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秘密★启用前语文试卷1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。杨振宁深入研究理论物理之美后指出,它包括三个基本层次,分别是:现象之美、理论描述之美与理论结构之美。杨振宁认为理论物理现象之美还分为两种,即直观的自然美与抽象或想象的物理美。前者直观可见,杨振宁以彩虹为例予以说明:“早在童年时,看到彩虹我们会脱口而出‘美极了’。”杨振宁进一步以物理学家对行星轨道的认识、对原子谱线与外界条件无关结论的认识、对微观超导现象的认识为例,说明理论物理的现象之美不都如彩虹美那样直观,有些还需要基于一定抽象的专业知识、经过间接的实验测量(如物理学家看不到导体内的运动电荷,但可以测量宏观量电流强度的变化与否),以及物理学家的想象(如想象行星光滑的椭圆轨道、想象原子类似太阳系的有核模型等),才能被物理学家感受到。第二种情形与直观的自然美在感受方式上存在巨大的差别,但也有相同之处,即一旦搞清楚这些非直观可见的复杂现象,物理学家与观察到直观的自然美一样,也喜悦、惊讶与惊奇,从而获得美的感受。杨振宁以库仑定律、热力学第一、第二定律以及放射元素指数衰变定律等为例,说明这些定律都是对表面上杂乱无章的物理现象精准而简洁地描述,都实现了用一个简单的公式,充分表述某一类复杂现象的目标,揭示了现象背后的本质关系,都是“漂亮的”“很美的”理论描述。因此,理论物理的描述之美,即指用最为简洁的数学公式对复杂自然现象的描述。对现象的纷繁复杂性认识得越深刻,对理论物理描述之美的感受即愈强烈。理论物理描述之美是一种简洁美,一定意义上它是理论物理学家对研究结论的表述方式之极致追求使然。而在做这种极致追求时,物理学家感受美的能力发挥着决定性的作用。杨振宁曾借用狄拉克的话揭示这一道理:“使一个方程具有美感比使它去符合实验更重要。”而什么样的方程才最具有美感,需要理论物理学家本人去感悟和把握;杨振宁指出狄拉克有“感知美的奇异本领”,认为这是狄拉克能做出重要科学贡献的决定性因素。自然界存在并非一目了然的各种结构,如元素周期律、原子的有核结构、水分子中氧原子和两个氢原子的空间排列关系、以点阵为基础的各种晶体的对称结构等等,都包含着美妙的结构。杨振宁以元素周期表为例,指出性质相似的元素纵列排在一起,人们可以按照这个规律去发现新的元素,这很美妙,但是仍属于现象美范畴。量子力学诞生后,物理学家借助群论这一数学工具才得以描述和解释周期表内涵的特性,如周期性为什么存在等等。与此相类,物理学家一旦认识到一种自然界结构,如行星运动的椭圆轨道、原子的有核结构等,会有洞察奥秘、明心见性、豁然开朗的愉悦和美因为他知道自己的身体也是由这样的原子构成的;而一旦在数学中找到与大自然结构相似,因而恰好能反映后者的数学工具,比如群论、纤维丛等等时,两种结构恰如其分的精美契合,会让科学家感受到另外一种震惊与美妙。正如杨振宁所说:“自然界为它的物理定律选择这样的数学结构是一件神奇的事。”简单地说,物理学家对理论物理学三个层次之美的感受有所不同:数学家主观构造的数学能奇妙地描述自然现象并揭示自然现象内在的奥秘,这令理论物理学家困惑;理论物理的理论描述之美,使物理学家头脑中涌现优雅、简单、整齐等与美有关的词汇;而理论物理的结构美,则直接震撼物理学家的灵魂。材料二:杨振宁重要的科学成果有13项,物理学界与杨振一项成果,是集合5种研究方式的结果。据杨振宁回忆:“那个时候实验有了一个新的刺激……有几个实验做出来,发现了一个新的宇宙粒子,叫做τ(希腊字母)粒子,又发现一个粒子叫做V粒子。一下子几年之内弄出来了好些种粒子,大家知道这里头有非常妙的东西,非常基本的东西,所以就想要研究它们之间的关系是什么,我也在研究。可是我跟别人研究的方法不一样,我希望把本来的场论改一改,变成可以表达这些新的东西。所以后来出了非阿贝尔理论(规范场理论又称非阿贝尔规范场理论)。”杨振宁这段话讲得很通俗,内涵却非常丰富,包含4种风格要素:实验现象(“新的宇宙粒子”)、物但是,杨振宁创立规范场理论最早的思路源于一种哲学思维——类比:因为电荷守恒对应一种“场”———电磁场,“在1954年产生了一个很自然的问题,那时发现除了守恒譬如说同位旋也是守恒的。那么,守恒的同位旋是否也要产生一个场呢?”就是这样一种哲学性的类比思维开辟了探索规范场的新思路,几经曲折后,杨振宁与米尔斯于1954年被物理学界普遍认为是超越李—杨诺贝尔奖成果的重大理论创新。上述五种高水平创新要素(物理现象、物理思想、数学方法、审美意趣、哲学思维)集成起来,便形成独树一帜的杨振宁科学创新风格。这一风格求实、深广、精致而优雅,犹如一把背厚、刃锐而优美的艺术性利斧,成为杨振宁在物理学领域开辟方向、攻坚克难、架桥铺路的锐利武器。科学史上,形成如此科学风格的科学大师并不多见。非凡的科学风格是杨振宁成为光辉夺目而经久不衰的一代科学巨星(摘编自朱亚宗《诺贝尔物理学奖获得者杨振宁B.理论描述之美在于用简洁数学公式精准描述复杂现象,库仑定律就是一个例子,它揭示了C.材料一将物理学家对三个层次美的感受进行对比,指出理论物理的结构之美能揭示自然的D.杨振宁认为狄拉克具有“感知美的奇异本领”,这启示我们,对科学之美的敏锐感知是推2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.材料一论述理论结构之美,以元素周期表为例,提出其排列规律本身属于现象之美,而量B.规范场理论的创立源于一个哲学性的追问,这证明在科学探索中,有时一个根本性的哲学D.理论物理的描述之美要求物理学家在表述研究结论时追求极致,而这很大程度上依赖于其A.规范场理论的创立过程B.杨振宁的科学创C.五种要素与科学创造D.5.材料二认为“求实、深广、精致而优雅”的科研风格是杨振宁取得成功的重要原因。请结合材料一,简要分析这种科研风格是如何体现在他对“物理理论之美”的深入研究之上的。(6①祁老太爷什么也不怕,只怕庆不了八十大寿。在他的壮年,他亲眼看见八国联军怎样攻进北京城。后来,他看见了清朝的皇帝怎样退位,和接续不断的内战。战争没有吓倒他,和平使他高兴。逢节他要过节,遇年他要祭祖,他是个安分守己的公民。即使赶上兵荒马乱,他也自有办法:最值得说的是他的家里老存着够全家吃三个月的粮食与咸菜。这样,即使炮弹在空中飞,兵在街上乱跑,他也会关上大门,再用装满石头的破缸顶上,便足以消灾避难。②为什么祁老太爷只预备三个月的粮食与咸菜呢?这是因为他总以为北平是天底下最可靠的大城,不管有什么灾难,到三个月必定灾消难满,而后诸事大吉。北平的灾难恰似一个人免不了有些头疼脑热,过几天自然会好了的。③七七抗战那一年,祁老太爷已经七十五岁。对家务,他早已不再操心。他现在的重要工作是浇浇院中的盆花,说说老年间的故事,给笼中的小黄鸟添食换水,和携着重孙子孙女极慢极慢地去逛大街和护国寺。(甲)可是,卢沟桥的炮声一响,他老人家便没法不稍微操点心了,谁教他是四世同堂的老太爷呢。④儿子是过了五十岁的人,而儿媳的身体又老那么病病歪歪的,所以祁老太爷把长孙媳妇叫过来。老人家最喜欢长孙媳妇,因为第一,她已给祁家生了儿女,教他老人家有了重孙子孙女;第二,她既会持家,又懂规矩,一点也不像二孙媳妇那样把头发烫得烂鸡窝似的,看着心里就闹得慌;第三,儿子不常住在家里,媳妇又多病,所以事实上是长孙与长孙媳妇当家,而长孙终日在外教书,晚上还要预备功课与改卷子,那么一家十口的衣食茶水,与亲友邻居的庆吊交际,便差不多都由长孙媳妇一手操持了;这不是件很容易的事,所以老人天公地道地得偏疼点她。还有老人自幼长在北平,耳习目染地和旗籍人学了许多规矩礼路:儿媳妇见了公公,当然要垂手侍立。可是,儿媳妇既是五十多岁的人,身上又经常地闹着点病;老人若不教她垂手侍立吧,便破坏了家规;教她立规矩吧,又于心不忍,所以不如干脆和长孙媳妇商议商议家中的大事。⑤祁老人的背虽然有点弯,可是全家还属他的身量最高。在壮年的时候,他到处都被叫作“祁大个子”。高身量,长脸,他本应当很有威严,可是他的眼睛太小,一笑便变成一条缝子,于是,人们只看见他的高大的身躯,而觉不出什么特别可敬畏的地方来。到了老年,他倒变得好看了一些:黄暗的脸,雪白的须眉,眼角腮旁全皱出永远含笑的纹溜;小眼深深地藏在笑纹与白眉中,看去总是笑眯眯的显出和善;在他真发笑的时候他的小眼放出一点点光,倒好像是有无限的智慧而不肯一下子全放出来似的。⑥把长孙媳妇叫来,老人用小胡梳轻轻地梳着白须,半天没出声。老人在幼年只读过三本小书与六言杂字;少年与壮年吃尽苦处,独力置买了房子,成了家。他的儿子也只在私塾读过三年书,就去学徒;直到了孙辈,才受了风气的推移,而去入大学读书。(乙)现在,他是老太爷,可是他总觉得学问既不及儿子———儿子到如今还能背诵上下《论语》而且写一笔被算命先生推奖的好字——更不及孙子,而很怕他们看不起他。因此,他对晚辈说话的时候总是先愣一会儿,表示自己很会思想。对长孙媳妇他本来无须这样,因为她识字并不多,而且一天到晚嘴中不是叫孩子,便是谈论油盐酱⑦长孙媳妇没入过学校,所以没有学名。出嫁以后,才由她的丈夫像赠送博士学位似的送给她一个名字————韵梅。韵梅两个字仿佛不甚走运,始终没能在祁家通行得开。公婆和老太爷自然没有喊她名字的习惯与必要,别人呢又觉得她只是个主妇,和“韵”与“梅”似乎都没多少关系。况且,老太爷以为“韵梅”和“运煤”既然同音,也就应该同一个意思,“好吗,她一天忙到晚,你们还忍心教她去运煤吗?”这样一来,连她的丈夫也不好意思叫她了,于是她除了“大嫂”“妈妈”等应得的称呼,便成了“小顺儿的妈”,小顺儿是她的小男孩。⑧小顺儿的妈,中等身材,圆脸,两只又大又水灵的眼睛。她走路,说话,吃饭,做事,都是快的,可是快得并不发慌。她梳头洗脸擦粉也全是快的,所以有时候碰巧了把粉擦得很匀,她就好看一些;有时候没有擦匀她就不大顺眼。当她没有把粉擦好而被人家嘲笑的时候,她仍旧一点也不发急,而随着人家笑自己。⑨祁老人把白须梳够,又用手掌轻轻擦了两把,才对小顺儿的妈说:“咱们的粮食还有多少啊?”⑩(丙)小顺儿妈又大又水灵的眼很快地转动了两下,已经猜到老太爷的心意。很脆很快的,她回答:“还够吃三个月的呢!”⑪其实,家中的粮食并没那么多。她不愿因说了实话,而惹起老人的啰唆。对老人和儿童,她很会运用善意的欺骗。⑬她回答地更快当:“也够吃的!干疙疸,老咸萝卜,全还有呢!”她知道,即使老人真的要亲⑭(丁)“好!”老人满意了。有了三个月的粮食与咸菜,就是天塌下来,祁家也会抵抗的。可是老人并不想就这么结束了关切,他必须给长孙媳妇说明白了其中⑮“日本鬼子又闹事哪!哼!闹去吧!庚子年,八国联军打进了北京城,连皇上都跑了,也没把我的脑袋掰了去呀!八国都不行,单是几个日本小鬼还能有什么蹦儿?咱们这是宝地,多大的乱子也过不去三个月!咱们可也别太粗心大胆,起码得有窝头和咸菜吃!”A.文章开头以第三人称视角叙写祁老太爷的心理世界,从侧面揭示了故事情节发生的时代背B.祁老太爷只预备够全家人吃三个月的粮食与咸菜,是因为他相信北平最安全,日本鬼子闹C.文中将长孙媳妇与二孙媳妇对照着写,突出长孙媳妇会持家、懂规矩,表明祁老太爷对她D.长孙媳妇没有学名,出嫁后由她的丈夫赠予了名字“韵梅”,因谐音的关系这个名字未能A.句子(甲)写“七七事变”给祁老太爷带来的心理变化,凸显他“四世同堂的老太爷”的责B.句子(乙)中两个破折号的插入语说明祁老太爷的儿孙颇有学问,揭示祁老太爷引以为傲的C.句子(丙)运用白描手法刻画小顺儿妈的眼神细节,由此表现了她聪明机警、善解人意的性9.《四世同堂》是老舍以抗日战争期间古都北平的市民生活为题材的鸿篇巨制。请结合节选部分材料一:君子之于己,自得而已矣,非有待于外也。然而曰疾没世而名不称焉者,所以与人同其行也。人之于君子,潜心而已矣,非有待于外也。然而有表其闾,名其乡,欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者,所以与人同其好也。内有以得诸己,外有以与人同其好,此所以为先王之道,而异乎百家之说也。随为州,去京师远,其地僻绝。庆历之间,起居舍人、直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容,谪是州,居于城东五里开元佛寺之金灯院。尹公有行义文学,长于辩论,一时与之游者,皆世之闻人,而人人自以为不能及。于是时,尹公之名震天下,而其所学,盖不以贫富贵贱死生动其心,故其居于随,日以考图书、通古今为事,而不知其官之为谪也。尝于其居之北阜,竹柏之间结茅为亭以茂而嫌岁余乃去。既去而人不忍废坏,辄理之,因名之曰尹公之亭。州从事谢景平刻石记其事。至治平四年,司农少卿赞皇李公禹卿为是州,始因其故基,增庳益狭,斩材以易之,陶瓦以覆之,既成,而宽深亢爽,环随之山皆在几席。又以其旧亭峙之于北,于是随人皆喜慰其思,而又获游观之美。其冬,李公以图走京师,属予记之。盖尹公之行见于事、言见于书者,固已赫然动人,而李公于是又侈而大之者,岂独慰随人之思于一时,而与之共其乐哉!亦将使夫荒遐僻绝之境,至于后人见闻之所不及,而传其名、览其迹者,莫不低回俯仰,想尹公之风声气烈,至于愈远而弥新,是可谓与人同其好也。则李公之传于世,亦岂有已乎!故予为之书,时熙宁元年正月日也。曾巩为文章,上下驰骋,一时工作文词者,鲜能过也。少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异。神宗尝问:“安石何如人?”对曰:“安石文学行义,不减扬雄,以吝故不及。”帝曰:“安石轻富贵,何吝也?”曰:“臣所谓吝者,谓其勇于有为,吝于改过耳。”帝然之。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,A.尹洙因不为当权者所容而贬居随州,潜心研习典籍,在居所旁筑茅亭,离任后此亭被当地B.治平四年,李禹卿任随州知州,依尹公旧亭基扩建新亭,亭景开阔,他赴京请曾巩为这座C.曾巩文才出众,当时很少有文人能及,早年与王安石相交并将其引荐给欧阳修,后来二人D.神宗问及王安石的为人,曾巩称其才学不逊色于扬雄,有作为却刚愎自用,神宗认为这一14.曾巩为尹公亭作记时,对尹洙与李禹卿均表达了肯定态度。请结合两则材料,概括曾巩肯定三年流落巴山道,破尽青衫尘满帽。身如西溪渡春盘春酒年年好。试戴银旛判醉倒。今朝一岁大家D.词人虽在立春日试戴银旛、畅饮春酒,却因年老而倍感孤独,流露出人生16.词的结尾两句体现了词人怎样的生命感悟?请结合全词,简要分析其中的哲理内涵与情感表达”。随着古滇青铜器的大量出土,特别是1956年在晋宁石寨山出土的“滇王印”,证实了古代“滇国”的存在,为研究古滇国青铜器找到了归宿。古滇国的青铜器种类十分繁杂,按用途可分为兵器、生产工具、生活用具和乐器等四类,都具有浓烈的地方色彩。生活在滇池一代的
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