2025~2026学年江苏省盐城市亭湖高级中学高一上学期阶段考试历史试卷

2025~2026学年江苏省盐城市亭湖高级中学高一上学期阶段考试历史试卷一、单选题1.如表是我国新石器时期部分文化遗存及地域分布。由此可知，这一时期的文化遗存（）

特色

文物铜镜彩陶盆蛋壳黑陶杯玉龙玉琮分布黄河上游黄河中游黄河中下游辽河上游长江下游

A．分布高度集中B．呈现多元起源C．体现华夷有别D．神话色彩浓郁2.关于生产力、私有制、贫富分化、阶级和国家的发展，按因果关系排列正确的是（）

A．生产力的发展→贫富分化的加剧→私有制的确立→阶级和国家的产生B．私有制的确立→生产力的发展→贫富分化的加剧→阶级和国家的产生C．生产力的发展→私有制的确立→贫富分化的加剧→阶级和国家的产生D．私有制的确立→贫富分化的加剧→生产力的发展→阶级和国家的产生3.甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的记录。其占卜的内容涉及天气晴雨、农作收成、打猎、祭祀等。这反映出商朝的政治特点是（）

A．王位世袭制取代了禅让制B．神权与王权相结合C．呈现血缘宗法的家国特征D．奠定多元一体格局4.商朝的统治区域包括商王直接控制的王畿和间接控制的畿外两大部分。如图显示了畿外主要方国和部族的分布状况。由此可知，商朝的国家管理制度是（）

A．内外服制B．分封制C．中央集权制D．行省制5.夏启决定讨伐有扈氏之前，召集了“六卿”会议；商王盘庚决定迁都时，曾分别召集大臣会议和民众会议，对他们“敷心腹肾肠”，说明迁都的必要性和正确性。这些反映了夏商时期（）

A．出现民主决策方式B．王权受到一定制约C．“家天下”格局形成D．地方诸侯实力强大6.下表为商和西周有关血缘关系的描述。据此可知西周时期（）

时间王室与方国/诸侯国的关系商不一定有血缘关系西周大都存在血缘关系

A．联姻建构了政治体系B．天子对地方的控制力在加强C．诸侯国兼并战争频繁D．最高统治集团实现权力集中7.从有关文献看，西周及春秋前期所谓的禄，主要指的是分封土地，而春秋后期至战国时代，禄则主要是指作为薪俸的粟米等实物，举凡智能之士，只要得到国君信任，都可以领取薪俸而登卿相之位。这一转变（）

A．瓦解了分封制度B．强化了宗族的凝聚力C．加速了君主集权D．标志着贵族政治结束8.《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”（【注】无适：没有嫡子。钧：均等。）这段记载说明

A．宗法制下都是按年龄大小来确定继承人B．春秋时期只能靠占卜来解决继承问题C．古代宗法制有一套相对完整的实施办法D．贤德是宗法制确立继承人的首要依据9.战国时期，周王室进一步衰微，中原诸侯国不遵周制纷纷称王。此时的楚国已蜕去“蛮夷”身份，同齐、赵、韩、魏、燕等国一起共称“诸夏”。这表明当时（）

A．华夏认同观念得到发展B．周王室仍具强大影响力C．楚国成为诸侯各国霸主D．诸侯兼并战争不断减弱10.下图是某历史兴趣小组同学研学春秋战国社会变革的示意图，其中（1）处最恰当的是（）

A．文化上百家争鸣各派纷呈B．经济上牛耕推广土地私有C．教育上私学兴起人才辈出D．阶级关系上士阶层的崛起11.《商君书》载：“缪力本业，耕织致粟帛多者复其身”“事末利怠情而致贫者，举以为孥”，这些记载反映了商鞅的治国方略是

A．奖励军功B．君主专制C．重农抑商D．取信于民12.战国时期，某先哲面对“强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之傲贱”的社会失范，他认为应该建立起一种人与人之间不分血缘的亲疏远近关系。据此可知，他主张（）

A．“尚贤”B．“兼爱”C．“非攻”D．节俭13.春秋战国时期诸子百家有“争鸣”也有“共鸣”。孔子主张“一匡天下”，墨子主张“尚同”，法家主张“法出于一”。诸子百家的这些思想主张（）

A．表达了统治阶层的政治诉求B．折射了当时社会环境的变动C．强调了以人为本的重要意义D．着力要求建立中央集权体制14.秦统一不仅体现在“尽并兼天下诸侯”，还体现在君主与地方政治联结层面。这一“联结层面”是指

A．三公制开始确立B．郡县制全面推行C．度量衡实现统一D．驰道连接了各地15.秦朝国内形势基本稳定后，秦军继续向周边的匈奴、越族地区用兵，并迁徙了大量华夏族平民到新占领地，许多移民在当地扎根落户。这一举措产生的深远历史影响是

A．推动了边疆开发和民族交融B．导致了秦朝社会矛盾的严重激化C．奠定了南方的经济重心地位D．促进了秦朝中央集权国家的创立16.《中国简史》记载“当汉初，承春秋战国以来五百余年的长期战争；加以秦代的暴虐，秦、汉之际的扰乱，天下所渴望的是休养生息……汉初已有这个趋势。文景二代的政治尤能应这一要求，所以社会上顿呈富庶之象。”这说明（）

A．道家思想成为统治思想B．休养生息的政策是基于统治需要提出的C．人民的要求是调整统治政策的主因D．文景之治使西汉进入强盛时期17.下图所示的行政制度创建于（）

A．西周B．秦朝C．汉朝D．唐朝18.如图与汉武帝时期创立的某项制度有关。该制度（）

A．保障了吏治清明B．推动监察体系形成C．以维护皇权为核心D．导致了地方割据19.西汉末年和东汉时期，地主庄园得到很大发展。豪强地主依仗宗族、宾客、门生故吏和部曲家兵的力量，占有大量的土地山林。此时豪强地主势力的崛起（）

A．活跃了商品经济B．扩大了统治基础C．酿成了党锢之祸D．加剧了土地兼并20.下图是描绘汉代集市场景的画像砖。集市四周有围墙，东西南有三方设门，十字形的市道划分出4大交易区各区内有长廊式建筑(称为列肆)。这反映出汉代（）

A．市民生活的丰富B．榷场贸易的繁荣C．商业管理的严格D．豪强势力的发展21.封禅泰山是统一帝国的国家盛典。魏晋南北朝时期，围绕天下分合与正统争夺问题，一直有着关于封禅的讨论，如南朝刘宋朝、梁武帝朝、前秦苻坚朝、北魏孝文帝时期均有封禅之议。这主要表明魏晋南北朝时期（）

A．分裂中孕育着统一的因素B．同源同祖的意识逐渐萌发C．南北政权对峙的局面加剧D．民族冲突与民族交融并存22.钱穆在《国史大纲》里说“孝文明知鲜卑游牧故习，万不足统治中华，又兼自身深受汉化熏染，实对汉文化衷心欣慕，乃努力要将一个塞北游牧的民族，一气呵熟，使其整体的汉化”。为此他采取了

A．迁都洛阳B．和汉族和亲C．归顺中原王朝D．接受册封23.画像砖承载着重要的历史信息。下图的两块画像砖出土于甘肃魏晋古墓，体现了“汉人胡食”的习俗。这可以用来研究的主题是（）

A．江南开发B．民族交融C．政权并立D．南北统一24.北魏孝文帝在位期间，在政治、经济等方面推行了一系列规模较大的改革措施。从大历史观来看，北魏孝文帝改革（）

A．促进中国统一多民族国家的发展B．促进北魏经济发展和社会繁荣C．缓解了鲜卑族与汉族之间的矛盾D．加速了北魏政权封建化的进程25.《宋书》记载南朝刘宋经济发展时有一段描述：（江南）地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。造成这一现象的原因是（）

A．北人大量南迁B．大运河的开凿C．高产作物引进D．曲辕犁的推广26.东晋南朝时期，朝廷的收入主要来自三吴（吴兴、吴郡、会稽）地区，洞庭湖流域、鄱阳湖流域也成为南方的粮仓。这说明（）

A．甘薯种植得以推广B．孝文帝改革成效显著C．南方经济得到发展D．经济重心南移的完成27.公元322年，东晋权臣王敦以“清君侧”为由，自武昌起兵。晋元帝遣使谓敦曰：“公若不忘本朝，于此息兵，则天下尚可共安也。”晋元帝希望王敦切勿擅自行事，以免破坏“共天下”之局面。这一现象的出现源于（）

A．地方豪强的专横B．社会矛盾的激化C．外戚专权的形成D．士族势力的强大28.有学者分析西晋灭亡原因时指出，司马炎袭位是依靠门资，平吴之后更是耽于游宴；他重用的“八公”也不过是攀龙附凤、阿意苟合之人。该学者意在批评西晋（）

A．崇尚清谈B．制度僵化C．政治腐败D．士族专权29.574年，北周武帝下令“断佛、道二教，经象悉毁，罢沙门、道士，并令还民”，从而将三百万僧人收为编户。这客观上反映了佛教（）

A．不能满足朝廷精神统治需求B．严重威胁儒家正统地位C．严重影响了官府的赋役征收D．遭到了唯物主张的否定30.隋平陈以后，将北方的社会管理制度推行到南方，政令严急，导致南方豪强纷纷举事反隋。文帝派大军前往镇压，逐一平定……隋炀帝即位后，为了加强对华北、江南的控制，开始在洛阳营建东都，复以东都为中心开凿大运河。隋朝这些措施（）

A．源于经济重心南移的完成B．推动了运河沿岸城镇的发展C．旨在镇压南方豪族的叛乱D．适应了国家巩固统一的需要31.古诗云：“江南水轮不假（借）人，智者创物真大巧。一轮十筒挹且注，循环下上无时了。”该诗句描述的农具是

A．耧车B．水排C．翻车D．筒车32.易中天评价中国隋唐时期某一制度“实现了官僚政治与皇权政治的平衡君臣共治的理想得以提出和实践”。这一制度

A．分权制衡保障了民主B．分散相权又制约皇权C．不利于行政效率提高D．设立中朝阻碍君主集权33.孟子说：“有布缕之征，粟米之征，力役之征。”后世出现的一种赋税制度，同时采用了三种征取方式，却被史学家评价为中国历史上最为轻徭薄赋、项目分明的赋税制度。这种制度是（）

A．什一税B．初税亩C．租调制D．租庸调制34.唐朝时，在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属于中央王朝，经济上有朝贡义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。由此可知，该政策的推行（）

A．加强了对边疆的直接管辖B．丰富了边疆治理模式C．导致了地方割据势力形成D．直接引发了安史之乱35.下面是对唐代某赋税制度的描述。该制度的实施（）

A．遏止了土地兼并B．稳固了均田制C．取消了传统的人头税D．放松了对农民的人身控制36.佛教传入中国后，提倡以行善积德为主要途径来追求佛法，这与中国文化中强调道德和仁爱的传统有着密切关系；由于中国宗法社会的特殊性及人们传统的思维观念影响，观音也由男变女，成了送子娘娘。这种情况反映了（）

A．中原文明具有比较明显的优势B．地理环境决定佛教的嬗变C．佛教传入中国后背离基本教义D．佛教在中国的本土化趋势37.唐代以前，耕犁需要两头牛才能牵引，对于长江下游地区的水田来说难以使用。唐代以来，耕牛和牛耕具逐渐被长江下游地区的农民接受。该变化受益于唐代（）

A．统治者重视农耕，劝课农桑B．曲辕犁发明，生产力水平提高C．筒车用于农业灌溉D．铁犁牛耕开始出现38.下图是唐代画家张萱（开元年间人士）所作《捣练图》，表现贵族妇女捣练缝衣的工作场面。图中人物形象鲜明，造型饱满，烘托出雍容华贵的气度。此图（）

A．注重意境个性B．展现盛唐风貌C．融入异域风情D．再现市民生活39.新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。这说明了当时（）

A．对外政策发生了根本性变化B．唐朝的繁荣昌盛C．唐文化兼具包容性和辐射力D．中朝关系较和睦40.中国古代的王朝更替中，曾经出现过不少“治世”“盛世”。如西汉的“文景之治”，东汉的“光武中兴”，唐代的“贞观之治”和“开元盛世”等。它们的共同表现是（）

A．无为而治，空前繁荣B．严刑峻法，社会安定C．政治稳定，经济发展D．国力强盛，文化鼎盛二、材料题41.阅读材料，完成下列要求。材料一汉武帝继位后，在他的坚持与倡导下，边疆治理消极无为的思想开始向积极有为的治理思想转化，具体表现就是“王者无外”思想的回归。“王者无外”强调“六合同风，九州共贯”，王者的终极目标是大一统，而不是区分夷夏。在“王者无外”的思想指导下，西汉边疆治理在汉武帝时期达到高潮，边疆地区的郡县化加快以及属国管理机构的设置，均反映了汉王朝对边疆经营战略意义的新认识，统一多民族国家的疆域构成也由此进入一个新阶段。——摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》材料二汉、唐中原王朝从北部边疆实际出发，根据不同时期边疆形势的需要，适时调整政策，采取政治、军事与经济、文化政策相互配合、相互补充的治理手段，取得了较为理想的治理效果，推动了北部边疆的经济和文化发展，对中国多民族统一国家疆域的形成和发展作出了重大贡献。——摘编自杨丽、叶珍珍