广东省深圳市龙华区2024-2025学年高二上学期语文期末试卷（解析版）

第第页广东省深圳市龙华区2024-2025学年高二上学期语文期末试卷一、现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一：宋代美学一改唐代美学顶天立地式的自我张扬与拓取境界，从自然、社会的外在形象的开掘转而进入一种生活理趣与生命情趣的内在体味。于是，在宋人的艺术表现领域，日常生活的题材以及对个体生命意趣的表现越来越明显，艺术借助闲情进入生活，人生通过艺术而雅致化，宋代美学由此呈现出了不同于往代的休闲特征。就艺术领域而言，从北宋诗文革新开始，宋诗开始更多地表现琐细平淡的日常生活，注重从这些生活内容中格物穷理、阐发幽微，从而享受生活的宁静与美好，感悟生命的意义。典型的如苏轼在海南写过的《谪居三适》，包括《晨起理发》《午窗坐睡》《夜卧濯足》三首诗，将一种诗意的情怀赋予看似平庸琐碎的日常生活，体现了闲适自放的文人情怀。正如缪钺所说：“凡唐人以为不能入诗或不宜入诗之材料，宋人皆写入诗中，且往往喜于琐事微物逞其才技。如苏黄多咏墨、咏纸、咏砚、咏茶、咏画扇、咏饮食之诗，而一咏茶小诗，可以和韵四五次。此皆唐诗所罕见也。”宋词的生活化特征更是明显，它本是“诗之余”，是娱宾遗兴的艺术形式。宋代文人对日常生活的关注以及市民休闲文化的繁荣，是唐宋的主要文学体裁由诗转向词的重要原因。诸如宋代城市生活、节日民俗、士人交游情趣等生活题材都由词更自由地传达出来，而宋代文人特有的细腻深婉的主观情感，也因词的特性而较诗更易体现。如：“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”（宋祁《玉楼春》）“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”（晏殊《踏莎行》）词里透露出来的清新而又朦胧的人生韵味，让读者品味到了浓重的生活气息与生命脉动。宋代绘画，无论山水、人物还是花鸟，都充满了非常浓厚的生活气息与审美趣味。人物画的主流不再是历代帝王将相、贵族侍女，而是充满了生活化场景的文人雅集、童子嬉戏、妇女纺线、货郎渔樵等。宋代山水画也把大众平民的生活融入山水之中，最具生活气息的绘画代表作要算张择端的《清明上河图》，北宋城市生活的一角跃然纸上。两宋风俗绘画所表现的主题也不再是门阀地主和豪门贵族的生活，而是对新兴的城市平民和乡村世俗生活的着力描绘。宋代士人普遍追寻日常生活的体验和享受，以及在享受日常生活体验的过程中所表达出来的那种雅致与诗意，反映了一种新的休闲审美心态的形成，即“玩物适情”。其中“玩”的心态正是弥合艺术与日常生活之间鸿沟的重要因素；也正是在“玩”的过程中，宋人将传统的艺术形式精致化、高雅化、韵味化、意趣化了，同时也促生了一些能够适应时代审美心理需求的新的文艺形式，这都对后世中国的美学发展产生了深远的影响。总之，多种多样的艺术不仅极大地丰富了宋代士大夫的休闲生活，使宋代士大夫的休闲生活在事实上处于一种为艺术所包围、所环绕的状态中，而且也直接提升了宋代士大夫休闲的文化品位，使宋代士大夫的休闲活动体现出精致优美、蕴蓄深厚而又俗中带雅、别有韵味的基本特点。（摘编自潘立勇、陆庆祥《宋代美学的休闲旨趣与境界》）材料二：宋代美学一个新动向，就是“韵”的突出。“韵”不仅是诗歌美学中的一个重要范畴，也是书画美学中的一个重要范畴。宋代，最喜欢讲“韵”的是黄山谷。他在《题摹燕郭尚父图》中创造了一句当时的流行语：“凡书画当观韵。”又在《题绛本法帖》中说：“观魏晋间人论事，皆语少而意密，大都犹有古人风泽，略可想见。论人物要是韵胜，为尤难得。蓄书者能以韵观之，当得仿佛。”论人物，要突出韵，这种“韵”主要体现在“古人风泽”上，这种古人的风泽就是王安石所说的“意态”。他在写王昭君的诗中说：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”，这种画不出来的“意态”，如果能在书法上体现出来，就是具有美学价值的作品，这种作品就可以称得上是有“韵”的作品。黄山谷还论述了“韵”和“胸次”的关系。他在《跋周子发帖》中说，如果书法家读书千卷，而且“不随世碌碌”，更注重坚守自我本心和涵养丰盈的人格，自然就是有“胸次”了，因此作品自然就有“韵”。“胸次”是什么？黄山谷说得十分明白：“学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。视其平居，无以异于俗人，临大节而不可夺，此不俗人也；平居终日，如舍瓦石，临事一筹不画，此俗人也。”可见，黄山谷所说的和“韵”相符的“胸次”包含道义和圣哲之学，是和“俗”对立的。一个人的胸次一俗，那他就是一个俗人，他的书法作品必然“俗”，当然就无“韵”可言。可见“韵”和“俗”是对立的，自然和“雅”是近似的。黄山谷在评价苏东坡作品时也谈到这一点：“东坡道人在黄州时作，语意高妙，似非吃烟火食人语。非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此？”很显然，“万卷书”是和黄山谷所追求的“韵”一致的，而“尘俗气”则和“韵”无关。但“韵”不仅仅是“万卷书”，不仅仅是“圣哲之学”，也不仅仅是“道义”。这里所说的“韵”和“雅”相似，和“高妙”接近。（摘编自郑苏淮《韵：宋代美学的新追求》）1．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．宋代美学更注重体味生活理趣和生命情趣，相比于唐代美学中顶天立地式的自我张扬和拓取境界，发生明显转型。B．宋诗开始更多地表现诗人琐细平淡的日常生活，善于将诗意情怀赋予墨纸砚茶等普通材料之上，还会多次唱和。C．宋代文人将艺术借助闲情进入生活，尝试弥合艺术与日常生活之间的鸿沟，从而形成了“玩物适情”的审美心态。D．宋代士人对日常生活体验中的雅致与诗意的追求，与黄山谷所说的“韵”有相似之处，都是宋代美学的新风尚。2．下列对材料的理解和分析，说法正确的一项是（）A．宋词是娱宾遗兴的文体，和宋诗一样更多表现琐细平淡的日常生活，却更适合表达文人特有的细腻深婉的情感。B．材料二开门见山，通过论述《题摹燕郭尚父图》《题绛本法帖》，表现了黄山谷在品评活动中对“韵”的重点关注。C．黄山谷所说的“古人丰泽”，与王安石所说的“意态”有着相似的内涵，由此可见王安石的诗也是有“韵”的。D．“黄山谷在评价苏东坡作品时也谈到这一点”中的“这”，是指苏轼作品中的“胸次”所包含的道义和圣哲之学。3．下列诗词最不符合材料一所说的“休闲”特征的是（）A．“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”（程颢《秋日偶成》B．“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”（赵师秀《约客》）C．“斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。”（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）D．“我虽衰茶为之醉，玩古乐今人未识。”（梅尧臣《吴冲卿出古饮鼎》）4．两则材料均使用了大量的引号，请简要分析其所引内容的论证效果。5．在当下这个快节奏的时代，“内耗”、浮躁、焦虑成为许多人的日常写照。而宋代美学对我们解决内心困扰，发现生活的意义具有重要启示。请结合材料谈谈你的理解。【答案】1．C2．D3．C4．①引用诗句、诗论，丰富文章内容，增强文章的可读性和文学性；②引用名人名言，增强说服力，使论证更充分；③引用《题摹燕郭尚父图》《题绛本法帖》等作品，体现作者严谨的治学态度，使论证更严谨。5．①宋代美学追求休闲之境，关注生活情趣和生命意趣，对我们解决内心困扰，发现生活的意义有重要启示；②宋代美学强调“玩物适情”，追求雅致与诗意，有助于我们摆脱“内耗”、浮躁、焦虑等困扰，回归生活本真；③宋代美学提倡“韵”，追求自然与“雅”相近的境界，有助于我们提升精神境界，实现人生的价值。【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。

（3）本题考查学生理解重要概念的能力。由材料一可知，“休闲”特征是“日常生活的题材以及对个体生命意趣的表现越来越明显，艺术借助闲情进入生活，人生通过艺术而雅致化”。

（4）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。这两篇阅读材料深入探讨了宋代美学的转型及其特点。材料一着重描述了宋代美学在生活化、艺术闲情以及休闲审美心态方面的转变，提出了“玩物适情”的新审美心态，并强调了日常生活在诗词和绘画创作中的体现。

（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。1．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。C.“从而形成了‘玩物适情’的审美心态”错误，由原文“宋代士人普遍追寻日常生活的体验和享受，以及在享受日常生活体验的过程中所表达出来的那种雅致与诗意，反映了一种新的休闲审美心态的形成，即‘玩物适情’……也促生了一些能够适应时代审美心理需求的新的文艺形式”可知，“玩物适情”不是由“宋代文人将艺术借助闲情进入生活，尝试弥合艺术与日常生活之间的鸿沟”而形成的。故答案为：C。2．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.“和宋诗一样更多表现琐细平淡的日常生活”错误，由原文“从北宋诗文革新开始，宋诗开始更多地表现琐细平淡的日常生活”“宋词的生活化特征更是明显，它本是‘诗之余’，是娱宾遗兴的艺术形式”可知，宋词的生活化特征更明显，更多表现琐细平淡的日常生活，而不是和宋诗一样。B.“开门见山”错误，由“宋代，最喜欢讲‘韵’的是黄山谷。他在《题摹燕郭尚父图》中创造了一句当时的流行语：‘凡书画当观韵。’又在《题绛本法帖》中说：‘观魏晋间人论事……当得仿佛’”可知，材料二第一段先引出黄山谷的观点，第二段开始论述，所以不是开门见山。C.“由此可见王安石的诗也是有‘韵’的”错误，由原文“这种画不出来的‘意态’，如果能在书法上体现出来，就是具有美学价值的作品，这种作品就可以称得上是有‘韵’的作品”可知，原文只是说如果能在书法上体现出来，就是具有美学价值的作品，这种作品就可以称得上是有“韵”的作品，并没有说王安石的诗也是有“韵”的。故答案为：D。3．本题考查学生理解重要概念的能力。由材料一可知，“休闲”特征是“日常生活的题材以及对个体生命意趣的表现越来越明显，艺术借助闲情进入生活，人生通过艺术而雅致化”。A.表现了作者对自然万物的欣赏和自我满足的心情，符合“休闲”特征。B.写的是等待客人时的闲适心情，符合“休闲”特征。C.是辛弃疾寄情古迹，缅怀先贤，表达壮烈情怀的词句，不符合“休闲”特征。D.体现了诗人对古人古物的赏玩，符合“休闲”特征。故答案为：C。4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。①材料一第二段引用引用缪钺的诗论，第三段大量引用诗句，材料二大量引用黄山谷的诗论，大量的引用丰富文章内容，增强文章的可读性和文学性。②由“黄山谷在《题摹燕郭尚父图》中创造了一句当时的流行语：‘凡书画当观韵。’又在《题绛本法帖》中说：‘观魏晋间人论事，皆语少而意密，大都犹有古人风泽，略可想见。论人物要是韵胜，为尤难得。蓄书者能以韵观之，当得仿佛’”可知，引用黄山谷的名言，强调“韵”在书画美学中的重要性，增强说服力，使论证更充分。③由“他在《题摹燕郭尚父图》中创造了一句当时的流行语：‘凡书画当观韵。’”“他在《题绛本法帖》中说：‘观魏晋间人论事，皆语少而意密……蓄书者能以韵观之，当得仿佛’”可知，引用黄山谷的作品《题摹燕郭尚父图》《题绛本法帖》中的语句，体现作者严谨的治学态度，使论证更严谨。

故答案为：①引用诗句、诗论，丰富文章内容，增强文章的可读性和文学性；②引用名人名言，增强说服力，使论证更充分；③引用《题摹燕郭尚父图》《题绛本法帖》等作品，体现作者严谨的治学态度，使论证更严谨。5．本题考查学生探究问题、提出见解的能力。①由“宋代美学一改唐代美学顶天立地式的自我张扬与拓取境界，从自然、社会的外在形象的开掘转而进入一种生活理趣与生命情趣的内在体味……宋代美学由此呈现出了不同于往代的休闲特征”可知，宋代美学追求休闲之境，关注生活情趣和生命意趣。在当下快节奏时代，人们内心困扰多因忙碌与浮躁，宋代美学的这种理念引导我们停下脚步，关注生活中的点滴美好，从而对我们解决内心困扰，发现生活的意义有重要启示。②由“宋代士人普遍追寻日常生活的体验和享受，以及在享受日常生活体验的过程中所表达出来的那种雅致与诗意，反映了一种新的休闲审美心态的形成，即‘玩物适情’。其中‘玩’的心态正是弥合艺术与日常生活之间鸿沟的重要因素”可知，宋代美学强调“玩物适情”，追求雅致与诗意。这提醒我们在生活中不要过于功利和紧张，以一种轻松的心态去对待日常事物，有助于我们摆脱“内耗”、浮躁、焦虑等困扰，回归生活本真，真正感受生活中的乐趣和美好。③由“‘韵’不仅仅是‘万卷书’，不仅仅是‘圣哲之学’，也不仅仅是‘道义’。这里所说的‘韵’和‘雅’相似，和‘高妙’接近”可知，宋代美学提倡“韵”，追求自然与“雅”相近的境界。这促使我们不断提升自身的修养和内涵，摒弃低俗和浮躁，追求精神上的高雅与纯粹，从而有助于我们提升精神境界，实现人生的价值，让内心更加宁静和充实。

故答案为：①宋代美学追求休闲之境，关注生活情趣和生命意趣，对我们解决内心困扰，发现生活的意义有重要启示；

②宋代美学强调“玩物适情”，追求雅致与诗意，有助于我们摆脱“内耗”、浮躁、焦虑等困扰，回归生活本真；

③宋代美学提倡“韵”，追求自然与“雅”相近的境界，有助于我们提升精神境界，实现人生的价值。二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读文段，完成下面小题。红旗谱（节选）梁斌运涛“出走”的那一天，江涛对贾老师说：“我想告假，家去看看。”贾老师问：“回去干什么？”江涛说：“运涛跑了。”听得说，贾老师缄默着，抬起头来，转着眼睛想了一下，几个手指头在桌子上敲着。问：“他已经走了？”江涛说：“唔！”看样子，贾老师像是知道，又像是不知道。他想：也许会知道。江涛知道运涛常到这里来接头。因为心急，也没深问，就回家了。运涛一走，像缺半家子人。江涛心里想着，抬头看着前方，大堤上，杨树的叶子，呱啦呱啦响着，响得心上寒冷。他走到园里，父亲严志和在那里愣着。运涛一走，严志和就像缺了腿。江涛也觉得像缺了一只手，没有商量的人，办事没有臂膀了。江涛心上难过，一个人悄悄走回城里去。到了第二年夏季，他在贾老师领导下，第一次参加了群众运动，抵制英国货、日本货。进行罢工罢课，反对帝国主义屠杀工人领袖顾正红。贾老师叫他领导同学们写标语、散传单。到了开会的那一天，拿着小旗的人，在大街上来来往往。其中有农民、长工、小学教员、学生们……在戏楼上开了大会，就开始游行了。江涛站在队伍前头，领导人们喊口号，喊声像雷鸣，震动全城，买卖家、市民们，都立在大街上看，拥拥挤挤，站满了一条街。他回头一看，举起的拳头就像树林一样多。他被群众的热情感动了，眼角上含着泪花，脑子里透出一线黎明的熹微的光亮。开会回来，江涛觉得心神不安。坐也不是，立也不是，走到教室里，拿出一本书来读，又读不下去。回到宿舍里，想睡一觉，转着眼珠睡不着。看天黑下来，火烧云照满了天空，不知不觉走到贾老师屋子那里去，贾老师正在窗前读书，喝茶。贾老师窗外有棵马榕花，正在开着。伞形的花朵上，发散出浓烈的香气，离远里就闻到。有几只大蜜蛾，吐出长须在粉色花朵上扑梭着，他几次想走近去，把心里的事情谈出来，又不好意思，看天上晚霞散了，星星快出来了，想回宿舍去，走了几步，又转回来。停了一下，下了个决心，低下头，硬着头皮走过去。贾老师听得声音，猛一抬头，江涛走到跟前。放下书，摩挲着江涛的头顶，说：“好！今天你干得不错！”江涛笑默默，睁开大圆圆眼睛，看了看贾老师，才想说话，觉得口腔里发热，嗓子喑哑住了。他哑着嗓子说：“好什么，学习着干呗！”几乎说不上话来。这时，他想开口谈，又腼腆地停住。脸上泛出笑意，只是笑。贾老师也想到：他心上一定有什么事情！又让他喝茶。喝了一会儿茶，烫了烫嗓子，热也退了。他说：“今天我才明白，运涛为什么参加革命，参加共产党！”贾老师听了，抬起头停了片刻，又从上到下看了看江涛，他觉得江涛主动提出这个问题，是一件可喜的事情。又拍拍江涛肩膀，亲切地问江涛：“将来你想干什么职业？”江涛说：“为了给祖爷爷争口气，我想参加革命……”说着，说着，热血往上涌。举起拳头说：“我想举起红旗，带领千万人马，向罪恶的黑暗势力进攻！”贾老师一下子笑出来，说：“好！人儿不大，口气不小，看你能干得出来干不出来！”江涛抑制着感情说：“干得，干得出来！”贾老师说：“想干革命吗？到农民里去，到工人里去，去当个矿工吧！真正能帮助他们觉悟过来，组织起来，那就是实际的革命经验……没有一个领袖，不是从群众里起来的！”江涛觉着到了提出问题的时候，他说：“我想参加共产党！”贾老师说：“好嘛！你是农民的儿子，不，你是一个手艺工人的儿子嘛，共产党就是欢迎你们来参加。”江涛脸上一时笑得红了，像一朵粉红色的芍药花。狂热沿着血管鼓动着他，两只脚直想跳跃起来，像站在云彩上。张起两条胳膊问：“那，我应该怎么办？”他问的是，要否履行什么手续和仪式。他还不知道怎样才能成为一个共产党员。贾老师抬头想了一想，在屋子里走来走去，说：“叫我……想一想，你年岁还小，参加团是可以的……”他从书架上取下一本书来，递给江涛说：“你的热情，你的要求，是很好的。再好好地读一读这本书吧！你要明白‘社会’，明白‘阶级’和‘阶级’的关系……”从此，江涛开始读起书来。到了第二年秋天，在一个中午，江涛抓紧一点时间读着书的时候，父亲带来了运涛的来信。父亲、母亲：敬启者，儿自远离膝下，即来南方参加革命军，在军队上过了半年，又到军官学校学习。学校是官费，连纸笔服装都发给。现下，刚从学校毕业，上级叫我当了见习连长。父亲！你们会为我高兴吧！从此以后，我要站在革命最前线，去打倒帝国主义，打倒军阀政客，铲除土豪劣绅！南方不比北方，到处是欢欣鼓舞，到处看得出群众革命的热情，劳动人们直起腰来了。你们等着吧，革命军到了咱们家乡，一切封建势力，一切土豪恶霸们都可以打倒！离家时，没告诉老人家们，请原谅！我工作很忙，不多写了。问奶奶、忠大伯好！此祝阖家均吉儿运涛谨上1926年7月（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．从开头“运涛跑了”到“今天我才明白，运涛为什么参加革命”，从江涛用词的不同，见出他的变化与成长。B．“农民、长工、小学教员、学生们……”，不仅写出此次运动群众基础广泛，也折射出水深火热的社会现状。C．作为一名地下工作者，贾老师睿智冷静、细致周到，先后引导运涛、江涛走上反抗压迫和剥削的革命道路。D．“两只脚直想跳跃起来，像站在云彩上”，可见江涛年少稚气、不够稳重，这也是贾老师让他读书的原因。7．关于文中江涛在贾老师屋前徘徊这一段落，下列说法不正确的一项是（）A．详细描写贾老师窗外马榕花的形状、颜色、气味，在斗争岁月里营造出宁静温馨的浪漫气息。B．“看天上晚霞散了，星星快出来了”，时间跨度之大展现出江涛对参加革命的犹豫纠结之深。C．“走”“转”“停”等动词，惟妙惟肖地写出江涛性格中柔和的一面，形象因此更加立体丰满。D．本段舒缓了小说的叙述节奏，使情节张弛有度，为表现下文江涛决心入党时的激情澎湃蓄势。8．请结合文本简要概括江涛的成长经历。9．文章最后部分详细引用了运涛的来信，这段引文能否删去？请结合文本谈谈你的观点和理由。【答案】6．D7．C8．①对哥哥运涛参加革命的不解。②参与群众运动，受到革命热情鼓舞。③向往革命，却又犹豫不决，对革命理解肤浅。④明确革命决心，对革命有更深理解。9．不能。理由：①情节发展：照应开头，使小说结构完整。②人物形象：既展现运涛追求进步、勇于担当的精神及革命者的自豪感；也侧面烘托江涛形象。③文章主题，体现出青年学生的成长及对国家、民族的赤胆忠心，深化主题。【解析】【点评】（1）本题考查学生理解文本相关内容、鉴赏艺术特色的能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。

（2）本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。

（3）此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。

（4）本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。文章通过江涛的成长经历，生动展现了底层民众愤起反抗压迫、争取解放的斗争精神。江涛从对革命的懵懂走向坚定，经历了感情上的波动与思想的成熟。6．本题考查学生理解文本相关内容、鉴赏艺术特色的能力。D.“江涛年少稚气、不够稳重，这也是贾老师让他读书的原因”错误。江涛在得知可以入党时的激动表现体现了他对革命热情和对未来的憧憬，而不是“年少稚气、不够稳重”。贾老师让他读书的原因更多是为了让他更深入地理解社会、阶级、阶级关系、革命，而不是他不够稳重。故答案为：D。7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。C.“写出江涛性格中柔和的一面”错误。“走”“转”“停”等动词写出了江涛的纠结和犹豫，而不是柔和。故答案为：C。8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①最初，江涛对运涛的“出走”“跑了”，感到“心急”，“觉得像缺了一只手，没有商量的人，办事没有臂膀”。对哥哥运涛参加革命，他感到无限的不解和难过。②在贾老师的领导下，江涛“第一次参加了群众运动，抵制英国货、日本货”“写标语、散传单”“站在队伍前头，领导人们喊口号”“被群众的热情感动了，眼角上含着泪花，脑子里透出一线黎明的熹微的光亮”，江涛在参加抵制洋货、罢工罢课的群众运动时，被群众的热情感动，受到革命的鼓舞，开始有了接近革命的想法。③江涛在参与革命活动后，“觉得心神不安。坐也不是，立也不是”，便去找贾老师聊天，在去的路上“走了几步，又转回来”“低下头，硬着头皮走过去”，得到老师“干得不错”表扬，有了“想参加共产党”的想法，但“他还不知道怎样才能成为一个共产党员”，经历过群众运动的江涛，内心开始挣扎，渴望加入革命，但又有些犹豫。但同时，“为了给祖爷爷争口气，我想参加革命”还表明他并没有真正理解革命的意义。④经过和贾老师的深入谈话，他明确了自己参加革命的想法，然后在贾老师的引导下，江涛“开始读起书来”“抓紧一点时间读着书”，努力“明白‘社会’，明白‘阶级’和‘阶级’的关系”，经过读书学习，江涛对革命有了更深入的理解对，对参与革命事业的决心更加坚定。

故答案为：①对哥哥运涛参加革命的不解。②参与群众运动，受到革命热情鼓舞。③向往革命，却又犹豫不决，对革命理解肤浅。④明确革命决心，对革命有更深理解。9．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。①情节发展：运涛的来信交待了自己离家后的经历，与文章开头“运涛‘出走’”“运涛跑了”的情节形成照应，首尾圆合呼应，使文章结构更加完整。②人物形象：运涛的来信详细描述了他在南方的革命经历“参加革命军”“到军官学校学习”“当了见习连长”，也记叙了他对未来“一切封建势力，一切土豪恶霸们都可以打倒”的展望，塑造了运涛作为革命者的坚定形象，他不断学习，积极追求进步，他参加革命队伍，他感受到了火热的革命热情，也盼望着劳动人民“直起腰来”，打倒“一切封建势力”“一切土豪恶霸们”，充满着革命的积极性与自豪感。同时，运涛的革命形象，与正在进步的江涛形象相得益彰，他会成为江涛成长历程中的一个启发性人物，激发江涛更加坚定地走向革命道路的决心。③表现主题：运涛的来信既写出了他的个人在革命道路上的成长，也映射了江涛未来的成长历程；不仅表达了他个人的革命理想，也反映了当时广大革命者的共同革命理想和追求。这有助于突出文章的主题，即革命者，特别是革命青年对封建势力和黑暗社会的反抗，对“打倒帝国主义，打倒军阀政客，铲除土豪劣绅”高远革命理想的追求，对国家光明美好未来的无限向往和希望。

故答案为：不能。理由：①情节发展：照应开头，使小说结构完整。②人物形象：既展现运涛追求进步、勇于担当的精神及革命者的自豪感；也侧面烘托江涛形象。③文章主题，体现出青年学生的成长及对国家、民族的赤胆忠心，深化主题。三、文言文阅读（本题共6小题，25分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：人主之言，不可不慎。成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为珪，而授唐叔虞曰：“余以此封女。”叔虞喜，以告周公。周公以请曰：“天子其封虞邪？”成王曰：“余一人与虞戏也。”周公对曰：“臣闻之，天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。”于是遂封叔虞于晋，周公旦可谓善说矣，一称而令成王益重言，明爱弟之义，有辅王室之固。（摘编自《吕氏春秋·审应览·重言》）材料二：晋唐叔虞者，周武王之子而成王弟。初，叔虞母梦天谓武王曰：“余命女生子，名虞，余与之唐。”及生子，文在其手曰“虞”，故遂命之曰虞。武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚因请择日立叔虞。成王曰：“吾与之戏耳。”史佚曰：“天子无戏言，言则史书之，礼成之，乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东、方百里，故曰唐叔虞。姓姬氏，字子于。（《史记·晋世家》）材料三：古之传者有言成王以桐叶与小弱弟戏曰以封汝，周公入贺，王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。吾意不然，王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。或曰：封唐叔，史佚成之。（摘编自柳宗元《桐叶封弟辨》）10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。古之传者A有言B成王C以桐叶D与小弱弟E戏F曰G以封汝。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．文，手掌的纹路，与《论语》的“质胜文则野，文胜质则史”的“文”用法不同。B．“吾与之戏耳”与《世说新语》的“元芳时年七岁，门外戏”的“戏”意思相同。C．“王以桐叶戏妇寺”与《老子》的“以辅万物之自然而不敢为”的“以”用法不同。D．从容，悠闲舒缓，与《屈原列传》“然皆祖屈原之从容辞令”的“从容”意思不同。12．下列各项与例句句式相同的一项是（）例句：封唐叔，史佚成之A．敏于事而慎于言，就有道而正焉（《论语》十二章）B．物有本末，事有终始《礼记·大学之道》）C．恻隐之心，仁之端也（《孟子·人皆有不忍人之心》）D．即谋单于，何以复加（《苏武传》）13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．《吕氏春秋》记载“桐叶封弟”的故事，意在赞颂周公善于劝说，是辅佐王室的良臣，启示人们思考为臣之道。B．《史记》记载“桐叶封弟”的故事，增添了叔虞母亲之梦的情节，给故事增添了神秘色彩，强化天命所归的意味。C．司马迁将劝导成王的人改成史佚，从中我们可以得知史官既可以通过记载约束君王，也可通过劝谏来辅佐君王。D．柳宗元辩证“桐叶封弟”一事，批判将君王言论绝对化的行为，指出君王言行若不当，即使改变多次也不是错误。14．翻译。（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。天子言，则史书之，工诵之，士称之。（2）将课文中的句子翻译成现代汉语。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。（《孟子》）15．柳宗元在辨正“桐叶封弟”一事时，认为臣子“进言之道”有哪些？请简要概括。【答案】10．BFG11．B12．C13．C14．（1）天子说的话，史官就会记录下来，乐工就会诵读，士就会传扬。（2）如果能够扩充它们，就足以安定天下；如果不能扩充它们，就连侍奉父母都做不到。15．①本着道理循循善诱，使君王归于正道。②不苟且陪奉，纠正其过，不能只为逢迎而成其失言。③不应束缚和急于逼迫君王，要从容优待，耐心辅佐。【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。

（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。

（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。参考译文：材料一：君主说话，不可不慎重。周成王和唐叔虞闲居时，成王拿起梧桐树叶当作玉珪，交给唐叔虞说：“我拿这个封你。”叔虞很高兴，把这事告诉了周公。周公就此事向成王请示说：“天子您要封叔虞吗？”成王说：“我只是跟叔虞开个玩笑罢了。”周公回答说：“我听说，天子没有开玩笑的话。天子说的话，史官就会记录下来，乐工就会诵读，士就会传扬。”于是成王就把叔虞封在了晋地。周公旦可以说是善于进言了，一番话就让成王更加重视说话，表明了爱护弟弟的情义，也巩固了王室统治。材料二：晋国的唐叔虞，是周武王的儿子、成王的弟弟。当初，叔虞的母亲梦见上天对周武王说：“我让你生个儿子，名叫虞，我把唐地赐给他。”等到孩子出生后，手掌心上有个“虞”字，所以就给他取名叫虞。周武王去世后，成王即位，唐国发生内乱，周公灭掉了唐。成王与叔虞开玩笑，削了一片桐树叶子做珪，交给叔虞说：“用这个封你。”史佚于是请求选择一个吉日封叔虞为诸侯。成王说：“我只是跟他开玩笑罢了。”史佚说：“天子没有开玩笑的话，话一说出口，史官就要记录下来，礼仪要完成它，乐工要歌颂它。”于是就把叔虞封在了唐地。唐地在黄河、汾河的东面，方圆一百里，所以叫唐叔虞。他姓姬，字子于。材料三：古代的传说中有这样的说法：成王拿着桐树叶子和年幼的弟弟开玩笑，说：“把这个作为封地封给你。”周公进宫祝贺，成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是就把年幼的弟弟封在了唐地。我认为事情不是这样的。如果成王的弟弟应当受封，周公就应该及时向成王进言，不应该等到成王开玩笑时才趁机促成这件事。如果不应当受封，周公却促成了成王不合适的玩笑，把土地和百姓交给年幼的孩子，让他成为一国之主，这难道能算是圣人的做法吗？况且周公只是认为君王说话不可随便罢了，难道一定要听从并促成它吗？如果不幸，成王用桐树叶子与妃嫔和太监开玩笑，也要照此办理吗？凡是君王的德行，在于他的行为怎么样。如果做得不恰当，即使改变十次也不算缺点；关键在于恰当，恰当就不能更改，更何况是拿它开玩笑呢！如果开玩笑的话也一定要照办，这就是周公在教成王酿成过错啊。我认为周公辅佐成王，应该用正确的原则，在中悠闲舒缓引导他，使他的行为归于中正之道就可以了，一定不要迎合他的错误并为他找借口。也不应该对他管束太严，驱使太急，让他像牛马一样，操之过急就会坏事。而且家人父子之间，尚且不能用这种方式来约束，何况是名义上的君臣呢！这不过是见识短浅的人所做的事，不是周公应该采用的做法，所以这件事不可信。有人说：封唐叔这件事，是史佚促成的。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：古代的传说中有这样的说法：成王拿着桐树叶子和年幼的弟弟开玩笑，说：“把这个作为封地封给你。”“古之传者有言”主谓齐全，是整句话的总述，B处断开；“成王以桐叶与小弱弟戏”主谓齐全，中间不能断开，F处断开；“曰”表示后面句子为成王说的话，G处断开。故答案为：BFG。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。手掌的纹路/文采。句意：手掌心上有个“虞”字。/质朴超过了文采，就会显得粗野；文采超过了质朴，就会显得虚浮。B.错误。开玩笑/玩耍。句意：我只是跟他开玩笑罢了。/元方当时年龄七岁，在门外玩耍。C.正确。用/表目的，来。句意：成王用桐树叶子与妃嫔和太监开玩笑。/来辅助万物自然发展而不敢妄加干预。D.正确。悠闲舒缓/委婉得体。句意：在中悠闲舒缓引导他。/然而他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面。故答案为：B。12．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句为判断句，“……，……”的形式表示判断。句意：封唐叔这件事，是史佚促成的。A.状语后置句，正常语序为“于事敏而于言慎”。句意：对工作勤奋敏捷，说话却谨慎，接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点。B.陈述句。句意：每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。C.判断句。“……，……也”表判断。句意：同情心是仁的发端。D.宾语前置句，正常语序为“以何复加”。句意：假如是谋杀单于，又用什么更严的刑法呢？故答案为：C。13．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。C.“司马迁将劝导成王的人改成史佚”错误，文中并没有提到是司马迁有意将劝导成王的人改成史佚。话题的重点在于史官的作用，而不是作者之改动。故答案为：C。14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“书”，书写，记录；“工”，乐工；“称”，传扬，称颂。（2）“苟”，如果；“保”，安定；“事”，侍奉。

故答案为：（1）天子说的话，史官就会记录下来，乐工就会诵读，士就会传扬。（2）如果能够扩充它们，就足以安定天下；如果不能扩充它们，就连侍奉父母都做不到。15．本题考查学生分析信息、概括要点的能力。①根据材料三第三段“宜以道，从容优乐，要归之大中而已”可知，臣子在进言时要循循善诱，让君子在愉悦的氛围中归于正道。②根据材料二第二段“设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也”可知，臣子进言时，不能一味的顺从，要敢于纠正君主言论中的错误。③根据材料三第三段“又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣”可知，臣子进言不能束缚君王，不然急于求成容易导致失败。故答案为：①本着道理循循善诱，使君王归于正道。②不苟且陪奉，纠正其过，不能只为逢迎而成其失言。③不应束缚和急于逼迫君王，要从容优待，耐心辅佐。四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。湘中作韦庄①千重烟树万重波，因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱，南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。否去泰来终可待，夜寒休唱饭牛歌②。【注】①韦庄：唐末社会动荡，曾流离各地，经过湘中。②饭牛歌：春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外，待桓公出，扣牛角而唱歌，后遂用作寒士自求用世的典故。16．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．诗歌写烟树迷蒙、水波茫茫的景象，扣住了题中“湘中”一带地域特色。B．诗人说“吊汨罗”，实际是用“汨罗”借代屈原，想着趁此机会去祭奠。C．诗人写南方土地上北人增多，可见北方士民因躲避战乱而被迫大量南迁。D．诗人不忍心看到钟鸣鼎食的豪门贵族，在迁徙的道路上狼狈流离的样子。17．韦庄的诗既能融入深沉感慨，又兼含理趣，请结合全诗简要赏析。【答案】16．D17．①深沉感慨：诗人身处唐末动荡，首联以湘中烟树水波之景营造迷茫氛围，借“吊汨罗”以屈原自比，流露自身遭际之慨与忧国之情。颔联以楚地、秦地，南人、北人对比，凸显地域差异与百姓对乱世的不同感受，感慨社会动荡致使北方士民南迁。颈联“臣心”句见其对唐王朝的忠诚，“天道”句表对战乱平息的渴望，尽显对国家命运的深切担忧。尾联借“饭牛歌”典故，结合自身流离现状，抒发怀才不遇的无奈及对未来的迷茫。②兼含理趣：尾联“否去泰来终可待”蕴含逆境终会过去、顺境必将到来的哲理，体现积极乐观态度，给人希望与鼓舞，使诗歌在感慨中富有理性，引人深思。【解析】【点评】（1）本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。

（2）本题考查学生理解诗歌的思想情感的能力。答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。16．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“钟鸣鼎食的豪门贵族，在迁徙的道路上狼狈流离的样子”错误。颈联意思是我作为臣子的心意是不会轻易同意迁都的，而天道应该也希望停止战争。“迁鼎”指国家政权的转移，并非指钟鸣鼎食的豪门贵族迁徙，此句是说臣子们不愿国家政权被夺走。表达了诗人对当时政治局势的看法和对和平的渴望。“迁鼎”具体指的是迁都，隐喻着改朝换代或重大政治变动；“止戈”则意味着停止战争，恢复和平。整句诗反映了诗人对国家安定和人民安宁的深切期望。选项曲解文意。故答案为：D。17．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①深沉感慨：首联诗人开篇描绘湘中千重烟树、万重波的景象，借景抒情，渲染出一种迷茫、浩渺的氛围，奠定了全诗感伤的基调。“吊汨罗”这一行为，借凭吊屈原，委婉地表达出自己与屈原相似的遭遇，抒发内心的抑郁不平，以及对国家命运的忧虑。颔联运用对比手法，将“楚地”与“秦地”、“南人”和“北人”相对照。通过“楚地不知秦地乱”，写出地域间信息的阻隔，南方人不了解北方的战乱局势；“南人空怪北人多”则点出北方因战乱，百姓大量南迁，南方人对此感到奇怪，深刻地反映出社会动荡不安给百姓生活带来的巨大影响，表达诗人对乱世的感慨。颈联“臣心未肯教迁鼎”，“迁鼎”象征国家政权的更替，表明诗人作为臣子，内心坚定地不愿看到唐王朝政权被颠覆，体现出对国家的忠诚。“天道还应欲止戈”，诗人希望上天的意志是让战争停止，表达了对战乱平息、国家恢复安宁的渴望，充分展现出诗人对国家命运的深切忧虑。尾联借助“饭牛歌”典故，宁戚扣牛角而歌以寻求用世机会，而诗人在流离的处境下，却发出“夜寒休唱饭牛歌”的喟叹，说明自己虽有才华却得不到赏识任用，抒发了怀才不遇的无奈，以及对未来前途的迷茫之感。②兼含理趣：“否去泰来终可待”这句诗蕴含着深刻的哲理，“否”代表逆境，“泰”象征顺境，指出逆境终究会过去，顺境必然会到来，体现出一种积极乐观的人生态度。这种对未来充满希望的观点，鼓舞着人们在困境中坚守，给人以精神上的激励，使诗歌在深沉的感慨之中增添了理性的思考，引发读者对人生境遇和社会发展规律的深入思索。

故答案为：①深沉感慨：诗人身处唐末动荡，首联以湘中烟树水波之景营造迷茫氛围，借“吊汨罗”以屈原自比，流露自身遭际之慨与忧国之情。颔联以楚地、秦地，南人、北人对比，凸显地域差异与百姓对乱世的不同感受，感慨社会动荡致使北方士民南迁。颈联“臣心”句见其对唐王朝的忠诚，“天道”句表对战乱平息的渴望，尽显对国家命运的深切担忧。尾联借“饭牛歌”典故，结合自身流离现状，抒发怀才不遇的无奈及对未来的迷茫。②兼含理趣：尾联“否去泰来终可待”蕴含逆境终会过去、顺境必将到来的哲理，体现积极乐观态度，给人希望与鼓舞，使诗歌在感慨中富有理性，引人深思。五、名篇名句默写（本题共1小题，8分）18．补写出下列句子中的空缺部分。（1），然后君子。（《论语》十二章）（2）与尔三矢，。（欧阳修《五代史伶官传序》）（3），，靡不毕见。（司马迁《屈原列传》）（4）艺术生小明读了张若虚的《春江花月夜》，便按照“，”的句意，用淡墨水粉画了一幅“问月”图，很受同学喜爱。（5）乐声极为抽象，很难描摹，所以古人多采用比喻手法或侧面描写传递乐声的声调、情韵及其带给人的艺术想象，如“，”。【答案】文质彬彬；尔其无忘乃父之志；明道德之广崇；治乱之条贯；江畔何人初见月；江月何年初照人；嘈嘈切切错杂弹；大珠小珠落玉盘（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑/舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇）【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。

（4）本题根据题干关键信息“问月”，填入“江畔何人初见月江月何年初照人”。

默写易错的字词有：畔。

（5）本题根据题干关键信息“用比喻手法或侧面描写传递乐声的声调”，填入“嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑/舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇）”。

默写易错的字词有：嘈、壑。

故答案为：（1）文质彬彬（2）尔其无忘乃父之志（3）明道德之广崇治乱之条贯（4）江畔何人初见月江月何年初照人（5）嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑/舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇）

【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。六、语言文字运用（本题共4小题，13分）阅读文段，完成下面小题。在日常生活中，完美主义倾向常常被视作一种积极的品质。当一个人说我比较完美主义时，给人的印象往往是自我要求高，做事A。然而从心理学上看，完美主义倾向并不利于个体的心理健康和成长。完美主义倾向的人总是习惯于将自己和某个标准进行对比，而对比的结果就会影响对自己的看法。如果达到标准，就会心满意足；如果达不到，就容易B。①显然，如果个体一贯给自己设置难以企及的标准，②就容易觉得自己“不达标”，③也因此而感到失望，④甚至陷入自罪自责的循环。③有完美主义想法的人，⑥还容易用自己的高标准要求他人，⑦从而对个体的人际关系产生不利。虽然我们提倡“严于律己，宽以待人”，但是现实生活中却很难做到。我们更容易给自己和他人同样的标准，不是吗？当人们感觉对方要求过高时，内心也会有压力，可能会主动拉开距离。因此，完美主义容易引起人际关系不和谐，而人际关系的质量是决定心理健康的重要因素。此外，（甲），成长意味着对过去的超越。当我们允许成长发生，就意味着要接受自己的不完美，和过去握手言和。因此，成长的前提是不回避自己的问题，不怕缺点和不足，能够从内心认识到这是一件正常的事情。能力不是凭空而来的，都需要不断锻炼，对身体健康的成年人来说，走路并不难。但当我们去观察婴儿走路，就会发现它到底有多困难。所以我们要容忍过程甚至结果的不完美，慢慢提高自己，如果过于担心不完美，就可能固步自封，难以进步。从临床上看，完美主义和抑郁、焦虑等心理问题之间的关系非常密切。因此，（乙），接受我们和他人都是有缺点的个体，可能更容易拥有良好的心理健康。王葵：《光明日报：完美主义真能通向完美吗》19．请在文中画横线处填写恰当的成语。20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22．文中画波浪线的句子使用了比拟的修辞，下列句子使用不同修辞的一项是（）A．我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁。B．蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去。C．那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。D．桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。【答案】19．A.一丝不苟(精益求精)B.自怨自艾（闷闷不乐）20．①“如果个体一贯给自己设置难以企及的标准”改为“个体如果一贯给自己设置难以企及的标准”⑦“对个体的人际关系产生不利”改为“对个体的人际关系产生不利影响”。21．甲：完美主义对个体的成长也不利乙：早日放弃完美主义的幻想22．A【解析】【点评】（1）本题考查学生对具体语境中词语的运用的辨析能力。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。

（2）此题考查辨析并修改病句的能力。病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。

（3）本题考查学生补写句子的能力。阅读语段，把握语段大意；分析语段的特征；检查句子是否符合要求，将拟写句子写在语段的相应位置。看是否前后连贯，是否有语病是否简洁。如有问题进行修改，如满意无问题，写到答题卡上。

（4）本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。19．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。A处，由前文“当一个人说我比较完美主义时，给人的印象往往是自我要求高”可知，完美主义者对自我要求高，做事认真仔细，要求完美，故可填“一丝不苟”或“精益求精”。一丝不苟：形容做事认真细致，一点儿不马虎。精益求精：比喻已经很好了，还要求更好。B处，由原文“如果达到标准，就会心满意足；如果达不到”可知，完美主义者往往是自我要求高，达不到标准时会产生消极心态，故可填“自怨自艾”或“闷闷不乐”。自怨自艾：指悔恨自己的错误。闷闷不乐：意思是形容心事放不下，心里不快活。

故答案为：A.一丝不苟(精益求精)B.自怨自艾（闷闷不乐）20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。①“如果个体一贯给自己设置难以企及的标准”关联词语位置不当。“①显然，如果个体一贯给自己设置难以企及的标准，②就容易觉得自己”中，①②主语都是“个体”，前后主语相同时，关联词语应放在主语后面，应改为“个体如果一贯给自己设置难以企及的标准”⑦“对个体的人际关系产生不利”成分残缺。“产生不利”缺少宾语中心语，需在句末加上“影响”以完整表达意思，应改为“对个体的人际关系产生不利影响”。

故答案为：①“如果个体一贯给自己设置难以企及的标准”改为“个体如果一贯给自己设置难以企及的标准”⑦“对个体的人际关系产生不利”改为“对个体的人际关系产生不利影响”。21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：由上文“完美主义倾向并不利于个体的心理健康和成长”可知，文段从“心理健康和成长”两个方面谈完美主义的不利；联系下文“成长意味着对过去的超越”可知，这里应该表达完美主义对个体成长的（不利）影响，故可填“完美主义对个体的成长也不利”。乙处：由前文“完美主义和抑郁、焦虑等心理问题之间的关系非常密切”可知，接纳不完美是拥有良好心理健康的前提；再由后文“接受我们和他人都是有缺点的个体”可知，此处强调的是要放弃完美，接纳不完美，故可填“早日放弃完美主义的幻想”。

故答案为：甲：完美主义对个体的成长也不利乙：早日放弃完美主义的幻想22．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。画波浪线的句子“和过去握手言和”使用了比拟的修辞。A.使用了比喻的修辞，将“隔阂”比作“厚障壁”。B.使用了比拟的修辞，将“蚂蚁”人格化，如“摇头晃脑捋着触须”。C.使用了比拟的修辞，“长”将人的某部分身体当作植物进行描述，把人当物写。D.使用了比拟的修辞，“你不让我，我不让你”将“桃树、杏树、梨树”人格化，赋予它们人的情感和行为。故答案为：A。七、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。近段时间，“‘毛坯人生’与‘精装朋友圈’”的话题在网上引发热议。有人在高原上旅游，吸一口氧走一步路，但朋友圈发的却是“永远自由”；有人露营碰到大风、一片狼藉，但朋友圈发的却是精修美图和“阳光正好，微风不燥”的文案……哪怕生活一地鸡毛，朋友圈也必须“精装”到位。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，