俗因素的过多束缚，追求顺应自然、随心而为的生活方式，以安享园林之乐为重要选择。由此可知，这种买园、命名、辞官，安享园林之乐的行为，正是表现出作者自由随性的人生观、洒脱放任的处世观的追求。【点睛】参考译文：金陵从北门桥向西走二里路，就可以看到小仓山。小仓山是清凉山的余脉，沿着两个山岭蜿蜒而下，在桥边结束。它蜿蜒狭长，中间有清澈的池塘、水田，俗称干河沿。河还没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的盛况可想而知。大凡称得上金陵名胜的地方，南边有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，还有鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就都高高地浮现在眼前。凡是江湖的辽阔，云烟的变幻，虽然并非小仓山所固有，但小仓山都能尽收眼底。

康熙年间，织造隋大人在山的北麓建造了规模宏大的官邸，城中人来游玩的，一时间盛况非凡，这座园林被称为隋园，是因为主人姓隋。过了三十年，园林倾塌而且破败，禽鸟都讨厌它，各种花卉荒芜凋谢。我用自己的俸禄买下了它，修补围墙，修剪草帘，更换房檐，改变路径。都随着它地势的高低、物产的丰富或贫瘠，顺着地势选取景致，没有改变山原来的形势，所以仍然称它为随园，读音相同，而含义改变了。园林落成后，我感叹道：“如果我在这里做官，那么一个月来一次；如果我居住在这里，那么每天都可以来。这两者不能同时得到，所以我舍弃官职而选择了园子。”于是我托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着书籍住到了随园。我听苏轼说：“君子不一定非要做官，也不一定不做官。”既然这样，那么我做官或不做官，以及在这座园子里居住的时间长与不长，也就都随它去吧。两件事物能够相互交换，是因为其中一件事物足够胜过另一件。我竟然用官职换了这个园子，园子的奇特之处，也就可想而知了。乾隆十四年三月记。五、（24-25·九上·赣州市经开区·期末）阅读下面的文言文，完成下面问题。浮梅槛记黄汝亨客夏游黄山白岳，见竹筏行溪林间，好事者载酒从之，甚适。因想吾家西湖上。湖水清且广，雅家此具，归而与吴德聚谋制之。朱栏青幕，四披之，竟与烟水云霞通为一席，冷冷①如也。按《地理志》云：“有梅湖者，昔人以梅筏，沈②于此湖，有时浮出。至春则开花，流满湖面。”友人周本音至，遂欣然题之曰“浮梅槛”。每花月夜，及澄雪山阴，予时与韵人禅衲尚羊③六桥，观者如堵，俱欢西湖千载以来未有。当时苏白风流，意相不及。此人情喜新之谈。（选自《晚明小品选注》，有删改）【注】①泠泠：清凉、凄清的样子。②沈：同“沉”，没入水中。③尚羊：同“徜徉”，徘徊。13．解释文中加点词的含义。（1）适（2）堵（3）俱14．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）见竹筏行溪林间，好事者载酒从之。（2）遂欣然题之曰“浮梅槛”。15．同为泛舟西湖，黄汝亨乘“浮梅槛”泛舟湖上，张岱雪夜“拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，请结合具体内容分析二者心境的相通之处。【答案】13．（1）舒适（2）墙（3）都14．（1）见竹筏漂行在林间小溪之上，有那好游玩的人们坐着筏子载着酒随着水流而行。（2）于是欣然为它题写了“浮梅槛“的名字。15．张岱在湖中偶遇知己，痛饮而别；黄汝亨乘“浮梅槛”泛舟西湖，谈天论禅，都流露出游湖之后的欣喜之情，表现了卓然不群的高雅情趣。【解析】文章通过描述黄汝亨在西湖上享受泛舟乐趣的经历，展现了自然与人文的和谐之美。以“浮梅槛”为题，连接历史与现实，通过梅筏的隐喻，增加了文化深度。文中对竹筏的描绘与游览西湖的体验，表达了对自然美景的追求和对心灵自由的向往。尽管时代不同，黄汝亨和张岱都在独处之中，寻找到了一种宁静的归属感，体现出文人对于清净独处的共同倾慕。13．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。（1）句意为：非常惬意。适：舒适。（2）句意为：围观人群像一堵墙一样。堵：墙。（3）句意为：都感叹说这是西湖千百年来从未有过的景色。俱：都。14．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。注意重点词语：（1）好，喜好；从，跟随。（2）遂，于是；欣然，高兴的样子；题，题写。15．本题考查主旨把握。结合《湖心亭看雪》中“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“到亭上，有两人铺毡对坐”可知，通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，意外相逢的惊喜、“酒逢知己千杯少”的欢娱，痛饮而别后的惋惜。突出了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，遗世独立、卓然不群的高雅情趣。结合《浮梅槛记》第①段中“湖水清且广，雅家此具”，第②段中“于时与韵人禅衲，尚羊六桥。观者如堵，具叹西湖千载以来未有”可知，写作者泛舟湖上，湖水清澈，梅筏悠悠，黄汝亨乘“浮梅槛”和雅士禅衲泛舟西湖之上，参禅谈天，流露出标新立异、风流自赏的意味。由此可见，二者泛舟西湖，都流露出和（偶遇）知己同游的欣喜和卓然不群的高雅情趣。【点睛】参考译文：夏天我去黄山、白岳两地旅游，见竹筏漂行在林间小溪之上，有那好游玩的人们坐着筏子载着酒随着水流而行，非常惬意的样子。因为想到我家是住在西湖边上的，西湖那水清澈而且宽广，非常适合竹筏子这种优雅的东西，回来之后我便与友人吴德聚在一起谋划做一个玩。竹筏用朱红色的栏杆围起来，并在船四周遮以青色的纱幕，远远看过去竟然跟烟水云霞融为一体，一派清幽凄冷的样子。《地理志》里头说过：“金陵有一个叫梅湖的地方，曾有人以梅树和梅花做了一个筏子，沉放在此湖之中，有时候它会浮起来，到春天时这个梅筏会开出梅花来，满湖面的漂流。”我的朋友周本音到我这看到这个独特的筏子，于是欣然为它题写了“浮梅槛”的名字。每逢花月夜，或者是白雪落满山阴的时候，我常和雅士禅衲，在苏堤六桥徘徊。围观人群像一堵墙一样，都感叹说这是西湖千百年来从未有过的景色，就算当年苏东坡白居易在杭州时的风流倜傥，料想也比不上。这是人们喜欢新意的谈论。六、（24-25·九上·赣州市南康区·期末）阅读下面的文言文，完成各题。钴鉧①潭西小丘记（节选）[唐]柳宗元丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然②回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋③，瀯瀯④之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜⑤，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭⑥乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。（选自柳宗元《永州八记》）【注】①钴鉧：gǔmǔ地名。②熙熙然：和悦的样子。③谋：接触。④瀯瀯（yíng）：象声词，水声音。⑤沣、镐、鄂、杜：京都附近的城市或地区。⑥遭：遇合，运气。16．解释文中加点的词语。止

举

喜17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。（2）书于石，所以贺兹丘之遭也。18．联系文章内容和下面的链接材料，谈谈你对“余怜而售之”中的“怜”字所包含的情感的理解。【链接材料】此文是“永州八记”之一。永贞革新失败后，柳宗元被贬为邵州刺史；11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水，结交当地士子和闲人,写下了八篇山水游记散文，合称“永州八记”。【答案】16．止：只，仅；举：全、都；喜：以……为喜（或：因为……而感到欢喜）。17．（1）（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。（2）（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。18．①景色宜人的小丘成为连年卖不出去的“弃地”，被农夫渔父这些人瞧不起，但最终还是被柳宗元这位懂得欣赏美的人发现并赏识。②小丘暗示了作者自己被朝廷贬谪，得不到赏识的痛苦。因此作者表面上同情小丘的无人无津，真正的用意是表达作者怀才不遇的苦闷抑郁、不平的情感和重新被重用的渴望。【解析】这篇游记以钴鉧潭西小丘为载体，展现了柳宗元被贬永州后的复杂心境。文中通过“弃地”与“争买”的对比，暗含怀才不遇之叹；而“铲秽草”“焚恶木”的细节描写，则寄寓着革新抱负。结尾“贺遭”之语，在自我宽慰中透露出深沉的人生感慨，体现了柳宗元山水散文“借景抒愤”的典型特色。16．本题考查文言文实词。（1）句意：只要四百文。止：只，仅；（2）句意：它们全都和谐愉快地呈献出各种技艺。举：全、都；（3）句意：而我和深源、克己独独为了得到它而高兴。喜：因为……而感到欢喜。17．本题考查翻译句子。（1）更取：轮流拿起；铲刈：铲割；烈火：用大火。（2）书：写；所以：用来；遭：遇合，运气。18．本题考查理解文章内容。根据第一段“问其主，曰：‘唐氏之弃地，货而不售。’问其价，曰：‘止四百。’余怜而售之”“由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，第二段“今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售”可知，钴鉧潭西小丘位于永州，原来是一块被遗弃的土地，即使标价很低，都没有人来买它，后来“我”怜惜它，把它买下来，经过简单改造，竟然成为一处景色宜人的风景胜地。根据第二段“以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售”，链接材料“永贞革新失败后，柳宗元被贬为邵州刺史；11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水”可知，这么一块风景胜地，如果在发达的地方，一定会成为喜欢游览观赏的人士争相购买的对象，可它在偏僻的永州却无人问津。作者以小丘来比喻自己，柳宗元因永贞革新失败被贬永州，正如小丘“弃是州”“连岁不能售”。他买下小丘并修整，暗喻渴望被重用却遭冷落的处境。“怜”字既是对小丘的惋惜，更是对自身政治失意的共鸣，隐含对命运不公的无奈，以及在山水间寻求慰藉的复杂心境。【点睛】参考译文：这小丘小得不足一亩，可以装到笼子里占为己有。我打听它的主人是谁，有人说：“这是唐家不要的地方，想出售而没人买。”问它的价钱，说：“只要四百文。”我很喜欢它，就买了下来。李深源、元克己当时和我一起游览，他们都非常高兴，认为是出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。好看的树木竹子显露出来了，奇峭的石头也呈现出来了。站从小丘中间眺望，山峰高耸，云彩飘浮，溪水流淌，鸟兽自由自在地遨游，它们全都和谐愉快地呈献出各种技艺，在这小丘之下表演。枕石席地而卧，明净清凉的景色映入眼帘，潺潺的水声传入耳中，悠远空灵的境界与精神相通，深沉宁静的状态与心灵相合。不满十天就得到二处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方哩。唉！凭着这小丘优美的景色，如果把它放到京都附近的沣、镐、鄠、杜等地，那么，喜欢游览观赏的人士争先恐后地来买它的，每天增加重价恐怕更加买不到。如今被抛弃在这荒僻的永州，连农民、渔夫走过也瞧不上眼，售价只有四百文钱，一连几年也卖不出去。而我和深源、克己独独为了得到它而高兴，这个小丘难道真的有遇合或不遇合吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。七、（24-25·九上·赣州市大余县·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔽，杂然而前陈者，太中宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】欧阳文忠公在扬州作平山堂，壮丽为淮南第一。公每暑时，辄凌晨携客往游，遣人走邵伯取荷花千馀朵，以画盆分插百许盆，与客相间。余绍圣初始登第，尝以六七月之间馆于此堂者几月。是岁大暑，环堂左右，老木参天，后有竹千馀竿，大如椽，不复见日色，苏子瞻诗所谓“稚节可专车”是也。寺有一僧，年八十馀，及见公，犹能道公时事甚详。迩来几四十年，念之犹在目，今余小池植莲虽不多，来岁花开，当与山中一二客修此故事。（选自叶梦得《避暑录话·卷上》，有删改）19．解释下列文中加点词的含义。（1）洌()（2）陈()（3）辄()20．请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（2）及见公，犹能道公时事甚详。21．【甲】【乙】两文中，主人公的哪些行为可以体现“乐源于民”的观点？【答案】19．洌：清陈：陈列，摆开辄：总是，往往20．（1）脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。（2）等到看见欧阳修，仍然能很详细地讲述欧阳修当时在平山堂的事情。21．（1）甲乙两文中欧阳修与百姓、客人对酒畅饮、游玩嬉戏之乐“源于民”。（2）欧阳修豁达向上，乐观进取，以民为本。③欧阳修在扬州政治清明、百姓安定富足，与民同乐。【解析】这两篇文章均展现了欧阳修对自然与生活的热爱。甲文通过描绘滁人游、太守宴的欢乐场景，体现了欧阳修与民同乐的情怀及醉翁之意不在酒的闲适心境。乙文则记述了欧阳修在扬州建平山堂，夏日携客赏荷的雅事，叶梦得对此记忆犹新，欲效仿前辈修此故事。两文共同展现了欧阳修的生活情趣与文人雅集的风范，让人感受到古代文人的闲适与雅致。19．本题考查文言实词。（1）句意：泉水香甜酒水清澈。洌：清。（2）句意：杂乱地在面前摆开。陈：陈列，摆开。（3）句意：总是凌晨带领客人去游玩。辄：总是，往往。20．本题考查文言句子翻译。（1）苍颜：苍老的容颜；颓然：倒下的样子。（2）及：等到；道：讲述，述说；甚详：非常详细，表示讲述的内容丰富、具体。21．本题考查内容理解与概括。由【甲】文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，滁州百姓生活安乐，出游时歌声不断，老少皆宜，一片和谐景象。太守在此环境中与民同乐，宴饮嬉戏，这种乐趣显然源自于百姓的安定与幸福。由【甲】文“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，太守宴会的欢乐并非来自丝竹之音，而是源自于宾客们的欢声笑语和游戏的胜利，这种欢乐氛围是百姓们积极参与、共享盛宴的结果。由【乙】文“公每暑时，辄凌晨携客往游，遣人走邵伯取荷花千馀朵，以画盆分插百许盆，与客相间”可知，欧阳修在扬州时，每至暑夏便凌晨携客游赏，并特意取来荷花分插盆中与客共赏，这种细致入微的安排和与客共乐的情怀，体现了他以民为本、乐于与民共享美好的品质。由【乙】文“寺有一僧，年八十馀，及见公，犹能道公时事甚详”可知，欧阳修在扬州的政绩和与民同乐的事迹被当地百姓铭记多年，甚至年迈的老僧都能详细讲述，这进一步证明了欧阳修的乐源于民、深得民心的事实。【点睛】参考译文：【甲】至于背着东西的人在路上欢唱，行走的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地在面前摆开，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。【乙】欧阳文忠公在扬州建造了平山堂，其壮丽程度在淮南排名第一。每当酷暑时节，公总是凌晨就带着客人前往游玩，并派人前往邵伯湖摘取一千多朵荷花，用画盆分装成一百多盆，与客人们相间摆放。我在绍圣初年考中进士，曾经在六七月间在此堂中住宿了几个月。那一年非常炎热，平山堂周围，老树参天，后面有千多竿竹子，粗得像屋椽，完全遮挡了日色，这就是苏子瞻诗中所说的“稚节可专车”的情景。寺里有一位老僧，年岁八十多，他曾见过欧阳公，还能详细讲述欧阳公当时的事情。近来将近四十年过去了，但回想起来仍然历历在目。现在我的小池子里虽然种的莲花不多，但等到明年花开时，我会与山中的一两位客人一起重温这个旧事。八、（24-25·九上·赣州市寻乌县·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。顾主簿，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介①有常，安于贫贱，不蕲②人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之，其饮食布帛亦然。久之，人皆信服，不忍欺。苟一日之用足，则玩心坟典③，不事交游。里中有不安其分者、武断强忮者，相与讥之，日：“汝岂顾主簿耶？”周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门收徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以裘衣，曰：“无生未尝有求，吾自欲致其勤耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，傥④无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。（选自洪迈的《容斋随笔》）【注释】①廉介：廉洁正直的操行。②蕲：希求。③玩心坟典：专心研究典籍著作。④傥：同“倘”22．解释文中加点词。俟()

为()

等()23．翻译文中划线句子。（1）苟一日之用足，则玩心坟典，不事交游。（2）时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。24．上述文段节选自《贤士隐居者》，说说顾主簿与周日章身上有哪些贤士之风？【答案】22．俟：等候、等到为：被等：等同23．（1）如果一天费用够了，他就专心研究典籍，不喜欢与人交往。（2）家中时常上顿不接下顿，（章）宁愿和妻子儿女忍饥挨饿，终不肯因饥饿求助别人。24．为人耿直，廉洁自律；安守贫穷，淡泊名利；潜心读书，学问渊深。【解析】22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）“俟卖菜者过门”句意：等卖菜的过门时。俟：等候、等到。（2）“为邑人所敬”句意：为县里的人所尊敬。为：被。（3）“一衣与万钟等耳”句意：一套衣服和优厚的俸禄一样。等：等同。23．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）苟，如果。用，费用。足，足够。则，就。事，从事。（2）时时，时常。不继，难以维系。宁，宁肯。妻子，妻子儿女。卒，最终。以，因为。24．本题考查分析人物形象。根据第一段中的“廉介有常”“操行介洁”可得：为人耿直，廉洁自律；根据第一段中的“安于贫贱，不蕲人之知”，第二段中的“仅有以自给，非其义一毫不取。家至”“无生未尝有求，吾自欲致其勤耳，受之无伤也”可得：安守贫穷，淡泊名利；根据第一段中的“苟一日之用足，则玩心坟典，不事交游”可得：潜心读书，学问渊深。【点睛】参考译文：顾主簿，不知道是哪里人士，宋高宗南渡之后他也南渡寓居在慈溪。他保持廉洁的操行，安于贫贱，不祈求别人知道他。甚至他穿鞋子时，虽是小事也一丝不苟。天明即起，等卖菜的过门时，问了菜价多少钱，随他所说而付给菜钱。他的饮食、穿的布帛也是这样。时间一长人们都信服他了，不忍心欺骗他。假如东西够一天之用了，他就专心研究典籍，不好交游。里中有不安分守己、武断刚愎的人，相互讥笑他，说：“你难道是顾主簿吗？”周日章，是信州永丰县人。操行耿介高洁，为县里的人所尊敬。他开门教授生徒，(所得)仅仅够自给的，不义之财一毫不取。家中很贫穷，经常终日没有吃的，邻里就用微薄的东西相赠。家中时时上顿不接下顿，他宁愿和妻子儿女忍饥挨饿，也终不求人。隆冬寒天披着纸一样的薄裘，有客人到他家拜访，他也会高兴地接待。观察他的容貌，聆听他的议论，无不使人敬畏。县尉谢生要送他一套衣服，说：“先生未曾有求于我，是我自己献的殷勤，接受它没有什么妨害。”周日章笑着回答说：“一套衣服和优厚的俸禄一样，如若没有正当的名义就接受它，就是不能分辨礼义的大事。”最终还是推辞掉了。九、（24-25·九上·赣州市于都县·期末）阅读下面的文言文语段，完成各题。方雁里，字朝仪，豫宁①人。初，天下征税，例由州县里民自贡，远者或数千里。怀金遇盗，往往性命不可保。幸而苟存，有司畏罪，急于督责，公私交困。雁里上言曰：“臣过山东，见小民号泣于道：‘宁刃我，毋伤国赋。’实可矜怜。”令有司卫送京师。由是民得苏②重困。罗无竞，字谦中，幼颖悟，游学南昌且数岁。疾士风日薄，归，杜门③。会有熙河之役④，上书条利害，授迪功郎。始为建宁主簿，爱民如恐伤。御史束湿令⑤，黩货无艺⑥，谦中连注其过。乡民为觳觝⑦，县令意为盗，檄尉缚。既得，谦中移县以实，数十人得不死。（节选自《江西古文精华丛书》）【注】①豫宁：江西武宁县的古称。②苏：苏醒、恢复，从……解脱。③杜门：闭门，指隐居不与外界联系。④熙河之役：指宋徽宗期间童贯指挥的攻打西夏的战役。⑤束湿令：人名。⑥黩货无艺：贪污纳贿、没有才能。⑦觳（hú）觝（zhì）：角力。种技艺表演，类似现在的摔跤。25．解释文中加点词的含义。（1）岁()

（2）为()

（3）既()26．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。怀金遇盗，往往性命不可保。27．选文中两个人物形象的共同特点是什么？根据文章内容概述。【答案】25．岁：年为：担任既：已经26．（百姓）怀里揣着金钱，（半路上）遇见强盗，常常性命不能保全。27．共同点：都关爱百姓，爱民如子，有责任、有担当……（大意答对即可）方雁里怜悯百姓缴纳税收不易，上书为民请命，可见其有责任、担当；罗无竞爱民如子，唯恐百姓受伤害，弹劾贪赃枉法的御史，上书为表演角力的乡民脱罪。【解析】文章介绍了豫宁的方雁里和罗无竞两位人物。方雁里见百姓缴税艰难，路途遇盗性命堪忧且公私交困，遂上书建言，使百姓脱离重负，展现出对百姓的关怀与担当。罗无竞游学归来，疾恶士风日下。任职建宁主簿时，爱民如子，弹劾贪污御史，还为被误认作盗贼的乡民辩白，同样体现出心系百姓、有正义感的品质。25．本题考查文言实词。（1）游学南昌且数岁；意思是在南昌游学了好几年。岁：年。（2）始为建宁主簿：开始担任建宁主簿。为：担任。（3）既得，谦中移县以实，数十人得不死：已经捕获后，谦中移送县里按照实情相告，使数十人得以不死。既：已经。26．本题考查文言文翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词语有：怀：怀揣；金：指金钱；遇：遇见；盗：强盗；往往：常常；保：保全。27．本题考查人物形象。方雁里：从“天下征税，例由州县里民自贡，远者或数千里。怀金遇盗，往往性命不可保。幸而苟存，有司畏罪，急于督责，公私交困”可知百姓在缴纳税收过程中面临诸多危险和困境。“雁里上言曰：‘臣过山东，见小民号泣于道：‘宁刃我，毋伤国赋。’实可矜怜。’令有司卫送京师”，方雁里看到百姓的悲惨处境，上书为百姓请命，让有关部门护送百姓缴纳的税到京师，使百姓从沉重的困苦中解脱出来，这体现了他关爱百姓，有责任、有担当，为百姓着想。罗无竞：“始为建宁主簿，爱民如恐伤”直接表明他爱民如子，唯恐百姓受到伤害。“御史束湿令，黩货无艺，谦中连注其过”，他敢于弹劾贪污纳贿、没有才能的御史，维护正义。“乡民为觳觝，县令意为盗，檄尉缚。既得，谦中移县以实，数十人得不死”，当乡民因表演角力被县令误认为是强盗而被抓捕时，罗无竞上书说明实情，使数十人得以不死，体现了他关爱百姓，有责任、有担当，努力保护百姓。方雁里和罗无竞的共同特点是他们都以百姓的利益为重，两人都展现出了对人民福祉的高度关注和无私奉献的精神。据此回答即可。【点睛】参考译文：方雁里，字朝仪，豫宁人。当初，天下征税，都是让州县里民自己上交，远的可能要赶数千里的路程。有时怀里带着买来的东西遇到强盗，往往连性命都保不住。即使幸免一死，官吏又害怕被上面治罪，急迫地催督责罚，导致官民都陷入困境。方雁里向上陈述说：“我路过山东时，看见小民在路上号泣：‘宁愿杀了我，不要伤害国家的赋税。’实在值得同情。”皇帝命令有关部门护送这些税物进京。由此百姓得以恢复生机，解除困境。罗无竞，字谦中，小时候聪明过人，到南昌游学数年。他担忧士风日益浅薄，便返回家中，关起门来不出。正逢招募河防士兵，他上书分条论述了其中的利害关系，被授予迪功郎之职。开始时担任建宁主簿，爱护百姓唯恐不及。有个御史名叫束湿令，贪赃枉法无所不用其极，谦中连续揭发他的罪行。乡里有个百姓被诬陷为强盗，县令有意将罪加于他，发出公文让尉绑他。已经捕获后，谦中移送县里按照实情相告，使数十人得以不死。十、（24-25·九上·吉安市遂川县·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。雍氏之役①，韩征甲与粟于周。周君患之，告苏代。苏代曰：“何患焉？代能为君令韩不征甲与粟于周，又能为君得高都。”周君大悦曰：“子苟能，寡人请以国听。”苏代遂往见韩相国公中曰：“公不闻楚计乎？昭应谓楚王曰：‘韩氏罢于兵，仓廪空，无以守城，吾收之以饥，不过一月必拔之。”今围雍氏五月不能拔，是楚病也。楚王始不信昭应之计矣，今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。昭应闻此，必劝楚王益兵守雍氏，雍氏必拔。”公中曰：“善。然吾使者已行矣。”代曰：“公何不以高都与周。”公中怒曰：“吾无征甲与粟于周，亦已多矣。何为与高都？”代曰：“与之高都，则周必折而入于韩，秦闻之必大怒，而焚周之节，不通其使，是公以弊高都得完周也，何不与也？”公中曰：“善。”不征甲与粟于周而与高都，楚卒不拔雍氏而去。（选自《战国策·西周策》）【注】①雍氏之役：在此处指楚国攻打韩国雍氏28．解释文中加点词的含义。（1）患()（2）苟()（3）与()29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）何患焉？代能为君令韩不征甲与粟于周，又能为君得高都。（2）善。然吾使者已行矣。30．本文和《唐雎不辱使命》一样，都通过人物的语言塑造了“士”这一人物形象，请根据本文和《唐雎不辱使命》的内容完成下表。人物出使缘由事件处理方式人物形象唐雎（1）秦王怒步步紧逼，寸步不让，列举三个士之怒的例子来反驳秦王，并表示要效仿那些有胆识的勇士，以此震慑秦王。忠于使命，不畏强暴，敢于斗争。苏代周王不想答应韩国的要求，又担心惹怒韩国。公中怒（2）（3）【答案】28．担心，忧虑如果与：给29．（1）君王何必为这件事烦恼呢？我能让韩国不向西周征调士兵和粮食，又能让您得到高都。（2）很好。但是我国的使者已经赶往西周了。30．安陵君没有答应秦王的换地要求，触怒秦王。苏代以利诱之，告诉公中用一个破烂的高都可以换取西周对韩的忠心。善于进谏、善于分析，有胆识，有谋略。【解析】这篇文言文选自《战国策·西周策》，通过苏代的一段策略表述，展示了战国时期外交谋略的复杂与巧妙。文章开头描述了周君因韩征甲与粟而烦恼，随后苏代以其机智的谋略说服韩相国公中改变原有计划，并成功化解危机。文中苏代冷静分析时局，灵活应对，最终让楚国撤军。这篇文章透过人物对话，刻画了苏代作为说客的机智与能言善辩，彰显了战国时期智谋的重要性。28．本题考查文言词语的理解。注意结合语境确定词义。（1）“周君患之”句意：西周的国君为这件事感到担忧。患：担心，忧虑。（2）“子苟能”句意：您如果能够（做到）。苟：如果。（3）“公何不以高都与周”句意：您为什么不把高都送给周国呢？与：给。29．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：（1）患：担忧，忧虑。焉：句末语气词，相当于“呢”。为：替，给。令：使，让。征：征调。甲：军队。粟：粮食。得：得到。（2）善：好。然：然而，但是。行：出发。矣：句末语气词。30．本题考查内容理解和分析人物形象。①空：这里需填写唐雎出使秦国的缘由，结合《唐雎不辱使命》“秦王使人谓安陵君曰：‘寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！’安陵君曰：‘大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！’秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦”可知，秦王以易地为借口企图强占安陵，安陵君拒绝了秦王的无理要求，秦王因此不高兴，所以安陵君派唐雎出使秦国。所以出使缘由可以填：安陵君没有答应秦王的换地要求，触怒秦王。②空：这里要找出苏代面对公中怒时的处理方式，需从本文中苏代与公中的对话内容去分析。文中苏代面对公中发怒，提出“公何不以高都与周”，并阐述把高都给周的好处，即“与之高都，则周必折而入于韩，秦闻之必大怒，而焚周之节，不通其使，是公以弊高都得完周也，何不以与也”可知，苏代这里的处理方式是建议公中把高都送给周，并陈述此举能诱使周倒向韩且离间秦周关系，让韩国以高都换得西周对韩的忠心。因此这里可概括为：苏代以利诱之，告诉公中用一个破烂的高都可以换取西周对韩的忠心。③空：结合“代曰：‘公何不以高都与周。’公中怒曰：‘吾无征甲与粟于周，亦已多矣。何为与高都？’代曰：‘与之高都，则周必折而入于韩，秦闻之必大怒，而焚周之节，不通其使，是公以弊高都得完周也，何不与也’”可知，从苏代处理公中发怒这一事件来看，他能敏锐地分析出公中以及周王面临的局势，能巧妙地为周君解决难题，通过合理的策略说服公中，既避免了周答应韩国要求的困境，又能让韩国得到好处。这显示出他足智多谋、善于分析、善于进谏；他敢于在这种复杂的外交情境下提出独特的策略，也体现了他的胆识和谋略。因此这里可填：善于进谏、善于分析，有胆识，有谋略。【点睛】参考译文：楚国攻打韩国雍氏这一战役期间，韩国向周国征调军队和粮食。西周的国君为此感到担忧，就告诉了苏代。苏代说：“您担忧什么呢？我能替您让韩国不在周国征调军队和粮食，又能为您弄到高都。”西周国君非常高兴，说：“您如果能做到，我把国家大事都听凭您安排。”苏代于是去见韩国的国相公中，说：“您没听说楚国的计策吗？昭应曾对楚王说：‘韩国军队疲惫不堪，国库空虚，没有能力守城，我趁着他们饥荒去攻打，不出一个月必定能攻克雍氏。’然而楚国围攻雍氏五个月都没能攻克，这表明楚国已经陷入困境。楚王起初就不相信昭应的计策了，如今您却要在周国征调军队和粮食，这是在告诉楚国自己陷入困境了。昭应听说这件事后，一定会劝说楚王增兵去围攻雍氏，雍氏必定会被攻克。”公中说：“好。不过我的使者已经出发了。”苏代说：“您为什么不把高都送给周国呢？”公中愤怒地说：“我不向周国征调军队和粮食，这已经够可以的了。为什么还要给高都呢？”苏代说：“把高都送给周国，那么周国一定会转而投靠韩国，秦国听说后必定会大怒，焚毁周国的符节，不与周国的使者往来。这样您就是用一个破败的高都换来了一个完整的周国，为什么不给呢？”公中说：“好。”于是不再向周国征调军队和粮食，并且把高都给了周国。楚国最终没能攻克雍氏，就离开了。一、（24-25·九上·江西省多校·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。王贞白，字有道。乾宁二年登第，时榜下，物议①纷纷，诏翰林学士陆扆于内殿复试，中选。授校书郎，时登科后七年矣。郑谷以诗赠曰：“殿前新进士，阙下校书郎。”初，兰溪僧贯休得雅名，与贞白居去不远而未会，尝寄《御沟诗》，有云：“此波涵帝泽，无处濯尘缨。”后会，语及此，休曰：“剩一字。”贞白拂袂②而去。休曰：“此公思敏，当即来。”休书字于掌心，逡巡③，贞白还曰：“‘此中涵帝泽’如何？”休以掌示之，无异所改，遂订深契④。后值天王狩于岐⑤，乃退居著书，不复干禄⑥，当时大获芳誉。性恬和，明《易》象。手编所为诗三百篇及赋、文等，为《灵溪集》七卷，传于世。卒葬家山。深惟⑦存亡取舍之义，进而就禄，退而保身，君子也。（选自《唐才子传》，有删改）【注】①物议：众人的批评、非议。②拂袂：拂袖。③逡巡：顷刻，时间短暂。④订深契：结下深厚的友谊。订，结下。⑤天王狩于岐：天复元年宦官韩全晦劫持唐昭宗去凤翔。⑥干禄：从政谋求官职的意思。干，追求。禄，俸禄。⑦深惟：深入思考。1．解释文中加点词的含义。（1）濯()

（2）去()

（3）异()2．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）后会，语及此，休曰：“剩一字。”（2）进而就禄，退而保身，君子也。3．本文写了王贞白与和尚贯休结下深厚情谊的故事，给人诸多启示。请你把得到的交友启示概括为一句话，赠送给求学道路上的同学以共勉。【答案】1．洗离开不同2．（1）后来（两人）见面，（王贞白）谈到这件事，贯休说：“（你的诗）多了一个字。”（2）（他）做官就拿俸禄，退隐就保全自身，是君子啊。3．示例：交友应与志同道合、能相互切磋学问的人为伴。【解析】这篇文言文通过王贞白与贯休的交往轶事，展现了唐代文人的风雅与才思。文章以“御沟诗”的切磋为切入点，生动刻画了二人“一字之师”的文人相重：贯休直言“剩一字”的坦诚，王贞白“拂袖而去”又“当即来”的敏思，最终“订深契”的结局，体现了君子之交重在才学互鉴。后文补叙其退隐著书的人生选择，以“进而就禄，退而保身”作结，升华了传统士大夫进退有度的精神境界。全文叙事简练，人物对话尤见神采。1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：没有地方洗去我帽子上的尘土。濯，洗。（2）句意：王贞白拂袖离去。去，离开。（3）句意：和（王贞白）所改的没有不同。异，不同。2．本题考查译句。重点词语：（1）会：见面。语：谈论。及：到。剩：多余。（2）进：出仕，做官。就禄：接受俸禄，指做官拿俸禄。退：退隐。保身：保全自身。君子：有才德的人。3．本题考查阅读启示。从“后会，语及此，休曰：‘剩一字。’贞白拂袂而去。休曰：‘此公思敏，当即来。’休书字于掌心，逡巡，贞白还曰：‘此中涵帝泽’如何？休以掌示之，无异所改，遂订深契”可知，王贞白与贯休因诗结缘，在诗歌创作上能坦诚交流、相互切磋。这启示我们，在求学道路上，应与志同道合、能在学业上相互探讨、彼此促进的人结交，这样才能共同进步。【点睛】参考译文：王贞白，字有道。乾宁二年考中进士，当时发榜后，众人议论纷纷，皇上下诏让翰林学士陆扆在内殿进行复试，（王贞白）被选中。被授予校书郎一职，此时距离他考中进士已经七年了。郑谷用诗赠送他说：“殿前新进士，阙下校书郎。”起初，兰溪和尚贯休有高雅的名声，和王贞白住的地方距离不远却未曾相会，（王贞白）曾经寄给（贯休）《御沟诗》，诗中有这样的句子：“此波涵帝泽，无处濯尘缨。”后来（两人）见面，（王贞白）谈到这件事，贯休说：“（你的诗）多了一个字。”王贞白拂袖离去。贯休说：“这位先生思维敏捷，马上就会回来。”贯休在手掌上写了字，一会儿，王贞白回来了，说：“‘此中涵帝泽’怎么样？”贯休把手掌展示给他看，和（王贞白）所改的没有不同，于是（两人）结下深厚的友谊。后来遇到唐昭宗被劫持到凤翔，（王贞白）就退居（家中）著书，不再谋求官职，当时（他）获得了很高的美誉。（王贞白）性情恬静平和，通晓《易》的卦象。亲手编订自己所作的三百篇诗以及赋、文等，编成《灵溪集》七卷，流传于世。（他）死后葬在家乡的山上。（他）深入思考生存死亡、进取取舍的道理，做官就拿俸禄，退隐就保全自身，是君子啊。二、（24-25·九上·南昌市南昌一中联考·期末）阅读下面文言文，完成小题。孙叔敖纳言孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”（选自《说苑·敬慎》）4．解释句中加点的词。①衣()

②谓()

③再()5．翻译文中划线的句子。（1）人尽来贺，子独后吊。（2）位已高而擅权者君恶之。6．文中那位“老父”对孙叔敖提出治楚“三策”的内容是什么？（用文中语句回答）楚国令尹孙叔敖位高权重，可面对一普通“老父”却是先“正衣冠”后“再拜”，由此可见他是怎样一个人？请用自己的话简要概括。【答案】4．穿告诉，对……说两次5．（1）人们都来祝贺，只有您来吊丧。（2）职位高，又大权独揽，国君就会厌恶他。6．位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。孙叔敖是个虚心谦卑，善于听从别人意见的好官员。【解析】这篇文言文出自《说苑·敬慎》，描述了楚国令尹孙叔敖在任职期间与一名老者的交谈。老者对孙叔敖提出三条治国之策：“位已高意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。”这些建议也体现出古人治国理政的哲学思想。孙叔敖对于老者的建议表现出谦逊和敬重，说明他对权力持有谨慎和自制的态度，展示出他虚心从善、忠诚为国的品德，是一位重视道德和修身的贤者。文本通过简洁对话表达深刻的治国理念。4．本题考查理解文言实词含义的能力。（1）句意：有一个老人，穿着麻布制的丧衣。衣：名词动用，穿；（2）句意：对老人说。谓：告诉，对……说。（3）句意：孙叔敖向老人拜了两拜说。再，两次。5．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意关键词：（1）尽：都。贺：祝贺。独：只。吊：吊丧。（2）位：职位。擅权者：大权独揽。恶：厌恶。6．本题考查对文章内容及人物的理解。第一问，由文中老父的话“位已高意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣”可以直接回答。第二问，楚国令尹孙叔敖位高权重，可面对一普通“老父”却是先“正衣冠”后“再拜”，“敬受命，愿闻余教”。两者地位相差悬殊，但孙叔敖却并没有丝毫倨傲之色，而是诚恳地向他询问意见，由此可见他是一个善于听从别人意见，并能虚心接受的好官员。【点睛】参考译文：孙叔敖担任楚国的宰相，全国的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫非是有什么要指教的？”老人说：“是有话说。当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高而大权独揽的人，国君就会厌恶他，俸禄优厚，却不满足，祸患就会降临到他那里。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，要越为人谦恭；官职越大，思想越要小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”三、（24-25·九上·南昌市南昌二中集团校·期末）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。送天台陈庭学序宋濂天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居。英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以记其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会余于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。余甚自愧，方余少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。……然吾闻古之贤士若颜回、原完，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉。苟有所得，则以告余，余将不一愧而已也。【注释】①掾（yuàn）：古代属官的通称。②擢（zhuó）：提升，提拔。③眺：游览。④工：精巧，精致。7．解释文中加点词的含义。（1）为()

（2）顾()

（3）故()8．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）越三年，以例自免归，会余于京师。（2）得无有出于山水之外者乎？9．本文和《送东阳马生序》一样，都是赠序，多以对所赠人物劝勉为主，请简述两文侧重点有哪些不同之处。【答案】7．为（作、写）顾（但是）故（原因）8．（1）过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。（2）莫非有超出于山水之外的东西吗？9．《送东阳马生序》以自身经历勉励马生要珍惜优越的条件，勤奋刻苦学习，最终学有所成。本文劝诫陈庭学不要把游历山水作为提升自我的唯一途径，而是要像古代贤士那样，甘居陋室，深入思考，心怀天下，提升自我修养和精神境界。【解析】这篇赠序通过对陈庭学游历经历与诗才提升的叙述，赞扬其在实践中汲取山水之灵气以增长才学的精神。文章充满敬意，同时借此反思自己未能周游天下的遗憾，提出自古贤士也可通过内心修为实现志向的观点。宋濂用客观的笔触勉励陈庭学归后深思人生志向，体现了坦诚的劝勉之意和深邃的人生哲理。文辞雅致而意蕴深远，有强烈的启发性。7．本题考查文言词语理解。（1）“能为诗”意为：会写诗。为：作，写。（2）“顾以学未成而不暇”意为：但是因为学业未成，没有空闲的时间。顾：但是。（3）“此其故何也”意为：这是什么原因呢？故：原因。8．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）越：经过；以：按照；例：惯例；自免：辞官；会：相聚，会面。（2）得无……乎：表示推测语气，莫非……吗；出：超出，超越。9．本题考查对比阅读。结合《送东阳马生序》中“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，作者宋濂回忆自己幼时家贫，却热爱学习，借书抄书，即便在寒冷天气也不懈怠。又有“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”，描述了自己求学时路途的艰辛和生活的困苦。通过这些自身经历，宋濂向马生展示了自己在艰苦条件下依然坚持学习并最终有所成就。由此可知，《送东阳马生序》是以自身经历勉励马生，尽管马生拥有比自己当年优越得多的学习条件，更应珍惜，勤奋刻苦学习，最终定能学有所成。结合《送天台陈庭学序》中“然吾闻古之贤士若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉”可知，作者提到古代贤士颜回、原宪，他们居住在简陋的环境中，杂草遮蔽门户，但志向和意气却极为高远，仿佛胸怀天地。作者由此发问，是否有超越山水游历对人精神提升的东西，并且劝陈庭学回去探索。这表明作者认为陈庭学不应仅仅把游历山水当作提升自我的唯一途径，还应像古代贤士那样，安于简陋的生活环境，深入思考，拥有广阔的胸怀，关注天下，以此来提升自身的修养和精神境界。由此可知，本文劝诫陈庭学不要局限于山水游历对自身的影响，而要从更内在的精神层面去提升自我。综上，《送东阳马生序》侧重于以自身求学的艰苦经历，激励后辈珍惜优越条件勤奋学习；《送天台陈庭学序》则侧重于劝诫陈庭学在游历山水之外，学习古代贤士，从精神层面提升自我修养和境界，二者侧重点明显不同。【点睛】参考译文：天台的陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，是扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。英雄豪杰们征战、驻守的遗迹，诗人文士游览、眺望、饮酒、射箭、赋诗、歌唱的场所，庭学没有不一一游历观览的。他游览之后，必定写诗抒发感受，来记述那些景物和时世的变迁，因此他的诗写得更加精巧。

过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我相聚。他的精神更加饱满，他的言辞更加豪壮，他的志向和意气更加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。

我很是惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。……然而，我听说古代的贤士，像颜回、原宪，他们都坐守在简陋的屋子里，野草遮蔽了门户，而他们的志向和意气却始终非常高远充沛，仿佛有一种囊括天地宇宙的胸怀。这是什么原因呢？莫非有超出于山水之外的东西吗？陈庭学君大概也要尝试着回去探索一番吧。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，那时