贵州省贵阳市一中、黔西第一中学2025-2026学年高一上学期12月联考语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页贵州省贵阳市一中、黔西第一中学2025-2026学年高一12月联考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。桑德尔：通常，我们认为“优绩”是一件好事，是理想的目标。让资质良好的人进入各种社会岗位，就是“优绩”的一种表现。那优绩怎么会成为一种“暴政”呢？是当我们开始将社会按功绩划分成败者和赢家的时候。在一定程度上，这种分化与收入及财富差距的增大有关。随着贫富差距的增大，人们对待成功的态度也发生了变化。那些成功人士开始相信他们的成功是靠自己取得的，是来自他们的功绩，并且认为自己应该得到市场赋予赢家的所有利益。在这样的心理暗示下，他们开始相信那些在底层挣扎的人也一定是罪有应得。这就是优绩主义的黑暗面：这种残酷的输赢伦理让成功者过于飘飘然，于是他们忘记了那些成功路上的运气因素和助力——家庭、老师、社会阶层、国家和时代。项飙：迈克尔所说的“暴政”的概念很有意思。为什么这是一种暴政？因为它不允许任何对立的观点。如果你是失败者，那你就是失败者。优绩主义是一个自我包含、自我参照的话语体系，它变成了一种绝对的东西。桑德尔：我们正在经历的是一种“市场”的优绩主义，也就是说，社会价值、贡献以及应得的回报是由市场决定的。我们应直接地去讨论什么是公共利益、共同的目标和意志，以及重拾传统的公民美德。否则，市场将替我们回答这些问题，那我们就会把市场结果和人们应得的回报混淆起来。项飙教授，这样的问题只存在于美国吗，还是你认为是一个更普遍的现象？项飙：在中国的语境里，人们高度焦虑，亟须找到一种社会与经济发展的新模式。我觉得中国人不会将“优绩主义”作为意识形态全盘接受，而是将它作为个人的、家庭的策略。这就解释了我所提到过的“悬浮”的概念。这个词在中文里的意思是“悬在空中”，就像蜂鸟疯狂地挥动的翅膀，只是为了在空中停留，你不能有哪怕一秒的放松，不然你就掉下去了，竞争中你不能出局，不管胜利的几率有多低。这给年轻一代带来了巨大的焦虑、迷惘和心理压力。桑德尔：我也想就这个场景提问你：蜂鸟焦虑着渴望留在空中，只能拍打着翅膀无尽盘旋，这种焦虑已经引起了一种反制运动，比如说反击“996文化”的“躺平”运动。某种程度上，“躺平”是对这种焦虑和竞争压力的反应吗？因为对许多人来说，这种焦虑无法带来任何前景。项飙：是的，我同意。但这只是最直接的表现形式，本质上还是因为人们感到倦怠。桑德尔：这可能是优绩主义以不同形式出现在美国和中国的共同点，大家相信考试是赢得大学和好工作入场券的公平方式。但事实并非如此。在美国，不止常春藤，位列前一百多名的大学里，72%的学生来自收入水平前四分之一的家庭，只有3%的学生来自低收入家庭。尽管任何人都可以参加考试、申请大学，但来自富裕家庭的学生在高等教育中占多数。我了解到中国的情况也类似，顶尖大学中来自农村地区和贫困家庭的学生占少数。项飙：是的。社会理应提供一个公平的竞技场，但这只是表面的公平开放。农村地区学校越来越不受重视，大城市里富裕家庭的孩子们能在竞争中表现得更好，因为他们可以准备得更充分。其结果就是一个公正程序常会制造出新的不平等。桑德尔：我还想谈谈我们对个人成功的追捧，甚至是对个人在逆境中取得成功的期待。如果你认为，只要有人能完成阶级跃升就够了，这就是解决贫富差距的方法，那是不对的。经合组织（OECD）做过一个研究，关于一个低收入家庭需要多少代人的努力才能达到社会的平均收入水平。丹麦有很强的阶级流动性，只需要两代人的努力；在美国，平均需要的则是五代人的努力。要认识到个人的阶级上升不足以解决整个社会的不平等问题，否则我们将忽视其他与不平等作斗争的方式，让生活变得更好的其他可能性——如果我们不是优绩主义的幸运儿，我们也要想办法过好这一生。同时我们要看到，对价值的多元化理解是非常重要的。它会是一个起点，帮助我们走出那种被高等教育定义、被市场驱动的优绩主义。不仅如此，什么是贡献、天赋、德行和卓越，这些概念都需要我们去赋予多元的定义，从而创造一种更健康的社会生活。项飙：我完全同意迈克尔的观点。现在我们所面临的一个问题——至少对于中国社会而言是这样——就是通往世俗所谓“成功”的渠道过于狭窄了。我不是说我们要摆脱所有程序，而是说我们要拥有更多的路径。应该“百花齐放”，让人们能选择自己的生活方式，而不是规定了某种特定的生活才是最理想的。与此同时，我们能否在年轻人中构建一种生活愿景，让他们更加关注当地？这就是为什么我一直在提“附近”——关注你的周围，了解附近的人，在触手可及的生活中找到真正的自我，而不是白白做梦。（摘编自《牛津中国论坛〈项飙与迈克尔·桑德尔对谈：从精英的傲慢看优绩主义陷阱〉》）1．下列对“优绩主义”的理解，不符合原文意思的一项是（）A．优绩主义最初被视为社会理想，人们期待凭借个人能力实现阶级跃迁，让实力与岗位匹配，体现了社会运行的效率与秩序。B．优绩主义主张以个人资质与努力作为分配依据，但在现实中往往忽视社会结构、教育资源与出身背景等所造成的系统性差异。C．优绩主义以社会贫富差距增大为背景，使人们普遍认同市场分配与个人功绩之间存在对应关系，已成为一种公认的意识形态。D．优绩主义将社会不平等视为正当，形成自我封闭的话语体系，混淆道德秩序与市场回报，故而两位对谈者将其视为“暴政”。2．下列对桑德尔与项飙对话内容的理解与分析，不符合原文意思的一项是（）A．项飙用“蜂鸟悬浮”的比喻精准而深刻地揭示了当代中国年轻人的生存困境，使抽象问题具象化，增强论证感染力。B．桑德尔引用OECD数据指出，丹麦社会中阶级表现出较高流动性，源于其社会不平等问题通过制度性措施得到了解决。C．桑德尔认为“躺平”是反制反应，有其合理性；项飙认为“躺平”的本质是个体对耗尽心力、永无止境竞争的倦怠。D．两位学者共同注意到了优绩主义在教育领域的具体体现，他们都认为程序公正往往也会成为制造不平等的工具。3．根据本文观点，下列社会现象中，不属于“优绩主义”逻辑体现的一项是（）A．某直播带货活动中，主持人在回应消费者质疑价格过高时表示：“这么多年了工资涨没涨，有没有认真工作？”B．某科技公司推行“冠军机制”，按照员工业绩排名确定薪资与晋升，并将数据表现视为衡量个人价值的重要依据。C．某城市的“优秀公民”评选把个人纳税额和经济贡献作为主要标准，将社会声誉与财富水平直接联系在一起。D．某运动品牌以环境与社会公平为核心使命，取消个人绩效考核，将公司100%股权捐赠给地球信托用于生态修复。4．读完全文，你认为有哪些举措可以有效抵抗优绩主义的“暴政”呢？请结合材料谈谈你的认识。阅读下面的文字，完成小题。荞花雪白陈年喜爬上高高的西沟岭，眼前纷如白雪的荞麦花把我惊住了。时序正是农历六月中旬，山风恣意。荞麦花从山腰一直铺排到山顶，它们跨沟过涧，纵横捭阖，成为季节的主调。但因为山形地势的原因，它们又是各自成片的，东一团，西一团，大片的有两三亩，小的只有几张席的样子，因地势而赋形，各自为体，彼此斗彩，更显抖擞。这里是迭部县洛大乡，荞麦是这里人们的主粮。矿上的专职司机马彪接我们上山，他是壮硕的藏族青年。他指着对面山顶说，山越高，苦荞越好。远处的山巅直插云雾，天地相接处，有星星点点的牦牛吃草。说话间，矿山到了。这是一座锑矿。规模小得只有七个工人，五个洞内工，一个外勤，一个厨师。这是我见过的体量最小的矿山，但工作难度一点也不小。柴动空气压缩机的缸体已严重老损，以至于每工作三天就要冲坏一次缸垫。矿洞延伸到了百多米，已经不敢再延伸了，再往前，山体就要穿了，那边是藏民们奉若神明的神山。原来的两个爆破工已经工作了半年，其中一个有严重的矽肺病，不能再干。我和小康接手他们。小康是我的徒弟，我们一起辗转过很多地方，他由一个少年变成了一个青年，我由小陈变为老陈。一半废弃的渣坡被山民们见缝插针地种上了荞麦，得炸药的残末滋养，枝叶异常壮硕，它们顺着坡势一直爬到了洞口边。洞内每爆破一次，就有巨大的气浪卷着尘屑扑出洞口，在荞花上洒一层粉灰，奇怪的是，过一夜，它们又清洁如初了。山高雾重，夜夜都有疾风吹过。在每天等待洞内爆破过后的尘埃落定的时间里，我和小康就坐在坡边看荞花。其实，荞麦花并不都是白色的，也有粉红色的，它的粉红又与桃花的粉红不同，桃花的粉有些轻佻，有些炫耀，似乎是为了别人开的，荞花的粉有些凝重，它们开得心无旁骛，完全是为了结籽，因此，荞花没有谎花。荞麦花期很长，连绵的花开给了人们一副永不凋败的景象。晚上的荞花地是另一个世界。当头一轮明月，又高远，又极近，仿佛触手可及。高山上的月亮要比平原上的月亮高出无数光度。它净得没有一星杂质，与荞花混成一体。矿场扩容，活承包给了马彪。干活的是一群当地妇女，没有人知道为什么是妇女干活，而且是重体力活。她们带来了两把架子车，几把镐，几只锨，任务是把一片缓坡铲平。所有的活计里，挖土，铲土，砸碎石头都不难，难的是拉车，一车土上千斤，山势陡峭，控制不住车子会翻下山坡，下面是看不到底的深沟。拉车的女人叫苦荞，她是其中唯一会说普通话的人。苦荞专门负责拉车倒土。苦荞永远有使不完的力气，车到坡边，她两臂猛地一抬，腰身猛挺，一车土哗地就倒下了山坡，车子停止得恰到好处，不前一寸不后一寸，接着再一拧背，车子就收了回来。她总包一顶荞麦花点的绿色头巾，热汗气沿着头巾边缘冒出来。干重活的人都能吃，工人灶上主要吃米饭，炒土豆丝或拌黄瓜下饭，女人们都能吃两碗，菜总是不够，苦荞不好意思去抢菜，端一碗白米饭坐在角落吃得津津有味。爆破工有专门的菜盘，我和小康吃不了，就招呼她来夹菜，她怯怯地好久不敢伸一下筷子，越劝，越不敢动筷，连嘴也不敢大张。听马彪说，苦荞是个苦命的女人。三年前，丈夫在合作市做建筑工，腰上套一根绳子，给高楼刷墙外漆。有一天绳子断了，人像断了丝的蜘蛛一样摔下去，摔成了饼。工头跑了路，没有赔到一分钱。她有一个女儿在迭部县城读初中，成绩年年班上第一。八月十五，荞麦熟了，矿场也完工了。甘南的山色依旧苍绿，山巅从云里露出来，仿佛天外之物。据说，山那边一侧，就是千丈雄关铁尺梁。我感冒了，烧到了四十度。一天傍晚醒来，浑身汗透。外面一阵三轮车突突响，小康推门进来，他拎着一个头巾包裹的包，说是苦荞专门托人送来的。打开来，是一卷荞面卷，一杯荞花茶。我咬了一口饼，喝了一口荞花茶，有一股说不出的清香，一股苦涩。这是我平生里第一次真正尝到荞麦的味道。从二零一二年六月至第二年四月，我们一群异乡人经历见证了西沟岭上长长时光的轮转，岁月如寄，只有那轮咫尺的、美到无与伦比的月亮依旧在，而遍山的荞花，是另一种月光。【注】陈年喜，农民，中国作家协会会员，当代作家、诗人。曾从事矿山爆破工作16年。出版有诗集《炸裂志》，散文集《微尘》，非虚构故事集《活着就是冲天一喊》等。5．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）A．西沟岭的荞麦花因山势起伏而形成大小不一、零散分布的区域，与当地地形高度依存，是高原独特的自然景观。B．山民们因地制宜，他们利用半废的渣坡来栽种荞麦。正是因为有了矿山炸药渣滓的滋养，荞麦的生长特别旺盛。C．女工们干重体力活，苦荞的工作尤其辛苦。她在工地负责拉车倒土，动作利落干净，与“我”的交流多在行动之中。D．苦荞得知“我”生病，托人送来荞面卷和荞花茶。荞麦味道苦涩，既是营养价值的体现，又暗示两人终将别离的不舍。6．下列对文本结构和表达手法的分析，不正确的一项是（）A．本文以“我”的矿山工作经历为叙事主线，时间上由初入矿山写到次年离开，见闻与思绪交织，叙述层次分明。B．本文通过粉红桃花与粉红荞花的对比，用桃花的“轻佻”来凸显荞花的“心无旁骛”，赋予其人格化的精神特质。C．本文后半段转向书写苦荞的劳作和艰难命运，在叙事上完成了视角转换，文本实现了由个体到群像的深度拓展。D．本文以第一人称书写，在叙事中将真实的生活细节与内心感悟融合，表现出生命的粗砺质感，情感克制而深沉。7．本文标题为“荞花雪白”，请结合全文简要分析该标题的意蕴。8．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，同学们提出一组关键词：现实·诗意。请你围绕关键词写出你的短评思路。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。宝绘堂记苏轼君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：“吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪，失其本心也哉？”自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼百鸟之感耳岂不欣然接之然去而不复念也？于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。驸马都尉王君晋卿【注】虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。【注】王君晋卿：王诜，字晋卿，太原人，徙居汴京（今属河南开封）。9．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。譬之烟A云之过眼B百鸟之感C耳D岂不欣然E接之F然G去而H不复念也10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．厌，厌弃，与《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”的“厌”意义相同。B．缪，错误的，和《赤壁赋》中“山川相缪”的“缪”意义不同。C．五音，在音乐领域指中国古代五声音阶，即宫、商、角、徵、羽。D．熙宁，年号，中国古代用来纪年的名号，年号纪年法始于汉武帝。11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．本文开宗明义，即“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”，然后举例论证并用个人经历佐证。B．虽然老子认为五色、五音、五味、田猎等可使人丧失本心，但圣人依然可以暂且以此寄托心意。C．作者对于喜欢的东西从不沉溺，视若过眼烟云，因此他喜欢的东西带给他的是快乐而非祸害。D．王晋卿建了一座用来储藏其全部书画的宝绘堂，请苏轼以文记之，这是文中交代的写作缘由。12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。（2）恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之。13．苏轼认为君子“不可以留意于物”，请简要概括“留意于物”的危害。三、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成小题。登柳州城楼寄漳汀封连四州①柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔③墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡。【注】①柳宗元曾积极参加王叔文领导的政治革新运动，革新失败后，被贬为永州司马，后又贬为柳州刺史。而一同参加革新运动的韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因此而分别贬至更荒远的漳州、汀州、封州、连州任刺史。②飐：吹动。③薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首联“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫”点明登楼地点和心境，“高楼”与“大荒”形成空间冲击力，“茫茫”既写海天辽阔，又暗示愁思无边。B．颈联“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”运用比喻修辞，将江流比作“九回肠”，既写江流曲折，又暗示诗人内心的愁肠百结。C．诗歌中间两联写诗人登高所见，目之所及既有远、近之景，又有动、静之景，还有虚、实相映之景，可谓风景入画卷，令人称叹作者功力之深厚。D．尾联“共来百越文身地，犹自音书滞一方”收束全诗，点明与友人同贬蛮荒之地却音信不通的现实，强化了孤独与思念。15．请从“情景关系”的角度赏析颔联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”的表达效果。四、名篇名句默写16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《梦游天姥吟留别》中李白在梦游天姥山醒来后慷慨明志的句子是“，”。（2）韩愈在《师说》中认为“师者”的职能应该是“”，而不是“”。（3）《赤壁赋》中，对洞箫乐音的描写堪称经典，不仅正面描写其幽怨绵长，还通过句子“，”，侧面强化其艺术感染力。五、文言文阅读17．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．可堪回首，佛狸祠下

可堪：哪堪，怎堪B．赢得仓皇北顾

赢得：获得，博得C．故垒西边，人道是

垒：营垒D．故不积跬步

跬：跨出一脚18．下列句子中不含通假字的一项是（）A．虽有槁暴 B．一尊还酹江月 C．金就砺则利 D．列缺霹雳19．下列选项中，对“而”字的分类正确的一项是（）①恍惊起而长嗟

②云之君兮纷纷而来下

③青，取之于蓝，而青于蓝④吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也

⑤君子博学而日参省乎己⑥蟹六跪而二螯

⑦积善成德，而神明自得

⑧顺风而呼，声非加疾也⑨小学而大遗

⑩顺流而东也A．①⑦/③⑨/②④⑧⑩/⑤/⑥ B．①②/③⑨/④⑦⑧⑩/⑤⑥C．①⑤⑥/⑦/③⑨/②④⑧⑩ D．①④⑦/③/②⑧⑩/⑤/⑥⑨20．下列选项中，对加点词的活用情况分类正确的一项是（）①必先苦其心志

②于其身也，则耻师焉

③不耻相师

④君子博学而日参省乎己⑤扣舷而歌之

⑥舞幽壑之潜蛟

⑦乌鹊南飞

⑧侣鱼虾而友麋鹿⑨栗深林兮惊层巅

⑩苍山负雪，明烛天南A．①④⑦/③/②⑧⑩/⑤/⑥⑨ B．①⑥⑨/②⑤⑩/③⑧/④⑦C．①⑥⑧⑨/②⑤⑩/③/④⑦ D．①⑥/②⑤⑨⑩/③⑧/④⑦21．下列各句中，与例句句式不相同的一项是（）例句：句读之不知，惑之不解A．微斯人，吾谁与归 B．何以解忧C．宋，何罪之有 D．蚓无爪牙之利，筋骨之强六、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。（1）云是生活中常见的自然景观，也是气象观测的重要对象。农业社会中，降水与人们的生产生活A，渗透到生活的每个环节。古人通过敏锐的观察，发现云的聚散变化与降水有一定的关系。（2）从古至今，云的变换之美和造化之理，一直吸引着无数的文人墨客住足观赏，留下了许多千古名句。如“行到水穷处，坐看云起时”，其中云起的景象令人暇想，王维的心境仿佛随着云雾升腾，摆脱了尘世的束缚，达到了的B精神境界。不仅如此，世界各地的古代文明中，云也常常被赋予神奇色彩。如北欧神话中，众神之王奥丁骑着八足神马驰骋云端，睥睨众生。（3）①中国艺术史中，云一直是重要的文化。②在许多新石器时代出土的陶器、玉器上，云气流动的原始旋纹已经出现。商周时期，青铜器上的云雷纹是典型的装饰纹样，曲线回旋线条的是“云纹”，方直回转造型的是“雷纹”。随着时代的发展，云纹也衍生出不同的样式：春秋战国的卷云纹、秦汉时期的云气纹、魏晋时期的流云纹……③不同历史时期的云纹，既寄托着人们的美好生活，也反映着时代的审美风尚。④当代，云纹已经成为最具代表性的中国传统纹样之一。⑤08年北京奥运火炬名为“祥云”，炬身雕刻的云纹向世界传达了独特的东方精神。（4）“云”和“腾”结合的“云腾”，指的是云气上升聚集的过程。“云腾”不仅塑造了各种云朵的外观，也反映着天气的C。云气升腾，有山雨欲来的压抑，也有宏大广阔的朝霞云海。云卷云舒，祈愿人们能在天地间尽情徜徉，与自然和谐共生。22．第二段有三处错别字，请指出并改正。23．第三段中的画波浪线的句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，可适当增删词语，不得改变原意。24．请在文中画横线处每处各填一个恰当的成语。七、作文题25．阅读下面的材料，根据要求写作。“遇到问题先到社交媒体上搜索”已成为许多青少年的本能反应，社交群、短视频平台、直播账号深度嵌入他们的日常生活。有人认为，社交网络是“第二课堂”，能便捷获取知识、拓展社交圈，是观察世界的“放大镜”与“望远镜”；也有人担忧，算法推送消解专注力，网络戾气干扰认知，虚拟互动正挤压现实交流与深度思考的空间，甚至带来“三观被带歪”的迷茫。对此，你有怎样的思考与评价？请结合生活体验，写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案【答案】1．C2．B3．D4．①社会回归公共利益与公民美德，重塑道德秩序。②教育界要正确认识程序公正的欺骗性，构建更公正更多元的人才评价体系。③赋予“贡献、天赋”等更多元的定义，让社会从输赢伦理中解放。④推动价值多元化，倡导“百花齐放”的成功路径，不被单一的评价标准束缚。⑤倡导“关注附近”的生活哲学，在现实生活中寻找真实的自我，以“附近”（本地社区、人际关系）替代“远方成功”，重建生活意义感。【详解】1．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。C.“已成为一种公认的意识形态”错误，化未然为已然。从后文“我觉得中国人不会将‘优绩主义’作为意识形态全盘接受，而是将它作为个人的、家庭的策略”可知，优绩主义目前并不是一种公认的意识形态。故选C。2．本题考查学生筛选并整合信息的能力。B.“丹麦阶级表现出较高流动性，源于其社会不平等问题通过制度性措施得到了解决”错误，无中生有。原文对比美国与丹麦的阶级流动性数据，旨在揭示仅靠个人努力无法打破阶级固化，呼吁警惕对个人成功的追捧，反击优绩主义将社会不平等归因于个人失败。丹麦的阶级高流动性根源在原文中并未提及。故选B。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.主持人将消费能力不足归咎于个人不努力，强调个人业绩、财富与努力的正当化；B.公司以业绩排名定薪资晋升，用数据量化个人价值，强调个人业绩、财富与努力的正当化；C.以纳税额和经济贡献评选“优秀公民”，将社会声誉与财富直接挂钩，强调个人业绩、财富与努力的正当化；D.品牌取消绩效考核，以环境与社会公平为使命，捐赠全部股权，突破“唯功绩”评价标准，重建新的价值体系，将员工从个人KPI中解放，因此不属于其体现。故选D。4．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。①由“……以及重拾传统的公民美德”可得出：社会回归公共利益与公民美德，重塑道德秩序。②由“……其结果就是一个公正程序常会制造出新的不平等”可得出：教育界要正确认识程序公正的欺骗性，构建更公正更多元的人才评价体系。

③由“什么是贡献、天赋……赋予多元的定义”可得出：赋予“贡献、天赋”等更多元的定义，让社会从输赢伦理中解放。

④由“应该‘百花齐放’，让人们……”可得出：推动价值多元化，倡导“百花齐放”的成功路径，不被单一的评价标准束缚。

⑤由“……让他们更加关注当地？这就是为什么我一直在提‘附近’……”可得出：倡导“关注附近”的生活哲学，重建生活意义感。【答案】5．D6．C7．①标题“荞花雪白”是荞麦花盛开时洁白如雪的视觉特征，荞花开放时铺排山脊，连绵而似永不凋败，给人视觉震撼。②雪白的颜色也象征荞花的纯洁和朴实，呈现了坚韧的生命力，是花朵精神内涵的外在呈现。③荞花同时也暗喻“苦荞”这位以“荞”命名的人物，她就像荞花一样坚韧纯粹，善良真诚。④荞花的洁白与月光融合，将荞花从植物意象升华为月光的另一种存在形式，带给如“我”这样平凡的普通人以心灵慰藉。8．①厚重的现实基调：本文真实再现了高原上矿场的生活环境，人物具体，细节真实。作者没有回避苦难，而是以克制、平实的语言呈现真实的生命状态，形成作品厚重的现实基调。②诗意的融入：在粗砺的劳动场景中，有多处富于诗意的环境描写。其次，选取的描写对象内涵丰富，如荞花与月光的象征含义。③现实与诗意的融合：现实与诗意的结合，使作品超越了单纯的苦难叙事，既传递了厚重的生活现实，也让文章轻盈纯净，营造出一种扎根现实，又超越现实的审美体验。【详解】5．本题考查学生理解文本内容的能力。D.“既是营养价值的体现，又暗示两人终将别离的不舍”错误。“苦涩”主要指荞麦本身的味道特点，和营养价值并无联系，也是作者对生活苦涩滋味的真实感受，苦荞（人物）的苦命与荞麦的苦味形成隐喻关联，表达了“我”对苦荞命运的同情，也是“我”对这位平凡而善良的女人的感恩。并未明确指向离别之情。故选D。6．本题考查学生对文本结构和表达手法的分析的能力。C.“在叙事上完成了视角转换，文本实现了由个体到群像的深度拓展”错误。本文并没有视角转换，始终以“我”的视角展开，对苦荞的描写仍是“我”所见所闻，并未转换为苦荞或其他人的视角，也未拓展为“群像”书写。故选C。7．本题考查学生分析文章标题的意蕴的能力。①荞麦花盛开时“纷如白雪”，“从山腰一直铺排到山顶”，连绵不绝，且“荞麦花期很长，连绵的花开给了人们一副永不凋败的景象”。②荞麦花“开得心无旁骛”，“没有谎花”，她朴实、务实、纯粹。“雪白”之色，与这种精神内涵高度契合。荞麦花能生长在渣坡、承受粉尘而后“清洁如初”，也体现了坚韧的生命力。③“苦荞”人如其名，命运多舛却坚强活着。她“包一顶荞麦花点的绿色头巾”，面对赠菜不敢动筷。在“我”生病时，她默默托人送来荞面卷和荞花茶。她完美承载并人格化了荞花所象征的精神品质。④作者将永恒、美好、纯净的月光意象，赋予了荞花，“遍山的荞花，是另一种月光”，荞花成为照亮漂泊岁月、抚慰艰辛心灵的精神之光。8．本题考查学生拟写文学短评的能力。①现实基调：恶劣的环境：西沟岭小型锑矿及其艰苦作业条件；血有肉的人物：马彪、苦荞；生活细节：爆破等待的工作细节与苦荞吃饭时的羞涩；语言：平静白描、不煽情，反而强化了现实的沉重感。②诗意的融入：环境描写的诗意：“纷如白雪”“铺排到山顶”“它净得没有一星杂质，与荞花混成一体”。对象的象征诗意：荞花是朴实、坚韧、顽强的精神象征；月光成为美、纯净与永恒慰藉的象征。③现实与诗意的融合：荞花生长在“废弃的渣坡”，象征坚韧的现实生命；月光照临工棚，象征永恒的、抚慰的诗意精神。这种交融使苦难叙事超越黑暗，赋予平凡生命尊严，在厚重中透出轻盈，生命的坚韧绽放即成为诗意本身。【答案】9．BDF10．A11．C12．（1）如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会把它看作是快乐的事情，即使事物特异也不会成为祸害。（2）我担心他弄不好会像我年少时的爱好，所以用这篇文章告诫他。13．“留意于物”会伤害身体，产生不良情绪，带来祸害，带走快乐，错失本心。【详解】9．本题考查学生文言文断句的能力。句意：就像烟云从眼前闪过，百鸟的鸣叫从耳边掠过，为什么不愉快地接受它，等到消失之后就不再记挂它了呢？“烟云之过眼”与“百鸟之感耳”构成对称句式，中间应断开，故应在BD处断开；“岂不欣然接之”句意完整，“接之”为动宾结构，故应在F处断开。故选BDF。10．本题考查学生理解并掌握常见的古代文化常识及文言词语中的一词多义、通假字现象的能力。A．“意义相同”错误。“厌”，厌弃；/满足。句意：但他们终生喜欢而不厌弃。/山不以高为满足，海不以深为满足。B．正确。“缪”，错误的；/同“缭”，盘绕、围绕。句意：岂不也是厚薄轻重颠倒错误。/山水环绕。C．正确。D．正确。故选A。11．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“作者对于喜欢的东西从不沉溺”错误。由原文“始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也”可知，作者年轻时曾经沉迷于书画二物。故选C。12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“寓意”，把心意寄托；“虽”，即使；“病”，祸害。（2）“不幸”，弄不好；“类”，像，如；“告”，告诫。13．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①文中提到“钟繇至以此呕血发冢”，说明钟繇因为留意于物，导致身体受损，甚至呕血，对身体健康造成严重伤害。②“宋孝武、王僧虔至以此相忌”说明因为留意于物，导致人与人之间互相猜忌，产生不良情绪，破坏人际关系。③文中列举了“桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国，凶其身”，说明“留意于物”可能导致严重的后果，甚至危及生命和国家安危。④苏轼指出“留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐”，说明留意于物会让人失去快乐。⑤作者自述年少时“薄富贵而厚于书，轻死生而重于画”，后来意识到这种态度是“颠倒错缪，失其本心”，说明“留意于物”会让人迷失自我，违背本心。参考译文：君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会把它看作是快乐的事情，即使事物特异也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是特异的事物也不会感到快乐。老子说：“缤纷的色彩使人目盲，动听的音乐使人耳聋，丰美的食物使人口伤，骑马打猎使人心发狂。”但是圣人并没有因此而废除这四样东西，也是暂且用来寄托心意罢了。刘备有雄才大略，却性喜织毛物。嵇康恬静寡欲，却喜爱打铁。阮孚狂放不羁，却喜爱蜡制的鞋子。这难道有什么音乐美色和香气吗？但他们终生喜欢而不厌弃。事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的，莫过于书和画了。然而到了那把心意留滞在书画上而放不下的程度，那么它的祸害就说不完了。钟繇发展到因此吐血盗墓，宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌，桓玄发展到打仗时还把书画装在船上带在身边，王涯发展到把书画藏在夹墙内，都是由于小孩子玩的把戏害了他们的国家，害了他们的身体。这就是把心意留滞在事物中带来的祸害。原来我在年少的时候，也曾经喜好这两样东西。家里所有的都担心失去，别人所有的又担心不给我。不久就自我嘲笑说：“我看轻富贵而看重书画，看轻生死而看重书画，岂不也是厚薄轻重颠倒错误，丧失自己的本心吗？”从这以后就不再那样喜好了。看见喜欢的书画虽然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像烟云从眼前闪过，百鸟的鸣叫从耳边掠过，为什么不愉快地接受它，等到消失之后就不再记挂它了呢？于是书画二物就常常带给我快乐而不会成为祸害。驸马都尉王君晋卿虽然是皇亲国戚，但他牢记并遵循礼义，学习《诗》《书》，经常与贫寒的读书人比赛。平日里也排斥精美的食品，弃绝远离歌舞和女色，却专心在书画方面，又建了宝绘堂在私宅的东边，用来储蓄全部的书画，并要求我写文章来记录这件事。我担心他弄不好会像我年少时的爱好，所以用这篇文章告诫他，希望可以使他真正得到快乐而远离祸害。熙宁十年七月二十日记。【答案】14．C15．①景物描写：诗人描绘了一幅狂风骤雨袭击芙蓉和薜荔的画面——狂风“乱飐”，暴雨“斜侵”，芙蓉与薜荔在风雨中飘摇。②感情融入：这两句表面写景，实则借景抒情，风雨象征政治环境的险恶，芙蓉和薜荔象征诗人与友人的高洁品格（屈原作品中常用香草象征君子）。诗人借风雨对美好事物的摧残，表达了对自己和友人无辜被贬的愤懑，以及在恶劣环境中坚守操守的决心。③艺术效果：诗人将主观情感巧妙融入客观景物描写中，既展现了贬谪地环境的险恶，又暗示了自己在政治漩涡中的处境，同时借“芙蓉”“薜荔”的意象表明了自己的品格追求，情感表达含蓄深沉且意蕴丰富。【详解】14．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“还有虚、实相映之景”错误。中间两联都是作者登高所见实景，无虚写之景。故选C。15．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①颔联描绘了一幅狂风暴雨肆虐的景象：猛烈的风吹乱了开满荷花的水面，密集的雨斜打在爬满薜荔的墙上。近处壁，远处水，风雨从不同方向无情侵袭，构成一幅无所不在的压抑图景，将诗人被贬荒远、四面受敌的处境与心境的动荡不安具象化。②结合注释可知，诗人化用屈原“香草美人”传统，以“惊风”“密雨”象征政治风暴，以“芙蓉”“薜荔”象征自身与友人的高洁品格。风雨对香草的侵袭，正是对贤良遭受迫害的隐喻；而香草屹立风雨中，则顽强昭示了诗人坚守节操、不屈不挠的意志。③全联将险恶的自然之景、艰危的政治处境与坚贞的立身之志三者高度融合，达到了含蓄深沉、意蕴无穷的艺术效果，是情景交融的典范。16．【答案】安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜所以传道受业解惑也授之书而习其句读者舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：事、受、壑、嫠。17．【答案】B【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：怎堪回首啊，当年拓跋焘的行宫外。B.错误。“赢得”，落得。句意：最终落得仓皇逃窜，败退中回头北望‌。C.正确。句意：那旧营垒的西边，人们说那就是。D.正确。句意：所以不积累一步半步的行程。故选B。18．【答案】C【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“有”，通“又”，再；“暴”，通“曝”，晒干。句意：即使又被风吹日晒而干枯了。B.“尊”，通“樽”，酒杯。句意：举起一杯酒祭奠江上的明月。C.不含通假字。句意：刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。D.“列”，通“裂”，分裂。句意：电光闪闪，雷声轰鸣。故选C。19．【答案】A【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。①连词，表顺承。句意：我猛然惊醒，不禁长叹一声。②连词，表修饰。句意：云中的神仙们，成群结队地从天上下来。③连词，表转折。句意：靛青，从蓝草中取得，但比蓝草颜色深。④连词，表修饰。句意：我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大。⑤连词，表递进。句意：君子广泛地学习，并且每天反省检查自己。⑥连词，表并列。句意：螃蟹有六条腿和两只大钳子。⑦连词，表顺承。句意：积累善行养成品德，自然会达到智慧通明的境界。⑧连词，表修饰。句意：顺着风呼喊，声音并没有变得更洪亮。⑨连词，表转折。句意：小的方面学习，大的方面却放弃。⑩连词，表修饰。句意：顺着江水向东驶去。综上，①⑦表顺承；③⑨表转折；②④⑧⑩表修饰；⑤表递进；⑥表并列。故选A。20．【答案】B【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。①使动用法，使……受苦。句意：必定要先使他的内心痛苦。②名词作动词，从师学习。句意：可对于他自身，却以从师学习为耻。③意动用法，以……为耻。句意：不以互相学习为耻。④名词作状语，每天。句意：君子广博地学习，并且每天检验反省自己。⑤名词作动词，唱歌。句意：用手叩击着船舷，应声高歌。⑥使动用法，使……起舞。句意：使潜藏在深渊里的蛟龙起舞。⑦名词作状语，向南。句意：乌鹊向南飞去。⑧意动用法，以……为伴，以……为友。句意：以鱼虾为伴，与麋鹿为友。⑨使动用法，使……战栗，使……震惊。句意：使深林战栗，使层巅震惊。⑩名词作动词，照。句意：只见青山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。综上，①⑥⑨都是使动用法，②⑤⑩名词活用作动词，③⑧意动用法，④⑦名词作状语。故选B。21．【答案】D【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句是宾语前置句，正常语序应为“不知句读，不解惑”。句意：不懂得文辞的停顿和断句，不能解决疑难问题‌。‌A.宾语前置句，正常语序是“微斯人，吾与谁归”。句意：如果没有这种人，我同谁一道呢？与例句句式相同。B.宾语前置句，正常语序是“以何解忧”。句意：用什么来纾解忧愁？与例句句式相同。C.宾语前置句，正常语序是“宋，有何罪”。句意：（对于）宋国，（它）有什么罪过呢？与例句句式相同。D.定语后置句，正常语序为“蚓无利爪牙，强筋骨”。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨。与例句句式不相同。故选D。【答案】22．“换”改为“幻”；“住”改为“驻/伫”；“暇”改为“遐”。23．①改为“云一直是重要的文化元素”。②改为“出土的新石器时代的许多陶器、玉器”。③改为“寄托着人们对美好生活的向往”。24．A息息相关/休戚相关/密不可分B超然物外/超凡脱俗/物我两忘C变幻莫测/瞬息万变/千变万化（若有其他答案，言之成理即可）【详解】22．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“变换”指的是事物的一种形式或内容换成另一种，强调的是“替换”和“改变”。