2025部编版六年级语文上册第22课《文言文二则》知识点及练习题

22.《文言文二则》知识点

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，锤子期听之。方鼓琴而志在太山，锤子期曰：“善哉乎鼓琴，巍

巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锤子期又曰「善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复:鼓琴，以为世无足复:为鼓琴者。

作者简介

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家

名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，

以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁

着博大精深的智慧之光。

注释

①鼓：弹。②志：心志，情志。③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。

④善哉：好啊。⑤巍巍：高大样子。⑥若：像。⑦少选：形容极短的时间。⑧汤

汤：水流大而急的样子。⑨破琴：把琴摔破。⑩复：再，又。

全文翻译

伯牙弹琴，锤子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锤

子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿，（伯

牙）心里又想到流水，铺子期又（禁不住）说「弹得真好啊，像流水一样浩荡」

锋子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，（他）认为世

上再没有值得他为之弹琴的人了。

课文主题

《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间

相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向

我们展现了音乐艺术的无穷魅力。

书戴嵩画牛

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉

轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，

尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，

织当问婢。”不可改也。

作者简介

苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉

族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。主要作品：

有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传

世。

注释

①处士：有德才而不愿去做官的人。②所宝：所珍藏的宝贝。③戴嵩：唐代

画家。④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画

轴。⑥拊掌：拍手。⑦搐：抽缩。⑧股：大腿。⑨乃：去⑩掉：摆动，摇。⑪

谬：错误。两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。

⑫然之：认为他说得对。

全文翻译

四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴

嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这

幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅

画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。〃杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话

说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会

改变的呀！

课文主题

《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得

有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权

威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。

一、生字组词

哉：zdi（美哉、善哉、呜呼哀哉）

巍：wQi（巍峨、巍然、巍巍）

弦：xidn（琴弦、弦乐器、扣人心弦）

锦：jin（锦缎、锦绣、锦鸡）

曝：pu（曝露、曝晒、一曝十寒）

矣：yi（悔之晚矣、由来久矣）

二、多音字

4：dou（争斗）dou（斗胆）

曝:pu（曝晒）bao（曝光）

角：jido（角落）ju6（角色）

三、问题归纳

1.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的

话回答。

他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。

2,那么樵夫钟子期“善听”，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。

钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山J

钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水J

3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？

方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”

志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。

4,伯牙为什么“破琴绝弦”?

“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹

琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来

表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。

5.牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？

观点：谬矣。

理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。

精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。

6.处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？

表现：处士笑而然之。

可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。

7.面对牧童的质疑，杜处土也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的

心理。

杜处士“笑而然之。是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后，他的“笑”

既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。

8.哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？

古语云：“耕当问奴，织当问婢「不可改也。

四、教材课后习题

2、“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意

思，再结合“资料袋”和同学交流感受。

意思：锤子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，

于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

感受：通过伯牙与锤子期的故事让我感受到了知音的难觅，更感受到了知音

之间互相欣赏、彼此珍视的浓浓友情。

3、用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。

四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴

嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这

幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅

画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。”杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话

说“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变

的呀！

22.《文言文二则》练习题

一、选出正确读音(画，)。

少(shdoshoo)选汤汤(tdngshang)乎若流水

处(chuchu)士好(hdohao)书画所宝以百数(shushu)

曝(pGopu)书画斗(ddudou)牛

二、解释词语。

志：巍巍：

少选：汤汤：

处士：拊掌：

谬：然之：

三、按原文填空。

1.伯牙鼓琴，O方鼓琴而,锤子期日：

“善哉乎鼓琴，J少选之间而，锤子

期又曰：“善哉乎鼓琴，。”锤子期死，伯牙破琴绝弦，

，以为世无足复为鼓琴者。

2.蜀中有杜处士，,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,

尤所爱，,o

四、下列句子中，在括号里补出的省略成分错误的两项是（)o

A.（杜处士）所宝以百数。B.（戴嵩）尤所爱。

C.（牧童）拊掌大笑。D.（杜处士）不可改也。

五、锤子期为什么“终身不复鼓琴”？（）

A.因为他已经把琴摔了，无琴可弹。

B.因为他觉得世界上再也找不到知音了。

C.因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴的人了。

D.因为他太悲伤了，每次弹琴都控制不住自己。

六、根据课文内容填空。

1.《伯牙鼓琴》的主要人物是和