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千古兴亡多少事叹人叹己叹人生——怀古咏史诗一、咏史诗简介咏史诗是我国古代诗歌中重要的一类,是指以历史题材为咏写对象的诗歌。咏史诗大多针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟而作。有很多种名称,诸如述古、怀古、览古、感古、古兴、读史、咏史等,有的还直接以被歌咏的历史人物、历史事件为标题。一般来说,凡是对历史人物,历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌,都可以称做咏史诗。早在先秦时期,《诗经》《楚辞》中就有这种针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟的作品。诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗是东汉时班固的《咏史》。一、咏史诗简介咏史诗是我国古代诗歌中重要的一类,是指以历史题材为咏写对象的诗歌。咏史诗大多针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟而作。有很多种名称,诸如述古、怀古、览古、感古、古兴、读史、咏史等,有的还直接以被歌咏的历史人物、历史事件为标题。一般来说,凡是对历史人物,历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌,都可以称做咏史诗。早在先秦时期,《诗经》《楚辞》中就有这种针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟的作品。诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗是东汉时班固的《咏史》。2、咏史诗的内容可分述古、怀古、史论史评三类。(1)述古类。主要属叙事诗,如东汉班固《咏史》,叙述西汉孝女缇tí萦救父的故事;晋代卢子谅的《览古》诗,叙述蔺相如完璧归赵和廉颇负荆请罪的故事;陶潜的《咏荆轲》叙述《史记·刺客列传》中的故事,都是早期叙述史事的咏史诗。(2)怀古类。偏向怀古抒情,借古讽今。如晋代左思《咏史》八首,诗人借古人古事来浇心中之块垒——讽刺当时王公权贵尸位素餐,无所作为,批判以门阀划分贵贱贤愚的准则;苏轼的《论王莽》,则讽刺当时吕惠卿的变法新政,有如王莽的欺世盗名。(3)史论史评类。有的侧重褒贬历史人物,亦有作翻案之论。如宋代王令《读孟子》,批评孟子迂阔无成,禁不起挫折而离开齐、魏二国。去梁无故又辞齐,弟子纷纷益不知。天下未平虽我事,己身已枉更何为。後来谁是闻风者,当世何尝不召师。士要自高无顾世,遗编今亦有人疑。有的总括历史经验,或印证人生哲理。如白居易《放言五首》,指出路遥知马力,历经考验后方能判断是非忠奸。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时,向使当时身先死,一生真伪有谁知。标题中有古迹、古人名;或在古迹、古人前冠以“咏”;或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。如:《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》《金陵怀古》《赤壁怀古》《咏怀古迹》怀古咏史诗的常见意象A.前代的都城:咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京B.发生过重大事件的地点:骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙:乌衣巷、朱雀桥、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟D.特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。【咏史怀古诗典故举隅】1.《后庭》遗曲:指陈后主所作《玉树后庭遗曲》,后人都视为亡国之音。2.《黍离》之悲:《黍离》是《诗经.王风》的名篇。旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周古都,悲叹宫廷宗庙毁坏,长满禾黍,就作了这首诗。后来常用《黍离》来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。3.台城:指六朝时的禁城(宫城),又称“苑城”,是当时的皇帝用于办公居住的场所。历宋、齐、梁、陈,皆为台省(指中央政府,晋、宋时称朝廷禁省为台,故称)和宫殿所在地,因专名台城。既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。乌衣巷:乌衣巷位于南京市秦淮河朱雀桥南岸古巷,当时中国世家大族居住之地,三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的宅第,两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵,因此得名。(朱雀桥、乌衣巷代表昔日的繁华)5.淮水:秦淮河古称淮水。从南朝开始,秦淮河成为名门望族聚居之地。素有“十里秦淮”、“六朝金粉”之誉。“六朝烟月之区,金粉荟萃之所”,更兼十代繁华之地。【有时指淮河。南宋为宋金分界线,为战争前线。】6.南京在历史上的别称:金陵、石头城、秣陵、建业、建邺、建康、江宁、天京。1、(古人)感慨身世,观照自我:

抒发对古人的缅怀(赞美、敬仰)之情;表达建功立业的雄心壮志;悲叹年华易老,时不我待、壮志难酬。2.(古迹)抒发感慨,感伤兴衰(变迁):

叹世事沧桑、物是人非、昔盛今衰,暗含对现实的不满甚至批判。3.(古事)借古讽今,劝诫世人:感慨国运衰微,忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽;关心同情百姓疾苦;担忧国家民族的前途命运;劝诫统治者吸取教训,勿重蹈覆辙。4.理性分析:发表独特观点,评价历史人物的是非功过,归纳历史规律。情感主旨:问题:分析下列诗歌所对应的思想情感。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。⑴感慨壮志难酬或怀才不遇,面对古人功业的流逝,抒发时光不再,年华易老,而自己功业无成的感慨。手法:虚实结合、用典刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡《石头城》山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。(2)感慨国运衰微,盛衰无常,感叹昔盛今衰、物是人非,喟叹古今朝代兴亡变化。《永遇乐·京口北固亭怀古》宋·辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(3)抒发爱国情怀,揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸,警告统治者吸取历史教训,借古讽今,批判现实。手法:虚实结合、用典、借古讽今《蜀相》杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(4)追慕古贤(缅怀先贤)的成就,表达敬仰之情;表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨。《题乌江亭》杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。(5)对历史作冷静的理性思考,发表自己的见解,归纳历史规律等。苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》(被贬)对比失落型:古人展抱负,建功业,得遂心愿,自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用,从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。同病相怜型:自己和古人的遭遇相同,追思古人更体现自己的不得意。怀人伤己

李商隐《贾生》宣室求贤方逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。怀古伤今

第一类是昔盛今衰型:繁华远去,只留荒芜,物换星移,世事沧桑第二类是物是人非型。风景依旧,朱颜已改。物是人非,讽今伤今李白的《越中览古》越王勾践灭吴归,战士还家尽锦衣,宫女如花满春殿,

至今只有鹧鸪飞。刘禹锡的《石头城》作者身置其中,发一己感慨;抒情方法对比:描写眼前的衰败、荒凉的景象,与历史上的繁华兴盛形成鲜明的对比。用典:借典故寄托自己的伤感或对国事的讽喻。借景(事)抒情、融情于景:诗人往往临古迹而抒怀,以悲景衬悲情。以乐景衬哀情触景生情借古讽(伤)今即事议论直抒胸臆抒情方法对比:描写眼前的衰败、荒凉的景象,与历史上的繁华兴盛形成鲜明的对比。用典:借典故寄托自己的伤感或对国事的讽喻。借景(事)抒情、融情于景:诗人往往临古迹而抒怀,以悲景衬悲情。以乐景衬哀情触景生情借古讽(伤)今即事议论直抒胸臆怀古咏史诗的结构:临古地——思古人——忆其事——抒己志鉴赏咏史诗三步曲:1.所描写的古人、往事是怎样的?(弄清史实、典故)2.为什么要写这个古人这段往事?其中表达了诗人怎样的情感态度(体悟意图、领悟感情)3.这种态度运用什么方法表达(分析技巧手法)弄清史实→体悟感情→分析技巧登金陵凤凰台

李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。1.分别概括这首诗颔联和颈联的内容,并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。(6分)2.“总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法?尾联表达了诗人什么样的思想感情?(6分)问题:完成下列课堂练习。1.分别概括这首诗颔联和颈联的内容,并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。(6分)答:颔联写六朝古都的历史遗迹,颈联写金陵美丽的自然风物(怀什么古);寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。(作者在怀古中的态度、感情)2.“总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法?尾联表达了诗人什么样的思想感情?(6分)答:比喻。(手法)①忧君王为奸邪所蒙蔽,忧奸邪为非作歹;②忧贤者包括自己不得任用,忧国忧君忧民。越中览古李白越王勾践破吴归,将士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。苏台览古李白

旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。1.请从两个方面谈谈这两首诗共同的特点?2.请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处?问题:完成下列课堂练习。1.请从两个方面谈谈这两首诗共同的特点?答:这两首诗都将昔日的繁华和今日的衰败加以对比,都用了昔盛今衰的对比手法。都抒发了诗人对人事变化、盛衰无常的感慨,对功名富贵的否定。2.请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处?答:《越中览古》着重渲染越宫昔日的繁华,结句聚焦在今日荒凉的遗址,形成对比,以强烈的反差抒写了姑苏台今日的荒凉;《苏台览古》着重描绘姑苏台今日的荒凉,以今古常新的自然景物衬托人事的变幻无常,抒写了诗人内心的感受。以暗示、反衬昔日之繁华,从而见出昔盛今衰之感

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