河北省武邑中学07-08学年高二上学期晨读材料03_第1页
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将耳朵叫醒让阳光照进心房20.3编辑:闫可彬将耳朵叫醒让阳光照进心房文言积累55、乃【本义】呼吸时气息曲折——不能顺畅出气。【引申义】1.让人语言不能顺畅的语气是——表转折,却、竟然(副词)。【经典文言】问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)“开罪于先生,先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”(《战国策·冯谖客孟尝君》)2.语气转折之后才能顺畅地说下去——于是、便、这才(副词)。【经典文言】必以长安君为质,兵乃出。(《战国策·触龙说赵太后》)3.语气顺畅之后才能够判断——是、就是。【成语例释】胜败乃兵家常事:胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。【经典文言】所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。(王安石《游褒禅山记》)4.语气顺畅之后可以接着谈下一个话题——至于【经典文言】非独政能也,乃其姊亦烈女也。(司马迁《史记·刺客列传》)【假借义】称呼对方时语气不如称呼自己顺畅——你、你的【经典文言】王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)56、内nèi/nà【本义】人从外面走进屋子里——进入。【引申义】(一)1.进入房间后看清了里面的设置——里面、内部,与“外”相对。【成语举例】内顾之忧——海内无双——内外夹攻【成语例释】内忧外患:多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。海内存知己,天涯若比邻:四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。内外交困:交:同时;困:困境。里里外外都处于困难的境地。【经典文言】少间,帘内掷一纸出……(蒲松龄《聊斋志异·促织》)2.人的心思像间藏满秘密的屋子难以揣测一内心。【成语举例】内圣外王——外圆内方【成语例释】色厉内荏:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强硬,内心虚弱。外圆内方:比喻人表面随和,内心严正。也指钱币。五内如焚:五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。【经典文言】见贤思齐,见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)“今将军外托服从之名而内怀犹豫之计,事急而不断,祸至无日矣!”(《资治通鉴赤壁之战》)3.古代皇帝住的地方往往与外界隔绝一一皇宫、内室。【经典文言】西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。(白居易《长恨歌》)【引申义】(二)(以下义项读音为nà,后写作“纳”)1.把贡品交到国库里——交纳。【经典文言】百姓内粟千石,拜爵一级。(司马迁《史记·秦始皇本纪》)2.允许别人进入房间——接纳、放入。【经典文言】距关,勿内诸侯。(司马迁《史记t项羽本纪·鸿门宴》)诗词鉴赏题春晚周敦颐花落柴门掩夕晖,昏鸦数点傍林飞。吟余小立阑干外,遥见樵渔一路归。注释:(1)春晚:暮春傍晚。(2)夕晖:夕阳的余晖。(3)昏鸦:黄昏时的乌鸦。傍:围绕。(4)吟:诵读诗文。(5)樵渔:樵夫、渔夫。(6)阑干:栏杆。1、本诗是怎样紧扣“春晚”两字写景的?(4分)开篇写花落,点出“春”;首句写夕阳下柴门虚掩,末句写黄昏时乌鸦翻飞,末句写樵夫渔人劳作归家,都紧紧扣着“晚”字。2、本诗表现了诗人怎样的心境?是如何表现的?请结合全诗作简要赏析。(4分)本诗表现了诗人闲适安宁的心境。全诗描绘柴门花落、乌鸦归林、诗人小立、樵夫渔人归家等画面,以动衬静,烘托出静谧而富有生气的意境,表现出诗人内心的闲适和安宁。诗歌浅译:落花纷纷我在夕阳的余晖中把门关上,天边有几只归巢的乌鸦绕着树林盘旋。吟完诗在栏杆边小立片刻,远远望见渔夫樵子一个个走在回家的路上诗歌赏析:“题春晚”之“春晚”,据首句“花落”之意,是指暮春之晚。诗所描写的,乃是乡村暮春晚景。红日西沉,夜色降临之前,一位“吟余小立阑干外”的诗人,正在游目观赏村野景致。吟,可以指作诗,亦可以指诵读诗文。这位诗人白昼一天都在伏案,薄暮时分,微感疲倦,便走出屋子,在楼台栏杆外稍立片刻,略事休息。一、二、四句便是他“小立”时所见之景。他先近看柴门。时已晚春,花儿纷纷飘落,有的还飘进了门内,把那夕阳的余辉挡在门外,可见落花堆积之多。继而又远看树林。稍远处有一片树林。苍茫暮色之中,可以看到几只黄昏时的乌鸦,忽高忽低、时上时下,紧挨林子飞着。将乌鸦称为“点”,是因为距离较远,天色昏暗,望去像“点”一样。最后诗人放目遥望,在那乡间小路的尽头,远远望见樵夫渔子,担柴捕鱼,一路归来。展现在诗人眼前的这“春晚”三景,景景都扣题中“晚”字,而起笔“花落”则点明了“春”字(诗中指暮春)。三景相合,融汇成村野薄暮时分谐和、静谧的意境。然而,诗人笔下所的静境,又并不显得冷清、空寂:花自“落”,鸦在“飞”,人正“归”。点缀在诗行之中的三个动词,为这静谧的环境增添了鸟飞鱼跃的活泼气息,诗人就置身在这恬静而又富有生意的境界之中,饶有兴味地“小立”观赏。周敦颐是北宋理学的开山鼻祖。理学家论人物,颇重所谓“气象”。程颢曾说:“自再见周茂叔之后,吟风弄月以归,有‘吾与点也’之意。”说的是茂叔(周敦颐)为人的气象。此诗的境界与他的为人一样,也是静而不寂,饶有生意,颇有“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”(《论语·述而》)的气象。[1]

[2]

作者简介周敦颐(1017-1073年),字茂叔,晚号濂溪先生,少时喜爱读书,志趣高远,博学力行,后研究《易经》,在亲友之助下,谋了些小官,不久辞官而去,在庐山西北麓筑堂定居,创办了濂溪书院,开始设堂讲学

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