湖北省黄冈市黄梅县一中05-06学年高一上学期0月月考语文试题（原卷版）

黄梅一中2025年高一10月月考语文试题时间：150分钟分数：150分一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一：汉字作为一种具有悠久历史和文化积淀的表意文字体系，天然蕴含着丰富的组合可能性。叠字，即将两个单字重叠起来，使原本较为单一的语义附带上被丰富和强化的情感氛围。其运用能够营造出更加生动的情感氛围和更加深邃的意境，从而使读者更具在场感地体会到诗人所力图传达的情感内涵。以《诗经·采薇》为例：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”其中的“行道迟迟”，如果“迟”只用单字，改为“行道迟”，那么读者只能在表述中了解到“行路缓慢”这一字面语义，但将“迟”字叠加，变成“行道迟迟”，征人在返乡途中那种脚步沉重且迟缓的感觉就被带出来了，读者的感受开始升华到情感体验的范畴。“杨柳依依”用叠字把离家时村口杨柳的轻柔摇曳之态生动呈现，而“雨雪霏霏”则把此刻路途艰难迷茫的场景勾勒出来，都赋予所描绘场景以生动的情感意味。后世诗词也依循着这一创作路径，相应的诗词案例不胜枚举。如汉代《古诗十九首》里的《迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”陶渊明《停云·其二》：“停云霭霭，时雨濛濛。”北朝民歌《敕勒歌》：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”晏殊《无题·油壁香车不再逢》：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。”这些作品都是以叠字的方式为意象世界拓展出更为广阔而深邃的审美空间。当念出单字时，只能直观字面语义，而且这种语义往往缺乏真实语境中的感情色彩，显得较为单调和苍白，使读者只能抵达“概念意义”。而组合构词的作用就在于能让读者进而抵达“审美意味”，获得更为丰富、真切和深刻的情感体验。（摘编自简圣宇《汉字组合构造拓展诗词审美空间》）材料二：叠词是汉语特有的韵律美学。2024年央视春晚舞蹈《锦鲤》中，舞者以“款款”游弋之姿模拟锦鲤动态，既强化动作的舒缓感，又暗合“年年有余”的吉祥寓意。古典诗词更将叠词运用至化境：李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”七组叠词写尽愁绪层叠；《诗经》“关关雎鸠”则以拟声叠字模拟雎鸠和鸣，铺垫慕恋之情。这种修辞不仅增强语言的音乐性，更通过复沓形式深化情感浓度。然而，当代网络语言中，“好好看”“绝绝子”等新型叠词频现。语言学家指出，此类表达虽具传播活力，却需警惕词语低质化和语义泛化风险。如某小学作文中高频出现“甜甜蛋糕超好好吃”，暴露过度依赖叠词导致的词汇贫乏化。2025年热播剧《繁花》台词设计引发热议。剧中“沪生，慢慢叫，勿要急急吼吼”一句，连用“慢慢”“急急”两组叠词，精准刻画上海人从容精明的性格特质。学者认为：方言叠词（如吴语“慢慢叫”）是地域文化的活化石，其兼具表意精确性与文化根性，而网络叠词“狠狠爱了”则因脱离具体语境，易削弱语言准确性。在当代新诗创作中，叠词的运用呈现出新的特征。现代诗如同“不羁的灵魂诗人”，不再严格遵循古典诗词的格律，而是以自由的形式，将叠词融入现代生活的表达，甚至与科技元素碰撞，如“芯片植入羊羊耳，数字牧场夕阳红”，赋予传统叠词以现代感。这种转化不是对传统的背离，而是使其在新的时代背景下获得新生。（摘编自《叠词：从古典韵律到网络传播》《羊羊入诗，从传统意象到现代创作的跨时代对话》等）1.下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（）A.叠字通过叠加单字，能丰富和强化原本单一语义的情感氛围，使诗词意境更加深邃。B.《诗经·采薇》中的“杨柳依依”“雨雪霏霏”，通过叠字强化了视觉形象，但削弱了情感表达。C.古典诗词中的叠词运用，能引导读者从“概念意义”的认知升华到“审美意味”的情感体验。D.当代网络语言中新型叠词的出现，虽具传播活力，但也可能带来词汇贫乏化等问题。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.从《诗经》到汉代古诗，再到唐宋诗词，叠词的运用一脉相承，体现了我国古典诗词创作的传承性。B.李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”与《敕勒歌》的“天苍苍，野茫茫”，都展现出叠词增强情感浓度的效果。C.现代新诗完全摒弃了叠词的音韵功能，转而追求语义的直白和冲击力，与古典诗词传统彻底割裂。D.方言叠词如吴语“慢慢叫”，因其植根于特定的地域文化，被认为比某些网络叠词更具表意的精确性。3.结合材料内容，下列诗句中叠词的使用，最能体现“强化听觉感受”的一项是（）A.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 B.暧暧远人村，依依墟里烟。C.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 D.青青子衿，悠悠我心。4.请根据材料一，简要分析叠词在古典诗词创作中的主要审美功能。5.材料二指出，当代网络语言中的新型叠词需警惕“低质化”风险，而方言叠词则因其“文化根性”受到肯定。请结合材料，谈谈你认为在现代新诗创作中应如何合理运用叠词。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。文本一：《一坛猪油》（节选）迟子建一九五六年，我三十来岁，已是三个孩子的母亲。初夏，我收到男人老潘的信，说林业工人可以带家属了，让我处理了家当，带着孩子去投奔他。家里的东西都给了老潘的弟弟，唯独两间泥屋难出手。村头的屠夫霍大眼想用它做屠宰场，提出用一坛猪油来换。我跟着他去看那坛子。那是个雪青色的坛子，上着釉，亮闪闪的，一尺来高，肚子微凸，勒口是明黄色的，像戴着金项圈。我一眼就喜欢上了。掀开盖，一股浓烈的油香扑来，猪油雪白细腻，灌满了坛子。我用高粱秆探了探，顺畅到底。霍大眼嘱咐我，这坛猪油是专为我准备的，用了两头猪上好的板油，千万别送人。我答应着，搬走了坛子。我们娘四个上路了。老大背着碗筷小米，老二提着咸菜饼子，我背着大背篓，下面塞衣服，上面坐着老三，怀里紧紧抱着那坛猪油。路途艰难。火车上，我把坛子放在茶桌下，车靠站就猫腰护着。到嫩江后，换乘敞篷汽车，我把坛子夹在腿间。途中遇大雨，车停老鸹岭客栈三天。店主一眼相中我的坛子，几次三番要买，甚至愿出高价，我死活不卖。他老婆为此醋意大发，竟一头撞向马房柱子。离开那早，店主老婆给我跪下，求我留下坛子，说她不想男人活在阴天里。店主深受感动，扶起老婆，对我说：“好看的东西都是惹祸精，你快抱着走吧。”我眼睛湿了，觉得这坛子真是个宝物。终于到了黑河，等船又耽搁两天。坐上开往漠河的大龙客，逆水行了两日，在开库康下船。老潘派来的通讯员崔大林已等了一周。还有五十多里山路，崔大林用担子挑着两个孩子和行李，我背着猪油坛子跟在后面。林密路难走，后来遇到一位好心的鄂伦春人，让我们骑马。谁知马在石路上失了蹄，把我摔下来，胳膊膝盖破了皮倒不要紧，可那宝贝坛子碎了！白花花的猪油洒了一地，沾了草，钻了蚂蚁。我心疼得哭了，只好把能收起的猪油刮进闷罐、碗和油纸伞里。鄂伦春人用青草垫着这些家什，驮在马上。我们走走停停，直到月亮出来，才到了小岔河经营所。老潘见了还有心思开玩笑。我把散装的猪油归置到脸盆里，用它做菜。采了野菜，用猪油一烹，男人们都说好吃。有时菜里会发现蚂蚁，老潘也不挑，说浸了油的蚂蚁扔了可惜，一并吃了。没两个月，我怀上了。兴许是吃猪油的缘故，胎儿显怀。老潘和工友们笑说：“都是猪油里的蚂蚁搞的，那东西长力气啊！”转年四月，我在大雪天临产，胎儿太大生不下来。情况危急，老潘当机立断，套上马爬犁，带上崔大林，把我裹严实，连夜送过封冻的黑龙江，到了对岸苏联的列巴村医院。一位老医生给我做了剖腹手术，取出了个快十斤重的胖小子。苏联医生护士都很和善。回来后，老潘为孩子起大名“苏生”，小名“蚂蚁”。“文革”时，因蚂蚁在苏联出生，老潘被诬为苏修特务，挨批斗，被撤职。蚂蚁为此愤懑不平，后来竟在一次放排越境后，再未归来。他留下了信，带走了当年打鱼时从鱼肚中意外发现的、程英老师丢失的那只绿宝石戒指，和一位苏联姑娘送他的木勺。老潘晚年心灰意冷，去世前还念叨着当年那坛猪油的香。崔大林在老潘葬礼上，才坦白当年是他偷偷拿走了藏在猪油坛子里的戒指。我这才恍然，霍大眼或许早有情意。我这一生，最忘不了的，就是从河源来小岔河那一路的风雨。我的命运，与那坛猪油是分不开的。（有删改）文本二：迟子建在谈及创作时曾说：“我的叙述就是要‘贴心贴肺’地靠近普通人的日常生活。在那些看似琐碎的细节里，往往蕴藏着生活真正的肌理与人性的光辉。我努力让笔下的人物，承载着生活的艰辛，也承载着生命的尊严与温度。”（综合自迟子建创作谈）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.霍大眼用一坛猪油换泥屋时特意嘱咐“我”要自己留着吃，这一细节暗示了坛内藏有玄机，与后文戒指的出现形成了照应。B.店主对坛子的痴迷与“我”的执意不卖，构成了主要矛盾，推动了在客栈滞留期间情节的发展，也丰富了坛子的象征意蕴。C.“蚂蚁”这个名字，既源于其出生前“我”误食了混入猪油的蚂蚁，也巧妙暗示了他日后如蚂蚁般微小却坚韧的生命力。D.小说结尾处，“我”回忆起霍大眼生前的叮嘱，并得知戒指的真相，使故事在平淡的叙述中产生出人意料而又在情理之中的效果。7.下列对文本中相关人物形象的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.老潘在信中只告知可以带家属却未提自己升任所长，以及后来为救妻儿果断越境求医，这些表现共同塑造了他不善言辞却勇于担当的务实性格。B.霍大眼作为一个屠夫，用一坛猪油换取“歪歪斜斜的泥屋”做屠宰场，并反复叮嘱猪油必须“自己留着”，这主要体现了他作为生意人的精明算计与唯利是图。C.崔大林在“文革”中因老潘揽责而得以回到小岔河，却在妻子死后“腰就弯了”“跟谁也不说话了”，这一转变体现了悲剧命运对他精神的重创。D.“蚂蚁”为父鸣不平而逃学、持红缨枪步行探父、最终决然越境，其叛逆行为的背后，交织着对家庭遭受不公的愤懑与少年特有的血性与担当。8.文本一中，“一坛猪油”最终虽已破碎消散，但作为核心物象贯穿全文，请简析其作用。9.文本二中，迟子建提出要“贴心贴肺”地靠近普通人生活，在“琐碎的细节里”展现“生活的肌理”与“人性的光辉”。请结合文本一的具体内容，谈谈她是如何实践这一创作理念的。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。文本一：辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕①，决以蓍②，怀英遇《坎》③，因留事金；弃疾得《离》④，遂决意南归。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾与之游。及在京军中，义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰丐我三日期不获就死未晚揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕⑤也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。（节选自《宋史·辛弃疾传》）文本二：弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。尝谓：“人生在勤，当以力田为先。北方之人，养生之具不求于人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作⑥以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔⑦矣。”故以“稼”名轩。（节选自《宋史·辛弃疾传》）文本三：公一世之豪，以气节自负，以功业自许。方端仁圣朝，雅歌英雄，用武之时，问胡尘未扫，夷虏未灭，臣子之恨也。观其《九议》《美芹十论》，其言逆顺消长，深切世故，岂虚谈道学者所能哉？（节选自谢枋得《辛稼轩先生墓记》）【注】①筮仕：古人将出仕，先占吉凶。②蓍：shī蓍草，古代占卜用。③《坎》：周易卦名，象征险阻。④《离》：周易卦名，象征光明。⑤青兕：sì，古代犀牛类兽名。⑥末作：指工商业。⑦侔：móu，相等。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。丐我三日A期B不C获D就E死F未晚G揣僧必以虚实H奔告金帅11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“决以蓍”与“故以‘稼’名轩”中的“以”字含义与用法均相同。B.“聚兵山东”与“喜谈兵”中“兵”字含义不同。C.“力能杀人”与“当以力田为先”中的“力”字含义与用法均不同。D.“京益壮之”的“壮”字与“南方多末作以病农”中的“病”字用法相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.辛弃疾与党怀英早年共同求学于蔡伯坚，后因占卜结果不同而选择不同的人生道路。B.义端窃印逃跑后，辛弃疾在限定时间内将其斩杀，展现了他的勇猛果敢和智谋胆识。C.辛弃疾认为北方人家计能自给自足，贫富差距不大，而南方因商业发展导致贫富分化。D.谢枋得认为辛弃疾的《九议》《美芹十论》切中时弊，远胜于当时空谈道学的儒生。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士（2）公一世之豪，以气节自负，以功业自许。14.三则文本分别从哪些方面展现了辛弃疾的形象特点？请简要概括。这样的选材组合对全面展现辛弃疾其人有何作用？请结合文本简要分析。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面两首唐诗，完成下面小题。苏台览古李白旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。越中览古李白越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.《苏台览古》以今日“旧苑荒台”的衰败与往昔吴宫的繁华作对比，凸显历史无情。B.《越中览古》中“锦衣”“宫女如花”等意象，极写越王胜利后的骄奢淫逸，暗含批判。C.两首诗尾句均以“只今惟有”领起，将视线拉回现实，形成古今对照的抒情结构。D.两首诗都将深沉的历史感慨寄托于不变的永恒自然之物，以乐景反衬人事的凋零。16.两首诗均运用对比与反衬手法表达盛衰之感，但在具体写法上有所不同。请结合诗句简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）诗词中多以反问结尾，卒章显志，表情强烈，意蕴丰厚，如《梦游天姥吟留别》中的“_____________，_____________”，《声声慢》中的“_____________，_____________”。（2）《归园田居（其一）》中与“久在樊笼里”一句紧密照应的诗句是：“_____________，_____________。”（3）诗词中多用典，借古人以明志，含蓄蕴藉，如《短歌行》中“_____________，_____________”，《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_____________，_____________”。（4）古诗词中，诗人常以自然意象“风”入诗，或交代季节、摹写景物，或渲染氛围、烘托情感，或象征比喻、寄意遥深。必修上册所学的古诗词中，这样的诗句有“_____________，_____________”。二、语言文字运用（本题共5小题，共18分）阅读下面的文字，完成各题。古典诗词的养分，如地下水般悄然浸润着现代新诗的成长。当我们读到郑愁予《错误》中“我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落”时，不难发现其中温庭筠“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的古典情韵。同样，席慕蓉《一棵开花的树》里“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻”的痴情守望，也延续着《诗经·蒹葭》“所谓伊人，在水一方”的执着追寻。这种血脉传承不仅体现在意境营造上，①。戴望舒《雨巷》中“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”，其语言的音乐性和“丁香一样”的意象选择，都可见古典诗词的深刻烙印。而卞之琳《断章》“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，则化用了“相看两不厌”的古典哲学思考，在形式上却呈现出鲜明的现代诗特征。值得注意的是，现代诗人并非简单地模仿古典，②。洛夫的《与李贺共饮》中“哦！好酸好酸的酒哟，李贺！你这一把黑黑瘦瘦的胡子”，就以现代人的口吻与古代诗人对话，在古典底蕴中注入现代意识。这种创造性转化，现代诗既保有东方的审美特质，又迸发出时代的生机。如今，我们重读这些诗篇，仿佛置身于一条贯通古今的河流——上游是《诗经》的质朴、楚辞的瑰丽、唐诗的丰腴、宋词的精微；下游则是现代诗的探索与创新。这条河流奔涌不息，见证着中华诗歌生命的顽强与永恒。18.请在文中横