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2024年四川省特种设备检验研究院招聘考试笔试试题(满分100分时间120分钟)【说明】1.遵守考场纪律,杜绝违纪行为,确保考试公正;2.请严格按照规定在试卷上填写自己的姓名、准考证编号;3.监考人员宣布考试开始后方可答题;4.监考人员宣布考试结束时,请将试题、答题纸和草稿纸放在桌上,待监考人员收取并清点完毕后方可离开考场。第一部分常识判断1.2024年1月19日,()可重复使用火箭垂直返回技术在我国酒泉卫星发射中心完成首次飞行试验。A.朱雀三号B.天鹊二号C.力箭一号D.风云三号2.2024年3月14日,国家九大清洁能源基地之一的()流域水风光一体化基地累计发电量突破1万亿千瓦时,减排二氧化碳约8亿吨。A.岷江B.雅砻江C.嘉陵江D.金沙江3.农民常常把草木灰撒在农田里,因为草木灰可以作为一种()。A.氮肥C.磷肥4.临川四梦由文学家汤显祖所著,不包括()。A.《邯郸记》B.《牡丹亭》C.《南柯记》D.《西厢记》5.太极拳讲究“以柔克刚,以静制动,以弱胜强”这是下面哪位思想家的观点?()A.老子B.孔子C.荀子D.孟子6.19世纪中叶,达尔文创立了科学的生物进化学说,第一次对整个生物界的发生、发展,做出了唯物的、规律性的解释。达尔文的核心思想是()。A.物种是不变的B.用进废退和获得性遗传C.物竞天择,适者生存D.物种是神创造的7.下列各选项是对发文机关标识的表述,其中不正确的一项是()。A.发文机关标识的作用在于显示公文的权威性C.发文机关标识是公文作者的标志D.发文机关标识的作用在于表明公文的责任者8.关于墨子的思想正确的是()。B.战国时期成为显学,之后一直很受统治者重视C.主张非攻,提倡节约等,反映了下层人民的要求D.否认上天和鬼神的存在9.正确发挥意识能动作用的客观前提是()A.对客观规律的正确反映C.集体智慧的调动D.个人积极性的发挥10.下列不属于我国古代四大名著的是()。A.西游记C.三国演义D.儒林外史11.下列不属于香港和澳门特别行政区拥有的权力是()。A.防务权C.行政管理权D.立法权12.宇宙结构中的基本单位是:A.原子13.两汉在科技领域颇有成就,下列哪项属于这一时期的科技成就?()A.活字印刷术的发明B.《授时历》的修订C.铁路事业的发展D.地动仪的发明14.政府用于支付社会福利津贴的支出属于()。A.债务本息支出B.基本建设支出C.政府转移支出D.政府购买支出15.物质是由分子、原子构成的。通常所见的物质有三态:气态、液态、固态。其中,液体与固体具有的相同特点是:()。A.物质分子的位置都确定B.都具有确定的形状C.体积都不易被压缩D.物质分子都在固定位置附近振动16.被称为“世界屋脊”的是()。A.青藏高原B.喜马拉雅山C.昆仑山脉D.珠穆朗玛峰17.发挥长江黄金水道的独特作用,构建现代化综合交通运输体系,使长江经济带成为充分体现国家综合经济实力、积极参与国际竞争与合作的内河经济带,此细则体现长江经济带发展战A.打造东中西互动合作的协调发展带B.打造生态文明建设的先行示范带C.打造具有全球影响力的内河经济带D.打造沿海沿江沿边全面推进的对内对外开放带18.下列行政处罚决定可以当场作出的有()。A.没收非法财物B.对单位罚款1500元C.暂扣营业执照D.对个人罚款20元【答案】:D19.行政机关实施加处罚款或者滞纳金超过()日,经催告当事人仍不履行的,具有行政强制执行权的行政机关可以强制执行。【答案】:D20.()的人有违法行为的,从轻或者减轻行政处罚。A.B已满十二周岁不满十四周岁B.A已满十周岁不满十四周岁C.C已满十二周岁不满十六周岁D.D已满十四周岁不满十八周岁【答案】:D第二部分言语理解与表达21.在马克思的《资本论》中,一共提到680多个人物,其中只有一个是中国人,叫王茂荫(1798-1865),安徽人,1832年考中进士步人仕途。他的货币观点及钞币发行方案最为引人注目,著有《王侍郎奏议》传世。马克思《资本论》第一卷第一篇第三章在谈到货币或商品流通、论述“强制流通的国家纸币”问题时,以第八十三条大段注释的方式专门提到了中国理财官王茂荫及其“主张将官票宝钞改为可兑现的钞票”的观点。最适合做本段文字标题的是()。A.中国封建社会货币理论的最高成就者B.中国的王茂荫与马克思的《资本论》C.《资本论》中唯一提到的中国人D.中国清代的理财官王茂荫【答案】:C22.①什么书在什么时候再去读再去翻,连我自己也无把握,完全要看一个时期一个时期的兴趣②关于这事,我常自比为古时的皇帝,而把插在架上的书譬诸列屋而居的宫女③知道某册书是何种性质,其中大概有些什么可取的材料而已④除小说外,我少有全体读完的大部的书,只凭了购入当时的记忆⑤书籍到了我的手里,我的习惯是先看序文,次看目录⑥页数不多的往往立刻通读,篇幅大的,只把正文择一二章节略加翻阅,就插在书架上将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。23.野草是这个世界上最为平凡和普通的植物,但却具有最顽强的生命力。野草是有灵性的,有春的绚丽,有夏的(),有秋的(),更有冬的()。填入括号部分最恰当的一项是:A.泼辣丰硕蕴蓄B.泼辣蕴蓄丰硕C.蕴蓄丰硕泼辣D.丰硕蕴蓄泼辣24.从长远来看,要维持一个城市的活力和繁荣,就必须注重提高普通市民的生活质量,这最终决定了一个城市真正的,决定了一个城市是不是长期居住,是不是值得在闲暇之时走进,去发现和体验每个人各具特色的生活状态。依次填入画横线部分最恰当的A.地位方便街头巷尾B.品位适宜大街小巷C.价值能够寻常巷陌D.内涵值得千家万户25.所谓“生态道德教育”,就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择,是用人类特有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系,保护自然环境,维护生态环境的动态平衡,促进人、社会、环境的协调与可持续发展。生态道德教育作为一种新型的道德教育活动,其实质就是要求广大受教育者以伦理道德理念去自觉保护环境,维持生态平衡和不可再生资源的可持续利用。关于“生态道德教育”,下列说法不正确的是()。A.提倡生态道德教育,可以逐渐削弱生态环保领导领域的强制性惩处力度,转换该领域执法机构的工作职能B.生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动,引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用C.生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题,是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式D.生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系,也要协调与自然背后的人与人之间的利益关系26.对道德践行者的价值确认,需要官方作为,更需要民间努力。民间舆论对真善美热情地、自发地追求,对平民英雄真挚的、朴素的敬意,不仅能让平民英雄的义举得到最大程度的价值确认,也有利于在全社会形成人人重英雄、敬英雄、当英雄的风尚,对整个社会道德风尚的巩固将起到决定性的作用。从这个意义上说,崔永元自费宴请154位农民工兄弟,表达自己的敬意,也是一种示范。这段文字意在说明的是:()。A.文明风尚的形成有赖于官方、民间的共同努力B.对平民英雄的价值确认,应充分发挥民间舆论的作用C.崔永元自费宴请农民工兄弟肯定了英雄义举的价值D.民间舆论对巩固社会道德风尚起着决定性作用27.像其他国家的大城市一样,这里也是高楼林立,交通拥挤,大城市的喧嚣生活()给人以繁华之感,()难免随时会让人感到烦躁。依次填入括号部分最恰当的一项是()。A.尽管、也B.即使、也C.即使、但D.尽管、但28.①在某个场景中,你有没有碰到过突然萌生的奇怪感觉:这事曾经发生过,我曾经到这里,做过这件事,听过这样的话……记忆好像在不经意间穿越了时空,超越光速去未来转了一圈。法国医生弗朗伦斯*可尔诺第一次用“记忆错觉”描述这一现象,同时他认为,这种现象不仅存在于视觉中,还会以听觉错觉、阅读错觉和体验错觉等形式出现。②对于这一现象的产生人们有许多不同的解释,一般认为,“似曾相识”感的出现可能是因为人们接受了太多的信息,而没有注意信息的来源。熟悉感来源于各种渠道,有些真实,有些却是虚幻的。当身处在与曾经看过的某部小说或电影中描写的场景类似的真实场景时,虽然表面上已经完全忘记了这部小说或电影,但脑子里还会勾起惊心动魄的回忆。心理学家还指出,人们有时根本不需要真实的记忆,大脑内部就有可能自己[1]一种熟悉的感觉。③而临床医生们则认为,我们的大脑有一个记忆缓存区,感官接收到信息后,总是先把记忆存储到缓存区内,而“似曾相识”感觉的产生,是记忆存储的时候发生了错误,把当前信息存到了历史记忆中,在看着眼前的事物时又从历史记忆中把它找出来,人们产生好像在以前就发生过的错误感觉。④记忆错觉的神奇之处就在于,它不是在你碰到生活中与以往相似的情境时出现,而是当陌生环境隐藏着若干能使你回到过去的元素时才会出现。而仅仅用记忆[2]失误来解释,显得过于简单了,记忆并不是存储信息的简单恢复。⑤此时,俄罗斯科学家提出了一种新观点,记忆错觉是大脑在存储信息过程的一种“全息摄影错觉”造成的。所谓“全息摄影”,是指局部包含整体资讯。也就是说,把一张照片撕碎,只要有一个碎片,就可以复原照片的整个图像。就好像一面完整的镜子打碎后,每一个碎片依然可以映出同完整镜子一样的头像。⑥俄罗斯科学家认为,我们在生活中接触到的完整资讯,通常是以代码化的形式存储在大脑里,并且隐藏得很深,藏在潜意识中。这些资讯只要有风吹草动就会蹦出来,气味、声音、灯光等,都可能会诱使我们造成错觉,仿佛以前曾经有过类似的境况一般。⑦根据问卷调查显示,一般健康的大脑都会产生这种感觉,而且越有想象力的人,他所经历的感受越奇特。经常在外旅行的人比长时间留在家里的人更容易经历“似曾相识”感。另外,受过高等教育的人也比其他人更多经历这种感觉。调查还显示,记忆错觉的发生率在青年时期最高,此后随着年龄的增长而逐渐降低。特别是当人们过上日复一日的单调生活时,它的发生率根据原文,以下理解正确的一项是()。A.生活中所经历的事情会使人产生现实的真实感,而小说或电影中的场景会使人产生虚幻的真实感B.因为人们接受了太多的信息,而没有注意信息的来源,这样就产生“似曾相识”的感觉C.心理学家认为,当人们接触到真实的事情后,大脑内部就有可能自己制造一种熟悉的感觉D.当前信息先存储在大脑中的记忆缓存区,而发生记忆错觉后,当前信息被存储到历史记忆中了29.国有企业之所以需要改革,一个最大的问题是它的产权属于国家,从而产生了国企经营非人格化的矛盾。后果是,企业管理者不必对企业负责。企业难以实现经济效益。在改革中,国企开始面向市场,同时政府也给予了其它充分的自主权,但这又导致一些国企高管强化了内部人控制,使国企成为某些人假公济私的腐败通道。而通过股份化改革吸收的公众资本由于力量微薄,根本不可能对此起到制衡作用。显然,混合所有制模式建立以后。如果国有企业的这种内部人控制机制仍然没有得到改变,那么,它的效果也只能是有限的。这段文字意在强调的是()A.经营非人格化导致国企难以实现经济效益B.混合所有制是国有企业管理体制改革成功的关键C.公众资本力量是无法制衡国企内部人控制机制的D.混合所有制模式能有效促进国有企业改革30.当下社会语言中产生了许多新词,“美女”算是其中之一,因为它已经不是传统语意上的“美女”了,而是几乎泛指一切女性。“美女”一词的滥用,似乎发端于文学界,所谓“美女作家”。当从文学自身寻找价值比较艰难的时候,从语言学角度去寻找,反而显得容易些了,这也许可以算作中国文学对于语言学的新贡献吧。继女作家统统被称为“美女作家”之后,电视上每出现一位女教授,都会被称为“美女教授”。现在到商场去买东西,都会有营业员凑上来问:“美女,买什么?”在“美女”中,“美”已经成为虚词,没有任何实际意义了。“美女”对语言学带来了新的挑战,那就是需要重新定义“美”的内涵。如果从前称美女是对女性美的赞赏的话,现在已经完全沦为一种轻薄了。而且,从前的人含蓄,似乎很少在口语中直呼一个人为“美女”,哪怕她真的是一个美女。这不是审美的个体差异问题,也不是情人眼里出西施的特定审美现象,而是“美”字的滥用和美女称谓的泛化。就拿文化界来说,百姓对于知识女性的面孔可能是存在着“阅读定势”的,一看没到丑的地步,“美女”一词就脱口而出了,所以,现在大家需要区分的不是谁是“美女作家”“美女教授”,而是谁不是“美女作家”“美女教授”了。当特殊取代一般时,人们所做的就不是从一般中区别特殊,而是从特殊中区别一般了。一个词汇的运用越是被泛化,意义也就越是被抽空。汉语中有很多词已经被用死掉了,属于一评价一个文化人,动辄就是“大师”;评价一件文化产品,动辄就是“伟大”;一个二流作家可以被称为“大师”,一部三流小说可以被称为“伟大”作品。为什么会这样呢?原因很简单,这个时代恰恰无大师,恰恰不伟大,才导致了“大师”与“伟大”词汇的泛滥。真正在大师辈出的伟大时代,“大师”与“伟大”这两个词反而是很少用的,大家在谦虚认真地思考、交流与商榷,而不是随随便便把“大师”和“伟大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人,才会到处乱扣“大师”与“伟大”的帽子。苏联解体以后,“同志”不好再称呼了,俄罗斯人不知所措,干脆称呼男人”“女人”。于是,有人在喊一个人,却能引起半条街的回头率。“男人”和“女人”可以成为一种称谓,似乎是回到了对人的最本质、最普世的称谓层面,但也消解了语言的存在价值,实际上是语言的悲哀。“美女”一词所显示的,也是语言的滑稽与悲哀,对于用词和称谓的不加节制,有一天也许会导致中国人只能相互称“男人”和“女人”的尴尬境地了。“美女”一词的泛化体现的恰恰是语义的匮乏,以及词语尊严的下滑和人的漫不经心。与第二段画线处“情人眼里出西施”特定审美现象,最接近的是()。A.买椟还珠C.爱屋及乌D.洛阳纸贵第三部分数量关系31.下表显示了某集团四大产业链总收入及利润率,则其利润(利润=总收入X利润率)最高的A.甲产业C.丙产业D.乙产业32.某市今年1月1日起调整居民用水价格,每立方米水费上涨25%。小明去年12月份的水费是1
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