黄山市2025年安徽黄山风景区管委会招聘7人笔试历年参考题库典型考点附带答案详解(3卷合一)

[黄山市]2025年安徽黄山风景区管委会招聘7人笔试历年参考题库典型考点附带答案详解(3卷合一)一、选择题从给出的选项中选择正确答案（共50题）1、下列关于我国四大名山的说法，正确的是：A.峨眉山以“奇松、怪石、云海”著称B.五台山是佛教文殊菩萨的道场C.九华山是道教的重要圣地之一D.普陀山位于浙江省，是地藏菩萨的道场2、“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。”这句话强调的核心思想是：A.实践出真知B.学习需循序渐进C.教学相长D.知识源于天赋3、下列关于我国四大名山与所供奉菩萨对应关系的说法，正确的是：A.五台山——地藏菩萨B.峨眉山——普贤菩萨C.普陀山——文殊菩萨D.九华山——观音菩萨4、“不入虎穴，焉得虎子”与下列哪一成语在逻辑关系上最为相近？A.一着不慎，满盘皆输B.只有登高，才能望远C.兵来将挡，水来土掩D.金无足赤，人无完人5、下列关于我国四大名山的说法，正确的是：A.峨眉山以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝著称B.五台山是文殊菩萨的道场，位于山西省C.普陀山是道教圣地，主祀真武大帝D.九华山位于河南省，是地藏菩萨的道场6、依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是：

他虽身处逆境，却始终______信念，______地追求理想，最终取得了令人______的成就。A.坚守孜孜不倦敬佩B.坚持不屈不挠赞叹C.恪守持之以恒仰慕D.坚定坚持不懈敬仰7、下列关于我国四大名山与所供奉菩萨对应关系的说法，正确的是：A.五台山——地藏菩萨B.峨眉山——普贤菩萨C.普陀山——文殊菩萨D.九华山——观音菩萨8、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是：

面对复杂多变的环境，我们应保持清醒头脑，______分析问题，避免______决策，力求在变化中把握主动。A.冷静草率B.镇定武断C.安静轻率D.平静鲁莽9、下列关于我国四大名山的说法，正确的是：A.峨眉山以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝著称B.五台山是文殊菩萨的道场，位于山西省C.九华山是普贤菩萨的道场，位于江西省D.普陀山位于浙江省舟山市，是地藏菩萨的道场10、“不入虎穴，焉得虎子”与下列哪句成语蕴含的哲理最为相近？A.一着不慎，满盘皆输B.不经一事，不长一智C.千里之行，始于足下D.塞翁失马，焉知非福11、下列关于我国四大名山与所供奉菩萨对应关系的说法，正确的是：A.五台山——普贤菩萨B.峨眉山——文殊菩萨C.九华山——地藏菩萨D.普陀山——观音菩萨12、“刻舟求剑”这一典故所体现的哲学道理主要是：A.事物是普遍联系的B.矛盾具有特殊性C.世界是物质的D.事物是变化发展的13、下列关于我国四大名山与所属宗教搭配正确的是：A.五台山——道教B.峨眉山——佛教C.武当山——佛教D.普陀山——道教14、“不入虎穴，焉得虎子”与下列哪一成语在逻辑关系上最为相近？A.一寸光阴一寸金B.不经一事，不长一智C.机不可失，时不再来D.千里之行，始于足下15、下列关于我国传统节气“清明”的说法，哪一项是正确的？A.清明是二十四节气中唯一既是节气又是节日的B.清明时节，我国大部分地区已进入春耕大忙季节C.清明当天太阳直射赤道，全球昼夜平分D.清明标志着春季的开始16、“刻舟求剑”这一典故主要体现了哪种思维误区？A.以偏概全B.因果倒置C.静止地看待发展变化的事物D.类比不当17、下列关于中国四大名山的说法，正确的是哪一项？A.峨眉山以道教文化著称，是道教四大名山之一B.五台山位于山西省，是佛教文殊菩萨的道场C.九华山是观音菩萨的修行地，香火鼎盛D.普陀山坐落于安徽省，是中国唯一的海岛佛教圣地18、“刻舟求剑”这一典故主要体现了哪种思维误区？A.以偏概全B.因果倒置C.静止地看待变化的事物D.类比不当19、下列关于我国传统节气“谷雨”的说法，正确的是哪一项？A.谷雨标志着夏季的正式开始B.谷雨时太阳直射赤道，昼夜平分C.谷雨后降雨增多，有利于谷类作物生长D.谷雨是二十四节气中的最后一个节气20、依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是：

这场讲座内容丰富，语言生动，听众们______，会后仍久久不愿离去。A.津津有味B.流连忘返C.聚精会神D.全神贯注21、下列关于我国四大名山的说法，正确的是：A.峨眉山以佛教禅宗祖庭著称B.五台山是文殊菩萨的道场C.普陀山位于浙江省，是道教圣地D.九华山是普贤菩萨的修行地22、依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是：

他做事一向________，从不________，因此深得同事信赖。A.谨慎轻率B.严谨急躁C.周密冲动D.细致随意23、下列关于中国四大名山的说法，正确的是哪一项？A.峨眉山以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝著称B.五台山是文殊菩萨的道场，位于山西省C.普陀山位于浙江省舟山市，是道教重要圣地D.九华山是观音菩萨的道场，位于江西省24、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是：

面对突如其来的疫情，医护人员______前行，用实际行动______了责任与担当，______了生命的尊严。A.奋勇诠释捍卫B.勇敢说明保护C.果断表达维护D.毅然解释坚守25、下列关于中国四大名山的说法，正确的是哪一项？A.峨眉山以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝著称B.五台山是文殊菩萨的道场，位于山西省C.九华山是普贤菩萨的道场，位于江西省D.普陀山位于浙江省舟山群岛，是地藏菩萨的道场26、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是：

他虽身处逆境，却始终______信念，______地追求理想，最终取得了令人______的成就。A.坚守孜孜不倦敬佩B.坚持不屈不挠称赞C.恪守坚持不懈敬仰D.维护全力以赴赞叹27、下列关于我国四大名山的表述，正确的是：A.峨眉山以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝著称B.五台山是文殊菩萨的道场，位于山西省C.普陀山是地藏王菩萨的道场，位于浙江省D.九华山是观音菩萨的道场，位于安徽省28、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是：

面对复杂多变的环境，我们应保持清醒头脑，______信息来源，______分析判断，避免盲目跟风。A.辨识审慎B.辨别谨慎C.识别小心D.区分严密29、下列关于我国四大名山与佛教四大菩萨道场对应关系的说法，正确的是：A.五台山——普贤菩萨B.峨眉山——地藏菩萨C.九华山——文殊菩萨D.普陀山——观音菩萨30、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是：

面对突如其来的疫情，各级部门迅速响应，________防控措施，________信息发布，________社会情绪，有效维护了公共秩序。A.完善加强疏导B.实施加快安抚C.启动加强稳定D.执行强化平息31、“刻舟求剑”这一典故从哲学角度主要体现了哪种错误思维方式？A.否认事物的运动变化B.夸大主观能动性作用C.混淆现象与本质的关系D.以偏概全，片面看问题32、下列关于我国四大名山与所供奉菩萨对应关系的说法，正确的是：A.五台山——文殊菩萨B.峨眉山——地藏菩萨C.普陀山——普贤菩萨D.九华山——观音菩萨33、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是：

他虽身处逆境，却始终________理想，从未________前行的脚步，最终取得了令人________的成就。A.坚守停止敬佩B.坚持放慢赞叹C.恪守放弃佩服D.守护停滞称道34、下列关于我国四大名山与所供奉菩萨对应关系的说法，正确的是：A.五台山——地藏菩萨B.峨眉山——普贤菩萨C.普陀山——文殊菩萨D.九华山——观音菩萨35、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是：

面对突如其来的疫情，各级部门迅速响应，________防控措施，________信息传递，________社会秩序稳定。A.实施加快维护B.执行加强保持C.落实加速保护D.推行增强维持36、下列关于我国四大名山与所供奉菩萨对应关系的说法，正确的是：A.五台山——普贤菩萨B.峨眉山——文殊菩萨C.普陀山——观音菩萨D.九华山——地藏菩萨37、“风定花犹落，鸟鸣山更幽”这句诗体现了动静之间的辩证关系。下列选项中，与该诗句哲理最为相近的是：A.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽B.夜来风雨声，花落知多少C.空山不见人，但闻人语响D.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川38、“语言是思想的直接现实。”下列选项中最能准确表达这句话含义的是：A.语言决定思想的产生B.思想必须通过语言来表达C.没有语言就没有思想D.语言和思想互不相关39、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”出自宋代诗人陆游的《游山西村》，这句诗蕴含的哲学道理主要是：A.事物的发展是前进性与曲折性的统一B.量变必然引起质变C.矛盾双方在一定条件下相互转化D.人类认识具有反复性和无限性40、某景区导览图上，A点位于B点的正东方向，C点位于B点的西北方向，同时C点位于A点的北偏西方向。根据上述方位关系，下列判断最准确的是：A.B点在C点的东南方向B.A点在C点的正南方向C.C点在A点的正北方向D.B点在A点的正西方向41、下列关于我国四大名山与佛教四大菩萨对应关系的说法，正确的是：A.五台山——普贤菩萨B.峨眉山——地藏菩萨C.九华山——文殊菩萨D.普陀山——观音菩萨42、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是：

面对复杂多变的自然环境，黄山松展现出极强的适应能力。它们扎根于岩石缝隙中，______生长，形成了独特而坚韧的生命姿态。这种______的精神，令人肃然起敬。A.勉强不屈不挠B.顽强坚忍不拔C.缓慢持之以恒D.艰难精益求精43、下列关于我国传统节气的说法，正确的是哪一项？A.立春是二十四节气中的第一个节气，标志着春季的开始B.处暑表示炎热的夏天正式结束，天气立即转凉C.冬至日太阳直射南回归线，我国各地白昼达到最长D.白露节气时，我国大部分地区已进入气象学意义上的秋季44、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是：

阅读经典作品，不仅能________知识，还能________思维，________情感，提升个人修养。A.积累启发丰富B.积攒开发充沛C.储存启迪充足D.增加激励充沛45、下列关于我国四大名山的说法，正确的是：A.峨眉山以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝著称B.五台山是文殊菩萨的道场，位于山西省C.普陀山位于浙江省舟山市，是观音菩萨的道场D.九华山是地藏王菩萨的道场，位于江西省46、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是：

面对复杂的环境问题，我们不能_______，而应主动作为，通过科学规划与持续治理，逐步实现生态_______。A.得过且过逆转B.畏首畏尾改善C.墨守成规恢复D.推诿扯皮发展47、下列关于我国四大名山与所属宗教搭配正确的是：A.五台山——道教B.峨眉山——佛教C.武当山——佛教D.普陀山——道教48、“不入虎穴，焉得虎子”与下列哪一成语在逻辑关系上最为相近？A.一寸光阴一寸金B.不经一事，不长一智C.滴水穿石，绳锯木断D.千里之行，始于足下49、下列关于中国四大名山的说法，正确的是哪一项？A.峨眉山以道教文化著称，是道教发源地之一B.五台山位于山西省，是文殊菩萨的道场C.普陀山位于浙江省，是地藏王菩萨的修行地D.九华山在福建省，为观音菩萨的应化道场50、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是：

这场辩论赛中，正方选手________，逻辑清晰，以理服人；反方则________，言辞激烈，一度占据上风。最终评委认为，双方虽风格迥异，但都展现了良好的思辨能力。A.喋喋不休据理力争B.侃侃而谈据理力争C.侃侃而谈强词夺理D.滔滔不绝颠倒是非

参考答案及解析1.【参考答案】B【解析】本题考查文化常识。五台山位于山西省，是佛教文殊菩萨的道场，B项正确。A项中“奇松、怪石、云海”是黄山的特色，非峨眉山；C项错误，九华山是佛教地藏菩萨道场，非道教圣地；D项错误，普陀山是观音菩萨道场，地藏菩萨道场在九华山。故选B。2.【参考答案】A【解析】本题考查文言文理解与思想提炼。语出《礼记·学记》，通过“不吃美食就不知其美味”类比“不学习就不懂道理的好处”，强调亲身体验和实践对获取真知的重要性。A项“实践出真知”准确概括了这一主旨。B项侧重学习过程，C项强调教与学互相促进，D项与文意相悖。故选A。3.【参考答案】B【解析】我国四大佛教名山分别对应四大菩萨道场：山西五台山为文殊菩萨道场，象征智慧；四川峨眉山为普贤菩萨道场，代表行愿；浙江普陀山为观音菩萨道场，象征慈悲；安徽九华山为地藏菩萨道场，以“地狱不空，誓不成佛”著称。A项错误，五台山供奉文殊菩萨；C项错误，普陀山供奉观音菩萨；D项错误，九华山供奉地藏菩萨。故正确答案为B。4.【参考答案】B【解析】题干成语“不入虎穴，焉得虎子”体现充分条件关系：要获得成果，必须经历风险或付出行动。B项“只有登高，才能望远”也表达必要条件关系，强调行动与结果的逻辑联系，与题干逻辑最为相近。A项强调关键环节的重要性，属于因果但非行动-成果型；C项为应对策略，无必然逻辑推导；D项为客观评价，属哲理判断。故选B。5.【参考答案】B【解析】五台山位于山西省，是文殊菩萨的道场，为佛教四大名山之一，B项正确。A项描述的是黄山的“四绝”，非峨眉山；峨眉山以“秀甲天下”和普贤菩萨道场闻名。C项错误，普陀山是佛教圣地，为观音菩萨道场，非道教。D项错误，九华山是地藏菩萨道场，但位于安徽省池州市，非河南省。本题考查文化常识中宗教名山的地理与文化对应关系。6.【参考答案】A【解析】“坚守信念”是固定搭配，强调守护不放弃；“孜孜不倦”形容勤奋不懈，契合追求理想的状态；“令人敬佩”自然表达对他成就的正面评价。B项“坚持信念”也可，但“不屈不挠”多形容对抗困难，语境略窄；C项“恪守”多用于规则、承诺，不适用于“信念”；D项“坚定信念”搭配可接受，但“坚定”为形容词，作动词使用不够规范。综合词语搭配与语义精准度，A项最优。本题考查言语理解中的词语辨析能力。7.【参考答案】B【解析】我国四大佛教名山分别对应四大菩萨：五台山供奉文殊菩萨，象征智慧；峨眉山供奉普贤菩萨，象征行愿；普陀山供奉观音菩萨，象征慈悲；九华山供奉地藏菩萨，象征大愿。A项错误，五台山对应文殊菩萨；C项错误，普陀山对应观音菩萨；D项错误，九华山对应地藏菩萨。只有B项对应正确，故选B。8.【参考答案】A【解析】第一空强调理性分析，应选“冷静”，表示理智、不冲动；“镇定”侧重情绪稳定，“安静”“平静”不强调思维过程，排除B、C、D。第二空与“避免”搭配，“草率决策”为固定搭配，指做事匆忙、不细致；“武断”“鲁莽”偏重主观专断或行为冲动，语义不完全契合。故A项最准确。9.【参考答案】B【解析】五台山位于山西省，是文殊菩萨的道场，B项正确。A项描述的是黄山“四绝”，而非峨眉山；C项错误，九华山是地藏菩萨道场，位于安徽省；D项错误，普陀山是观音菩萨道场，位于浙江舟山。四大佛教名山分别为：五台山（文殊）、峨眉山（普贤）、普陀山（观音）、九华山（地藏），需准确对应。10.【参考答案】B【解析】“不入虎穴，焉得虎子”强调亲身实践才能获得真知或成果，体现实践出真知的哲理。B项“不经一事，不长一智”同样强调通过实际经历才能增长智慧，哲理一致。A项强调关键步骤的重要性；C项强调积累与行动的开端；D项体现祸福相依的辩证思想，均与题干哲理不符。11.【参考答案】C、D【解析】本题考查文化常识。中国佛教四大名山分别为：山西五台山供奉文殊菩萨，象征智慧；四川峨眉山供奉普贤菩萨，象征行愿；安徽九华山供奉地藏菩萨，以“地狱不空，誓不成佛”著称；浙江普陀山供奉观音菩萨，象征慈悲。A项错误，五台山对应文殊菩萨；B项错误，峨眉山对应普贤菩萨；C、D项正确。故正确答案为C和D。12.【参考答案】D【解析】“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》，讲述一人在船上掉剑，于船边刻记号，待船停后按记号下水寻剑，结果自然找不到。该故事讽刺了无视事物发展变化、拘泥于固定思维的行为。其核心哲理是：世界是不断运动变化的，不能用静止的观点看待问题。故体现的是“事物是变化发展的”这一唯物辩证法基本观点。A、B、C项虽为哲学原理，但与典故主旨不符。正确答案为D。13.【参考答案】B【解析】五台山是文殊菩萨道场，属佛教；峨眉山是普贤菩萨道场，属佛教，B项正确。武当山是道教圣地，以供奉真武大帝著称，C项错误。普陀山是观音菩萨道场，属佛教，D项错误。五台山虽为佛教名山，但A项误将其归为道教。故正确答案为B。14.【参考答案】B【解析】题干成语强调“亲身经历艰险才能获得成果”，体现因果关系。B项“不经一事，不长一智”指经历事情才能增长智慧，逻辑关系同为“经历—收获”的因果关系。A项强调时间宝贵，C项强调时机重要，D项强调积累起步，均不涉及“经历风险获益”的逻辑。因此B项最为相近。15.【参考答案】A【解析】清明是二十四节气之一，时间在每年公历4月4日或5日，也是我国重要的祭祀节日，兼具自然节气与人文节日双重内涵，是唯一既是节气又是传统节日的。春分标志着昼夜平分，而非清明；立春才是春季的开始；春耕确在清明前后展开，但“大部分地区”说法不够严谨。故正确答案为A。16.【参考答案】C【解析】“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》，讲述一人在船上掉剑，于船边刻记号寻剑，忽视了船已移动的实际情况。该故事讽刺了用静止的眼光看待变化的事物，未能认识到客观情况已发生改变。这体现了形而上学的静止观，属于典型的“静止地看待发展变化的事物”的思维误区。其他选项不符合典故主旨。故正确答案为C。17.【参考答案】B【解析】五台山位于山西省，是佛教文殊菩萨的道场，被列为佛教四大名山之一，B项正确。峨眉山是普贤菩萨道场，属佛教名山，A项错误。九华山是地藏菩萨道场，位于安徽，C项错误。普陀山是观音菩萨道场，位于浙江舟山群岛，D项地理位置错误。本题考查地理与文化常识，需掌握四大佛教名山及其对应菩萨。18.【参考答案】C【解析】“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》，讲述一人在舟中落剑，于船身刻记号试图寻回，却忽视船已移动。该行为错误在于用静止的方法应对动态变化的环境，体现了“静止地看待变化的事物”的思维误区，C项正确。A项“以偏概全”指由局部推整体；B项“因果倒置”是混淆原因与结果；D项“类比不当”指错误类比，均不符合典故主旨。本题考查成语背后的逻辑思维判断。19.【参考答案】C【解析】谷雨是春季的最后一个节气，通常在每年4月19日至21日之间，此时气温回升，雨水增多，正是谷类作物生长的关键时期，故称“雨生百谷”。A项错误，立夏才是夏季的开始；B项描述的是春分；D项错误，最后一个节气是大寒。因此，正确答案为C。20.【参考答案】A【解析】“津津有味”形容对某事兴趣浓厚，多用于听讲、阅读等语境，与“听众们”搭配得当，强调对讲座内容的投入与喜爱。B项“流连忘返”多用于实地游览场景，不适用于听讲座；C项和D项强调注意力集中，但不如“津津有味”贴合“会后久久不愿离去”的情感延续。因此，A项最为恰当。21.【参考答案】B【解析】五台山位于山西省，是文殊菩萨的道场，被列为佛教四大名山之一，B项正确。峨眉山是普贤菩萨道场，而非禅宗祖庭，A项错误；普陀山位于浙江舟山，是观音菩萨道场，属佛教圣地，C项“道教圣地”错误；九华山在安徽，是地藏菩萨道场，D项“普贤菩萨”错误。本题考查文化常识中的宗教地理知识。22.【参考答案】A【解析】“谨慎”强调小心慎重，与“从不轻率”形成语义对照，搭配自然。“轻率”指言行不慎重，与前文形成反义对照，逻辑严密。B项“严谨”多用于治学或态度，与“做事”搭配稍窄；“急躁”侧重情绪，不如“轻率”对应准确。C、D项词语虽近义，但语境契合度不及A。本题考查言语理解中的近义词辨析与语境搭配。23.【参考答案】B【解析】本题考查地理与文化常识。A项错误，“奇松、怪石、云海、温泉”是黄山四绝，非峨眉山；B项正确，五台山是文殊菩萨道场，位于山西，被列为佛教五大圣地之一；C项错误，普陀山是观音菩萨道场，属佛教圣地，非道教；D项错误，九华山是地藏菩萨道场，位于安徽省，非江西，亦非观音道场。因此答案为B。24.【参考答案】A【解析】本题考查言语理解与表达中的词语搭配。“奋勇前行”为固定搭配，体现主动进取；“诠释责任”是常见搭配，强调通过行动体现内涵；“捍卫尊严”搭配恰当，程度较重，体现坚决守护。B项“说明”较口语化，力度不足；C项“表达”与“责任”搭配不当；D项“解释”偏重言语说明，不符语境。故A项最准确、得体。25.【参考答案】B【解析】五台山位于山西省，是文殊菩萨的道场，B项正确。A项描述的是黄山四绝，而非峨眉山；C项错误，九华山是地藏菩萨的道场；D项错误，普陀山是观音菩萨的道场。四大佛教名山分别为：五台山（文殊）、峨眉山（普贤）、九华山（地藏）、普陀山（观音）。26.【参考答案】A【解析】“坚守信念”为固定搭配，强调对信念的捍卫；“孜孜不倦”形容勤奋不懈，契合追求理想的状态；“令人敬佩”表达对成就的尊重与钦佩，语义自然。B项“坚持信念”也可，但“不屈不挠”多形容抗争，语境稍偏；C项“恪守”多用于规则；D项“维护信念”搭配不当。综合语境与搭配，A最恰当。27.【参考答案】B【解析】五台山位于山西省，是文殊菩萨的道场，为佛教四大名山之一。A项描述的是黄山而非峨眉山；C项中普陀山是观音菩萨道场，地藏王菩萨道场是九华山；D项中九华山是地藏王菩萨道场，非观音菩萨。因此，仅B项表述正确。28.【参考答案】A【解析】“辨识”强调识别并加以区分，适用于对信息来源的判断；“审慎”指周密而谨慎，侧重思考过程的严谨，与“分析判断”搭配更贴切。“辨别”“识别”“区分”虽近义，但“辨识”更突出对真伪、优劣的判断；“谨慎”“小心”偏行为态度，“严密”多修饰逻辑或结构。综合语境，A项最恰当。29.【参考答案】D【解析】我国佛教四大名山分别是：山西五台山（文殊菩萨道场）、四川峨眉山（普贤菩萨道场）、安徽九华山（地藏菩萨道场）、浙江普陀山（观音菩萨道场）。选项A错误，五台山对应文殊菩萨；B错误，峨眉山对应普贤菩萨；C错误，九华山对应地藏菩萨；D正确，普陀山是观音菩萨的道场。本题考查文化常识中的宗教地理知识，需准确记忆四大名山与菩萨的对应关系。30.【参考答案】C【解析】第一空，“启动”与“防控措施”搭配更符合突发事件初期的语境；“实施”“执行”偏重过程，不如“启动”准确。第二空，“加强信息发布”是固定搭配，强调力度提升；“加快”侧重速度，“强化”语气过重。第三空，“稳定社会情绪”是常见表达，中性且恰当；“安抚”“平息”带有情绪已失控的暗示，不符合语境。因此C项整体搭配最准确，体现政府应对有序、措辞得体。本题考查言语理解与表达中的词语搭配能力。31.【参考答案】A【解析】“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》，讲述一人在船上落剑后于船身刻记号寻剑，忽视了船已移动、水在流动的实际情况。该寓言讽刺了无视事物发展变化、拘泥于静止状态的思维方法。这本质上是否认了事物的运动性与变化性，属于形而上学的静止观点。B项与主观能动性无关；C项涉及认识层次，不贴切；D项强调片面性，非核心。故正确答案为A。32.【参考答案】A【解析】中国佛教四大名山分别对应四大菩萨道场：山西五台山是文殊菩萨的道场，象征智慧；四川峨眉山是普贤菩萨的道场；浙江普陀山是观音菩萨的道场，为海上佛教圣地；安徽九华山是地藏菩萨的道场。选项B、C、D对应错误，唯有A正确。33.【参考答案】B【解析】“坚持理想”是常用搭配，强调持续追求；“放慢脚步”生动表达行动节奏的变化，较“放弃”“停滞”更贴合语境；“赞叹成就”符合语言习惯，强调对成果的欣赏。“敬佩”“佩服”多用于人品，“称道”偏书面，而“赞叹”更自然贴切。故B项最恰当。34.【参考答案】B【解析】我国四大佛教名山分别对应四大菩萨：五台山供奉文殊菩萨，象征智慧；峨眉山供奉普贤菩萨，象征行愿；普陀山供奉观音菩萨，象征慈悲；九华山供奉地藏菩萨，象征愿力。A项错误，五台山对应文殊菩萨；C项错误，普陀山对应观音菩萨；D项错误，九华山对应地藏菩萨。故正确答案为B。35.【参考答案】A【解析】“实施措施”为常见搭配；“加快信息传递”强调速度提升，搭配恰当；“维护秩序”是固定搭配，强调主动保障。B项“执行”也可搭配措施，但“保持稳定”不如“维护”主动；C项“保护秩序”搭配不当；D项“推行措施”尚可，但“增强传递”语义不通。综合语境与搭配，A项最准确。36.【参考答案】C、D【解析】本题考查文化常识。我国四大佛教名山与菩萨的对应关系为：山西五台山供奉文殊菩萨，象征智慧；四川峨眉山供奉普贤菩萨，象征行愿；浙江普陀山供奉观音菩萨，象征慈悲；安徽九华山供奉地藏菩萨，象征大愿。A项错误，五台山对应文殊菩萨；B项错误，峨眉山对应普贤菩萨；C、D两项正确。本题为多选题，故正确答案为C和D。37.【参考答案】A【解析】本题考查言语理解与哲学思维。原句通过“风定”与“花落”、“鸟鸣”与“山幽”的对比，体现动中有静、静中有动的辩证关系。A项“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”以声音反衬环境的幽静，运用以动衬静的手法，哲理与原句一致。B项描写自然现象与情感联想，未突出动静关系；C项侧重空间与听觉的对比；D项为纯粹景物描写。因此A项最为契合。38.【参考答案】B【解析】该句出自恩格斯，强调语言作为表达思想的工具作用。思想可以先于语言存在，但要实现交流与外化，必须借助语言。A项夸大语言对思想的决定作用；C项混淆了思维与语言的关系，婴儿和聋哑人也可有非语言思维；D项明显错误。B项准确表达了语言作为思想表达载体的功能，符合原意，故选B。39.【参考答案】A【解析】该诗句描绘了在山水环绕、看似无路可走之时，忽然出现新的村落，体现了事物发展过程中虽有曲折，但最终会迎来转机。这正符合唯物辩证法中“事物的发展是前进性与曲折性相统一”的观点。虽然选项C也有一定道理，但更侧重于矛盾转化，而诗句强调的是过程的曲折与希望的重现，故A更准确。40.【参考答案】A【解析】根据题干方位，可建立坐标系分析：设B为原点，则A在正东，C在西北（即第二象限），且C在A的北偏西方向，说明C的横坐标小于A但大于B，纵坐标为正。由此可判断C在B的西北，反向则B在C的东南，A项正确。D项虽正确，但“最准确”应选涵盖新信息的A项，因题目要求“最准确判断”，A更体现推理结果。41.【参考答案】D【解析】中国佛教四大名山分别是文殊菩萨道场五台山、普贤菩萨道场峨眉山、地藏菩萨道场九华山、观音菩萨道场普陀山。A项错误，五台山对应文殊菩萨；B项错误，峨眉山对应普贤菩萨；C项错误，九华山对应地藏菩萨；D项正确，普陀山为观音菩萨道场，位于浙江舟山。该知识点属于人文常识范畴，常出现在常识判断题中。42.【参考答案】B【解析】第一空描述黄山松在恶劣环境中生长的状态，“顽强”突出其生命力强，比“勉强”“缓慢”“艰难”更富褒义且符合语境；第二空修饰“精神”，“坚忍不拔”强调意志坚定、不轻易放弃，与黄山松的生存特质高度契合。“不屈不挠”也可形容精神，但“坚忍不拔”更侧重持久忍耐，更贴切。本题考查言语理解与表达中的实词辨析能力。43.【参考答案】A【解析】立春是二十四节气之首，通常在每年公历2月3日至5日之间，标志着春季的开始，符合天文和气候规律，A项正确。处暑意为“暑气至此而止”，但并不代表天气立即转凉，往往还有“秋老虎”现象，B项错误。冬至日太阳直射南回归