2025~2026学年河北省部分地区高一上学期10月阶段性测试历史试卷

2025~2026学年河北省部分地区高一上学期10月阶段性测试历史试卷一、单选题1.《史记》载夏启继位后，有扈氏不服，启伐之，大战于甘。战前作《甘誓》，言“有扈氏威侮五行，怠弃三正”，故行天罚。学者考证，“五行”可能指自然法则或五种德行，“三正”或为历法、政事或天地人之道。此记载最能反映早期国家（）

A．神权与王权结合B．政治权威的构建C．礼乐制度的成熟D．血缘政治的强化2.浙江井头山遗址（距今约8000年）出土了上百件用于加工食物的陶器，包括圜底釜、罐、钵等，器表残留稻谷壳印痕，并发现大量储藏坑，坑内堆积橡子、麻栎果等。该遗存可佐证当时（）

A．稻作农业占据主导B．食物来源的多样性C．社会贫富分化显现D．定居生活已经形成3.《左传》载，郑国执政子产“铸刑书”，将刑法条文铸于鼎上公布，晋国叔向致信批评，认为此举会导致“民知争端，将弃礼而征于书”。子产回信表示“吾以救世也”。此事可说明春秋时期（）

A．成文法成为主流B．礼制秩序已崩溃C．法家思想受推崇D．社会转型的探索4.《庄子·天下篇》在评述先秦学术时，感叹“天下大乱，贤圣不明，道德不一”，并认为各家学说“皆有所长，时有所用”，但也都只是“道术”的一部分，未能窥其全貌。这一评论反映出战国时期（）

A．思想领域的整合需求B．诸子思想的本质相同C．学术发展的内在困境D．社会动荡的必然结果5.《史记·秦始皇本纪》载，秦初并天下后，嬴政与群臣议帝号，认为“天下大定，今名号不更，无以称成功，传后世”。遂采三皇五帝之号，自称“皇帝”，并推行书同文、车同轨、行同伦等一系列措施。此举主要意图在于（）

A．构建新的统治秩序B．确立君主至高权威C．促进各地文化交流D．继承三代政治传统6.始皇三十五年，卢生、侯生等方士私下讥讽始皇专权，相约逃亡。始皇闻之大怒，认为诸生“或为妖言以乱黔首”，遂派御史案问在咸阳的诸生，最终将其中“犯禁者四百六十余人”皆坑之。这一事件主要反映了（）

A．皇权与士人关系紧张B．秦法严酷且滥用刑罚C．方士欺诈引发信任危机D．思想控制与政治镇压结合7.《汉书》载，汉初“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。至汉武帝初年，则“京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。这一显著变化主要得益于（）

A．休养生息政策的成效B．农业生产技术的突破C．国家控制经济的强化D．对外战争胜利的收益8.《后汉书》记载，东汉中期以后，“郡国举孝廉，率取年少能报恩者，耆宿大贤多见废弃”。时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”这种现象长期蔓延，对东汉政治产生的深层影响是（）

A．察举制度名存实亡B．地方豪强势力坐大C．官僚集团道德滑坡D．政权统治基础动摇9.《三国志》载，曹操攻占冀州后，立即下令“其收田租亩四升，户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发”。并强调打击豪强，“郡国守相明监察之，无令强民有所隐藏，而弱民兼赋也”。这一政策的主要目的在于（）

A．迅速恢复北方经济B．强化国家控制能力C．减轻农民赋税负担D．抑制豪强土地兼并10.东晋初年，晋元帝司马睿在王氏兄弟王导、王敦的拥立下于建康即位，时人称“王与马，共天下”。王导居中执政，王敦在外掌兵，形成“君臣之节，徒具虚名”的局面。南朝史学家沈约在《宋书》中论及此事，认为“国势之弱，实肇于此”。这一局面反映的深层问题是（）

A．门阀士族势力膨胀B．皇权政治出现危机C．权力结构失衡失序D．中枢决策机制紊乱11.隋文帝开皇年间，命高频等人制定新律，废除了前代的枭首、车裂等酷刑，并规定“流役六年，改为五载；刑徒五岁，变从三祀”。后又下诏：“天下死罪，诸州不得便决，皆令大理覆治。”唐代史臣在《隋书》中评价此举“刑网简要，疏而不失”。这些措施体现的治国思想是（）

A．法律制度的重大变革B．宽减刑罚的仁政理念C．加强中央司权的集权D．德主刑辅的礼法结合12.唐玄宗开元年间，政府改革漕运，裴耀卿于汴河与黄河交汇处设河阴仓，江淮漕粮先纳于此，待黄河水势适宜再运至太原仓；又于三门峡东西各设一仓，使漕船“无覆潜之忧”，节级转运至长安。三年内运粮七百万石，省运费三十万缗。这一漕运体系的成功主要依赖于（）

A．行政组织与制度创新B．大型粮仓的广泛修建C．农业生产的迅速发展D．交通运输技术的突破13.唐太宗贞观年间，有一次科举考试结束后，太宗站在端门城楼上，看着新科进士们排着整齐的队伍鱼贯而出，不禁欣喜地说道：“天下英雄入吾彀中矣！”（彀中指弓箭射程范围，比喻牢笼、圈套）。这一记载常被用来说明唐代科举制（）

A．选拔了大量优秀人才B．扩大了政权统治基础C．具有显著的社会效应D．服务于皇权控制需要14.唐德宗建中元年，宰相杨炎推行两税法，规定“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”，即不再区分主户客户，按现居地登记户籍，并依据资产多少分等征税，废除租庸调及各项杂税。但此后地方官府仍常加征苛捐杂税。这一改革最深刻的历史意义在于（）

A．简化了税收征收程序B．增加了国家财政收入C．改变了国家征税原则D．减轻了平民赋税负担15.北魏太武帝时期，因在长安佛寺中发现兵器、酿酒器具及藏匿的妇女，遂下诏诛杀沙门、焚毁佛像，推行灭佛。但至文成帝即位，又下诏重兴佛教，并命沙门统昙曜开凿云冈石窟。北朝帝王对佛教政策的前后反复，根本上反映了（）

A．帝王个人信仰的转变B．佛教与政权的冲突妥协C．宗教服务于政治的需要D．佛教社会影响力的波动16.据《唐会要》记载，贞观年间，有中亚何国（位于撒马尔罕与布哈拉之间）的粟特人后代，其祖父于北周时迁居凉州，其父于隋朝时归附，被赐姓“何”。他本人于唐高祖时入仕，后在太宗朝官至右领军将军。这一家族数代人的经历，最典型地反映了（）

A．唐朝开放的民族政策B．丝绸之路的人员流动C．北朝至唐的胡人汉化D．中原王朝的羁縻策略二、综合题17.阅读材料，完成下列要求。《史记·商君列传》详细记载了商鞅变法前的一场政治预演：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：‘法之不行，自上犯之。’将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”(1)商鞅在推行新法前，为何要先进行“徙木立信”？(2)有学者指出，“徙木立信”与“刑及贵戚”共同构成了商鞅变法得以推行的双重基石。请结合材料，阐释这一观点。18.阅读材料，完成下列要求。《史记·秦始皇本纪》载，秦初并天下，丞相王绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯独持异议：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇最终采纳李斯之见，曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”然而，秦朝统治并未如预期般“宁息”。贾谊在《过秦论》中尖锐指出：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”请结合材料，分析秦朝在实现“海内为一”后，其统治政策的内在矛盾性，并探讨这种矛盾性与秦朝速亡之间的关系。​三、材料题19.阅读材料，完成下列要求。材料一《晋书·食货志》载，西晋末年，“政教陵夷，至于永嘉，丧乱弥甚。雍州以东，人多饥乏，更相鬻卖，不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗，草木及牛马毛皆尽。又大疾疫，兼以饥馑……流尸满河，白骨蔽野。”材料二《魏书·官氏志》载，北魏道武帝“置八部大夫于皇城四方四维面置一人，以拟八座，谓之八国”。至孝文帝太和十九年，下诏：“代人诸胄，先无姓族，虽功贤之胤，混然未分。官达者位极公卿，其功衰之亲，仍居猥任。自今悉令吏部为之条制，考其官绩、德行、时望，为姓族以举之。”(1)材料一反映了何种历史背景？此种状况与西晋的哪些制度性缺陷直接相关？(2)对比材料二与材料一，北魏前期至孝文帝时期的制度构建呈现出哪些显著特点？这些措施对解决十六国以来的社会困境有何作用？四、综合题20.阅读材料，完成下列要求。材料一《唐会要》卷八四载，开元九年，宇文融上言：“天下户口逃移，巧伪甚众。”玄宗遂命融为覆田劝农使，“奏置判官二十九人，分行天下，检责田畴，招携户口。其新附客户，免六年赋调。使者竞为刻急，州县承风劳扰，百姓苦之”。此次括户得客户八十余万，“田亦称是”，岁终征得客户钱数百万。然“百姓困之，怨泣盈路”，宰相张说“屡嫌其扰，建议不便”，最终宇文融被贬。材料二《旧唐书·刘晏传》载，安史之乱后，“天下户口什亡八九，州县多为藩镇所据，朝廷府库耗竭”。刘晏主持财政，“通计天下经费，谨察州县灾害，蠲除振救，不使流离死亡”。其改革漕运，“缘水置仓，转相受给”，岁运粟四十万石至长安；改革盐法，“但于出盐之乡置盐官，收盐户所煮之盐转鬻于商人”，由商人自由贩运，盐利由四十万缗增至六百万缗。史称“民得安其居业，户口蕃息”，然其法“必择通敏、精悍、廉勤之士而用之”。材料三《新唐书·食货志》载，德宗建中元年行两税法，“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。居人之税