主题03 游记散文类（解析版）-2026年中考语文复习之文言文主题式学习与检测

主题03游记散文类

【篇目呈现】

《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》

【相同点】

通过写自然景物或社会环境，抒发作者情感与志趣，反映作者的政治理想与抱负。

【不同点】

自然环境：

《桃花源记》：

①景色优美，曲径通幽、芳草鲜美、落英缤纷。

②田园风光，土地肥沃，屋舍俨然，物产丰富。

《小石潭记》：

①整体环境：水声清越，石头千态万状，树木翠绿茂盛。

②潭中景物：水清澈，游鱼多，活泼、自由。

③小潭溪流，曲折、忽隐忽现。

④氛围，凄神寒骨，悄怆幽邃。

《岳阳楼记》：

①洞庭湖远景:雄伟壮丽。

②洞庭风雨图:阴冷、萧条。

③洞庭春晴图:清朗明丽。

《醉翁亭记》：

西南诸峰之美与琅哪山草木之秀、朝暮变化、四季变化之美。

社会环境：

《桃花源记》

平和、宁静;百姓安居乐业、热情、淳朴、和谐，无战乱。

《醉翁亭记》

滁人游、太守宴写出太平祥和景象。

思想感情：

乐忧之情：

《小石潭记》：

由乐到忧。作者遭贬失意来到山水中寻求解脱,看到美景感到高兴.但凄清的环境又勾起了他孤寂悲凉的

心境。

《岳阳楼记》和《醉翁亭记》：

相同点:都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。

不同点:范仲淹的乐是心忧天下的先忧后乐，立意深远。

欧阳修的乐则是与民同乐，有山水之乐、宴酣之乐，表明他心中以百姓安居乐业为重。

贬谪之情：

悲凉：《小石潭记》表现了作者贬居生活中孤寂悲凉的心境。

旷达：《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达情怀和“先忧后乐”的政治抱负。

《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

社会理想：

《桃花源记》表达了作者反对剥削压迫、反对战乱的愿望。

【真题模拟训练】

（2025・天津•中考真题）阅读《桃花源记》一文，完成下面小题,

桃花源记

陶渊明

①晋太元中.武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林.夹岸数百步，中无杂树.芳草鲜

美，落英缤纷。渔人甚异之，复行行，欲穷其林。

②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，

豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女

衣着，悉如外人。黄发垂套，并怡然自乐。

③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云

先也避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不发出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论婉晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人

道也。”

④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志,

遂退，不复得路。

⑤南阳刘子骐，高尚士也，闻之，砍然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

1.下面句子中加点词的解释，不平卿的一项是（）

A.缪溪行缘：沿着，顺着B.必答之具：详细

C.堂太守诣：拜访D.号病终寻：寻找

2.下面句子中有通假字的一项是（）

A.仿佛若有光B.便要还家

C.不足为外人道也D.后遂无问津者

3.下面对文章的理解分析，不氐唧的一项是（）

A.文中桃花源百姓劳作、穿戴与“外人”无异，老人和小孩都安闲快乐。

B.文中渔人“便扶向路，处处志之'’的做法是为了方便桃花源人走出"绝境"。

C.作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，表达了对美好生活的向往。

D.文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。这二者在文中相得益彰，交融得天

衣无缝。

【答案】LD2.B3.B

【导语】《桃花源记》以渔人偶入桃源为线索，构建了一个与世隔绝的乌托邦。陶渊明通过细腻的白描手法

（如“芳草鲜美，落英缤纷〃）与虚实相生的叙事（“遂迷，不复得路〃），在浪漫想象中寄寓对现实的不满。

结尾“无问津者”的留白，更赋予理想国以永恒的神秘感。

1.本题考杳文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,尤其注意通假字、词类活

用、一词多义等现象。

D“寻病终”的意思是不久就病死了，力口点词“寻”的意思是“随即，不久〃，选项中“寻找”的说法有误；

故选D。

2.本题考查通假字。

B.句意：便邀请（渔人）回家，通假字"要”，同”邀〃，意思是邀请；

故选Bo

3.本题考查文章内容的理解和分析。

B.根据文章第④段“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此〃可知，渔人“便扶向路，

处处志之〃的做法是为了向太守报告并带领官兵寻找桃花源，而非"为了方便桃花源人走出‘绝境〃'，该选项分

析有误；

故选Bo

【点睛】参考译文：

晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为生。（一天他）沿着溪水划船前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃

花林，溪水两岸几百步范围内，中间没有别的树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到

十分惊异，又继续往前划，想要走到桃花林的尽头。

桃花林在溪水发源的地方到头了，（渔人）于是看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。（他）

便丢下船，从洞口进入。起初洞口非常狭窄，仅能容一个人通过。又向前走了儿十步，由狭窄幽暗突然变

得开阔明亮。（只见）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树竹林之类的景

物。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的

穿戴全都与桃花源以外的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。

（村里的人）看见了渔人，于是感到十分惊讶，问他是从哪里来的。（渔人）把自己知道的事详细地作了回

答。（村中人）就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（款待他）。村里的人听说来了这么一个人，都来打

听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱，领着妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的

地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说

魏晋了。渔人把自己听到的事一一向（他们）详细地说出，（他们听后）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请

（渔人）到自己家中，都拿出酒菜饭食（来款待他）。（渔人）停留了几天，便告辞离开。村里的人告诉他

说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。"

（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着先前的路（回去），处处都做了标记。到了郡城，去拜见太守，

说了这番经历。太守立即派人跟着他夫，寻找先前所做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源

的路了。

南阳有个叫刘子骥的人，是位高尚的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。

后来就再也没有人探寻（桃花源）了。

（2025・重庆•中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

①从小丘西行百二十步，隔篁旬，闻水声，如鸣双环，心乐之。伐付取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为明，为屿，为喉，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动,俶尔远逝，往来翕忽，似

与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂豕无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过米，不可久厝，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】①斯泉也，弃于路隅①，人足罕至。

②四月间，雨潦②浸灌，偶有牧儿饷妇③，为缶盎色饮濯其旁。七八月间，草深苔滑，烟螺缴射@,

曳泅®自得。道上行旅，渴不得尝。岁时涉入,一照眉发而去。

③蒙烟坠露，涵沙浮梗⑦，以寒冽自持，而不屑争名于瓯鼎⑧之间。此君子之独好，诚可赞也！

（节选自李昭圮《记白鹤泉》，有删改）

［注］①隅：角落。②潦：积水。③饷妇：送饭的妇人。④缶盎：陶质容器。⑤蜗螺瞅细：蜗牛、田螺、

纵鱼和鲫鱼。⑥戋泅：漂浮，游泳。⑦浮梗：漂浮的草木残枝。⑧瓯鼎：瓯，瓦盆；鼎，立国重器。此

处指民间和朝廷。

4.下列句中加点词的意思相同的一项是（）

A.以其境过清•濯清•涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）

B.不可久居•居•庙堂之高（范仲淹《岳阳楼记》）

C.复缶盎复者歌于途（欧阳修《醉翁亭记》）

D.岁时游•人乂患无硕师名人与游•（宋濂《送东阳马生序》）

5.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）日光下澈，影布石上。

（2）道上行旅，渴不得尝。

6.下列对选文的理解与分析错误的一项是（）

A.甲文是一篇短小精美的游记，采用定点观察的方式，描述了发现小石潭的过程。

B.甲文中“皆若空游无所依"正面描写鱼，也侧面表现了潭水的清澄纯净。

C.乙文写了路人在泉边的多种行为：有的饮濯其旁，有的渴不得尝，有的照影后离开。

D.乙文语言精炼，如“草深苔滑〃，寥寥数字就写出了白鹤泉的荒芜。

7.甲、乙两文都描写了景物，写作目的却各不相同，请结合选文简要分析。

【答案】4.C5.（1）阳光向下穿透水面，（鱼的）影子映在水底的石头上。

（2）路上的行人，口渴却无法品尝（这里的泉水）。6.A7.甲文通过描写小石潭的清幽景色，借

景抒情，表达被贬后的孤寂、凄怆之情；乙文通过写白鹤泉被弃于路旁、少人问津的处境，托物言志，赞

美其坚守寒冽、不与世俗争名的君子品格。

【导语】这两篇文言文皆以自然景物为描写对象，却呈现出迥异的美学追求。《小石潭记》以移步换景的笔

法，通过"清冽""空游”等意象层层递进，最终归于“凄神寒骨’’的孤寂，体现柳宗元贬谪后的幽独心境；《记

白鹤泉》则用"蒙烟坠露”“寒冽自持”等冷峻笔调，赋予泉水晶莹高洁的君子品格，暗含作者不慕荣利的精神

追求。

4.本题考查一词多义。

A.形容词，凄清、冷清/形容词，清澈；

B.动词，停留、待着/动词，处在、位于；

C.前词，背、背负/动词，背、背负；

D.形容词，游玩的/动词，交往、交流；

故选Co

5.本题考查文言句子翻译、

（1）重点词语：下，向下；澈，穿透：布，映、分布。

（2）重点词语：道上，路上；行旅，行人、赶路的人；得，能哆；尝，品尝、喝。

6.本题考查对文章内容、写法及语言的赏析。

A.根据甲文“从小丘西行百二十步”“伐竹取道，下见小潭”等语句，表明作者是在行进过程中发现小石潭，观

察位置随行动不断变化，属于“移步换景〃的移动观察，选项中“定点观察〃错误；

故选A。

7.本题考查文章的主旨分析。

根据甲文第④段“坐潭卜，四面竹树环合，寂寥无人,凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居〃可知.

作者描绘小石潭四周寂静无人的环境，用“凄神寒骨”“悄怆幽邃〃直接点明环境带来的凄冷感受，因"其境过

清"而匆匆离去。这种对清幽环境的描写，实则映射出作者被贬后内心的孤寂与悲凉一一如同小石潭被竹林

隔绝、人迹罕至，自己也身处荒僻之地，仕途失意的愁绪借景物传达出来。

根据甲文第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依“可知，表面写鱼在水中“空游”的自由，实则以鱼的无

依无靠，侧面暗示作者被贬后漂泊无依的处境，乐景中暗藏哀情，最终在第④段的环境描写中爆发为直接

的恃感宣泄。

根据乙文第①段"斯泉也，弃于路隅，人足罕至......道上行旅，渴不得尝”可知，白鹤泉被弃于路边，牧儿饷

妇仅偶尔在此饮濯，行人渴而不得尝，游人仅照影即离去，突出其被忽视、无人赏识的处境。这种描写类

比君子怀才不遇却坚守本心的状态，为后文的议论做铺垫。

根据乙文第②段“以寒冽自持，而不屑争名于瓯鼎之间。此君子之独好，诚可赞也”可知，作者直接议论，

说白鹤泉以“寒冽”的本性自持，不屑于在民间或朝廷中争名，将泉的品格与“君子”类比，明确点出托物言志

的意图一一借泉的孤高，赞美不与世俗同流合污、坚守自我的君子风范。

【点睛】参考译文：

甲：从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到水声，如同玉佩玉环相碰发出的清脆声响，心中为此感

到愉悦。于是砍伐竹子开辟道路，向下见到一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地

方石底周边部分翻卷过来露出水面，形成水中的高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青

翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍似的。阳光向卜穿透水面，鱼的影子映在水

底的石头上。（鱼）呆呆地静止不动，忽然间又向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像在与游人相互逗乐。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙

齿那样交错不齐，无法知道它的源头。

坐在潭边，四周被竹子和树木环绕合抱，寂静冷落，空无一人，令人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，

弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境过于凄清，不能长时间停留，于是记下这番景致后便离开了。

乙：这眼泉水，被遗弃在路边的角落，人迹罕至。

四月的时候，雨水积水淹没（周围），偶尔有牧童和送饭的妇人，背着陶质容器，在泉边饮水洗涤。七八月

间，草丛茂密，苔辞湿滑，蜗牛、田螺、稣鱼和鲫鱼在水中漂浮游动，悠然自得。路上的行人，口渴却无

法品尝这里的泉水。每年来此游览的人，（也只是）照一照自己的眉眼头发就离开了。

这眼泉水被烟雾笼罩，承受着坠落的露水，容纳着泥沙，漂浮着草梗，凭借着寒冷清澈的特性自我坚守，

而不屑干在茶碗酒杯之间去争名声。这是君子所独有的喜好，实在值得称赞啊！

（2025•宁夏•中考真题）古人登亭台楼阁，观湖光山色，游目骋怀，纵情山水，抒发登临时感受到的自然之

美、人生感慨、忧乐情怀。例如明代朱梅在宁夏驻扎时所写的《宜秋楼记》，就呼应了范仲淹的《岳阳楼记》，

并表达了相似的情怀。

宜秋楼记

朱旃①

于居复②之七年，吁城东金波湖南，择地之爽地③者构楼焉。四皆田畴，凭阑纵日，百里毕见，名之

日"宜秋〃。客有谓予者曰：“凡天地山川、园池之景物，于春为盛。今子名曰宜秋，其亦有说乎？”予应之日：

“今予多日’宜秋'，其义大矣。七八月间，禾黍尽实，东皋西畴，葱笼散漫，极目无际。有民社寄者，僖时

年丰，置酒邀宾，睹禾黍之盈畴，金穗累累，异亩同颖，则心岂不乐乎。苟七八月之间旱苗将槁矣或水潦

横流浸及陇亩略无禾苗。农夫田妇，哭泣相对，则其心,不忧乎。然则登斯楼者，非徒凭高眺远，闻管弦

之为乐。盖亦乐人之乐，忧人之忧也。岂图一时耳目之娱乐，为无益事耶？自?而观，楼之有补于政教多

矣，名之宜秋，不亦宜乎？〃

节选自《嘉靖宁夏新志》，有删改

注：①朱梅（zhan）,史称庆靖王。明朝笫一任庆王，明代九大塞王之一。②夏，今宁夏银川。③增（kai）,

地势高而干燥。

8.解释下列加点的词。

（1）名之曰“宜秋”

（2）俱时年丰

（3）则其心宇不忧乎

（4）省考而观

9.翻译下面的句子。

（1）凡天地山川、园池之景物，于春为盛。

（2）然则登斯楼者，非徒凭高眺远，闻管弦之为乐。

10.请用"/"符号给画线的句子断句。

苟七八月之间旱苗将槁矣或水潦横流浸及陇亩略无禾苗

11.《岳阳楼记》与《宜秋楼记》都写了登楼远眺而生发的忧乐观，谈谈你的理解。

【答案】8.（1）命名、取名（2）遇到、碰上（3）难道（4）由此、从这里9.（1）凡是天地间的山川、

园林池塘这类景物，在春天最为繁需.（2）既然这样，那么登NX座楼的人,就不只是为了登高远望、听

着管弦乐曲取乐。10.苟七八月之间/旱苗将槁矣/或水潦横流/浸及陇亩/略无禾苗11.相同点：两

文均体现“乐以天下，忧以天下”的儒家情怀，将个人情感与民生疾苦相联系。不同点：《岳阳楼记》以“先忧

后乐”升华至政治理想，更具普世性；《宜秋楼记》聚焦农事丰歉，更具体务实，体现地方官的治理责任。

【导语】本文以秋景为媒，展现了“乐人之乐，忧人之忧〃的士大夫情怀。通过"宜秋"之辩，巧妙将自然时序

与民生疾苦相勾连。丰年则见“金穗累累〃之乐，灾年则闻“哭泣相对”之忧。这种“登临兴怀”的书写模式，既

承袭范仲淹“先忧后乐”的精神传统，又以塞外屯田的特殊视角，赋予楼阁记体散文新的政治内涵。语言尚净，

情理交融。

8.本题考查文言词语解释。

（1）句意：把这座楼命名为“宜秋”。名：命名、取名。

（2）句意：遇到丰收的年景。值：遇到、碰上。

（3）句意：难道他们的心里不忧愁吗？宁：难道。

（4）句意：由此看来。由是：由此。

9.本题考查文言句子翻译。重点词语有：

（1）凡：凡是；山川：山和河流；园池：园林和池塘；之：的；于：在；春：春天；为：是；盛：繁盛，

旺盛。

（2）然则：既然如此，那么；登：登上；斯：这；楼：楼阁；者：......的人；非徒：不仅仅；凭高：凭借高

处；眺远：远望；闻：听；管弦：管弦乐曲；为乐：作为乐趣。

10.本题考查文言句子断句。

句意：如果在七八月间，遭遇旱灾导致禾苗将要枯萎，或是洪水泛滥淹没田野，田里几乎看不到禾苗。"苟

七八月之间〃引出假设，可以断开；“旱苗将槁”与“水潦横流”是并列的两种灾害情形，中间可以断开：“浸及

陇亩"是水灾的结果，“略无禾苗”是灾害的最终表现。据此断句为：苟七八月之间/旱苗将槁矣/或水潦横流/

浸及陇亩/略无禾苗。

11.本题考查内容理解与概括。

相同点：两文都未将登楼忧乐局限于个人境遇，而是与百姓生计深度绑定，彰显儒家“心系天下”的情怀。《岳

阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，直接将个人忧乐置于"天下人''之后，担忧天下人所忧的民

生疾苦，喜悦天下人所乐的安定幸福，完全以百姓福祉为忧乐的核心。《宜秋楼记》中“睹禾黍之盈畴，金

穗累累则心岂不乐乎”"旱苗将槁矣......浸及陇亩，略无禾苗.・・・・•则其心宁不忧乎”，更是直白地以农事丰歉

定忧乐。见百姓庄稼丰收便心生喜悦，见百姓作物遭灾便满心忧虑，个人情感完全随民生疾苦起伏，与《岳

阳楼F,》“忧乐系民牛”的内核一致。

不同点：忧乐的聚焦维度与精神高度有别。由《岳阳楼记》中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，

说明无论身处朝堂（执政者）还是江湖（在野者），都需心系百姓与天下；由“先天下之忧而忧，后天下之

乐而乐〃可知，范仲淹的忧乐超脱了个人境遇的束缚，升华为“先忧后乐”的政治理想，这种理想不局限于特

定身份与时代，能为所有心怀天下者提供精神参照，具有广泛的普世价值；

由《宜秋楼记》"睹禾黍之盈畴，金穗累累，异亩同颖，则心岂不乐乎〃“旱苗将槁矣，或水潦横流，浸及陇

亩，略无禾苗……则其心宁不忧乎”可知，作者忧的是辖区百姓“无不苗则无收成”的饥寒，乐的毡百姓“金穗

累累则有温饱〃的安定，忧乐的范围限定在地方治理的核心事务（农耕）上，体现的是地方官对辖区民生的

具体关切，务实且贴合地方治理的实际需求。

【点睛】参考译文：

我居住在夏地的第七年，在城东边的金波湖南边，挑选了一块地势高而干燥的地方建造了一座楼阁。楼阁

四周都是田野，靠着栏杆放眼远望，方圆百里的景色都能尽收眼底，我把这座楼命名为“宜秋有位客人对

我说：“凡是天地间的山川、园林池塘这类景物，在春天最为繁盛。如今您把楼命名为‘宜秋'，这大概也有

什么说法吧？"我回答他说：“如今我把楼命名为‘宜秋'，其中的意义可重大了。每年七八月间，庄稼都成熟

饱满，东边的高地、西边的田野，一片郁郁葱葱、连绵成片，放眼望去没有边际。身负治理百姓、掌管地

方事务职责的人，若遇到丰收的年景，摆下酒席邀请宾客，看见田野里满是庄稼，金黄的稻穗沉甸甸的，

不同田垄里都长出饱满的谷粒，心里难道会不快乐吗？可如果在七八月间，遭遇旱灾导致禾苗将要枯萎，

或是洪水泛滥淹没田野，田里几乎看不到禾苗，农夫农妇们相对哭泣，那么身负地方职责的人，难道他们

的心里不忧愁吗？既然这样，那么登上这座楼的人，就不只是为了登高远望、听着管弦乐曲取乐。大概更

要把百姓的快乐当作自己的快乐，把百姓的忧虑当作自己的忧虑啊。哪里是贪图一时感官的娱乐，做这种

亳无益处的事呢？由此看来，这座楼对治理地方、推行教化有很多补益，把它命名为‘宜秋'，不也很恰当吗？”

（2025・四川乐山•中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醵①，皆可以醉：果蔬草木，皆可

以饱。推此类也，吾安往而不乐？

余自钱塘移守胶西，背湖山之观，而华桑麻之野。始至之日，岁比不售，盗贼满野，狱讼充斥；而斋

厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰,发之余者、日以反黑。予既乐其风俗之淳,

而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。

而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新不。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见。

而其东则庐山，西望松陵，隐然如城郭c北俯潍水，慨然太息0台高而安，深而明，夏凉而冬温°雨雪之

朝风月孕于未尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，渝耍脱粟而食之，曰："乐哉游乎！”

方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且多其台日"超然"，以见余之无所往而不乐者，盖游于物

之外也。

（节选自苏轼《超然台记》）

【乙】

至亍负君歌1■途，行者休i■树，前帚呼，后者应，偃偻提携，往来而不绝毫，滁人游也。临涣而渔，

溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者、太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者

中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

［注］①圈：淡酒。②渝：烹煮。

12.下列对材料中画波浪线部分的断句、正确的一项是（）

A.雨雪之朝风/月之夕/予未尝不在客/未尝不从

B.雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从/

C.雨雪之朝风月之夕予未/尝不在/客未尝不从/

D.雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在客/未尝不从/

13.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.适，到达，与后文“予弟子由，适在济南"中的"适"意思不同。

B.登，这里指庄稼成熟，与成语“五谷丰登"中的"登"意思相同。

C.之，充当代词，与《马说》“策之不以其道”中的"之"用法不同。

D.名，用作动词，命名，与《狼》”一狼洞其中"中的"洞''用法相同。

14.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.甲文叙写了苏轼从杭州到密州任职、修整园圃、打扫庭院、修葺高台、酿酒等生活场景。

B.甲文结尾交代作者亲自为超然台命名的缘由，照应前文“吾安往而不乐”超然外物的观点。

C.乙文描写滁人之游和太守之宴；以一幅太平祥和的百姓游乐图展现太守的自信与得意。

D.甲、乙两文都以“乐〃贯穿全文，表现「作者随遇而安、与民同乐的怡然自得的情怀。

15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。

（2）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

【答案】12.B13.C14.B15.（1）（我）在这里住了一年，面容更加丰润，原先的白发，也

日渐转黑。（2）那位容颜苍老、白发斑斑，醉醺醵地坐在众人中间的，是喝醉的太守。

【导语】这篇文言文阅读选取了苏轼《超然台记》和欧阳修《醉翁亭记》的经典片段，展现了宋代文人的

精神境界。两文均以“乐”为核心，苏轼通过“超然〃表达物我两忘的旷达，欧阳修则以“醉翁”形象展现与民同

乐的情怀。文章语言优美，意境深远，体现了宋代文人"不以物喜，不以己悲”的处世哲学和“与民同乐”的政

治理想。

12.本题考查断句。

文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。

本句意思是：雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。

"雨雪之朝”和“风月之夕”是两个时间段,应独立断开;“予未尝不在”与"客未尝不从”是主客行为的并列分句，

应独立断开。因此断句为：雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。

故选Bo

13.本题考查一词多义。

C.稍葺而新之：稍加整修，让它焕然一新。之：代词，代指高台。策之不以其道：不按照驱使千里马的正确

方法驱使它。之：代词，代指千里马。意思相同。

故选C。

14.本题考查理解材料内容。

B.结合甲文结尾”方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰'超然〃'可知，明确交代的是其弟子

由为台命名"超然"，而非作者亲自命名。

故选Bo

15.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，

然后思考命题者可能确定的赋分点。

（1）句中的"期年（满一年）、加（更加）、日（一天天）〃几个词是重点词语。

（2）句中的“颜（容颜）、颓然（这里形容醉态，倒下的样子）、乎（在）"几个词是重点词语。

【点睛】参考译文：

【甲】任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、

雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿

会不快乐呢？

我从杭州调移到密州仟知州,远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻从牛的荒野。刚到之时,农业连年歉收.

盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。

可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的

官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树

木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。

在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，

在那儿尽情游玩。从台U句南望去，马耳、常山时隐时现，台的东面就是庐山，向西望去是穆陵关，隐隐

约约象一道城墙。向北俯视潍水，不禁慨叹万分。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室噬深，却又明

亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我

的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的

游乐啊！”

这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以

说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！

【乙】背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；泻着腰走的老人，搀扶着

走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，

泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在

于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。

一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

（2025・四川广安•三模）【甲】

①至于负者欹于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，

溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌：山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者

中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽

鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能,述以文者，

太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

①余至扶风之明年，始治①官舍。为亭于堂之北，而皆池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，

雨麦②于岐山之阳，其占③为有年④。既而弥⑤月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以

为未足c丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市.农夫相与林⑥于野，忧者以喜，病者以

愈，而吾亭适成。

②于是举酒于亭上，以属⑦客而告之，日："五日不雨可乎？"日："五日不雨则无麦。”"十日不雨可乎？”

日：“十日不雨则无禾。〃“无麦无禾，岁且荐饥⑧，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐

于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐

也。其又可忘耶？”

（节选自苏轼《喜雨亭记》）

【注释】：①治：修建。②雨麦：麦苗青时下雨。③占：占卜。④有年：丰收年。⑤弥：整（贾）商人。

©It：bian,喜悦。⑦属：同“嘱〃，劝酒。⑧荐饥：连续饥荒

16.解释下列加点字的含义

（1）前者呼，后者摩：（2）山肴野敕：

（3）吾亭道成（4）型岁之春：

17.下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（）

A.为亭于堂书北何陋书有

B.顶山不加增购凿池其南

C.醒能述以文者可以一战

D.乃取一葫芦置于地官吏相与庆于庭

18.用现代汉语翻译下面的句子

（1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

（2）既而弥月不雨，民方以为忧。

19.甲乙两文均有•个“乐”字，请分析所“乐”的原因和所表现的执政理念。

【答案】16.应答菜蔬正好（恰好）这17.D18.（1）游人知道跟着太守游

玩的乐趣，却不知道太可以他们的快乐为快乐啊。

（2）不久之后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。19.《醉翁亭记》与《喜雨亭记》两文均

以“乐”为主题，展现了作者对民生福祉的深切关怀。欧阳修通过描绘滁人游宴之乐，表达门也与民同乐、悠

然自得的心境，体现了其“与民同乐”的执政理念。苏轼则通过记述喜雨亭的建成与天降甘霖，抒发了对百姓

丰收的喜悦，展现了其“以民为本”的思想。两文虽情境不同，但都通过“乐〃字，深刻反映了作者对百姓生活

的关注与对和谐社会的追求。

【导语】这两篇古文均以“亭”为载体,展现了宋代文人的政治理想与民牛关怀。《醉翁亭记》通过滁人游宴

之乐，体现欧阳修“与民同乐”的儒家治世理念；《喜雨亭记》则以久旱逢雨的喜悦，彰显苏轼心系农事、忧

乐与共的民本思想。两文语言风格各具特色：欧文从容雅致，苏文明快酣畅，共同构成宋代士大夫“乐以天

下"的精神图谱。

16.本题考查实词。

（1）句意：前面的人呼喊，后面的人应答。应：应答，回应。

（2）句意：野味野菜（“山看”指野味，“野薪”指野菜）。薪:蔬菜。

（3）句意：我的亭子恰好建成。适：恰好，正好。

（4）句意：这一年的春天。是：这，这个。

17.本题考查一词多义。

A.结构助词，的/宾语前置的标志，无实义；

B.表转折，去U/表顺承，然后；

C.介词，用/介词，凭借；

D.介词，在/介词，在；

故选D。

18.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等

情况，如遇倒装句就要按现代语层疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）从：跟随；乐其乐：以游人的快乐为快乐（第一个”乐〃是意动用法，译为“以……为乐"；第二个"乐”指

游人的快乐）。

（2）既而：不久之后；弥月：一整月；雨：名词作动词，下雨：方：才；以为忧：因此忧虑。

19.本题考查内容理解与概括。

《醉翁亭记》（甲文）：根据第①段“负者歌于途......太守醉也〃可知，通过描写滁人出游、太守宴饮、众宾欢

腾的场景，展现“滁人游之乐”与"宴酣之乐”，而"太守醉”的核心是“与民同乐〃一一百姓安居乐业，得以随太

'守游山宴饮，此为欧阳修之乐的来源。

根据第②段中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也“可知，直接点明太守的快乐在于百姓的快乐，

即百姓安乐，自己便心满意足。

执政理念：与民同乐。文中“醉能同其乐"体现欧阳修以百姓的安居乐业为执政目标，通过治理使百姓生活富

足、享受闲暇，从而实现官民和谐共处的理想。

《喜雨亭记》（乙文）：根据第①段中“官吏相与庆于庭……而吾亭适成〃可知，写久旱后降雨，官吏、商人、

农夫皆喜,忧者变喜、病者痊愈，口亭子恰好建成.苏轼的“乐〃源F百处因降雨得以丰收、免干饥荒的喜悦。

根据第②段通过设问“五日不雨可乎？"“十日不雨可乎？〃指出无雨则麦禾无收、民生维艰，反之“天不遗斯

民，始旱而赐之以雨"则使百姓安居乐业，自己才能“优游以乐于此亭”，强调"乐”的根本是“雨之赐"，即上

天护佑百姓、降雨解旱。

执政理念：民为本（民本思想）。文中将“雨”与民生直接关联，苏轼的“乐''建立在百姓生存需求得到满足的

基础上，体现其重视农耕、关注民生疾苦、以百姓温饱为执政首要的理念。

两文均以“乐”为核心，甲文通过“与民同游”的场景直接展现“与民同乐”，乙文通过“喜雨救民”的事件间按体

现“以民为本〃，本质上均反映古代士大夫“关注民生、以民为贵〃的政治理想。

【点睛】参考译文：

【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小

孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉

水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，

没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位

宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。

不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是

游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩

的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是

太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。

【乙】我到扶风的第二年，才开始修建官邸。在厅堂北面建造了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来

流水种植树木，作为休息的场所。这年春天，岐山的南面KT一场及时雨（麦苗返青时降雨），占卜显示这

是丰收之年的预兆。不久之后，整月没有下雨，百姓正为此忧虑。过了三个月，乙卯日（农历三月初八）

终于下雨了，甲子日（三月十七）又下了雨，百姓却认为雨量还不够。丁卯日（三月二十）下了大雨，三

天后才停止。官吏们在庭院中一同庆贺，商人们在街市上一起歌唱，农夫们在田野里共同欢笑，忧虑的人

因此喜悦，患病的人因此痊愈，而我的亭子也恰好建成。

于是我在亭中摆酒设宴，向客人劝酒并告诉他们：“五天不下雨可以吗？“大家回答：〃五天不下雨就长不出

麦子。〃又问：“十天不下雨可以吗？〃回答：“十天不下雨就长不出稻子。”“没有麦和稻，年成将会接连饥荒，

诉讼案件频繁发生，盗贼也会更加猖獗。那么我和你们几人，即使想在这亭中悠闲地享乐，难道能做到吗？

如今上天不抛弃这里的百姓，刚开始干旱就赐给他们雨水。让我却你们能够一起在这亭中悠闲享乐的原因，

都是这场雨的恩赐啊！怎么可以忘记它呢？”

（2025•山东泰安•三模）阅读下面文言文,完成小题。

【甲】

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风

霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而心，四时之最不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，偃偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，

溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者

中，弈者胜，觥等交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然于其间奇，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟

知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，

太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听

泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予

游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭海。

（节选自欧阳修《丰乐亭记》）

20.解释下列句中加点的词。

（1）野芳冬而幽香（）

（2）杂然而前陟者（）

（3）谈幽芳而荫乔木（）

（4）遂书以多其亭焉（）

21.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.而不知人之乐而乐亦无穷也

B.行者休于树刻唐贤今人诗赋于其上

C.颓然乎•其间者览物之情，得无异乎・

D.醒能述•以文者不以•物喜，不以己悲

22.用现代汉语翻译下列句子。

（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

（2）修方来此,乐其地僻而事简，又爱其俗方安闲。

23.甲、乙两文都写了滁州四时之景，它们在景物描写方面有什么共同之处？

【答案】20.开放陈列，摆开拾取，采摘命名21.B22.（1）醉了能够同大

家一起欢乐，醒来能够用文章记达这事的人，是太守啊。

（2）我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。23.两文都善于抓住景物

特点描写，如甲文以“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”描绘四季景色；乙文用“掇幽

芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀''展现四季特点。都采用动静结合手法，既有自然景物静态描写，也有对

人物活动等动态场景描绘，使画面生动鲜活。

【导语】这两篇选文展现了欧阳修作为滁州太守时与民同乐的情怀。甲文《醉翁亭记》以山水之乐为主线，

通过朝暮四时的景物变化和宴游场景，体现"与民同乐"的治政理念：乙文《丰乐亭记》则更直接表达对僻静

安闲生活的喜爱，强调"宣上恩德"的政治理想。两文都善用白描手法写景，语言清新自然，体现了欧阳修散

文平易晓畅、情韵悠长的特点。

20.本题考查文言词语理解。

（1）句意：野花开放，散发出幽微的香气。发：开放。

（2）句意：杂七杂八地摆在面前。陈：陈列，摆开。

（3）句意：春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木下乘凉。徵