北京市西城区2024-2025学年八年级上学期语文期末试卷（含答案）

学校艺术节开展“笔墨乾坤中国画”活动，三个小组根据各自主题查阅资品鉴名作感受魅力在浩hàn的世界艺术长河中，能以国别称呼的画种不多，中国画是其中之一。一幅幅中国画，展现了华夏神州络绎不绝的历史和辽阔壮美的山河【甲】唐代阎立本的《步辇图》再现了唐太宗接见吐蕃使臣的场景，布局构图巧妙绝伦，人物刻画惟妙惟肖；宋代张择端的《清明上河图》记录了清明时节都城汴京的城市春山居图》描绘了窑卷江两岸重峦叠嶂、松石挺秀的景色，线条遒劲，笔法灵动。第一组会带你上溯华夏绘画史，品wei中国画的精神意蕴，感悟经典作品的永恒魅力。诗画一体相映成趣中国是一个有着深厚绘画传统的大国，同时也是一个诗的国度。绘画和诗歌虽分属于不同的艺术门类，但在创作意图与审美趣味方面却有极高的相似性。“诗中有画，画中有诗”是【甲】代(朝代)诗人【乙】(名字)的诗歌创作特点。他写的“大漠孤烟直，长河落日圆”极具画面感，不仅是对自然景象的描绘，更是诗人情感的投射，使读者眼前浮现出一幅辽阔壮美的边塞风光图。可见，诗虽不同于画，但却能通过将诗歌语言转化为情景交融的画面。第二组将和你一起品诗赏画。中国画的历史是不断传承的历史，中国画的未来是不断创新的未来。2022年除夕夜，以宋代《千里江山图》为创作灵感的舞蹈诗剧《只此青绿》登陆春晚舞台，让千年古画“活”起来。故宫博物院研究员告诉舞蹈编者，当光线渐暗，《千里江山图》上的青绿色就会散发出宝石般的光芒。①青绿，或许正是那把开启画家精神世界的钥匙。编者以“青绿”作为主题，将其化作舞姿于台上呈现。2024年国庆，同名电影《只此青绿》携原班编导演团队在大银幕上亮相。②一帧帧画面美得令人窒息，美千年，何曾缺少能惊艳世界的美?④从绘画到舞蹈，再到电影，第三组将向你呈现《千里江山图》诉说的艺术传奇。1.对文中的字音、字形、词义判断不正确的一项是()2.文中加点成语使用不恰当的一项是()A.络绎不绝B.巧妙绝伦C.惟妙惟肖D.重峦叠嶂4.根据语境，在文中【甲】【乙】两处填入标点，最恰当的一项是()6.根据语境，将下列语句依次填入文中画线处，排列正确的一项是①激发读者的联想和想象②描绘真实而具体的典型形象③寄寓作者的强烈感情7.对画线句修辞方法的作用，理解不正确的一项是()B.第②句“美得令人窒息”运用夸张手法，体现了电影画面带给观众的强烈美感。C.第③句运用反问修辞，想表达的是：中华上下五千年，曾缺少惊艳世界的美。D.第④句“诉说”一词运用了拟人手法，生动展现了《只此青绿》的艺8.阅读文段，填写标题的后半部分，与前半部分形成对仗。9.有些成语源自绘画，但常常不用在绘画情境中，如文中的“画龙点睛”。请从下面与绘画有关的成语中选择一个造句，要求用在阅读或写作的情境中。画蛇添足胸有成竹呼之欲出二、(共4分)(1)草木有意，山水含情。“①,万里送行舟”,故乡的江水似有情谊，承载了李白对故乡的依恋不舍；“国破山河在，②”,沦陷的都城乱草丛生，表达了杜甫对国家命运的深切忧虑：“③,似曾相识燕归来”,晏殊把惋惜伤感与通达欣慰交织在一起，透露出某种生活哲理。(2)《生于忧患，死于安乐》中指出，要使一个人能担当大任，必先经历各种艰苦磨砺，才能使内心受到三、(共6分)阅读《饮酒》,完成各题。饮酒(其五)陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。11.这首诗的前四句，诗人通过问答，表达了对于隐居的看法：真的避世，不在于身居何处，而在于是否做 (用自己的话概括)。12.同为归隐诗，王绩《野望》“相顾无相识，长歌怀采薇”和陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”所表达的情感有所不同。请你结合诗句内容进行分析。四、(共7分)阅读《得道多助，失道寡助》,完成各题。得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。13.下列词义推断不正确的一项是()A.“城非不高也，池非不深也”,根据上下文，“池”与“城”相关，是护城河的意思，跟“城门失火，殃及池是前往的意思。C.将“兵”归类整理。①兵器：短兵相接。②士兵，军队：损兵折将、骄兵必败。③军事，战争：纸上“顺”相反，是背叛的意思。14.结合文中内容，下列理解不正确的一项是()的地理条件。B.“城非不高也……”连用四个双重否定句，指出守城一方占据“天时”,但最终“委而去之”,是因为“天时利。15.根据《得道多助，失道寡助》及下面材料，在后面语段横线上填写恰当内容。【链接材料】上(唐太宗)与群臣论止盗，或请重法以禁之。上曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪!”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭焉。唐太宗在与群臣讨论如何止盗时，分析百姓为盗的原因在于：赋税太多，徭役太重，”(原文回答),百姓饥寒交迫。因此，他不同意“②”(原文回答)。这与孟子在治国思想上有相似之处，他们都认为治理国家要五、名著阅读(5分)16.在《红星照耀中国》的历史长卷与《昆虫记》的自然华章中，总有一些形象令人印象深刻，或是某一人物，或是某一昆虫。请选择其一，分享令你印象深刻的相关内容，以及在阅读时的所思所感。(100字左右)六、(共8分)阅读下面材料，完成各题。材料一榫卯(sùnmǎo)结构是中国古代建筑、家具及其他器械的一种主要连接方分，“卯”是构件上凹进去的部分，榫的大小、形状和卯是相互匹配的。当榫有效限制木构件的移动，极具稳定性；榫卯结构还具有广泛的适应性，针对不同的组合方式及空间布局的连接要求，都可以有与之相适应的榫卯形式：此外，榫卯结构还具有可拆卸性，当某一部件损坏时，可以单独更换受损部分，不会影响整体结构。这些特点使榫卯结构得到广泛应用。榫卯常用于木质结构。考古发现，早在7000年前，就已经出现了榫卯结构的木构件。同时，考古也发考古发现的榫卯结构运用考古遗址址青铜遗物和冶铸青铜留下的陶制模具，上面有榫头和榫河北省平山县中山王墓战国“十五连盏铜灯”,底座四周伸出七节铜制树枝，运用了榫卯材料二故宫是中国现存规模最大、保存最完整的木质结构古建筑群，其榫卯结构展现出的智慧与精妙堪称古代建筑技艺的典范。一方面，故宫采用榫卯结构使建筑更为稳定。斗拱是榫卯结构的一种典型应用，它位于柱顶之上、屋檐之下。受到外力作用时，它不仅能将屋顶和屋檐的重量转移到柱子上，还可以通过自身的变形来吸收和缓冲外力，减少对建筑主体的破坏。另一方面，故宫建筑造型复杂多样，榫卯结构可以适应不同建筑类型的需求。像太和殿这种大型宫殿建筑，榫卯构建起粗壮的梁柱框架来承载巨大重量；而在亭子等小型建筑中，榫卯也能精巧地组构部件，实现造型需求。材料三密度与普通砖块相当，抗压强度却是普通红砖、混凝土砖的三倍以上。为什么要把“月壤砖”设计成榫卯结构呢?首先，月球表面重力仅为地球的六分之一，且没有大气层保护，容易受到宇宙辐射和微陨石的冲击。榫卯结构能使月壤砖紧密结合，更加稳定，减少损坏风险。其次，榫卯结构的月壤砖方便组装和拆卸，在运输时可将其拆分成较小的组件，这样能更有效地利用运输空间，提高运输效率。17.根据材料一的内容，可以与图一组合成榫卯结构的一项是()18.根据材料一中的文字信息和图表信息，在横线处补写内容最恰当的一项是()A.榫卯结构还有着悠久的历史B.榫卯结构还应用于其他材质C.榫卯结构是可以单独拆卸的D.榫卯结构出现在多个遗址中19.下列说法符合文意的一项是()A.材料一说明了榫卯结构是古代建筑、家具及其他器械唯一的连接方式。B.材料二的第二段举故宫太和殿和亭子的例子，说明榫卯结构极为坚固。20.阅读三则材料，我们发现材料二和材料三都体现了榫卯结构和的特点。七、(共12分)阅读《纺车声声》,完成各题。纺车声声①如今，我一听见“嗡儿，嗡儿”的声音，脑子里便显出一弯残月来，黄黄的一瓣香蕉似的吊在榆树梢上。院子里朦朦胧胧的，露水正顺着草根往上爬。一个灰发老人在那里摇纺车，那车轮儿转得像一片雾，又像一团梦.…老人颧骨高高凸起，仿佛那线是从她身上抽出来的，才抽得这般的瘦。这就是我的母亲，一个普普通通的山地小脚女人。②我刚刚上了中学、当校长的父亲就被拉到远远的大深山里“改造”去了。一去就是七年。我和一个弟弟、两个妹妹都在上学，家里就苦了母亲没黑没明地替人纺线赚钱。③夜里，我们兄妹一觉醒来，总听见那“嗡儿，嗡儿”的声音，像无数的毛毛虫在心上蠕动。我爬起来说：“妈，鸡叫二遍了，你还不睡?”她笑笑说：“棉花才下来，正是纺线的时一个新的学期呀….”④我想起上一学期，我们兄妹一共是二十元学费，母亲东借西凑，到底还缺五元。学校里硬是不让我报名，母亲急得嘴里起了火泡，后来变卖了家里一只铜洗脸盆，我才上了学。现在，她早早就做起了准备。我就说：“妈，我不念了，念书没用，回来挣钱吧!”说!你说这话，刀子扎妈的心。你不念书了，叫我怎么向你爸交代呀?”⑥一提起爸爸，她就伤心了，大颗大颗的眼泪滚下来。我看得害怕了，赶忙向她求饶：“妈，我再不敢说这话了，我念，我一定好好念。”⑦妈却扑过来，紧紧地搂住了我，搂得那么紧。好像我是一块冰，她要用身子暖化成水儿似的。泊灯芯跳了几下，发出了土红色，我要爬过去添油，她说：“孩子，别添了。妈听你的，睡吧。”这一夜，她一直搂着我。⑧山一般的家庭重负压在母亲一人身上，后来母亲实在支撑不下去了，就抱着我们兄妹哭。我再次提出辍学回家帮忙，母亲实在没有办法，只好同意，嘱咐我还是要抽空自学。从此，我就退学务农了。算起来，每天不过挣二角钱。但我总不白叫母亲养活了!⑨母亲照样给人纺线，但是，这年冬天，母亲的纺车却坏了。母亲很是发愁，想买一辆新的，可一辆新纺车得十五元。这十五元在哪儿呢?⑩这天，我偷偷跑上楼，将爸爸藏在楼角的几大包书提了下来，准备拿到废纸收购店去卖了。正提着要出门，母亲回来了，问我去干啥，我说卖书买纺车。她脸变了，一个巴掌打在我脸上，我从门道里跑出来，她在后边骂：“你爸一辈子，还有什么家当?就这几包书，他看得命样重，好不容易留下来，你却要卖?你爸回来了还用不用?你是要杀你爸吗?”⑪听了母亲的话，我知道自己错了。我不敢回去，钻在麦秸堆中呜呜地哭了一场。哭着哭着，便睡着了。第二天弟弟找着我说：“昨天晚上，全家人到处找你，全没个影，母亲快要急疯了，哭了一夜，头都撞破了。”⑫我撒腿就往回跑，跪在母亲面前，让她狠狠骂一顿，打一顿。母亲却死死搂住我，让我原谅她，说她⑬我又干农活，又拼命砍柴，终于攒钱买回来一辆新纺车。最高兴的莫过于母亲了，她脸上始终笑着，把那纺车一会儿放在中堂上，一会儿又搬到炕角上，末了，又移到院中的榆树下去纺音，好像是一架歌子，发出音乐来；又好像一架传讯机，母亲恨不得马上就让远方的父亲知道，孩子长大了，真的长大了呢!⑭母亲的线越纺越多，她借了一架织布机，织起布来卖。母亲织的布好，街坊四邻看了，没有一个不夸的。拿到集市去卖，买回来米面。有一次竟还给我们兄妹买了东西：妹妹们是一人一面小圆镜；我和弟弟是一支钢笔，还有一本书，说让我们好好自学文化。⑮从那时起，我便坚持自学，读完了初中课程，又读完了高中课程，还将楼上爸爸的那几大包书也读了们总算熬到了这一天。”⑯大学期间，父亲来信说：“你母亲的身体似乎比以前还好，只是眼睛不济，但每天还要纺线织布……”读着父亲的信，我脑子里就又响起那“嗡儿，嗡儿”的声音了。母亲，你还是坐在院中的月光下纺线吗?那榆树梢上的月亮该是满圆了吧?那无穷无尽的棉线，该抽出多少幸福的心绪啊?那纺车又会伴着你唱出哪些新生活之歌呢?母亲!(取材于贾平凹的同名散文)了母亲①。从的喜悦和③的喜悦。22.文中人物描写生动，请从画线语句中任选一句，结合具体词语进行品析。23.文章首尾两段写到的月亮有什么不同?作者这样写有何用意?24.如果人生遇到艰难时刻，该怎么办?结合文章内容，谈谈你的认识。八、从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。要求：将作文题目写在答题卡上。作文内容积极向上，文体不限，诗歌除外，字数在600—800之间。要求：将作文题目写在答题卡上。作文内容积极向上，文体不限，诗歌除外，字数在600—800之间。3.清明节(时节);政治清明示例二：呼之欲出——他描写的人物形象栩栩如生，仿佛呼之欲出，让读者如见其人，这都得益于他细致入微的观察和生动的描写。(2)本题考点为成语的语境适配性，核心考查对成语适用对象、范围的把握，是词语运用的常见考点。答第10页用分号。平时练习可通过分析经典文段的标点使用(如议论文中的总分论证、说明文的并列说明),强化对“逻辑关系一标点匹配”的认知。(5)本题考点为文学常识积累，重点检验对唐代诗人王维“诗画一体”创作风格的掌握，是古诗文学习的基础考点。答题技巧上，需将“诗人一朝代—创作特点—代表诗句”绑定记忆，如通过“大漠孤烟直”这一标志性诗句，联想其作者王维，再确认王维所处朝代(唐代)及“诗中有画”的风格；平时可整理“作家作品常识表”,按“朝代—作家—风格—名句”分类记录，避免张冠李戴(如混淆王维与其他唐代诗人的风格)。(6)本题考点为句子逻辑排序，检验对“内容关联与认知顺序”的把握能力。答题技巧上，需分析句子间的“先后依存关系”:先判断哪句是基础(如“描绘形象”是画面的前提),哪句是发展(如“寄寓情感”是形象的深化),哪句是结果(如“激发联想”是读者的最终反应);同时可通过关键词关联(如“通过……将诗歌语言转化为画面”,“通过”后的内容需按“形象→情感→联想”的顺序展开),避免逻辑颠倒(如先激发联想再描绘形象)。平时可多练习“事物发展/认知过程”类排序题，培养逻辑思维。(7)本题考点为修辞方法的判断与作用分析，涵盖比喻、夸张、反问、拟人四种常见修辞，重点检验对“反问句语义”的准确把握。答题技巧上，需牢记各修辞的核心特征：尤其是反问句，需将其转化为陈述句判断语义(如“何曾缺少”→“不缺少”);比喻需看“本体与喻体的相似性”,拟人需看“是否赋予事物人化动作/情感”,夸张需看“是否合理放大/缩小事物特征”。平时可通过“修辞判断+语义转化”的练习，避免因不熟悉修辞规则导致理解偏差(如误读反问句语义)。(8)本题考点为对仗修辞的运用，检验对“句式结构对称”的把握能力，是传统文化与语言表达结合的考点。答题技巧上，首先分析前半部分的结构(如“传承历史”为动宾结构),确保后半部分结构相同；其次结合文案主题(传承与创新),选择语义相关的词语(如“传承”对“创新”,“历史”对“未来”);最后验证“词性相对”(动词对动词、名词对名词),避免结构或语义不匹配(如用“创新的未来”则为偏正结构，与“传承历史”的动宾结构不符)。(9)本题考点为成语的迁移运用，检验对“成语含义与特定情境(阅读/写作)匹配”的能力。答题技巧上，首先明确成语的核心含义(如“胸有成竹”指“事前有把握”,“呼之欲出”指“形象逼真”);其次联想阅读或写作中的具体场景(如写作前的准备、阅读时对人物的感受);最后组织语言，确保成语与情境紧密结合，不脱离“阅读/写作”的要求(如避免用在“绘画”“生活”等其他情境)。平时可多进行“成语+特定情境”的造句练习，强化成语的灵活运用能力。1.逐一分析各选项可知，选项C判断错误。“溯”读作“sù”,本义为“逆流而上”,引申为“追溯、追寻过去”,文中“上溯华夏绘画史”指追寻华夏绘画史的源头与发展历程，是“面向过去”而非“面向未来，展望华夏艺术”,与“溯”的语义及语境完全相悖。选项A中“浩hàn”写作“浩瀚”,“瀚”有“水势盛大、广阔”之意，符合“世界艺术长河”的语境，正第11页选项B“遒劲”读作“qiújing”,文中用来形容《富春山居图》的线条“雄健有力”,词义与语境匹配，正确；选项D“品wèi”需用动词“品味”(体会、玩味),而非名词“品位”(品质、水平),因后文搭配“中国画的精神意蕴”,需动词作谓语，正确。2.选项A“络绎不绝”使用不恰当。“络绎不绝”通常用于形容人、车、马、船等具体事物连续不断地到来或经过，如“游客络绎不绝”,而文中用来修饰“华夏神州的历史”,“历史”是抽象概念，与“络绎不绝”的适用对象(具体事物)完全不符。选项B“巧妙绝伦”形容方法或技艺灵巧高明，超乎寻常，文中用于评价《步辇图》的“布局构图”,贴合“构图精巧”的语境，正确。选项C“惟妙惟肖”形容描写或模仿得非常逼真，文中形容《步辇图》的“人物刻画”,符合“人物形象逼真”的语义，正确。选项D“重峦叠嶂”形容山峰一个连着一个，连绵不断，文中描绘《富春山居图》中“窑卷江两岸的景色”,与“重峦叠嶂”的语义匹配，正确。3.结合文案内容可知，“清明”的双关义需从两个语境提取：一是“记录了清明时节都城汴京的城市面貌”,明确“清明”指“清明节(时节)”,是时间层面的含义；二是“一语双关地表达了政治清明的愿景”,直接点明“清明”的另一层含义为“政治清明”(指政治开明、国泰民安),是社会治理层面的含义。二者共同构成“清明”的双关义，既贴合画作描绘的时节场景，又蕴含对社会状况的美好期许。故答案为：清明节(时节);政治清明华夏神州络绎不绝的历史和辽阔壮美的山河”是总起句，概括中国画的整体价值，后文“唐代阎立本的《步与举例内容间需用句号断开，明确总分关系；【乙】处前后是三个并列的分句(分别介绍唐、宋、元三幅画作),分句内部已用逗号，并列分句之间需用分号区分层次，使逻辑更清晰。选项D的标点使用完全符合上述逻辑，故为正确答案。5.“诗中有画，画中有诗”是唐代诗人王维的诗歌创作特点。王维的山水田园诗善于通过精准的景物描写营的边塞图景，兼具诗歌的意境与绘画的视觉感，完美体现“诗画交融”的特点，这一评价是后世对王维诗歌艺术的核心定位，属于课内重点文学常识。故答案为：甲：唐乙：王维6.句子排序需遵循“诗歌转化为画面”的逻辑过程，正确顺序为②③①。首先，诗歌要转化为画面，需先第12页“描绘真实而具体的典型形象”(②)—只有先有具体的形象(如“大漠”“孤烟”),才能构成画面的基础；其次，形象需承载情感，即“寄寓作者的强烈感情”(③)—如“大漠孤烟直”不仅有形象，更暗含诗人的雄浑心境，让画面有“灵魂”;最后，带有情感的形象会“激发读者的联想和想象”(①—读者通过诗人描绘的形象与情感，在脑海中拓展出更丰富的画面。这一顺序符合“形象—情感—读者联想”的认知逻辑。7.选项C理解不正确。第③句“中华上下五千年，何曾缺少能惊艳世界的美?”是反问句，反问句的特点是“用否定形式表肯定，用肯定形式表否定”,“何曾缺少”意为“不曾缺少、从来不缺少”,表达的是“中华五千年从不缺少惊艳世界的美”,而选项中“曾缺少”的表述与反问句的实际语义完全相反。选项A将“青绿”比作“钥匙”,形象体现“青绿”对理解画家精神世界的“开启”作用，比喻恰当。选项B“美得令人窒息”运用夸张手法，放大电影画面的美感强度，符合“强烈美感”的语境。选项D“诉说”将《只此青绿》拟人化，赋予其“讲述故事”的能力，生动展现艺术生命力，拟人恰当。8.标题前半部分为“传承历史”,需遵循对仗“字数相等、词性相对、结构相同”的原则补全后半部分。“传承历史”是动宾结构(动词“传承”+名词“历史”),后半部分需体现“创新”主题(呼应文案中“中国画的未来是不断创新的未来”),故可填“创新未来”——“创新”(动词)与“传承”(动词)相对，“未来”(名词)与“历史”(名词)相对，结构一致、语义呼应，既体现对传统文化的“传承”,又凸显对未来的“创新”,符合文案核心立意。故答案为：示例：创新未来(对仗工整，体现对传统文化的传承与创新即可)9.选择“胸有成竹”造句，需结合“阅读或写作”的情境。“胸有成竹”指做事前已有完整的考虑和计划，用在写作情境中，可造句：“每次写作文前，我都会先列好提纲，梳理清楚文章的脉络和重点素材，对要表达的观点做到胸有成竹，这样动笔时才能思路清晰，不慌不忙。”该句中，“列提纲、梳理脉络”是写作前的准备，“胸有成竹”形容对写作内容的充分把握，完全符合“写作情境”,且成语使用准确，语义通顺。若选择“呼之欲出”,可造句：“他在散文中描写老北京胡同里的剃头匠，从工具、动作到神态都刻画得细致入微，一个鲜活的匠人形象呼之欲出，让读者仿佛真的看到了那位坚守传统手艺的老人。”该句中，“描写细致入微”是阅读时的感受，“呼之欲出”形容人物形象逼真，贴合“阅读情境”,成语使用恰当。故答案为：示例一：胸有成竹——写作时，我们要在平时积累素材，对文章的结构和内容做到胸有成竹，这样才能下笔如有神。示例二：呼之欲出——他描写的人物形象栩栩如生，仿佛呼之欲出，让读者如见其人，这都得益于他细致入微的观察和生动的描写。10.【答案】仍怜故乡水；城春草木深；无可奈何花落去；曾益其所不能【解析】【分析】本题考查课内经典古诗文的直接性默写与理解性默写，需结合篇目语境、情感及易错字特征第13页准确填写。(1)①“仍怜故乡水，万里送行舟”出自李白《渡荆门送别》,“怜”是“喜爱、依恋”之意，易因音近误写为“连”,需结合“故乡水承载依恋”的语境记忆，避免语义偏差。②“国破山河在，城春草木深”出自杜甫《春望》,“深”形容战乱后都城草木丛生的荒凉，易误写为“生”(“生”虽有“生长”义，但“深”更能体现草木茂密的荒芜感),需紧扣“国破后凄凉景象”的主旨。③“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”出自晏殊《浣溪沙》,“奈何”是“没有办法”之意，易因笔画复杂漏写“奈”字的撇画，需注意字形规范，同时结合“惋惜伤感与通达欣慰交织”的情感理解句子。(2)“曾益其所不能”出自《生于忧患，死于安乐》,“曾”是通假字，通“增”,意为“增加”,易误读为"céng”或误写为“增”(需注意原文用字为“曾”),该句是对“艰苦磨砺作用”的总结——经历磨砺后“增加他所不具备的能力”,需结合“担当大任必先磨砺”的逻辑记忆，避免脱离文本主旨导致默写错误。【点评】本题考点为课内古诗文名句默写，涵盖直接性默写(1)与理解性默写(2)两种类型，涉及唐诗、宋词、先秦诸子散文等不同体裁，核心考查对重点篇目、易错字(音近字、形近字、通假字)的精准记忆，以及对“语境—诗句—情感”关联的理解能力。直接性默写侧重检验对经典诗句的积累，需将诗句与作者、篇名、情感精准绑定(如李白的“故乡水”对应“依恋”,杜甫的“草木深”对应“忧国”);理解性默写则要求在记忆基础上，先明确文本逻辑(如《生于忧患，死于安乐》中“磨砺→性格坚韧→能力提升”的递进关系),再结合题干“最终”的提示，锁定“曾益其所不能”这一总结句，避免机械背诵导致的错位默写。答题技巧上，平时可按“体裁/主题”整理名句(如“山水含情”主题下的李白、杜甫诗句),标注易错字及错误原因(如“怜”易误为“连”,“曾”为通假字);默写时先通读题干，确认篇目与语境，书写时重点关注易错字的笔画、字形(如“奈”的完整写法、“曾”的通假属性),定期通过“闭目默写+对照原文”的方式巩固，减少因记忆模糊或书写不规范丢分。【答案】11.心远；居住在人来人往的环境中，却没有车马的喧嚣(或：在尘世中能保持内心的宁静)怅、孤寂之情；而陶渊明的“此中有真意，欲辨已忘言”则表达了诗人在田园生活中领悟到了自然和人生的真谛，却难以用言语表达，有一种超脱尘世、悠然自得的心境。【解析】【点评】(1)本题考点为诗歌内容的精准理解，聚焦“关键词含义”与“代词指代内容”,检验对诗句逻辑(现象—原因)及核心主旨(心远则境偏)的把握能力。答题技巧上，首先需梳理诗句的“问答结构”,明确“何能尔”的“尔”必然指代前文描述的特殊现象(人境无车马喧),避免脱离上下文孤立解读代词；其次要抓住诗人直接给出的“答案”(心远),理解“心远”是“地自偏”的前提，是全诗前四句的核心句”,这类句子往往是揭示主旨、解释现象的关键，需重点分析其与前后文的关联。(2)本题考点为诗歌情感的对比鉴赏，核心考查“结合诗句细节区分同主题诗歌的情感差异”,检验对“意象一典故—情感”关联的分析能力。答题技巧上，首先需“逐句析情”:对王绩诗，抓住“无相识”的孤第14页诗人经历(如陶渊明的田园之乐、王绩的乱世失意)深化理解，提高情感分析的精准度。11.要解答此题，需紧扣《饮酒》(其五)前四句的逻辑关系与核心主旨。前两句“结庐在人境，而无车马喧”先呈现现象——诗人居住在尘世之中，却听不到车马的喧嚣；后两句“问君何能尔?心远地自偏”以问答形式揭示原因，“尔”作为代词，指代的正是前文“在人境却无车马喧”的状态，即“居住在人来人往的环境中，却没有车马的喧嚣”,本质是“在尘世中能保持内心的宁静”。而诗人给出的关键答案是“心远”,这二字点明“避世”的核心不在物理空间的偏远，而在内心的超脱—只要心境远离世俗纷扰，即便身处人境，也能如居偏僻之地般安宁，故第一空填“心远”,精准概括诗人对隐居的核心看法。故答案为：心远；居住在人来人往的环境中，却没有车马的喧嚣(12.两首诗虽同属归隐主题，但情感差异可通过诗句细节与诗人心境推导。王绩《野望》中“相顾无相识”,描绘诗人在秋野中与他人相视却无人相识的场景，直接流露出现实中的孤独无依；“长歌怀采薇”则借“采薇”(指代古代避世隐士伯夷、叔齐)的典故，表明诗人因现实中找不到志同道合者，只能追怀古人，字里行间满是乱世中的惆怅、孤寂与失意，归隐更像是对现实的无奈逃避。而陶渊明《饮酒》(其五)中“此中有真意”,“此中”指代诗人“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，诗人在与自然的交融中领悟到生命与自然的真谛(如超脱世俗、顺应自然的人生态度);“欲辨已忘言”并非无法言说，而是这种真谛超越语言，无需刻意辩白，暗含诗人沉浸于田园之乐的悠然自得与超脱尘世的淡泊心境，归隐是他主动追求的精神归宿，而非无奈之举。二者一“惆怅”一“悠然”,一“追怀古人”一“自得真意”,情感基调截然不同。故答案为：王绩的“相顾无相识，长歌怀采薇”表达了诗人在现实中孤独无依，只能追怀古代隐士，流露出一种惆怅、孤寂之情；而陶渊明的“此中有真意，欲辨已忘言”则表达了诗人在田园生活中领悟到了自然和人生的真谛，却难以用言语表达，有一种超脱尘世、悠然自得的心境。【答案】13.B15.官吏贪求；重法以禁之；施行仁政(或：以民为本，关注民生等)【解析】【点评】(1)本题考点为文言实词的多义性、通假字、词义归类及课内迁移能力，核心检验对“一词多义”“古今异义”“通假现象”的把握，以及结合课内所学推导课外词义的能力。答题技巧上，首先可运用“课内迁移法”,将学过的词义(如“相委而去”的“去”)代入新语境验证，避免孤立解读；其次通过“上下文关联法”(如“池”与“城”搭配，推断为“护城河”)、“归类法”(如将“兵”按“兵器/士兵/军事”分类)辅助判断；对于通假字(如“畔”通“叛”),需关注前后文的反义关系(如“畔”与“顺”相反),强化“音形义结合”的记忆。平时学习中，需建立“课内实词—课外迁移”的关联，避免因词义混淆或遗忘课内第15页知识导致误判。(2)本题考点为文言文内容的精准理解与论证逻辑把握，检验对“论点—论据—论证”关系的梳理能力，以及对关键句子含义的判断。答题技巧上，首先需理清文章的论证结构：开篇提出“天时不如地利，地利不如人和”的总论点，再用“攻城不胜(天时不如地利)”“守城弃城(地利不如人和)”两个论据支撑，革”等对应“地利”的词语)验证理解，确保与原文论证逻辑一致。平时练习中，可通过“画论证结构图”的方式，强化对“总一分一总”论证思路的把握。(3)本题考点为文言文对比阅读的信息提取与思想关联，检验“从材料中筛选关键信息”及“关联不同文本核心思想”的能力，是文言文阅读的拓展考点。答题技巧上，首先运用“原文定位法”,根据题干提示(如“百姓为盗的原因”“不同意的做法”)在材料中圈出对应语句，直接提取原文作答，避免概括偏差；其次运用“主题关联法”,分析孟子“得道”(仁政)与唐太宗“轻徭薄赋、选廉吏”的共性——均围绕“重视民生、获取民心”展开，进而提炼出“施行仁政”等核心思想。平时学习中，可多进行“课内文言文+课外链接材料”的对比阅读练习，培养“找共性、析差异”的思维，提升对传统文化思想的理解与迁移能力。参考译有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。【链接材料】唐太宗与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。唐太宗说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓的饥饿寒冷切身感受到了，所以也就顾不得廉耻了。我应当去掉奢侈的花费，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢!”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿在野外。13.选项B推断不正确。“相委而去”出自《陈太丘与友期行》,其中“委”是“放弃、丢是“离开”之意(指丢下别人离开);而本文中“委而去之”的“委”同样是“放弃”,但“去”是“离开(城第16页池)”,并非“前往”——两句中的“去”均为“离开”,而非“前往”,选项中“去都是前往的意思”与词义完全相悖。选项A中，“城非不高也，池非不深也”的“池”指“护城河”,“城门失火，殃及池鱼”的“池”同样指“护城河”(后泛指池塘，但此处语境一致),推断正确。选项C中，“兵革之利”的“兵”指“兵器”(“革”指铠甲),与“短兵相接”的“兵”(兵器)同属①类，归类正确。断符合文本逻辑，正确。14.选项B理解不正确。原文“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”,列举的是守城一方拥有“城高、池深、兵坚、粟多”等地利优势，而非“天时”;“委而去之”(放弃城池离开)的结果，是为了论证“地利不如人和”,而非“天时不如地利”——选项将“地利”误判为“天时”,与原文论证逻辑 (天时→地利→人和)完全不符。选项A理解正确，攻打“三里之城，七里之郭”时，“必有得天时者矣”却“不胜”,用“必有*”“然而”强调选项C理解正确，三个“不以”(不以封疆之界、不以山溪之险、不以兵革之利)从反面否定“靠疆域、山河、武器治国”,凸显“人和”的重要性。选项D理解正确，“寡助之至”则“亲戚畔之”,“多助之至”则“天下顺之”,由此推出“得道者战必胜”,符合原文“得道多助，失道寡助”的核心观点。15.本题需结合链接材料与《得道多助，失道寡助》的核心思想，精准提取信息并关联治国理念。①百姓为盗的原因，材料中明确提及“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身”,题干已给出“赋税太多，徭役太重”“百姓饥寒交迫”,故空缺②唐太宗不同意的做法，材料开篇“或请重法以禁之”,唐太宗回应“安用重法邪”,表明他反对“重法以禁之”,故填原文“重法以禁之”。③孟子与唐太宗的治国思想相似之处，孟子在《得道多助，失道寡助》中强调“得道”(即施行仁政，获得民心),唐太宗则通过“去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏”解决百姓疾苦，本质是“以民为本，关注民生”,与“施行仁政”的思想一致，故填“施行仁政(或：以民为本，关注民生等)”。故答案为：官吏贪求；重法以禁之；施行仁政(或：以民为本，关注民生等)16.【答案】示例一：《红星照耀中国》中的毛泽东。他有着坚定的革命信念，对中国革命形势有着深刻的洞察力，带领中国共产党和红军取得了一系列胜利。他的智慧和领导才能令人钦佩，让我明白坚定的信念和卓越的领导能力是成功的关键。第17页示例二：《昆虫记》中的蝉。它在地下生活多年，只为了短暂的地上时光，却依然积极地歌唱。蝉的坚韧和对生活的热爱让我深受触动，我们也应珍惜生命中的每一刻，积极面对生活。【解析】【分析】对于《红星照耀中国》,书中众多革命人物熠熠生辉。他们身处动荡年代，为理想舍生忘死，如红军战士长征途中跨越艰难险阻，爬雪山、过草地，那份对革命的执着、对国家与人民的担当，展现出震撼人心的力量，能让我们深刻体会信仰的重量。而《昆虫记》聚焦微观昆虫世界，每种昆虫皆有独特生存之道。像蝉，在地底蛰伏数年，只为破土后短暂的歌唱，其坚韧与对生命的热爱，以及法布尔用妙笔赋予昆虫人性光辉，启发我们尊重生命、珍视自然，领悟平凡中的伟大。示例一：读《红星照耀中国》,彭德怀给我印象极深。书中描写他与战士同甘共苦，生活简朴，战斗时却勇猛无畏，指挥若定。看到他为贫苦大众谋福祉，为民族解放事业殚精竭虑，我深感今日幸福来之不易，也立志要为梦想拼搏，不负先辈热血。示例二：读《昆虫记》,萤火虫别具魅力。它在夏夜提着“灯笼”飞舞，看似浪漫，实则背后藏着复杂的求偶、捕食策略。法布尔对其发光原理、捕食过程的记录，让我知晓大自然的神奇奥秘，也懂得在生活里要多探索，揭开表象下的真相。【点评】本题考点为名著阅读的“核心形象把握+情感与思想迁移”,是初中名著考查的高频题型，既检验对《红星照耀中国》革命人物关键事迹、《昆虫记》昆虫特性及细节的精准记忆，也考查将名著内容转化为个人思考的能力——避免仅停留在“记内容”,更要实现“懂内涵、有感悟”。答题技巧上，核心在于“细节支撑+感悟落地”:一是需选取“典型细节”而非空泛评价，如写周恩来不笼脱节，如从周恩来的“亲民与革命意志”推导“信仰的坚守”,从蜜蜂的“智慧与奉献”推导“生命的平凡价值”,确保“内容”是“感悟”的依据，“感悟”是“内容”的升华。此外，需控制篇幅在100字左右，结构上采用“形象+细节+感悟”的简洁闭环，语言既要体现对名著的熟悉度，又要传递真实的个人思考，避免套话或脱离文本的空谈。20.稳定性强、适应性广、可拆卸性(答出两点即可)【解析】【点评】(1)本题考点为对榫卯结构核心特征(凸榫凹卯、形状匹配)的理解与应用，检验将文字定义转化为视觉判断的能力。答题技巧上，关键是牢牢把握材料中“榫凸卯凹、相互匹配”的本质，先明确题干中已知构件(图一)的属性(榫/卯),再对照选项判断是否为“形状、大小匹配的对应构件”。平时遇到此类“文字定义+图像匹配”题，需先提炼文字中的核心判断标准(如本题的“凸凹匹配”),再用标准逐一排除不符合的选项，避免仅凭视觉主观判断而忽略定义细节。第18页(2)本题考点为文本信息的逻辑衔接与补写，检验对“前文内容—横线内容—后文内容”逻辑关系的把握能力。答题技巧上，需先梳理前后文的核心话题变化：前文聚焦“木质结构中的榫卯”,后文表格聚焦“青铜、陶、铜等非木质材质中的榫卯”,因此横线处需填“承前启后”的句子，既要呼应前文“榫卯的应容与前后文重复(如A的“历史”)或仅覆盖部分信息(如C的“可拆卸”),确保补写后文本逻辑连贯。(3)本题考点为文本细节的精准把握与观点匹配，检验对“绝对化词语”“例子与观点对应关系”的判断能力，是材料阅读的基础考点。答题技巧上，首先需警惕选项中的绝对化词语(如A中的“唯一”),对照原文是否有类似表述，若原文为“主要”“之一”等，可直接排除绝对化选项；其次关注“例子与观点的匹配” (如B中例子对应“适应性”而非“坚固”),避免将不同段落的观点混淆；最后对分点阐述的内容(如C中“首先/其次/最后”),可逐一核对选项是否完整覆盖，确保无遗漏或误读。平时练习需养成“选项逐字对照原文”的习惯，减少因粗心或主观臆断导致的错误。(4)本题考点为多则材料信息的提取与概括，检验对“共性特点”的归纳能力，是材料阅读的高频考点。答题技巧上，首先需分别梳理每则材料中关于榫卯结构的描述，圈出体现“特点”的关键词(如材料二的用过于口语化的表述，确保符合“特点”的概括要求。平时可通过“材料逐段圈画关键词—对比找共性一提炼短语”的步骤，提升信息概括能力。17.解答此题需紧扣材料一对榫卯结构的核心定义—"榫’是构件上凸出的部分，‘卯’是构件上凹进去的部分，榫的大小、形状和卯是相互匹配的”。题干中“图一”应是榫(凸出部分),因此需要选择形状、大小能与之一一嵌合的卯(凹进部分)。选项A若为其他不规则形状，无法与凸榫紧密嵌合；选项C若为凸出或形状不匹配的结构，也不符合“凹进且匹配”的要求。只有选项B呈现出与图一凸榫对应的凹进形态，能实现“紧密嵌合”,符合榫卯结构“凸榫入凹卯”的基本逻辑。18.材料一前文明确提及“榫卯常用于木质结构”,并以7000年前的木质榫卯构件为例；而横线后表格中的“考古发现”,均为非木质材质的榫卯应用——河南省商文化遗址的“青铜遗物、陶制模具”,河北省中山王墓的“铜制树枝(十五连盏铜灯)”,均属于青铜、陶、铜等材质。由此可见，横线处需补充的内容应体现榫卯结构“不仅用于木质，还用于其他材质”的特点。选项A“悠久的历史”前文已通过“7000年前”体现，无需重复。选项C“单独拆卸”仅对应表格中“十五连盏铜灯”的特点，并非整体考古发现的共性。选项D“出现在多个遗址”未体现材质扩展的核心逻辑。第19页只有选项B“应用于其他材质”,能衔接前文“木质结构”与后文“非木质遗址发现”,形成完整的信息链。19.选项A错误，材料一明确说榫卯是“主要连接方式”,而非“唯一的连接方式”,“唯一”一词与原文“主要”矛盾，属于绝对化表述。求”(太和殿需承载重量，亭子需满足造型),而非“极为坚固”,“极为坚固”是前文“斗拱吸收缓冲外力”体现的特点，例子与观点错位。形”“方便组装拆卸(提高运输效率)”三个方面，清晰阐述了“月壤砖”设计为榫卯结构的原因，与原文表述完全一致。20.材料二与材料三均体现了榫卯结构的核心特点，需从两则材料中提取共性：材料二提到故宫榫卯“使建筑更为稳定”(斗拱缓冲外力、减少破坏),“适应不同建筑类型的需求”(太和殿承载重量、亭子满足造型);材料三提到月壤砖榫卯“能使月壤砖紧密结合，更加稳定”(抗宇宙辐射和微陨石冲击),“适应不同地形和环境，进行灵活组合”,“方便组装和拆卸”(运输时拆分组件，提高效率)。二者共同体现的特点为“稳定性强” (均强调结构稳固、抗破坏)、“适应性广”(均能满足不同场景需求),部分也体现“可拆卸性”(材料二未明确提及，但材料三与材料一呼应，答出两点即可),故填“稳定性强、适应性广(或可拆卸性)”。故答案为：稳定性强、适应性广、可拆卸性(答出两点即可)【答案】21.辛勤劳作的辛苦与坚持；孩子长大懂事；家庭生活改善(或：对未来生活充满希望)词语生动地刻画了母亲消瘦的面容，形象地表现出母亲为家庭辛苦劳作、日夜操劳的艰辛，体现了母亲的坚韧和无私奉献。23.不同：开头的月亮是“黄黄的一瓣香蕉似的吊在榆树梢上”,是残月，朦胧暗淡，象征着家庭当时的艰难用意：首尾呼应，通过月亮的变化，暗示家庭命运的变化，也表达了对母亲辛勤付出的赞美和对家庭美好生活24.示例：当人生遇到艰难时刻，要像文中的母亲一样坚韧不拔。母亲在父亲被“改造”,家庭重担全压在她一人身上时，没有放弃，而是努力纺线、织布赚钱，供孩子读书。同时，家人之间要相互理解、支持，“我”理解母亲的辛苦，努力干活攒钱；母亲也重视孩子的学业，在艰难时刻仍鼓励孩子读书自学。还要有积极乐第20页观的心态，相信困难总会过去，如母亲始终对生活充满希望，最终迎来了家庭的幸福。【解析】【点评】(1)本题考点为“散文中声音意象的情感承载”,检验对“细节与情感”关联的把握能力。答题关键在于“以情节定情感”:先定位声音出现的段落，梳理该阶段的家庭处境(如第③段的“学费压力”、第⑬段的“孩子分忧”),再从母亲的言行(如“鸡叫二遍还不睡”“笑着挪纺车”)中提取情感线索，避免脱离情节空谈“声音的意义”。平时需关注散文中“重复出现的意象”(如本文的纺车声),这类意象往往是人物情感或情节发展的“晴雨表”。(2)本题考点为“散文人物描写的赏析”,聚焦“动作、比喻等描写手法与情感的关联”。答题技巧需遵循“抓关键词→析手法→悟情感”的逻辑：先圈出最具表现力的词语(如动作词“扑”“搂”、比喻词“好像”),再分析该手法如何刻画人物状态(如“扑”体现急切),最后关联文章主旨(母爱、家庭责任),避免仅停留在“描写生动”的空泛评价。平时可多关注“动作细节”“心理比喻”类语句，这类描写往往是人物情感的(3)本题考点为“散文中景物描写的象征意义与结构作用”,检验对“景物—情节—情感”三者关联的联对应阶段的“情节处境”(家庭艰难/幸福),最后推导“结构作用”(首尾呼应)与“情感作用”(象征、寄托情感)。平时需积累常见的象征意象(如月亮象征团圆、光明),并结合文本具体语境解读，避免套用固(4)本题考点为“散文主旨的现实迁移与个性化感悟”,检验“从文本提取观点并结合事例论证”的能力。答题技巧需遵循“文本事例→提炼观点→联系现实”的逻辑：先从文中找具体事例(如母亲的坚韧、“我”的分担),再将事例转化为“面对艰难的做法”(如坚韧、互助),最后简要说明该做法的意义，避免脱离文本空谈“道理”。平时练习需养成“以文证理”的习惯，让感悟有文本支撑，而非主观臆断。21.第一空：根据第③段中的“夜里，我们兄妹一觉醒来，总听见那‘嗡儿，嗡儿’的声音”可知：孩子们一觉醒来，母亲还在纺线，“总听见”表明这样的情形不止一次，结合前段“家里就苦了母亲没黑没明地替人纺线赚钱”,能感受到母亲每天都在长时间、不间断地劳作，这“嗡儿，嗡儿”声中，满是母亲辛勤劳作的辛苦与坚持。她为了支撑家庭，供孩子们上学，不顾疲惫，日复一日地在深夜里摇着纺车。第二空：根据第⑬段中的“我又干农活，又拼命砍柴，终于攒钱买回来一辆新纺车。最高兴的莫过于母亲了，她脸上始终笑着，把那纺车一会儿放在中堂上，一会儿又搬到炕角上，末了，又移到院中的榆树下去纺。那‘嗡儿，嗡儿’的声音”可知：母亲因为孩子能攒钱买新纺车而无比高兴。此前孩子提出退学，母亲坚决反对，如今孩子通过自己的努力攒钱买纺车，说明孩子长大了，懂事了，懂得为家庭分担，这让母亲深感欣慰，所以在这“嗡儿，嗡儿”声中，听出了母亲孩子长大懂事的喜悦。第三空：根据第⑬段中的“又好像一架传讯机，母亲恨不得马上就让远方的父亲知道，孩子长大了，真的长大了呢”以及后段“母亲织的布好，街坊四邻看了，没有一个不夸的。拿到集市去卖，买回来米面”可知：新纺车有了，孩子懂事了，母亲又能用纺车纺线织布换钱改善家庭生活，日子逐渐有了起色。母亲的“高兴”也包第21页含着对家庭生活改善的欣喜，同时，孩子的成长和家庭经济的好转，也让母亲对未来生活充满希望，所以这“嗡儿，嗡儿”声中，还听出了母亲家庭生活改善(或：对未来生活充满希望)的喜悦。故答案为：辛勤劳作的辛苦与坚持；孩子长大懂事；家庭生活改善(或：对未来生活充满希望)22.第一句：“高高凸起”:这一词语直观地描绘出母亲颧骨的状态，使读者能够清晰地想象到母亲脸部因消瘦而凸显的颧骨模样，它是母亲身体状况的一个直观呈现。“瘦”:一个简洁却有力的字，高度概括了母亲整体的身形特征。结合前文家庭的困境，母亲没黑没明地替人纺线赚钱，可知这“瘦”是她长期辛苦劳作、过度劳累的结果。通过这两个词语，生动地塑造出一位为家庭无私奉献、不辞辛劳的母亲形象，将她坚韧不拔、默默承受生活压力的精神品质展现得淋漓尽致。第二句：“扑”:这个动词极具画面感，它生动地展现出母亲听到“我”说要退学后的瞬间反应，动作迅速且急切，突出了母亲内心的震惊与慌乱。她无法接受孩子要放弃学业这一想法，所以本能地做出了这个急切的抱饱含着深厚的情感。她似乎想用这种方式向“我”传达她对“我”的爱，以及她对“我”放弃学业这一决定的痛心。这种强烈的动作描写，将母爱的深沉与浓烈展现得入木三分，让读者深刻感受到母亲对孩子的深切关怀和期望。母亲的坚韧和无私奉献。示例二：“母亲却扑过来，紧紧地搂住了我，搂得那么紧。好像我是一块冰，她要用身子暖化成水儿似与痛心，体现了母爱的深沉。23.月亮不同之处。开头的月亮：“黄黄的一瓣香蕉似的吊在榆树梢上”,这样的描述将月亮比作一瓣香蕉，形象地呈现出残月的形状。“黄黄的”色彩描述，给人一种暗淡、朦胧的感觉。结合文章背景，当时父亲被拉去“改造”,母亲独自支撑家庭，供几个孩子上学，家庭经济困难，生活充满艰辛。这残月的形象，恰好象征着家庭此时处于艰难的处境，前途未卜，如同这微弱的月光，看不到明朗的前景。结尾的月亮：“满圆”二字来，恢复职务，“我”也考上大学，家庭状况得到极大改善，此时的家庭就像这满圆的月亮一样，充满了团圆和美满的气息。作者这样写的用意。首尾呼应：开头写残月，结尾写满月，使文章在结构上形成首尾呼应。这种呼应使文章的结构更加严谨，给读者一种完整、连贯的阅读感受。让读者在阅读过程中，能够清晰地感受到文章围绕家庭命运变化这一主线展开叙述。暗示家庭命运变化：月亮从残月到满月的变化，直观地暗示了家庭命运的转变。从家庭处于困境，生活艰难，到后来家庭团圆，生活美满，月亮的变化如同一条线索，串联起家庭命运的起伏。这种暗示手法，使读者能够更加深刻地体会到家庭在经历诸多磨难后迎来美好结局的不易。表达情第22页感：一方面，通过这种变化赞美了母亲的辛勤付出。母亲在家庭最艰难的时期，没黑没明地纺线赚钱，独自支撑家庭，正是母亲的坚韧和付出，才使得家庭能够渡过难关，迎来美好的转变。另一方面，表达了对家庭美好生活的祝愿。满圆的月亮不仅是对当下家庭美满的一种象征，也蕴含着作者对家庭未来继续保持幸福、美好的祈愿。故答案为：不同：开头的月亮是“黄黄的一瓣香蕉似的吊在榆树梢上”,是残月，朦胧暗淡，象征着家庭当时的艰难处境；结尾的月亮是“满圆”,象征着家庭团圆、生活美满。用意：首尾呼应，通过月亮的变化，暗示家庭命运的变化，也表达了对母亲辛勤付出的赞美和对家庭美好生活的祝愿。去，你们又是一个新的学期呀……”可知，母亲为了供孩子们上学，在深夜依然坚持纺线。即便家庭面临父亲被“改造”,经济困难的巨大压力，她也没有丝毫退缩，而是日复一日地辛勤劳作。从母亲这朴实的话语和不停歇的纺线动作中，能看到她坚韧不拔的品质，这种品质支撑着家庭在艰难时刻不至于倒下。根据第⑧段中的“山一般的家庭重负压在母亲一人身上，后来母亲实在支撑不下去了，就抱着我们兄妹哭。我再次提出辍学回家帮忙，母亲实在没有办法，只好同意，嘱咐我还是要抽空自学”以及第⑬段中的“我又干农活，又拼命砍柴，终于攒钱买回来一辆新纺车。最高兴的莫过于母亲了”可知，“我”的艰难，主动提出辍学帮忙，并且通过干农活、砍柴攒钱买纺车，为家庭贡献自己的力量。而母亲虽然同意家庭在艰难时刻前行的动力。总算熬到了这一天。”可知，母亲在辛苦劳作的过程中，始终对生活充满希望。她从孩子的成长中看到家庭的希望，即使在最艰难的日子里，也能从纺线的声音中找到快乐，把它当作美好的音乐。最终，在母亲积极示例：当人生遭遇艰难时刻，我们能从文中汲取诸多力量。首先，要像母亲一样坚韧不拔。面对父亲被“改造”、独自抚养四个孩子的巨大压力，母亲选择没日没夜地纺线赚钱，从不言弃，用行动默默扛起家庭重担。其次，家人之间的相互理解与支持极为关键。“我”体谅母亲的艰辛，主动提抵御困境的温暖力量。最后，保持积极乐观的心态不可或缺。母亲在艰苦的生活中，始终对未来充满希望。她从孩子的成长中获得动力，将纺线声当作美妙的音乐。正是这份乐观，支撑她熬过漫长岁月，最终迎来家庭的幸福转机。故答案为：示例：当人生遇到艰难时刻，要像文中的母亲一样坚韧不拔。母亲在父亲被“改造”,家庭重担全压在她一人身上时，没有放弃，而是努力纺线、织布赚钱，供孩子读书。同时，家人之间要相互理解、支第23页持，“我”理解母亲的辛苦，努力干活攒钱；母亲也重视孩子的学业，在艰难有积极乐观的心态，相信困难总会过去，如母亲始终对生活充满希望，最终迎来了家庭的幸福。此中有真意偶然的一次机会，我报名参加了学校组织的陶艺制作活动。在此之前，我对陶艺的了解仅仅停留在那些精美绝伦的成品上，觉得它们神秘又充满魅力。活动当天，我怀揣着期待与兴奋，来到了陶艺工作室。老师为我们讲解了基本的制作方法和技巧后，便让陶土在我手中完全不听使唤，我刚捏出一个形状，它就瞬间坍塌。一次又一次的尝试，换来的却是一次又一次的失败。看着周围同学逐渐做出了像样的作品，我的内心充满了焦虑与沮丧。就在我几乎要放弃的时候，老师走了过来，她轻轻拍了拍我的肩膀说：“别着急，陶艺制作需要的是耐心和专注，过程往往比结果更重要。”感受它在手中的变化。慢慢地，我找到了感觉，陶土开始在我的手中变得乖巧起来。虽然最终完成的花瓶并不完美，表面坑坑洼洼，形状也有些歪扭，但这却是我努力和坚持的成果。帆风顺，会遇到各种挫折和困难。但正是这些挫折，让我们学会了坚持和耐心，让我们在不断的尝试中成长。结果固然重要，但更珍贵的是在追求结果的过程中，我们所付出的努力、所收获的经验以及内心的成长。这次陶艺制作活动，不仅让我学会了一项新技能，更让我明白了人生的真谛。它让我懂得，无论面对何种挑战，