古诗词赏析应了解的古代汉语知识

古诗词赏析应了解的古代汉语知识古诗词（包括古体诗和近体诗）都是用当时的语言创作的，语言是不断发展的，用现代汉语去理解，肯定有出路，甚至与诗词的本意大相径庭。现就古诗词赏析中，古汉语知识的应用简单介绍如下：一、古今词义的变化。《诗经·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”前两句用了比兴手法，以雎鸠鸟的和鸣起兴，引出男女之间纯真而美好的爱情。后两句写青年男女爱情的理解就有了较大的区别：现代人的理解是“贤良美好的女子，小伙子看着喜欢，大胆主动地追求”，演化为男子追求佳偶之套语。文学史家朱东润说；“据毛诗序，君子之作凡六篇，君子或以为大夫之美称，或以为卿、大夫、士之总称，或以为有盛德之称，或以为妇人称其丈夫之词。”《毛传》：“逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽间贞专之善女，宜为君子之好匹。”“好逑”犹言嘉偶，即好的配偶，好的伴侣。美好的婚姻是互相爱慕，互相匹配，君子也不是普通的男子，而是有文化、有官职、有德行的人，也可能是和女子已经成家的丈夫，和现代人的理解相去甚远。再如“绸”的本义为缠绕，《说文》：“绸，缪也”，《广雅》：“绸，缠也”。在古代汉语里，“绸”有捆缚的意思，还通“稠”，有致密、稠密之意，像《诗·小雅》“彼君子女，绸直如发”，《毛传》以“密直”释之。最初并非指绸缎，作丝织品的“绸”本写作“紬”。后来绸成了丝织品的总称，诗句中却很难见到，大多用“绫、罗、绡、绫罗、罗绮、缭绫”等词语表示，如宋代柳永《望海潮·东南形胜》：“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。”再如“汤”字，《说文》：“汤，热水也。”屈原《九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”现在的“汤”是菜汤、米汤等，作为“热水”的意义在普通话中已经不存在了，只有在“赴汤蹈火”成语中还保存此意，这是古今词义的变化。二、古今语音的变化。杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”这首诗的韵脚即押韵字是“哀、回、来、台、杯”。在古代诗韵“平水韵”里，同属灰韵，就是说它们的主要元音和韵尾是相同的。而现代汉语的韵母则为：“哀、来、台”是ai，“回”是ui，“杯”是ei。韵尾相同，韵腹不同。用现代汉语标准，不能算是押韵。当代诗歌作者，标题上标注“平水韵”，以免挑出不押韵的毛病。在我看来有点循规蹈矩，死搬硬套，读来不伦不类。即使仿古之作，写来给现代人看，就应与时俱进。作为古诗词赏析，读古典名作的韵律（包括平仄）有较大出路，并非古人大意，而是语音发生了变化。有学员反映，诗歌读来朗朗上口，大意也明白，真要讲出诗的具体意思，又感到把握不住了。原因是多方面的，就字面意思来说，除了字的古今意义不同外，其本意与引申意义、假借意义，还有词类的活用等现象，都有意义的差异。三、本意与引申义1、直接引申例如“城”的本意是“城墙”。现在最好理解的是“万里长城”，“城”就是本意。李白《送友人》:“青山横北郭，白水绕东城。”这里是本意城墙之意。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。”张继《秋思》：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”杜甫《春夜喜雨》：“晓看红湿处，花重锦官城。”这三首诗的“城”都是跟“乡”相对的城市的意思。这是直接引申的意义，与本意的关系近，产生的时间早，易于辨认。若是简接引申就要费思量。2、间接引申例如“朝”字。《说文》：“朝，旦也。”读zhāo，古字形像日出草木之中而月还未落的样子，指早晨，如朝阳，也表示今天，如今朝。李白《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”“朝”都是其本意。后引申为朝见的“朝”，读若“cháo”。孔颖达正义：“旦见君谓之朝，莫见君谓之夕。”《诗经·齐风·鸡鸣》：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”意思是“公鸡已经喔喔叫，上朝的官员都已到”。由朝见引申为朝廷，杜甫的《九日登梓州城》“弟妹悲歌里，朝廷醉眼中。”由朝廷再引申为朝代。杜甫《蜀相》“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”何景明的《拜将坛》“坛场如往日，朝代几迁移。”乍看“朝代”与“朝”聊不相干，理清了线索，也就得到了合理的解释。四、假借字假借字在诗里常常出现，如《魏风·伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”“干”通“岸”。曹操《观沧海》：“水何澹澹，山岛竦峙。”竦同“耸”，高。李白《行路难（其一）》：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”羞”通“馐”，美味的食品。“直”通“值”，价值。杜甫《潼关吏》：“要我下马行，为我指山隅。”“要”同“邀”，邀请。白居易《钱塘湖春行》：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“阴”通“萌”，树荫。李白《梦游天姥吟留别》：“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。”“度”同“渡”，渡过，越过。苏轼《念奴娇》：“人生如梦，一尊还酹江月。”“尊”通“樽”，古代盛酒的器具。这些字不是错别字，而是古代的一种用字现象，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。五、词类活用诗歌中词类活用现象也不少，现举例如下。1、名词活用作动词。李白《梦游天姥吟留别》“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”》和刘禹锡《竹枝词“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”两首诗里的“雨”都由名词活用为动词“下雨”。苏轼《江城子·密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”“锦帽貂裘”即“戴锦帽”、“穿貂裘”。2、名词活用为状语。例如“月明星稀，乌鹊南飞。”“南”是方位名词作状语，表示动作的趋向，意思为向南。杜甫《石壕吏》“暮投石壕村，有吏夜捉人。”“夜”是时间名词作状语，表时间，意为“夜里”。《木兰诗》“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”中的“东市”“西市”“南市”“北市”，表示动作的处所，意思是在东市、在西市、在南市、在北市。《陌上桑》“十五府小吏，二十朝大夫。”“府”即在府郡，“朝”即在朝廷。3、名词活用作形容词。刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“春”意为“茂盛”。高适《别董大》“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”曛，日落时的余光，这里是“昏暗”的意思。李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》“朱颜君未老，白发我先秋。”“秋”意为“衰老”。4、形容词活用为名词：《孔雀东南飞》“贫贱有此女，始适还家门。”“贫贱”意为贫贱之家。杜甫《望岳》“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”“神秀”本为形容词，意指神奇而秀丽，在此处用作名词，形容泰山所展现出的非凡美景。唐·李商隐《晚晴》“天意怜幽草，人间重晚晴。”“晚晴”是形容词，此用作名词“傍晚的晴好天气”。5、形容词用作使动。王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”“绿”意为使……绿。常建《题破山寺后禅院》“山光悦鸟性，潭影空人心。”“悦”是形容词作动词用，意思是“使……欢悦”。山中的景色使飞鸟感到愉快和自在。“空”是使动用法，“使……空。”此句中意为潭影使人心祛除烦杂，达到空灵之境。6、形容词用作意动。李商隐《晚晴》“深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。”“重”意为“以……为重。”杜甫《敬简王明府》“看君用高义，耻与万人同。”“耻”本是形容词羞耻的意思，在诗句中是“以……为耻”，“认为……是羞耻的”。王之涣的《登鹳雀楼》“