（仿新高考卷）高一寒假返校考开学考（三）（原卷版）

2023-2024学年高一下学期寒假开学考试语文试题三本卷满分：150分，考试时间：150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）对于不少杭州人来讲，西湖是跑步爱好者们心中的“天花板”。从断桥出发，沿着白堤、孤山、苏堤一路向雷峰塔奔去，经过柳浪闻莺、湖滨公园再折返断桥，一路上不仅湖光山色让人沉醉，一步与一景的相遇更会让人恍然仿若穿越不同的历史时空回望西湖。正如本届亚运会奖牌“湖山”所体现的，在湖水涟漪与山峦起伏间徐徐展开的杭城画卷中，西湖不仅是杭州人、更是国人心中追溯历史往昔的诗意地标，而西湖也诞生于历代人杰实用主义与浪漫主义创见的交融之中。让很多人想象不到的是，直到2000多年前，西湖还只是钱塘江口一个与海相连的浅海湾。汉代以前西湖之地仍有海潮出没，直到汉晋之间才逐渐形成相对固定的湖泊。隋唐年间，这片湖水最终因钱塘县而名，又因湖水位于县城西侧，而得名西湖。也正是在西湖籍籍无名之时，得益于江南潮湿多雨的气候以及三面环山又与大海阻隔的地形，湖中咸苦的海水终于逐渐变淡，降雨以及四周群山的溪涧清泉成为淡水西湖最重要的水源。唐建中二年（781），曾在安史之乱中出谋划策的朝中元老李泌被贬谪至杭州任刺史。李泌到任后“悯钱塘濒海市民苦江水卤恶难以安土”，便发动当地人在西北沿湖一带凿建六井。只要西湖不干，城中就总能饮到淡水。尽管这项工程在今人看来并非难事，但作为最早发现并善用西湖之水的“市长”，李泌凿建的六井却惠及唐宋以来杭州的繁荣。唐穆宗长庆二年（822），深感“宦途气味已谙尽”的白居易主动上书请求外调，赴任杭州刺史。出发时，他还带着些归隐放逐之意。毕竟彼时杭州已是一座风物优美的城市，虽不及长安繁盛，但“鱼盐聚为市，烟火起成村”的人烟稠密，与“绕郭荷花三十里，拂城松树一千株”的景致也颇令人向往。可惜好巧不巧，当他来到杭州时，正逢杭州大旱，不仅禾苗枯黄，就连人畜饮水都有困难。西湖附近更是一片狼藉。白居易调集民夫清理西湖淤泥之余，又让人在钱塘门外的石桥到武林门之间修筑一条增高的湖堤，将上湖与下湖分割开来，湖水则尽量贮藏于上湖。为了防范水高易泄的风险，特令在此处设立水闸以调节水位，这样一来雨季可存蓄湖水，遇到旱情，也可决放上湖之水用于下湖灌溉。为能有效管理西湖以及相关的灌溉事宜，白居易还特别提出要选定两名专职管理西湖的“公勤军吏”，一人立于田次，一人立于湖次，根据农田顷亩有计划地实行定时定量放水灌田。如果说白居易开启了西湖的治湖之始，那么苏轼便是奠定今日西湖基本格局，并让其从“城西之湖”成为“西子湖”的关键所在。苏轼曾两次出仕杭州担任地方官。第一次是熙宁四年至七年（1071—1074），他因反对青苗法而卷入朝堂之争被宋神宗外放到杭州任“通判”。尽管初到杭州时他仍为朝堂之事而心情郁结，但郁闷的心情很快就被“东南第一州”杭州的秀美风光一扫而空。即便见惯了家乡四川山水的苏轼也不禁为西湖之美而折服，不仅觉得“湖上四时看不足”，更直言“故乡无此好湖山”。不过，当他15年后再到杭州时，西湖的境况却大为不同。元祐五年（1090）四月二十九日，苏轼先上《杭州乞度牒开西湖状》，详细列举了从放生养鱼之功到饮水灌溉之用，从沟通运河到酿酒水源等西湖不可废置五大缘由，向朝廷请求浚治西湖。而待朝廷批复后，西湖工程便即刻开工。只用四个月的时间，面积有二十五万丈之多的葑田就已清理完毕。清淤之初苏轼就已经在思考，挖出来的这些堆积如山的水草和淤泥该如何安置。当时西湖上虽已有一条东西向的白沙堤，但环湖一周要三十里，南北往来皆需绕湖而行，十分不便。苏轼便决定“取之于湖，用之于湖”，用这些葑草湖泥修筑一条南北向长约2里的长堤，起自南屏，止于曲院。同时，为便于长堤两边水源的疏通，苏轼又命人于堤上修筑六座桥梁（后来人为之命名映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥、跨虹桥），小舟也可从拱桥穿行。这条长堤便是我们所熟知的“苏（公）堤”。此外，为预防葑草日后再次侵占湖面，苏轼采纳钱塘县尉许敦仁的建议，将新开出的湖面辟为菱荡，以一定租额放给民户租种菱角。因为每年开春时，吴人种菱角，必要将水中的所有杂草荇藻清除干净才能播种，刚好应了治湖的需要。与此同时，他命人在新开湖面与原湖之间划定界限，沿界立小石塔作为标记，租户只允许在界内种菱。正是在这三座，充作界标的小石塔之基础上，形成了日后被誉为西湖十景之一的“三潭印月”。除了措施以外，苏轼还为西湖保护上了一道制度“保险”。他在元祐五年（1090）五月初五上陈的《申三省起请开湖六条状》中特别提及建置“开湖司”，由钱塘县尉代管，专门负责整治与疏浚西湖，将西湖的治绩作为考察政绩的内容之一。自唐以来，历代杭州的治理者对浚治西湖一事都较为重视，除了元代。直到明清时期，西湖才在一次次疏浚修复工程中逐渐恢复过来。得益于古人的才能与诗意，很有可能消失的西湖留存至今。曾经有人对“杭漂”做过一份调查问卷，西湖成为大部分人选择留在杭州的理由。这正应了白居易的那句感慨：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”（摘编自王静《西湖成名史：实用主义与浪漫主义的“碰撞”》）1.下列对原文加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（）A.天花板，用以喻指西湖是人们心中最好的跑步场所，其他地方难以比拟。B.市长，是以当今时代的官职称呼唐时的杭州最高行政长官，用语幽默。C.保险，文中指苏轼的上书在西湖治理问题上起到的保障作用，形象生动。D.杭漂，指因没有在杭州置办产业而充满漂泊之感、有家不能回的外乡人。2.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.西湖早期因钱塘县而名，白居易《钱塘湖春行》描写的就是此湖景色。B.西湖湖水由咸转淡，适宜城中人饮用，根本原因在于江南一带的气候。C.认识到西湖在促进民生方面的功用后，朝廷同意了疏浚西湖的请求。D.先清杂草荇藻再种菱角，在民户增产、官府增收的同时也治理了西湖。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.降雨是西湖重要的淡水来源，在气候适宜、降水量充足的情况下，西湖能给城内百姓提供足够生活所需的淡水。B.受西湖美景吸引，白居易、苏轼前来杭州做官，在任职期间大力治理西湖，为今日西湖的发展奠定了基本格局。C.苏堤、六桥、三潭印月等西湖景观最初建造的目的并不是为了观赏，它们都是有明确的使用目的和实际用途的。D.元代时，西湖的治绩没有和官吏的政绩联系在一起，被派去治理杭州的官员并不重视疏浚西湖，西湖由此受损。4.下列对西湖是如何在实用主义和浪漫主义的碰撞中诞生并成为杭州的诗意地标的，有关说法不恰当的一项是（3分）（）A.李泌凿建六井引西湖淡水解决城中饮水问题，惠及杭州的繁荣；B.白居易清淤、修堤、设闸，对西湖进行治理，解决饮水及水利问题，又恢复了西湖的秀美；C.苏轼疏浚西湖并修筑堤桥、开辟菱荡等，在实用基础上形成了今日西湖的浪漫景观；D.历代杭州治理者对西湖的重视与疏浚，使西湖保留了永久的诗意。5.文中多处引用诗句和古文，有什么好处？请简要分析。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6~9题。富春山不着急富春江上，舟行，慢慢。这是江南最初的样子，温润清远，摇篮一样，把你揽在怀里。山水在轻轻地哼唱，用它的绵延，它的清澈，它时常跳跃出的灵动。①紧张久了的心，在这里，一下子松下来；眼睛甚至有点发潮，有点想哭。这是感官变得灵敏的缘故，那个瞬间你会在心里暗暗惊叹：原来山水自然，真的能让人如此感动。那叶舟还是慢慢的，人在上面，什么都不用想，心甘情愿被眼前的山色催眠，渐渐入梦。梦里的富春山，有人进来，有诗文进来，有画进来，它们跟山水交融，自然也都是慢慢的。富春山，从来都不着急。那是南朝，骈文大家吴均从富阳到桐庐，行船在富春江上，看着这“风烟俱净，天山共色”的风景，发出感慨：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”这是很松软的山，没有北方山脉的凌厉，它们高低都有度，有平缓柔和的曲线。水也是安静的，急流猛浪也有，但终究会归于平和，映出山色、云朵和树的姿态。想来吴均那个年代，这一带人的踪迹应该更少，林木茂密，于是会有“横柯上蔽，在昼犹昏”的感觉。这葱郁的、带着寒气的树丛中，人只是过客，主角是鸟，是蝉，是猿。万物有灵而自在。那些被世俗价值驱动一心向上的人，那些不甘人后拼命向前的人，那些一腔热血在现实中屡屡碰壁的人，那些因怀才不遇而委屈不平的人，眼睛一落到富春山上，就都安静下来。如果说因为“经纶世务”不顺而退至富春江是一种被动的“不着急”，那像严子陵这样，机遇送到家门口也不动心，就得有超常的定力了。②严子陵钓台上，如今有“山高水长”四个题字，那是范仲淹感念严子陵所写的：“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”好一个“山高水长”啊，严子陵在富春江畔，该是看到了一些比眼前的机遇更为永恒的东西，才能拥有这样的定力。从钓台望出去，看到两千多年前就在的风景，你可能就理解了，什么是山高，什么是水长。时间又过了一千多年。公元1347年的某一天，富春江畔行来一个道士模样的老头，他是黄公望。正是因为他，富春山成了后世人念念不忘的名字。一幅《富春山居图》，在黄公望之后，在多少人手中辗转，经历了多少波折。画家沈周痛失此画，靠记忆背临了一幅；董其昌赞叹它“应接不暇”③，晚年将其典当给吴达可；吴达可之孙吴问卿临终时，因为舍不得跟这幅画分离，下令将它火殉；乾隆皇帝在两幅《富春山居图》前难辨真假，成为笑谈……然而在这幅画卷呈现的山水本身面前，这些传奇和故事就都慢慢淡去，留下的，是画家那份难再复刻的从容。黄公望也是不着急的。在画《富春山居图》的时候，他已经七十八岁。在这之前，他读书、做官，遭遇过牢狱之灾，游历过名山大川。走到富春江这一带，眼睛再也挪不开，兴之所至，就提起笔，开始画。一画便是三四年。其间，黄公望大多数时间并未画画，而是游荡于富春江的山水间，对着山石草木，整日整月地发呆。据说富春山中有块石头叫“雨淋岩”，就是黄公望不顾风雨发呆的地方。公元1350年，他在《富春山居图》的初稿上写下题跋，感叹这幅画“成就之难”。这一年，他已经八十一岁。这之后，又是三四年，他画完了《富春山居图》，也给自己的生命画上了一个悠长圆满的句号。小时候听家里老人讲，有的人一辈子的成就，可能就体现在一首诗、一篇文章上。这是《富春山居图》如此动人的原因：它和黄公望是一体的。那些在山中发呆的时间，那些读过的书，经历过的事，走过的地方，全化作画上这温润淡远的笔墨。黄公望晚年称自己为“大痴”。真正的大艺术家，都有份痴气。他在自己的另一幅画《九峰雪霁图》上题：“书此以记岁月云。”极平淡的一句，却敌过千钧之力。是啊，画作完成之后，要感谢的只有时间，那些不着急的、发“痴”的时间。又是几百年过去了。富春山已经成为人人向往的景点。人们慕名而来，想在行船中见到《富春山居图》中的画景，想在黄公望的“小洞天”感触画家的气脉，想让清流宛转的富春江抚平自己的焦虑。有人找到了，尽兴而归；也有人怀着巨大的期待而来，却在真实的风景前感到困惑和失望：黄公望画的真是眼前这些山吗?为什么我觉得这景没有那么美？面对这些失望和疑问，富春山从来不解释。这是快节奏的年代，人们怀着明确的目标而来，即便身处山水中，也难得心安。像黄公望那样一块石头都能看几个月的人，太少了。那又解释什么呢？后来，是富春山的一个游客回答了这个问题：黄公望画的，不是眼前的山水，而是心中的理想。这个人叫王柳云，一个五十多岁的中年女人，因为“清洁工画家”的身份而被媒体报道。她最喜欢的画家是黄公望，最喜欢的画就是《富春山居图》。白天，她是写字楼里的清洁工；晚上和休息日，她是画家，在颜料和画布里创造自己的世界。她说，在遇到绘画之前，她在生活中一直被贬低、被斥责。婚姻带来的伤害，家人的不理解，同村人的冷嘲热讽，让她的心受到重重伤害，结了厚厚的痂④，再也无法接纳别人。直到后来，她发现，在画画的时候，她可以把这些糟糕的过往全部抛开，心里想的只是山坡的颜色，花瓣的形状，人物的姿态。这些想法很难被周围人理解，但在那个更加宽广的艺术世界里，黄公望好像一直在鼓励着她。王柳云也去了富春山，虽然没有找到画中风景，却找到了自己心灵的归属地。这是富春山，是“自富阳至桐庐”的“奇山异水”，是严子陵的钓台，是黄公望的雨淋岩，也是王柳云的心之所往。那些真正有热爱、有耐心的人，无所谓时间和年龄，无所谓财富和境遇，即使不在富春江畔，也能在心里为自己创造出一所静谧永恒的“富春山居”。(选白《读者》，有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.慢慢舟行在富春江上，再紧张的心也会松弛，会被山水自然感动，会心甘情愿被此催眠，慢慢与山水交融。B.吴均因为政治黑暗，社会动乱，行航在富春江上，看到富春江上的松软的山，安静的水，而萌发了归隐之心，这与严子陵的“不着急”是完全一样的。C.黄公望被富春江的美景吸引，经常不顾风雨发呆、读书、游历，历经六七年才画完《富春山居图》，体现了他的“不着急”。D.王柳云利用画画把心中糟糕的过往全部抛开，在富春山虽然没有找到《富春山居图》画中的风景，但却找到了自己的心灵归属地。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.句子①运用拟人的修辞手法，采用倒装句式，写出了江南温润清远的特点。B.句子②是过渡段，既承接上文，又引出下文话题，单独成段，起到突出强调的作用。C.句子③中“应接不暇”本义是形容来人或事情太多，应付不过来；文中的意思是董其昌晚年没有时间看画，只好忍痛将其典当给吴达可。D.句子④中的“痂”是比喻，把人与人之间的隔阂比作“痂”，形象地说明了王柳云受到的心灵伤害非常大。8.文中划波浪线句子“静谧永恒的‘富春山居’”具有哪些丰富的意蕴？请联系全文探究。（5分）9.读书小组要为此文写一则文学短评。请围绕关键词“构思、人物塑造、语言”写出你的短评思路。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无立矣。大率徐行却立处静观动如攻坚木先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通，则姑置而徐理之。（节选自朱熹《读书之要》）材料二：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自荀子《劝学》）材料三：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（节选自韩愈《师说》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）大率徐行A却立B处C静观动D如攻E坚F木G先其易者H而后其节目11.下列对文中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.材料一“则似是而非者”与材料三“如是而已”两句中“是”字含义不同。B.“跬步”，古代人们称人行走时，跨出一脚为“跬”，而跨出两脚为“步”。C.古文，文中指先秦两汉时期的散文，与讲求声韵和谐、辞藻华丽的骈文相对。D.“不拘于时”与“不违农时”（《寡人之于国也》）两句中“时”字含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.材料一提出了读书应熟读精思的观点，熟读让语句如出自自己的嘴巴，精思让文意好像出自自己心里所想，这样以后可以有所收获。B.材料一认为，读书要仔细思考，对于有疑惑的内容，一定先要学会用大家的言论互相诘问反驳，否则没等到和其他学说比较，就已经自动屈服，无法读懂了。C.材料二主要从三个方面论述了学习应该具有的态度和方法，荀子认为，学习要注重积累，要坚持不懈，还要专心致志。D.材料三作者赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，以此表明本文的写作缘由，其更深的用意是倡导古人从师之道，抨击当时社会师道不兴的现象。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。14.结合以上三则材料，分别简要分析它们运用的论证方法。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。秋野五首（其四）①杜甫远岸秋沙白，连山晚照红。潜鳞输②骇浪，归翼会高风。砧响家家发，樵声③个个同。飞霜任青女④，赐被⑤隔南宫⑥。【注】①此诗作于大历二年秋，当时诗人寓居于夔州瀼西。②输：同“愉”。③樵声：樵人的歌唱。④青女：传说为司霜雪之神。⑤赐被：《后汉书·钟离意传》卷四十一：“药崧者，河内人。天性朴忠，家贫为郎，常独直台上，无被，枕杜，食糟糠。帝每夜入台，辄见崧，问其故，甚嘉之，自此召太官赐尚书以下朝夕餐，给帷被皂袍，及侍史二人。”后遂用为郎官入直之典。⑥南宫：尚书省。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分）（）A.首联写远景，选用“远岸”“秋沙”“连山”“晚照”等意象，描绘了一幅秋日晚照图。B.颈联写所闻，“家家”“个个”两组叠词，展示了家家户户都在浣衣、打柴的繁忙景象。C.前六句从远与近、自然与生活的角度写出了诗人的所见所闻，为尾联的抒情蓄势。D.尾联运用典故，直抒胸臆，表现了诗人虽远在他乡，但仍然牵挂朝廷的家国情怀。16.诗歌颔联历来为人所称赞，请从修辞手法的角度加以赏析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《劝学》中，阐述君子要通过不断地广泛学习和自省来提升自我的句子是：“________________，________________”。（2）《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，________________”的错误态度。（3）《涉江采芙蓉》中采用对面着笔手法，表现诗人孤独忧愁，徒劳望乡情状的句子是：“________________。________________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成18—19题。春季的村庄，鸟鸣是主声调。与音乐相比，它更为①。它不仅能顶破地皮、化开坚冰，还能戳穿树干，给万物在这个季节找到一种生机。没有了鸟鸣的春季村庄，花不知何时开，草不知何时绿，农民更不知何时春耕备播。在繁多的鸟儿当中，第一个把大地从冬天叫醒的是“布谷鸟”，它是报春的使者。“布谷、布谷……”在它的一声声呼唤中，苏中平原苏醒了，大地变绿了，一个②的世界就跟着鸟鸣到来了。百鸟啁啾，终究汇成了一首宏大的春日交响曲。桃树、杏子树是燕子唱粉的，梨树、苹果树是麻雀吵白的，柳树、葡萄树是黄鹂鸣翠的，芦苇、香蒲草是野鸭叫嫩的……那些田园上的浅绿、沟渠畔的嫩绿、河底下的淡绿是一些无名的鸟叫醒的。当地上的鸟、草丛的鸟、树上的鸟、屋檐的鸟、河边的鸟，一齐“唱”“吵”“鸣”“叫”把村庄吵翻的时候，所有的草都会破土而出，所有的树都能生出嫩芽，闻一闻满鼻子清香，看一看满眼睛春意。随着鸟叫声越来越稠密，越来越