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小学五年级语文上册文言文学习古今异义辨析课件演讲人01追本溯源:何为文言文"古今异义"?02抽丝剥茧:五年级上册文言文古今异义的常见类型03授之以渔:引导学生辨析古今异义的四大策略04守正创新:教学中需注意的三个"平衡"05总结:让古今异义成为文言文学习的"桥梁"而非"障碍"目录作为一名深耕小学语文教学十余年的一线教师,我始终记得第一次带五年级学生接触文言文时的场景:孩子们捧着《古人谈读书》《少年中国说(节选)》等课文,一边读得摇头晃脑,一边又困惑地问:"老师,'敏而好学'的'敏'不是'敏捷'吗?怎么解释成'勤勉'?""'干将发硎'的'硎'我好像没学过,和现在的意思一样吗?"这些充满童真的疑问,恰恰指向了文言文学习中最关键的难点——古今异义现象。今天,我将以五年级上册教材为依托,结合教学实践,与各位同仁共同探讨如何系统引导学生辨析文言文古今异义。01追本溯源:何为文言文"古今异义"?追本溯源:何为文言文"古今异义"?要突破难点,首先需明确核心概念。所谓"古今异义",指的是同一个词语在古代汉语(文言文)和现代汉语中意义不同的语言现象。这种差异不是简单的"旧词新用",而是汉语在数千年发展中,因社会变迁、文化演进、认知深化而产生的必然结果。1从"语言发展规律"理解必要性汉语并非静止的符号系统,而是动态演变的活语言。以五年级上册涉及的文言文为例,《论语》成书于春秋时期,《少年中国说》写于清末,两者相隔两千余年,词汇意义的变化正是语言"新陈代谢"的体现。正如语言学家王力先生所言:"语言是不断发展的,词汇的发展是语言发展的重要标志。"引导学生辨析古今异义,本质上是帮助他们触摸汉语发展的脉络,建立历史维度的语言认知。2从"教材编排意图"明确重要性统编版五年级上册安排了《古人谈读书》(三则)、《少年中国说(节选)》《观潮》(部分文言句)等文言文内容。教材编写组在"单元导语"中明确要求:"初步感受文言文的特点,学习借助注释理解基本内容。"而"理解基本内容"的关键,正是准确把握古今异义词的含义。例如《古人谈读书》中"默而识之"的"识"(zhì,记住),若按今义"认识"理解,整句话的意思就会偏差;《少年中国说》中"干将发硎"的"硎"(磨刀石),若不知古义,便无法体会"宝剑从磨刀石上磨出"的比喻意味。3从"学生认知特点"定位教学起点五年级学生已掌握2500个左右常用汉字,具备一定的现代汉语词汇积累,但对文言文的接触尚属初级阶段。他们常因"望文生义"出现误解,如将"敏而好学"的"敏"(勤勉)直接等同于今义"敏捷",将"却只漫浪诵读"的"漫浪"(随意)误解为"浪漫"。这些典型错误提示我们:教学需从学生的"前概念"出发,通过对比、举例、实践,帮助他们建立"文言文词汇≠现代汉语词汇"的意识。02抽丝剥茧:五年级上册文言文古今异义的常见类型抽丝剥茧:五年级上册文言文古今异义的常见类型通过梳理教材中的文言文篇目(《古人谈读书》三则、《少年中国说(节选)》)及课后"阅读链接",我整理出五类高频古今异义现象,这些类型覆盖了80%以上的学生易混淆点。1词义扩大:古义范围小,今义范围大这类词语的古义特指某一具体对象,今义则扩展为更宽泛的概念。示例1:《论语学而》"有朋自远方来"的"朋"。古义专指"志同道合的人"(《尔雅》:"同门曰朋,同志曰友"),今义泛指"朋友",范围扩大到所有相交的人。示例2:《少年中国说》"天戴其苍,地履其黄"的"履"。古义特指"踩、踏"(如"如履薄冰"),今义扩展为"鞋子"(如"皮鞋")、"履行"(如"履约")等多个义项。2词义缩小:古义范围大,今义范围小与词义扩大相反,这类词语的古义包含多个义项,今义仅保留其中一部分。示例1:《论语为政》"温故而知新"的"故"。古义泛指"旧的事物、知识"(如"故交""故地"),在句中特指"学过的知识";今义多表示"原因""所以"(如"缘故""因此"),范围明显缩小。示例2:《古人谈读书》"心既到矣,眼口岂不到乎"的"既"。古义可表示"已经""既然""完了"(如"既成事实""既来之则安之"),句中取"已经"义;今义主要保留"既然"(表因果关系),如"既如此,就这么办"。3词义转移:古义与今义的核心含义完全改变这类词语的古义与今义之间没有范围大小的关联,而是概念的整体迁移。示例1:《论语述而》"默而识之"的"识"。古义读zhì,意为"记住"(如"博闻强识");今义读shí,意为"认识、知识"(如"识别""常识"),音与义均发生转移。示例2:《少年中国说》"干将发硎"的"发"。古义为"把箭射出去"(如"百发百中"),句中引申为"打磨、磨砺"(干将剑从磨刀石上被打磨而出);今义多指"送出、产生"(如"发送""发芽"),核心含义完全转变。4感情色彩变化:古义与今义的褒贬倾向不同部分词语在演变中,褒贬色彩发生了翻转或弱化。示例1:《古人谈读书》"却只漫浪诵读"的"漫浪"。古义为"随意、轻率"(含贬义,指读书不认真);今义"浪漫"(含褒义,指富有诗意的生活态度),虽字形相近("漫浪"与"浪漫"为音近词),但感情色彩完全相反。示例2:《论语学而》"敏而好学"的"敏"。古义为"勤勉"(褒义,如"敏于事而慎于言");今义"敏捷"(中性,侧重反应快),褒义色彩有所弱化。2.5单音节变双音节:文言单字词对应现代双字词文言文以单音节词为主,现代汉语多双音节词,这导致部分文言单字词需用现代汉语双字词解释。4感情色彩变化:古义与今义的褒贬倾向不同示例1:《少年中国说》"乳虎啸谷"的"乳"。文言单字词,意为"幼小的";现代汉语需用双字词"哺乳""乳虎"(小老虎)解释。示例2:《古人谈读书》"三到之中,心到最急"的"急"。文言单字词,意为"关键、重要";现代汉语需用双字词"紧要""关键"解释(如"急事"今义多指"紧急的事")。03授之以渔:引导学生辨析古今异义的四大策略授之以渔:引导学生辨析古今异义的四大策略明确了类型,更要教会学生方法。五年级学生抽象思维能力逐步发展,但仍以形象思维为主,因此教学需遵循"直观对比—语境验证—迁移运用"的路径,设计可操作、有趣味的辨析策略。1策略一:制作"古今词义对比卡"——直观感知差异我在教学中会让学生准备"文言文小词典",为每个古今异义词制作对比卡,内容包括:文言原句(标注出处)文言词义(结合注释和工具书)1策略一:制作"古今词义对比卡"——直观感知差异现代常用义(学生口头举例)差异小结(用彩色笔标注关键区别)教学案例:学习《古人谈读书》时,学生为"识"制作对比卡:原句:"默而识之,学而不厌,诲人不倦。"(《论语述而》)文言词义:zhì,记住现代常用义:shí,认识、知识差异小结:音不同(古音zhì,今音shí),义不同(古"记住",今"认识")这种可视化工具能帮助学生将抽象的词义差异转化为具体的文字符号,尤其对"音义双变"的词语(如"识")效果显著。2策略二:结合语境"代入验证"——避免望文生义验证:"地踩其黄"(大地脚踏着黄色的土地)——符合文意。05这种方法能培养学生"字不离句"的阅读习惯,避免因孤立理解词语导致的错误。06尝试代入今义"鞋子":"地鞋子其黄"——不通顺。03结合上下文("天戴其苍"对应"地履其黄","戴"是"顶着","履"应与"踩、踏"相关),推断古义为"踩、踏"。04文言文阅读中,"语境"是最可靠的线索。我常引导学生用"代入法"检验:将现代汉语词义代入原句,看是否通顺、符合逻辑。01教学示例:《少年中国说》"天戴其苍,地履其黄"中的"履",学生易误解为"鞋子"。023策略三:联系成语"追根溯源"——利用语言活化石成语是古汉语的"活化石",许多成语保留了文言词语的古义。引导学生联系成语,既能降低理解难度,又能实现知识迁移。教学实践:学习"敏而好学"的"敏"(勤勉)时,联系成语"敏于事而慎于言"(出自《论语学而》,意为对工作勤勉,说话谨慎)。学习"默而识之"的"识"(记住)时,联系成语"博闻强识"(形容见闻广博,记忆力强)。学习"学而不厌"的"厌"(满足)时,联系成语"贪得无厌"(贪心永不满足)。学生反馈:"原来成语里藏着文言文的意思!以后学成语也能帮我学文言文啦!"这种联结让学习变得"有迹可循"。4策略四:设计"古今对话"情境——在运用中深化理解语言学习的最终目的是运用。我会设计"古今对话"情境,让学生用现代汉语复述文言句子,重点关注古今异义词的转换。活动示例:情境:穿越到古代,与孔子对话。任务:用现代汉语向孔子解释"敏而好学"的现代理解,再用文言文还原孔子的原意。学生作品(节选):现代版:"您说的'敏而好学',如果用现在的话,大概是'勤勉又喜欢学习'吧?我们现在说'敏捷',是指反应快,和您说的'勤勉'不太一样呢!"文言还原:"子曰:'敏而好学,不耻下问。'此'敏'者,勤也,非速也。"这种情境化任务,既检验了学生对古今异义的掌握,又激发了他们的学习兴趣,真正实现"学用结合"。04守正创新:教学中需注意的三个"平衡"守正创新:教学中需注意的三个"平衡"在实践过程中,我逐渐意识到,要让古今异义辨析教学真正有效,需把握以下三个"平衡",避免走向极端。1知识传授与兴趣培养的平衡五年级学生对文言文的兴趣易因"难懂"而消退。因此,教学中不能只强调"辨析"的知识性,而要融入趣味元素。例如,我会讲"古人闹的'古今异义笑话'":唐代诗人李白写"床前明月光",这里的"床"古义指"井上的围栏",若按今义理解为"睡觉的床",画面就少了几分诗意。学生听后哄堂大笑,却也记住了"床"的古义。2教材示例与拓展积累的平衡教材中的古今异义词是"例子",而非"全部"。我会在课后布置"古今异义小侦探"任务:从课外读物(如《小学生小古文100篇》)中寻找1-2个古今异义词,制作成卡片分享。有学生发现《守株待兔》中"走"的古义是"跑"("兔走触株"),今义是"行走",这种自主探究比课堂讲授更深刻。3教师引导与学生主体的平衡辨析古今异义,教师不能"越俎代庖"直接灌输答案,而要引导学生自主发现。例如,学习"三到之中,心到最急"的"急"时,我先让学生猜词义(学生可能猜"着急""紧急"),再通过上下文("心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记")推断"急"应为"关键、重要",最后查阅《古代汉语常用字字典》验证。这种"猜想—验证—总结"的过程,比直接告诉答案更能培养学生的思维能力。05总结:让古今异义成为文言文学习的"桥梁"而非"障碍"总结:让古今异义成为文言文学习的"桥梁"而非"障碍"回顾整个教学思考,我最深的体会是:古今异义不是文言文学习的"拦路虎",而是连接古代汉语与现代汉语的"桥梁"。通过系统辨析,学生不仅能准确理解文言文内容,更能体会汉语发展的魅力——一个"识"字,跨越千年,从"记住"到"认识",记录着人类认知从"记忆"到"理解"的深化;一个"敏"字,从"勤勉"到"敏捷",折射出社会对"效率"的重视。作为教师,我们的责任不仅是教会学生"辨析",更要引导他们在辨析中

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