《红楼梦》诗词曲赋赏析-课件 人教版语文必修下册

《红楼梦》

——诗词赏析书中的文学载体语言艺术形式：诗、词、曲、歌谣、谚、赞、诔、偈jì语、赋、联额、灯谜、酒令、骈文、散文、戏曲等。其中诗的体例又有五绝、七绝、五律、七律、排律、歌行、骚体。

自唐代传奇始，“文备众体”已经成为我国古典小说的一个基本特点。但大多数作品中的所谓“众体”的数量非常有限，其作用也有限(多半作为点缀）。

《红楼梦》则不然。它几乎囊括了中国文学史上所有的艺术样式，成为“众体”的大晒场。并且众多的艺术形式都已经内化为小说的有机部分，成为刻画人物、推进情节发展、表现主题思想的重要元素。一、人物自作诗词二、作者站在客观立场或透过人物“第三只眼”来看的评论诗词《金陵十二钗图册判词》（14首)，《红楼梦曲》（14首)

《春灯谜》（10首)，《咏白海棠》（6首)

《菊花诗》（12首），《螃蟹咏》（3首)

《牙牌令》（7首)，《咏红梅花》（4首） 《灯谜诗》（3首)，《怀古绝句》（10首) 《酒令》（3首)，《花名签酒令》（8首) 《柳絮词》（5首），等等。“过去小说里的诗词，多属附加物的性质，出自旁人或者说书者的口吻，到了《红楼梦》里，诗词，才正式成为小说内容的有机部分。”——周汝昌诗词是《红楼梦》的重要组成部分，它们不仅是作者塑造人物形象、暗示人物命运的重要手段。从开篇一直到结尾，诗词歌赋贯穿了《红楼梦》的始终,蕴含着深厚的文化内涵,按照不同人物特点为其量体裁衣，凸显了人物的个性，同时也增强了美的意境,展示了富有较强真情实感的人物，深化了文章主题。红楼诗词的重要作用红楼有诗而妙，诗词使人物神采风流红楼有诗而雅，诗词使红楼碧伞红灯红楼有诗为讖，诗词是红楼导航目标红楼有诗乃全，诗词是红楼琉瓦碧纱塑造人物美化细节推动情节环境渲染一、塑造人物（暗示人物命运）小说第三回，写贾宝玉的两首《西江月》：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状。解析：本诗表面说贾宝玉腹内草莽、不通事务，不爱读书，性格乖张叛逆。后文依照这样的形象对宝玉进行刻画。但结合文章可知，宝玉不愿读的是圣贤书，不愿走的是世俗路，实则很有才华，因此寓褒于贬。作者内心对宝玉深含同情，借宝玉寄予自己的理想何愿望。小说第三回，宝玉初见黛玉：两弯似蹙⾮蹙笼烟眉，⼀双似喜⾮喜含情⽬。态⽣两靥之愁，娇袭⼀⾝之病。泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花照⽔，⾏动处似弱柳扶风。⼼较⽐⼲多⼀窍，病⽐西⼦胜三分。解析：以宝玉之眼看黛玉，不写衣裙妆饰，体现了宝玉对此不屑。“笼烟眉”形容黛玉眉毛细如青烟；“娇花照⽔”比喻她娇美动人；“弱柳扶风”体现其娇弱。与“比干”“西施”对比，体现了黛玉的心思细腻。凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。鳯精明强干丈夫态度：“一从”：新婚百时依百顺，事事听从。“二令”：冷，逐渐冷淡，对她发号施令。“三人木”：最后被休被休后哭着回娘家《题石头记》满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味！作者把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，化作“荒唐言”和“辛酸泪”，寄托他难以言喻的感慨，让我们读者去解，去猜。《红楼梦曲》终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪（宝钗）；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。（黛玉）枉凝眉一个是阆苑仙葩（黛玉），一个是美玉无瑕（宝玉）。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏！聪明累机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！王熙凤悲惨命运，贾府一败涂地咏白海棠

薛宝钗珍重芳姿昼掩门①，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳②，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。①自诫，对他人诫告对自己高贵身份的矜持和对封建妇德的恪守②自况，用海棠花比喻自己的审美追求罕言寡语、敦厚平和的为人处世原则咏白海棠

林黛玉

第三十七、三十八回，众人结诗社，咏海棠：半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂①。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏②。①清高超拔，空灵飘逸的品性②写出其寄人篱下，伤心绝望，无人倾诉的孤独伤感宝钗：含蓄浑厚，稳重大方，藏愚守拙黛玉：风流别致，多愁善感，锋芒毕露黛玉之诗“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”——《咏白海棠》37回（1）极具巧思，别出心裁“长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。”——《红拂》64回（2）诉衷情，寄相思（3）孤高自许，高洁品质（4）反抗封建正统思想“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”——《葬花吟》27回“孤标世偕谁隐，一样花开为底迟。”——《问菊》38回“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”——《葬花吟》27回钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”宝钗之诗宝钗诗全是自写身份，讽刺时事。只以品行为先，才技为末。纤巧流荡之词，绮蘼秾艳之语，一洗皆尽，屑而不为也。——脂评螃蟹咏（38回）桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄！酒未涤腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。

临江仙·柳絮（70回）白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。螃蟹横行得不到任何好处，最后还是要落入釜中被人吃掉借贬螃蟹以讽刺不守礼法、背弃仕途的叛逆行为。

借柳絮之口委婉地道出薛宝钗青云平步的志向。二、美化细节第二十七回《葬花吟》：

黛⽟在怡红院外吃了闭门羹，宝⽟浑然不知。黛⽟对他爱理不理，他还以为是昨天⼀时忘情说了句“若共你多情⼩姐同鸳帐”，惹得黛⽟还在⽣⽓。

这⽇未时正交芒种节，姐妹们在园中各处游玩。宝⽟低头看见许多凤仙、⽯榴等各⾊落花落了⼀地，因叹道：“这是她⽣了⽓，也不来收拾这花了。待我送了去，明⽇再问她。”说着，便把落花兜了起来，登⼭涉⽔，过树穿花，⼀直奔了那⽇林黛⽟葬桃花的去处来。将到花冢，只听⼭坡那边呜咽之声，⼀⾏数落着，哭的好不伤感。宝⽟想道：“不知哪房的丫头受了委曲，跑到这⾥来哭。”便煞住脚，听她哭道：《葬花吟》

花谢花飞花满天，红消⾹断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中⼥⼉惜春暮，愁绪满怀⽆处诉。⼿把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？柳丝榆荚⾃芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？三⽉⾹巢已垒成，梁间燕⼦太⽆情！明年花发虽可啄，却不道⼈去梁空巢也倾。⼀年三百六⼗⽇，风⼑霜剑严相逼。明媚鲜妍能⼏时？⼀朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花⼈。独把⾹锄泪暗洒，洒上空枝见⾎痕。名为咏花，实则写人运用湘妃哭舜的典故，以“血痕”喻湘妃竹，其色翠中带红则喻意林黛玉的天然生机与痴情杜鹃⽆语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁⼈初睡，冷⾬敲窗被未温。怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽⾄恼忽去，⾄⼜⽆⾔去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟⾃⽆⾔花⾃羞。愿奴胁下⽣双翼，随花飞落天尽头。天尽头，何处有⾹丘？未若锦囊收艳⾻，⼀抔净⼟掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未⼘侬⾝何⽇丧？侬今葬花⼈笑痴，他年葬侬知是谁？“花魂”“鸟魂”比喻黛玉在尘世间所受磨难。为了理想与爱情解析：黛玉以落花自比，感叹身世遭遇和悲剧命运。其内容的丰满、情感的丰富、语言的丰盈是是林黛玉用热血和生命谱写的心曲，向人们真实地展露了一个充满痛苦而又独抱高洁、至死不渝的心灵世界，凸现了其独立人格的壮美与崇高。明写花，实写人，将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中，创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境，具有强烈的艺术感染力。诗词曲赋的艺术水准如何？有人不禁要问，《红楼梦》里的这些诗艺术水准如何？其实在前面的分析中，我们也大概可以看到《红楼梦》里的这些诗除了有其本身的作用，如刻画人物形象，交代人物命运等，同时在艺术上也有很高的水准。小说中写道，当史湘云看到薛宝钗的这首诗后先笑道，“好一个‘东风卷得均匀’，这一句就出人之上了。”为什么史湘云给薛宝钗的这句诗这么高的评价？在薛宝钗写诗前，宝玉、黛玉等人都做了咏柳絮词，薛宝钗说“以我的主意偏要把他说好了，才不落俗套”，于是就写了这首乐观大气的《临江仙》。薛宝钗以柳絮自比，托物言志，借柳絮，写抱负。柳絮在白玉堂这样高贵的地方随风飞舞，一个“卷”字用的好，将风吹柳絮纷飞的那种自信的情状生动的表现出来了。再如“几曾”“岂必”“终不改”“任他”“休”等词，配合上反问句式，否定句式更加显得有力。结尾两句“好风凭借力，送我上青云”也显豪迈，很难想象这是出自女孩之手。有人根据这首词骂薛宝钗是野心家，说他想向上爬，想夺宝二奶奶的宝座。对此，红学名家刘根禄说，这未免过于穿凿附会，作者未必有此意图。有研究者认为宝钗这首词充满了开朗乐观的情绪。从宝钗的角度看，这同他行为豁达，随分从时的性格一致。从《红楼梦》作者的意图看，似乎是让他乐观一阵，把未来想得十分美好，然后再让她失望极先让他登高，然后再让它跌重。“好风凭借力，送我上青云”无根的柳絮飘上青云又怎么样？能永远留在天空中吗？最后还是免不了“随流水”“委芳尘”，这种观点还是比较公正客观的。单就艺术水准来说，这首诗也是非常好的。2、这种诗词曲赋的高水准，不仅表现在创作上，还表现在对诗词创作理论的相关见解中。《红楼梦》中。还有很多谈论怎么写诗填词的内容，最著名的就是第48回“香菱学诗”的一段，曹雪芹借林黛玉之口说出自己关于诗歌创作的看法，林黛玉对香菱说“不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以辞害意’。”这段描写透露出曹雪芹的诗歌创作观，他认为要有奇句，平仄是次要的，诗歌最要紧的是立意，不要以辞害意。小说接着借林黛玉之口继续谈如何学诗：“你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚，谢、阮